《紅樓夢(mèng)》藝術(shù)成就

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上取得了輝煌的成就。它的一個(gè)最重要的特點(diǎn)是,，它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富,、深厚、逼真,、自然,。《紅樓夢(mèng)》的世界是作者在生活的 基礎(chǔ)上虛構(gòu)出來(lái)的,，那環(huán)繞著賈寶玉,、林黛玉和薛寶釵的大大小小不同階級(jí)和階層、不同年齡和性別,、不同姿容和性格的幾百個(gè)人物,，以及他們互相之間在不同層次 和不同方面所發(fā)生的依存和矛盾的關(guān)系,，那環(huán)繞著賈、林,、薛的愛情婚姻像輻輳式展開的眾多事件,，以及他們之間互相勾連又互為因果的復(fù)雜關(guān)系，都像是天然渾 成,，一點(diǎn)不見人工斧鑿的痕跡,。曹雪芹寫人物完全打破了“好人一切都好，壞人一切都?jí)摹钡膶懛?，他寫的人物都植根在社?huì)生活環(huán)境和各自具體境遇之中,，都活動(dòng) 在縱橫交錯(cuò)的復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之中，其性格受著多種客觀因素的影響和牽制,，包含著復(fù)雜的甚至相互矛盾的因素，表現(xiàn)出多方面的特點(diǎn),，但是這種性格的多樣性又有 機(jī)地統(tǒng)一在主導(dǎo)方面,；這樣與環(huán)境交融的性格不會(huì)是凝固的，它在主導(dǎo)方面的支配下隨著環(huán)境的變化而發(fā)展著,。作者著筆稍多的人物,，在他們各自的位置上都有一個(gè) 以自己為中心的世界，然而他們又不是孤立的偶然的存在,。所有的人物,，包括中心人物、主要人物和陪襯人物,，作者都是總攬全局,，按照主題的需要和生活的邏輯進(jìn) 行了匠心的安排，使得每一個(gè)安排都盡量地發(fā)揮多方面的作用,，顯示出豐富的內(nèi)容和深厚的意義,，而彼此又處處關(guān)合照應(yīng)，緊緊圍繞中心集結(jié)成為一體,。這樣,，《紅 樓夢(mèng)》就完全打破了傳統(tǒng)小說的單線式結(jié)構(gòu)，它以賈寶玉為中心人物,，以賈,、林、薛愛情婚姻糾葛為貫串線索,，但作者不像通常的單線結(jié)構(gòu)方式那樣把與中心情節(jié)有 關(guān)的各種社會(huì)關(guān)系棄置不顧,，專一去描寫中心的人物和事件，而是把中心的人物和事件放在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境中,，與生活環(huán)境中的各種矛盾線索齊頭并進(jìn),，并且揭示出 中心情節(jié)和其他各種情節(jié)之間的內(nèi)在聯(lián)系,。因而《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)的情節(jié)就像生活本身那樣，具有多層次多方面的特點(diǎn),。

《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)表現(xiàn)上普遍地運(yùn)用了對(duì)比的手法,。作者安排了鮮明對(duì)照的兩個(gè)世界：一是以女性為中心的大觀園，這是被統(tǒng)治者的世界,；一是以男性為中心的社 會(huì),，這是統(tǒng)治者的世界。大觀園以賈寶玉,、林黛玉和一群處在被壓迫地位的丫鬟為主,，包括年輕的小姐們?cè)趦?nèi)，是一個(gè)自由天真,、充滿了青春的歡聲笑語(yǔ)的女兒國(guó),。 而與之對(duì)立的男子世界，則在權(quán)威和禮教的外衣下,，處處都是貪婪,、腐敗和丑惡。這男子世界以男性統(tǒng)治者為中心,，還包括掌權(quán)的貴族婦人賈母,、王夫人、王熙鳳等 人以及執(zhí)行統(tǒng)治者使命的老媽子如王善保家的之流,。在大觀園女兒國(guó)中,，以各個(gè)人物的主觀思想又分明形成兩股對(duì)峙的勢(shì)力：賈寶玉、林黛玉,、晴雯,、芳官等人追求 個(gè)性自由，背離封建禮教,；薛寶釵,、襲人自覺地維護(hù)封建禮教。這兩種勢(shì)力的斗爭(zhēng)反映了社會(huì)上的初步民主主義思想與封建社會(huì)的矛盾,。但是薛寶釵,、賈探春、襲人 等又不同于一般統(tǒng)治者,，盡管她們?cè)谥饔^上站到了封建勢(shì)力的一邊,，但由于她們自身受人擺布的社會(huì)地位和實(shí)際得到的悲劇結(jié)局，也和“薄命司”的其他女子一樣,， 程度不同地令人同情,。

作者把這兩個(gè)世界對(duì)比著寫。例如第58回至第63回寫大觀園的春天，展開一群少女們的優(yōu)美,、純潔的心靈,，描寫了賈寶玉和少女們的天真無(wú)邪的情誼，接著筆鋒 一轉(zhuǎn),，呈現(xiàn)了另外一個(gè)世界,，那是賈珍、賈蓉,、賈璉們的魍魎世界,。賈珍們對(duì)女性的玩弄和糟踐，被視為正常和合理,，而賈寶玉與女孩子對(duì)自由的追求則被視為忤逆 越軌,，善惡、美丑的對(duì)比如此鮮明而又如此鮮明的被顛倒,，恰好揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,。

作者還常常拿一個(gè)人對(duì)兩件事的不同態(tài)度對(duì)比，拿兩個(gè)人對(duì)同一件事的態(tài)度對(duì)比,，在對(duì)比中揭示人物靈魂深處的隱秘,，表達(dá)作者的愛憎傾向。王熙鳳生日慶典,，賈寶 玉卻偷偷跑出城外去祭奠金釧，在賈寶玉的觀念中,，祭奠一個(gè)屈死的丫頭要比慶祝王熙鳳壽辰重要得多,。這是一個(gè)人對(duì)兩件事的態(tài)度對(duì)比。兩個(gè)人對(duì)同一件事,，如賈 寶玉,、薛寶釵對(duì)病中林黛玉的態(tài)度，薛在一個(gè)秋雨黃昏探視林黛玉,，她見面就說林黛玉氣色不好,，話說得很甜，答應(yīng)晚上再來(lái)卻終于沒有來(lái),；晚上來(lái)的卻是賈,，他見 面就說林黛玉氣色好多了。薛的真話中缺少善意,，而賈的假話中卻充滿了體貼和柔情,。作者運(yùn)用對(duì)比十分自然，絲毫不見斧鑿的痕跡,，而且意味深長(zhǎng),。

《紅樓夢(mèng)》善于處理虛實(shí)關(guān)系，它實(shí)寫而不淺露，虛寫而不晦暗,，有虛有實(shí),，虛實(shí)相互照應(yīng)、相互補(bǔ)充,，創(chuàng)造出一個(gè)含蓄深沉的藝術(shù)境界,。作者始終不肯直接描寫賈 家冷遇林黛玉。但作者通過襲人的口具體描畫了史湘云寄居?jì)鹉讣业木秤?，直接描寫了中秋之夜被冷落在團(tuán)圓宴席之外的三個(gè)孤女,，在冷月寒塘的凹晶館的吟詩(shī)聯(lián)句 描寫了她們?nèi)说墓录藕捅唷Ｍㄟ^這些實(shí)筆,，可以想象林黛玉的處境,，林黛玉自言“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,，一點(diǎn)也不夸張,，它真實(shí)地表現(xiàn)了環(huán)境的 險(xiǎn)惡以及她在險(xiǎn)惡的環(huán)境中的感受。

作者很善于運(yùn)用“春秋”筆法,，也就是文筆曲折而意含褒貶,。比如寫王夫人對(duì)林黛玉的憎惡，就寫得十分含蓄,。清虛觀打醮張道士提親和賈寶玉揀金麒麟,，加上在這 之前元春送給賈寶玉、薛寶釵兩人一樣的節(jié)日禮物,，這些觸發(fā)了林黛玉與賈寶玉一場(chǎng)鬧動(dòng)全家的口角,，鬧得賈寶玉要砸碎脖子上的“通靈寶玉”，這在家長(zhǎng)看來(lái)是嚴(yán) 重的事情,。作者不寫王夫人對(duì)此事的態(tài)度,，筆鋒一轉(zhuǎn)，卻寫她如何抓住金釧的戲言,，大罵金釧：“下作小娼婦兒!好好兒的爺們,，都叫你們教壞了!”把這個(gè)貼身的 丫頭逼到絕境。后來(lái)抄檢大觀園,，作者寫她聽別人說晴雯的眉眼身段像林黛玉,，便不管晴雯有錯(cuò)沒錯(cuò)，立即吩咐攆出去,，她指晴雯罵道：“好個(gè)美人兒!真像個(gè)病西 施了!你天天作這輕狂樣兒給誰(shuí)看?”如此種種,，王夫人都是在指桑罵槐。只要讀者仔細(xì)品味,，便可意會(huì)王夫人言語(yǔ)和行為所潛藏的意思,?！都t樓夢(mèng)》是一部百科全 書式的長(zhǎng)篇小說。它以一個(gè)貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會(huì)歷史圖景,，社會(huì)的各個(gè)階級(jí)和階層,，上至皇妃國(guó)公，下至販夫走卒,，都得到了生動(dòng)的描畫,。它對(duì)貴 族家庭的飲食起居各方面的生活細(xì)節(jié)都進(jìn)行了真切細(xì)致的描寫，園林建筑,、家具器皿,、服飾擺設(shè)、車轎排場(chǎng)等等描寫,，都具有很強(qiáng)的可信性,。它還表現(xiàn)了作者對(duì)烹 調(diào)、醫(yī)藥,、詩(shī)詞,、小說、繪畫,、建筑,、戲曲等等各種文化藝術(shù)的豐富知識(shí)和精到見解?！都t樓夢(mèng)》的博大精深在世界文學(xué)史上是罕見的,。

略談《紅樓夢(mèng)》的思想和藝術(shù)——以“寶玉挨打”為例

《紅樓夢(mèng)》中的“寶玉被打”(第三十三回)，是書中給人印象很深的一段描寫,。

這是封建衛(wèi)道者的賈政和封建叛逆者的賈寶玉之間,，第一次以劇烈的形式所表現(xiàn)出來(lái)的一場(chǎng)面對(duì)面的沖突。通過這一段極其生動(dòng)的藝術(shù)描寫,，曹雪芹像在《紅樓夢(mèng)》其他許多章節(jié)中一樣,，非常真實(shí),、深刻地揭露了封建社會(huì)的腐朽和丑惡,。

“寶玉被打”是這樣引起的：先是賈寶玉為了丫鬟金釧兒跳井自殺，正在徘徊懊恨而弄得精神恍惚的時(shí)候,，恰巧碰到賈政走來(lái),，和他“撞了一個(gè)滿懷”!如此莽撞， 已經(jīng)足夠使賈政惱怒了,，何況剛剛在這以前,，賈政因?yàn)閷氂駴]有和那個(gè)封建官僚賈雨村好好應(yīng)酬，原就大不高興,；再加喝問之下,，又見寶玉那樣的神經(jīng)失常，這一 來(lái)，氣就更加惹大了,。

沖突的氣氛已很濃烈,，恰恰又在這時(shí)，忠順親王府派人來(lái)查問名藝人蔣玉菡的下落,，暴露了賈寶玉在外結(jié)交藝人,，這在賈政看來(lái)是一種“流蕩”行為；偏巧又碰上賈 環(huán)──這個(gè)包藏禍心,、在封建家族內(nèi)部陰謀傾軋的庶生公子,，乘機(jī)進(jìn)讒，把金釧兒投井的事加以夸大歪曲,，說成是賈寶玉的“強(qiáng)奸不遂”,，在賈寶玉的“不肖種種” 之上又加上一條“大逆不道”；這就把賈政先是“氣得目瞪口呆”,，接著又“氣得面如金紙”……至此,，曹雪芹通過情節(jié)的層層推展，把賈政和賈寶玉之間所存在的 種種矛盾,，一齊集中起來(lái),，交織起來(lái)。于是,，一場(chǎng)早就潛伏著的沖突便像火山一般地爆發(fā)了,。賈政那一聲大叫：“拿寶玉來(lái)!”真是聲聞紙上，又兇又惡,。

被賈政喝禁在那邊廳上的賈寶玉,，也很清楚地預(yù)感到：強(qiáng)大的封建勢(shì)力正以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)向他壓來(lái)。但是,，他將怎樣行動(dòng)呢?在這里,，《紅樓夢(mèng)》所作的藝術(shù)描寫，是非常合乎人物的性格表現(xiàn)的,。

賈寶玉在賈政的淫威如此緊逼之下,，始終沒有求饒，也沒有“悔改”的表示,，這表現(xiàn)出他不屈服于封建勢(shì)力,；但是，他也沒有作出正面的反抗,，在賈政的喝禁之下,， 既不敢輕動(dòng)一步，連趁隙溜到后面去利用賈母來(lái)作抵抗也不敢,。這種軟弱的表現(xiàn),，在賈寶玉初期反封建的斗爭(zhēng)中尤其明顯,。這樣，《紅樓夢(mèng)》就深入地寫出了賈寶玉 這個(gè)人物的復(fù)雜性：一方面他是一個(gè)封建貴族家庭的“逆子”,，另一方面又因?yàn)樗吘故窃凇皽厝岣毁F之鄉(xiāng)”長(zhǎng)大的,，終于免不了出身階級(jí)和時(shí)代歷史的限制。正像 他居住的怡紅院回廊上“各色籠子內(nèi)的仙禽異鳥”一樣,，太多的束縛固然不斷地激發(fā)著他自由生活的意志,；但狹窄而溫飽的生活，卻也軟化著奮飛的毛羽,，使他還不 能毅然沖破榮國(guó)府這個(gè)封建牢籠,。

賈寶玉終于被賈政的仆人逼著走來(lái)?！百Z政一見：眼都紅了,，也不暇問他……只喝命堵起嘴來(lái)，著實(shí)打死,?！边@生動(dòng)地表現(xiàn)出，封建主義的一套“詩(shī)書禮教”已在賈寶玉的身上失效,，不得不露出它猙獰的本來(lái)面目──毒打!

如果僅從最直接的印象來(lái)看,，也許會(huì)覺得這一場(chǎng)毒打，其中含有金釧兒投井的因素,，好像賈政也十分看重這個(gè)婢女的人命,。其實(shí)并非如此。曹雪芹顯然沒有停留在這 樣的表面現(xiàn)象上,，而是深入地把握住蘊(yùn)藏在現(xiàn)象內(nèi)部的實(shí)質(zhì),，并且通過鮮明的形象，把它藝術(shù)地表現(xiàn)出來(lái),。在“打”的過程中,，支配著賈政的思想動(dòng)機(jī)是在這里；先 看這一段描寫：

寶玉……起先覺得打的疼不過,，還亂嚷亂哭,，后來(lái)漸漸氣弱聲嘶，哽咽不出,。眾門客見打的不祥了,，趕著上來(lái),，懇求奪勸,。賈政那里肯聽?說道：“你們問問他干的勾當(dāng)，可饒不可饒!素日皆是你們這些人把他釀壞了,，到這步田地,，還來(lái)勸解!明日釀到他弒父弒君,，你們才不勸不成?”

再看當(dāng)王夫人出來(lái)勸阻時(shí)，賈政更是說得明白：“不如趁今日一發(fā)勒死了,，以絕將來(lái)之患,。”打的根本動(dòng)機(jī)就在這里,，就在于賈政的封建頭腦中所深為憂慮的那個(gè)“弒父弒君”,。

這一場(chǎng)毒打，到王夫人出現(xiàn)時(shí),，劇烈緊張的沖突氣氛,，才開始有了一點(diǎn)緩和。

王夫人,，這個(gè)真正殺害金釧兒的兇手,，一見賈政把賈寶玉打得半死，又要把他“用繩勒死”,，就抱住寶玉放聲大哭起來(lái),。表面看來(lái)，似乎王夫人對(duì)賈寶玉充滿了母 愛,，但是,，這種母愛的真實(shí)內(nèi)容又是什么呢?曹雪芹在生動(dòng)的形象中，通過人物心理性格的刻畫,，把其中的底細(xì)揭示出來(lái),。當(dāng)王夫人抱著“一片皆是血漬”的賈寶玉 不禁失聲大哭的時(shí)候，她首先想起的不是別的,，而是已經(jīng)死去多年的頭生子──賈珠,，并且叫著賈珠哭道：“若有你活著，便死一百個(gè),，我也不管了!”可見王夫人 的愛賈寶玉,，想從賈政的棍子下把寶玉搶救出來(lái)，只不過是因?yàn)樗F(xiàn)在只有這一個(gè)兒子而已,。這個(gè)兒子,，雖然在她看來(lái)是一個(gè)不孝的“孽障”，但她不能失去這個(gè) “孽障”,，因?yàn)槭ミ@個(gè)“孽障”,，就幾乎等于失去了她的一切，像她這樣一位正統(tǒng)夫人所應(yīng)有的一切,。在封建社會(huì)里,，作為一個(gè)傳宗接代的工具的女人，如果沒有 兒子,，她就會(huì)失去存在的價(jià)值,，冷淡凄涼的日子就會(huì)等待著她,。很明顯，賈環(huán)和趙姨娘把賈寶玉看做眼中釘,，千方百計(jì)地想把它拔掉,，正是為了這個(gè)利益上的爭(zhēng)奪。 所以,，王夫人無(wú)論如何要保住這個(gè)“孽障”,，因而她才對(duì)賈政這樣哭道：

……我如今已五十歲的人，只有這個(gè)孽障,，必定苦苦的以他為法,，我也不敢深勸。今日越發(fā)要弄死他,，豈不是有意絕我呢?既要勒死他,，索性先勒死我，再勒死他!我們娘兒們不如一同死了,，在陰司里也得個(gè)倚靠!

王夫人又指著賈寶玉哭道：

你替珠兒早死了,，留著珠兒，也免你父親生氣,，我也不白操這半世的心了!這會(huì)子,，你倘或有個(gè)好歹，撂下我,，叫我靠那一個(gè)!

“叫我靠那一個(gè)”,，這正是她一方面認(rèn)為賈寶玉是一個(gè)“不肖之子”，而另一方面又維護(hù)著賈寶玉的真正原因,。在這里,，曹雪芹深刻地揭示出：封建統(tǒng)治階級(jí)的母愛，只不過是一種以利害關(guān)系為最大內(nèi)容的母愛,。

當(dāng)王夫人在哭訴中一提起賈珠,，連正在盛怒中的賈政也突然變得柔情了，“那淚更似走珠一般滾了下來(lái)”,。這個(gè)賈珠到底是個(gè)什么樣的人物呢?為什么一再這樣地被 王夫人和賈政提起并懷念不已呢?在《紅樓夢(mèng)》第二回里,，書中人物冷子興曾經(jīng)給我們作過介紹，原來(lái)這是一個(gè)十四歲進(jìn)學(xué),，不到二十歲就娶了妻生了子,、在科舉場(chǎng) 中已經(jīng)顯露頭角的青年公子，一個(gè)按照封建禮教所培養(yǎng)出來(lái)的人物,。

賈政為這個(gè)死了多年的賈珠傷心掉淚,，恨不能起死回生，而對(duì)于眼前的賈寶玉卻恨不得活活地打死；從這樣的鮮明對(duì)照里,，更可以看到：賈政和賈寶玉之間所以發(fā)生 劇烈的沖突，正是由于封建主義和反封建主義這兩種思想不可調(diào)和的結(jié)果,。這種不可調(diào)和的沖突,，曹雪芹一筆一筆地寫來(lái)，既顯得那樣的絲絲入扣,，又顯得那樣的含 蓄豐蘊(yùn),。

王夫人的出現(xiàn)，只是緩和了這一場(chǎng)沖突,，緊張的氣氛依然還很強(qiáng)烈,。直等到賈母出現(xiàn)，才使這一場(chǎng)沖突暫時(shí)歸于平息,。

賈母──這個(gè)封建家族的太上權(quán)威,，在這里幾乎是以一個(gè)令人喜悅的角色出現(xiàn)的。當(dāng)聽得那一聲通報(bào)：“老太太來(lái)了!”這時(shí)候,，讀者已經(jīng)被曹雪芹的藝術(shù)描寫拉得 很緊的心情,，確是大大地舒松了一下。這個(gè)把賈寶玉嬌慣得深怕“燈穗子招下灰來(lái)迷了眼睛”的“老祖宗”,，確實(shí)是賈寶玉惟一可以利用來(lái)反抗封建管制的有效力 量,。賈寶玉也確實(shí)在她的維護(hù)下，使他的種種帶有反封建主義的叛逆行為,，得到了不小的伸展,。因此，賈政和賈母之間有時(shí)也不免發(fā)生一些矛盾,。不過,，這同他和賈 寶玉之間的矛盾不同，它不是兩種思想的沖突,，所以常常以封建主義的“孝道”作為解決的方式,。然而，賈母的愛賈寶玉也終究只是“溺愛”而已,。是一種像高爾基 所說的動(dòng)物性的愛,，正像老母雞愛它的小雞一樣。

賈母用來(lái)馴服賈政的那個(gè)封建主義的“孝道”,，在這一場(chǎng)劇烈沖突中,，確實(shí)發(fā)揮了不小的魔力。這個(gè)“孝道”,，先使賈政“躬身陪笑”,，接著又向賈母保證“從此以 后，再不打他了”，最后甚至“直挺挺跪著,，叩頭謝罪”,。這時(shí)，賈政所深為憂慮的那個(gè)“弒父弒君”,，已經(jīng)拋棄一旁了,。在封建社會(huì)所謂的“事親為大”、“不順 乎親,，不可以為子”等等思想觀念的支配下,，賈政的行為是顯得那樣的前后矛盾而又滑稽可笑。同時(shí),，曹雪芹也生動(dòng)地表現(xiàn)出這個(gè)封建主義的忠實(shí)信徒,，外表看去好 像很是“威嚴(yán)剛毅”，實(shí)際上卻是平庸迂腐,。他對(duì)賈寶玉的封建壓迫,，被封建制度本身所規(guī)定的種種矛盾牽制著，不禁暴露出統(tǒng)治的無(wú)能為力,。其實(shí),，這也正是一切 反動(dòng)統(tǒng)治者的共同特征。

一場(chǎng)激烈的沖突既已了結(jié),，正像讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)所常有的情形那樣,，我們不知不覺被作家?guī)У剿闳サ哪莻€(gè)藝術(shù)世界里。在那里,，我們看到了一幅歷史生活圖畫,，看到了許多生活著的人以及他們的內(nèi)心世界。

然而,，作家的藝術(shù)筆觸,，還富有思想意義地表現(xiàn)在被打以后的余波里。當(dāng)賈寶玉躺在怡紅院里養(yǎng)傷,，薛寶釵和林黛玉都來(lái)探望,；通過對(duì)這兩個(gè)形象的不同的描繪，曹雪芹出色地體現(xiàn)出恩格斯說的一個(gè)美學(xué)原理：“人物的性格不僅表現(xiàn)在他做什么,，而且表現(xiàn)在他怎么樣做,。”

第一個(gè)來(lái)探望的是薛寶釵,。她一進(jìn)來(lái),，就“手里托著一丸藥”，并且吩咐襲人晚上怎樣為寶玉敷治,。她給人的感覺是那樣鎮(zhèn)靜,，那樣安詳；我們所熟悉的薛寶釵式的言談舉止風(fēng)貌，立刻在眼前凸現(xiàn)出來(lái)了,。當(dāng)薛寶釵看到寶玉身上的傷痕時(shí),，書里有這樣一段描寫：

寶釵見他睜開眼說話，不像先時(shí),，心中也寬慰了些,，便點(diǎn)頭嘆道：“早聽人一句話，也不至有今日!別說老太太,、太太心疼,，就是我們看著心里也──”剛說了半句,，又忙咽住,，不覺眼圈微紅，雙腮帶赤,，低頭不語(yǔ)了,。

從薛寶釵的頭兩句話聽來(lái)，她對(duì)賈寶玉帶有一點(diǎn)責(zé)備的意思,。這說明她對(duì)賈政的暴虐是沒有什么反感的,，似乎連奴性十足的襲人都不如；襲人第一次看見寶玉的傷 痕,，還有過這樣的埋怨：“我的娘!怎么下這般的狠手!”其實(shí),，薛寶釵的表現(xiàn)是可以理解的，因?yàn)樗唾Z政本來(lái)是站在同一封建主義的立場(chǎng)上,。再看她緊接著說出 的幾句話,，不禁又透露了她對(duì)被打得傷痕累累的賈寶玉也感到有點(diǎn)“心疼”?？墒撬倪@個(gè)意思還沒有完全說出來(lái),，卻已經(jīng)感到越過“非禮勿言”的界限了。她終于 情不自禁地流露了對(duì)賈寶玉懷著愛情,。這樣明顯的愛情流露,，在全書里還是僅有的一次，但也只是這么淡漠而已,。當(dāng)然,，在兩種思想對(duì)立的基礎(chǔ)上，是不會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈 真摯的愛情的,。在探傷的過程中,，薛寶釵表現(xiàn)得比較熱心的倒是為自己的哥哥辯護(hù)。當(dāng)她問起被打的緣由時(shí),，一向謹(jǐn)慎小心的襲人竟不慎地提到她哥哥的“挑唆”,， 這自然損害了她的尊嚴(yán)，于是她就一面笑著，一面說出這么一段弄得襲人“羞愧無(wú)言”的話：

你們也不必怨這個(gè),，怨那個(gè),，據(jù)我想，到底寶兄弟素日肯和那些人來(lái)往,，老爺才生氣,。就是我哥哥說話不防頭，一時(shí)說出寶兄弟來(lái),，也不是有心挑唆：一則也是本來(lái) 的實(shí)話,；二則他原不理論這些防嫌小事。襲姑娘從小兒只見過寶兄弟這樣細(xì)心的人,，何曾見過我哥哥那天不怕,、地不怕、心里有什么,、口里說什么的人呢?

如果在這以前,，我們沒有在書里看到過她的哥哥，單從薛寶釵現(xiàn)在所說的這一段話來(lái)看,，也許還以為她的哥哥是一位誠(chéng)實(shí)不欺,、豪爽灑脫的人物呢，決不至于會(huì)想到 原來(lái)是那么一個(gè)惡俗不堪,、打死人“便如沒事人一般”的“金陵一霸”,。從這里，我們看到薛寶釵所受的封建階級(jí)的“教養(yǎng)”是多么深厚!她在為哥哥的丑惡行為辯 護(hù)時(shí),，言談舉止既顯得那么雍容閑雅而又落落大方,。

在探望寶玉的人們中，使人好像已經(jīng)等了好久的還是林黛玉吧!她的來(lái)臨比較遲,，但卻最有吸引力,。讀者先是跟著昏昏入睡的賈寶玉聽到一陣“悲切之聲”，接著就 看到“兩個(gè)眼睛腫得桃兒一般,，滿面淚光”的林黛玉,。在這里，曹雪芹顯然作過精密的藝術(shù)構(gòu)思,，不多的幾筆,，就散布了非常濃重的藝術(shù)氣氛。林黛玉探傷的一節(jié)比 薛寶釵探傷的一節(jié),，篇幅要短得多,；但它所顯示的內(nèi)容卻很豐富。

我們總以為這兩個(gè)人碰到一起,，不知有多少話要互相傾訴,；出乎意料之外的,，林黛玉哭了半天之后，僅僅向賈寶玉說了一句話：“你可都改了吧!”這句話雖短,，但 意味深長(zhǎng),。這是洶涌的感情，沖破悲傷的阻塞而噴濺出來(lái)的一句話,，這里面包含著沉痛,、體貼、哀怨,，同時(shí)也含著一種無(wú)可奈何的委屈和畏縮……這一切都化成一句 話,，一句只有林黛玉才能說出來(lái)的話。

賈寶玉是怎樣回答的呢?他說：“你放心,，別說這樣話,。我便為這些人死了，也是情愿的!”

這句話既表現(xiàn)了賈寶玉對(duì)林黛玉的推心相與,，同時(shí)也表現(xiàn)了他誓死不向賈政屈服,、不向封建主義屈服的決心,。

在這里,，我們不禁深深地感到這個(gè)封建階級(jí)的“浪子”那種不回頭的叛逆精神。

總之,，通過“寶玉挨打”,，我們可以看到：在封建社會(huì)里，生活中比較美好的,、進(jìn)步的一面,，怎樣在抗拒著還強(qiáng)大存在的反動(dòng)腐朽的勢(shì)力。這正是那一時(shí)代歷史生活 的本質(zhì)反映,。曹雪芹以生動(dòng)的描寫,，深刻地表現(xiàn)了這一歷史本質(zhì)，使《紅樓夢(mèng)》無(wú)論在思想上和藝術(shù)上都達(dá)到很高的成就,，而成為一部有世界意義的文學(xué)杰作,。

心比天高，命比紙薄——論《紅樓夢(mèng)》中的大丫鬟

指導(dǎo)老師：何永康教授   學(xué)員：任克元

【摘要】《紅樓夢(mèng)》中大丫鬟雖是奴婢身份,，卻獲得了相對(duì)體面的地位,，獨(dú)特的身份和地位對(duì)她們的心理世界有很深的影響，在她們性格和言行上也 有著充分的反映,，主要體現(xiàn)在她們對(duì)改變命運(yùn)的努力和對(duì)個(gè)性,、自由的追求上。她們對(duì)自己命運(yùn)有著高于一般奴婢的理解,，雖然現(xiàn)實(shí)做穩(wěn)了奴隸,，但是她們都有著對(duì) 以后道路的一種憂慮,，因此她們都企圖把握住自己的命運(yùn)，爭(zhēng)取自由和維護(hù)尊嚴(yán),，或自己努力,、或寄托主子。然而,，心雖比天高,，命卻比紙薄。晴雯,、司棋,、鴛鴦剛 烈不屈的以死相抗，襲人,、平兒委曲求全的生存智慧以及紫娟在命運(yùn)前無(wú)可奈何的選擇,，不僅讓我們看到她們與命運(yùn)、時(shí)代抗?fàn)幍拿}搏,，也讓我們目睹了她們悲慘的 命運(yùn),。

【關(guān)鍵詞】丫鬟、晴雯,、司棋,、鴛鴦、襲人,、平兒,、紫娟

【正文】

《紅樓夢(mèng)》中的大丫鬟都是下層家庭出身的女孩子，她們都祈求能通過自己的努力能尋求到自己理想的生活,，為此她們做出了不同的努力,，晴雯、司棋,、鴛鴦用生命與這個(gè)世界抗?fàn)?，襲人、平兒力求用委曲求全的生存智慧改變生活,，紫娟在努力后的絕望中選擇了出家,。

一、寧為玉碎,，不為瓦全

《紅樓夢(mèng)》中有著這樣的一群丫鬟,，她們不是讓人哀悼憐憫，而是令人震驚與敬重,。她們對(duì)自己有著清醒的認(rèn)識(shí),，唯爭(zhēng)自由和維護(hù)尊嚴(yán)是她們最為可貴的一面，可以 說她們心高似天,。晴雯,、司棋,、鴛鴦就是這樣剛烈不屈的反抗者。然而在那個(gè)時(shí)代,，與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍乃齻兊鹊降闹荒苁菬o(wú)言的悲劇,。

晴雯是個(gè)有自我人格意識(shí)的女孩，“不屈服于奴隸的地位,，雖然自幼墜入奴隸的深淵,，‘身為下賤’，然而她‘心比天高’,，決不以奴隸地位而自輕自賤,。”^①這 種自我意識(shí)在封建社會(huì)中是極其罕見的,，具有極大的進(jìn)步性,。三十七回秋紋由于跟著寶玉給賈母和王夫人送花，分得了幾百錢和兩件衣裳的賞,，喜出望外,，回來(lái)說了 一大堆話，深感“難得這個(gè)臉面”,。晴雯當(dāng)即“呸”她,，還乘機(jī)嘲諷襲人：“┅┅或者太太看見我勤謹(jǐn)，一個(gè)月也把太太的公費(fèi)里分出二兩銀子來(lái)給我,，也說不 定,?！比堑梦堇锏难绢^們大笑,。她以率直的性格，道明自己做人的原則,，堅(jiān)守著人的尊嚴(yán),，這是她“心比天高”的外在體現(xiàn)。

晴雯“心比天高”的另一個(gè)重要表現(xiàn)是,，對(duì)自己尊嚴(yán)的維護(hù)和追求一種平等的意識(shí),。封建社會(huì)里最重要的特點(diǎn)就是等級(jí)森嚴(yán)，所以晴雯這種平等意識(shí)是非常了不起的,。當(dāng)寶玉以擺出主子身份時(shí),，晴雯針鋒相對(duì)。

第三十一回,，晴雯聯(lián)系襲人被寶玉踢了一腳,，寶玉為了一把扇子向她發(fā)牢騷，即對(duì)寶玉冷笑到：“近來(lái)二爺氣大的很,，行動(dòng)就給人臉子瞧,，前兒襲人都打了,，今兒又來(lái)尋我的不是?！?/p>

這不是一個(gè)奴婢和主子的對(duì)話,，也不是少女的嬌氣和驕氣，晴雯雖“身為下賤”,，然而決不以奴婢地位而自輕自賤,，這是一種平等的尋求；性格倔強(qiáng),、敢說敢笑,、敢怒敢罵、不想奉承誰(shuí),，也決不向權(quán)威勢(shì)力低頭,，這是對(duì)命運(yùn)的不屈、抗?fàn)幒蛯?duì)權(quán)威的藐視,。

抄檢大觀園的時(shí)候,，襲人、麝月之流,，無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,、俯首帖耳，但晴雯則不然,，她“挽著頭發(fā),，闖進(jìn)來(lái)，豁瑯一聲,，將箱子掀開,，兩手提著底子，往地下一倒,，將 所有之物盡都倒出來(lái)”,，表現(xiàn)了對(duì)他們的藐視，還當(dāng)場(chǎng)痛罵了狐假虎威,，狗仗人勢(shì)的王善保家,，讓我們看到了她最可貴的一面：維護(hù)尊嚴(yán)的反抗精神。這也是她心高 最明顯的表現(xiàn),。

當(dāng)晴雯擔(dān)著“狐貍精”的無(wú)辜罪名被趕出大觀園,、垂死之際，對(duì)寶玉的愛情表白,，把晴雯維護(hù)做人的尊嚴(yán),，在高壓下不低頭的高貴品格表現(xiàn)的淋漓盡致。至死也沒有哭泣求饒,，而是懷著極大的憤怒,、蔑視和仇恨離開了人間,。讓我們看到了晴雯做奴婢的骨氣。

迎春的丫鬟司棋,，雖然在在不少地方不如晴雯,、鴛鴦“耀眼”，但是在節(jié)骨眼上,，也表現(xiàn)了奴隸們寧死不屈的可貴精神,。而她對(duì)愛情的追求更是展示了那“心比天高”的個(gè)性。司棋的性格特點(diǎn),，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一是個(gè)性張揚(yáng),，想到做到，做事不計(jì)后果,。司棋私自與戀人潘又安在大觀園幽會(huì),， 這種行為在當(dāng)時(shí)是驚世駭俗的。司棋又是敢作敢當(dāng)?shù)?，?dāng)抄檢大觀園查出私情之物時(shí),，司棋坦然自若的表情出乎在場(chǎng)每個(gè)人、包括久經(jīng)世面的鳳姐的意外,。此刻她的表情比任何辯白都更有力,。張揚(yáng)的個(gè)性淋漓盡致的展現(xiàn)在我們面前。

二是司棋是一位極端的理想主義者,，追求一種絕對(duì)的公平,，夢(mèng)想著理想化的生活，而不管其在實(shí)際中的可能性有多大,。丫鬟對(duì)生活是沒有選擇的權(quán)利的,，或是要陪 嫁，或是拉出去配人,，甚至是賣出去,，自己毫無(wú)自主。因?yàn)檫@樣的事情見得太多了,，自我意識(shí)覺醒的司棋挺身而出，向重重桎梏的時(shí)代做全力的抗?fàn)?，她要把命運(yùn)抓 在自己手里,。她沒有成功，不過也沒有后悔,，因?yàn)檫@畢竟是自己的選擇,，她曾經(jīng)選擇過抗?fàn)庍^， 這已足夠了,。

賈府是容不下一個(gè)有自己思想的女子,，更容不下一個(gè)清醒的丫鬟的,。等待司棋的只能是悲劇。被逐是衛(wèi)道者對(duì)真情的扼殺,，撞墻是她對(duì)命運(yùn)的最后抗?fàn)?。她看到了?己作為人的價(jià)值，她要成為主宰自己命運(yùn)的人,，她不想依附誰(shuí),，不想讓他人任意擺布自己。一個(gè)剛烈的女奴走到了愛情的盡頭,，用生命唱出一曲嘹亮的愛情之歌,。從 這個(gè)意義上說，她比她的主子迎春高貴得多,，活得也更有價(jià)值,。她是自己生命的主人。

鴛鴦是賈母的首席大丫鬟,，由于主子的地位至尊,，鴛鴦是賈府最有地位的丫鬟 ，不僅一般奴仆“見是他來(lái),，便站立待他過去”,，就是鳳姐，在這個(gè)丫環(huán)面前,，也好像收起了她那火辣辣的威勢(shì),，不分尊卑地和她隨便調(diào)笑，而鴛鴦也敢拿話嘔她,。這對(duì)鴛鴦心高的性格有一定的影響,。具體表現(xiàn)在兩方面：看自由重于生命和堅(jiān)決的反抗精神。

“鴛鴦是個(gè)懂得自由,，愛自由甚于生命的人,，她起初拒絕賈赦的要求，是為了保持她的自由,，她最后毅然死去,，是為了不愿不自由地生活?！?sup style="margin: 0px; padding: 0px;">② 正因?yàn)橛兄鴮?duì)自由執(zhí)著的追求,，所以，司棋和情人在園中幽會(huì),，被她撞見了,，嚇得“懨懨成病”，她“反過意不去”，根本原因是她對(duì)司棋和潘又安這份感情的理 解,。所以,，“胡子蒼白”的賈赦動(dòng)了要逼她為妾的淫念時(shí)候，她是堅(jiān)決的反抗,，而一般奴婢看來(lái),，這當(dāng)然是“又體面又尊貴”的事。不想鴛鴦竟堅(jiān)決拒絕,。            

依仗著賈母,，鴛鴦暫時(shí)戰(zhàn)勝了賈赦。但賈母一死,，豈不又會(huì)立刻變成俎上肉?鴛鴦看透了像他們這種“家生”奴隸的命運(yùn),。因此，無(wú)所留戀,，她以她的死來(lái)保持著純潔剛正的靈魂,，掙不脫奴婢的枷鎖，卻是“富貴不能淫,，威武不能屈”,，寧肯站著死、不愿跪著生的,。

晴雯,、司棋、鴛鴦都生活在封建淫威和社會(huì)權(quán)勢(shì)高壓之下,，她們不可能掌握自己的命運(yùn),，更說不上什么可依靠的力量，但周圍的人荒淫和屈辱,，她們都親眼看到,。她 們的求生存爭(zhēng)自由的要求比別人高，比別人強(qiáng),，她們不甘于做任人蹂躪的奴婢,。只有以自己的生命為自己的生命價(jià)值搏斗，這是一個(gè)時(shí)代的悲劇,。

二,、為“伊”消得人憔悴

襲人是個(gè)很有心機(jī)的大丫鬟，有評(píng)論者甚至稱襲人是女人中的宋江,，這從某種意義上說明了襲人鮮明個(gè)性,。

首先，襲人是個(gè)崇尚功利的信徒,，雖然沒有學(xué)識(shí)，但是她的目標(biāo)是明確的，她的處世手段也是高明的,，她的一言一行,，都是從如何鞏固自己的地位并極力往上爬這個(gè)特定目標(biāo)出發(fā)的，為此,，她使出全身的解數(shù),。

在《紅樓夢(mèng)》中，寶釵是非常有心機(jī)的人,，其實(shí)從本質(zhì)上來(lái)說,，襲人和寶釵是一樣的?！安苎┣蹖憣氣O用圈套,，使手腕，講道理,，作文章,，打通上下，收買人心,，做 面子,，落落大方，假道學(xué),，占了上風(fēng),，打點(diǎn)手眼，攻擊弱點(diǎn),，偷梁換柱,，借刀殺人……寫襲人也能用圈套，使手腕,，講道理,，作文章，打通上下,，收買人心,，做面 子，落落大方,，假道學(xué),，占了上風(fēng)，打點(diǎn)手眼,，攻擊弱點(diǎn),，偷梁換柱，借刀殺人……本質(zhì)上是一樣的,，不過一個(gè)生在貧薄之家,，一個(gè)生在富貴之家……”^③雖然這里把襲人的心機(jī)說的太深，有點(diǎn)可怕，但也說明了襲人確實(shí)有著自己的心機(jī),。為了改變自己的命運(yùn)和生活環(huán)境,，為了自己姨太太的夢(mèng)，她不懈的努力著,。有時(shí)候也顯得很自私,。

其次，襲人對(duì)自己有著清醒的認(rèn)識(shí),，是個(gè)很明白世事的人,，“不單把人家看得明明白白,，而且把自己也看得清清楚楚。她知道她有爬到主子地位的希望，雖然是半個(gè)主子的身份——妾,，至少比鴛鴦,、紫娟等大丫鬟總強(qiáng)些了,，與是她就拼命爬起來(lái)”^④千 方百計(jì)地圖表現(xiàn),，忍辱負(fù)重，克己奉家,。她效忠主子,，恭敬謹(jǐn)慎，規(guī)勸寶玉,，苦口婆心,。襲人寧肯自己吃虧，從不爭(zhēng)強(qiáng)好勝,。其實(shí)藏在她心底的有一個(gè)最大的夢(mèng),，即 迂回曲折地博取上下歡心，爭(zhēng)取一切有利條件謀取姨太太的寶座,。王夫人對(duì)她這種特殊身份的認(rèn)可,，讓她看到了希望，從此她更是盡心盡力,。

再次,，在和晴雯的斗爭(zhēng)中，以晴雯的被逐宣告襲人的勝利,。其實(shí)襲人和晴雯的斗爭(zhēng)是寶釵和黛玉愛情爭(zhēng)奪的影射,，襲人和晴雯就是另一版本的寶釵和黛玉?！耙u人與 寶玉的叛逆性格本不相合,，襲人認(rèn)為寶玉乖僻，屢諫不聽（第三回三四頁(yè)）,。襲人雖是寶玉忠誠(chéng)的侍妾,，卻非寶玉閨中的知己,；而晴雯之于寶玉，主要是性分上的投 合,?！?sup style="margin: 0px; padding: 0px;">⑤如果說在寶玉眾多丫鬟中,，能對(duì)襲人準(zhǔn)姨太太位置形成威脅的話,，那就是晴雯，晴雯被逐,，襲人的姨太太的路就很平坦了,。

最后，襲人的種種心事中,，有個(gè)是最重要的,，就是釵黛之爭(zhēng)，她該選擇誰(shuí),。因?yàn)檫@關(guān)系到她自身的命運(yùn),。她很清楚寶玉和黛玉是一條路上的人，可是她也看出賈母和 王夫人中意的不是黛玉,，而是寶釵,。寶釵所要寶玉走的路，才符合老爺老太太和自己的想法,。有了襲人,，黛玉和寶玉的戀愛就沒法順利，而襲人,、寶釵和寶玉的婚姻 卻很有可能,；所以，在寶玉的婚姻問題上她是反林擁薛的,。

在《紅樓夢(mèng)》中,，襲人的結(jié)局是被寶玉迫嫁給了琪官蔣玉函。伶人在社會(huì)上是沒有任何地位的,，嫁給蔣玉函是無(wú)奈中的無(wú)奈選擇,。襲人一直想改變的就是自己的命 運(yùn)，為此,，她付出了自己全部的青春,，可是最后，她卻連守寡的資格都沒有,。她把命運(yùn)改變的希望寄托在寶玉身上,。寶玉最終選擇了遁入空門，拒絕了現(xiàn)世的一切人 倫情感,，也包括襲人終身寄予的良好愿望,。一個(gè)奴婢躋身貴族社會(huì)的夢(mèng)也從此消失,。襲人的悲涼在于她至情至癡，奮斗了那么多年,，連守活寡的資格都沒有得到,。如 果說晴雯是不屈的悲劇，那么從襲人身上,，我們看到另一類女子：企求以做好奴婢來(lái)?yè)Q取命運(yùn)改變的悲劇,。

如果說襲人是為了“寶玉”而憔悴不已，那么平兒則是為了自己的生存斡旋在豺狼之間,?！肮驴酂o(wú)靠的平兒以賈璉成日家偷雞摸狗，腥的臭的都拉到屋里之俗,，及鳳 姐霸王似的淫威,，竟能在其間委屈調(diào)停，都引為知己,，都不怕暴露自己的隱私……是為了給自己留條‘君子路’,。這便是在鳳姐的四個(gè)陪房丫鬟中，另三個(gè)死的死,， 逐的逐,，惟獨(dú)平兒有幸獨(dú)存的原因?！?sup style="margin: 0px; padding: 0px;">⑥從這我們可以看出平兒是很有心機(jī)的,，不過她的這種心機(jī)不同與襲人，襲人的所有一切都是為了自 己姨太太的夢(mèng),，而平兒則是為生存用盡心思,。為了生存，平兒忍受了太多的屈辱,，“一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己處于重圍中,，他只有兩條路：含垢被縛或自殺玉碎。千古艱難惟 一死,，能做到玉碎的是寥寥無(wú)幾,。于是世界上是含垢被縛的人，卑屈成為惟一的生存大道,?！?nbsp;^⑦

平兒的生存不僅僅是卑屈，更多的是需要生存的智慧,，因?yàn)樗媾R的是賈府中心機(jī)最多最重的鳳姐和無(wú)恥至極的賈璉,。她很明白自己所處的地位和環(huán)境，于是鍛煉 出一副圓滑對(duì)人的手段,。她知道多樹敵,，不如多植恩,，免得成為眾矢之的。她掩飾過墜兒偷她的鐲子,。趙姨娘使彩云偷王夫人的茯苓霜,，害得柳五兒幾乎挨打，平兒 查明真相,，開脫了五兒母女,，掩護(hù)了彩云，又顧全了探春的面子,。

平兒的聰穎,、靈秀是她受到眾人喜愛的一個(gè)重要原因，這也是她生存的獨(dú)到之處,。同時(shí)，平兒的“外交”能力,，使與之交往的人無(wú)論在心理上,，還是在現(xiàn)實(shí)利益上， 都得到補(bǔ)償,，因而產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力,，也使她無(wú)論在太太奶奶們、姑娘小姐中間,，還是婆婆媳婦之間,，都獲得了良好的人際關(guān)系。以致于有鴛鴦給平兒留菜,、李紈留 平兒吃螃蟹,、湘云拉平兒吃烤鹿肉。平兒從中獲得了更大的生存空間,。

在那個(gè)左右為難的環(huán)境下,，平兒能左右逢源，口碑皆好,，又以低于姨娘地位的通房丫頭的身份,，博得了賈府上下一致好評(píng)，不能不說她的聰明,，她的才智不凡,。襲人 未實(shí)現(xiàn)的在她身上都實(shí)現(xiàn)了，襲人不敢奢想的,，平兒也實(shí)現(xiàn)了,，其實(shí)兩個(gè)人的道路是一樣的，不過平兒走的更好,、更平穩(wěn)罷了,，運(yùn)氣也更好一點(diǎn),。但這并不能掩蓋平 兒命運(yùn)的悲劇。

首先這種生存的智慧必然付出太多的屈辱,。為了鮑二家的事,，平兒給風(fēng)姐打了一頓。后來(lái)賈母叫鳳姐向她賠不是,，她卻反而趕過來(lái)給鳳姐叩頭,。給人打了，還要叩 頭,，橫一句奶奶直一句奶奶,，講主子的好話，這是奴才的慘痛的生活,，平兒其實(shí)很明白,，然而她沒有勇氣跳出這個(gè)生活，不得不委屈含垢的茍延生命,。對(duì)于失去人身 自由的奴婢來(lái)說,，要么像鴛鴦那樣有骨氣地去死，要么像平兒那樣遭受“荼毒”地茍活,。

平兒是個(gè)父母,、兄弟姐妹皆無(wú)的女奴。沒有被贖出去的可能,，也沒什么退路,。自己沒有一點(diǎn)選擇的自由。在為妾的問題上,，不從賈璉就只有走鴛鴦自絕的路,；在為奴的問題上，若公然反抗,，晴雯,、司棋便是榜樣。一個(gè)孤苦無(wú)依的奴婢只能屈從命運(yùn)安排,，逆來(lái)順受,。

也許我們都會(huì)說平兒最終被扶正了，有了一個(gè)好結(jié)果,，其實(shí),，這才是她的悲劇，賈璉根本就不是個(gè)可以依靠的人,。平兒聰明在于在鳳姐和賈璉之間找到了一種平衡,， 當(dāng)鳳姐不在時(shí)，這種平衡已被打破,，等待平兒的也不會(huì)是幸福,，一個(gè)父母,、兄弟姐妹皆無(wú)的女奴，一個(gè)沒有依靠的丫鬟,，怎能有幸?？裳浴螞r這個(gè)幸福是要一個(gè) 浪子賈璉給予的。

三,、無(wú)可奈何“花”落去

紫娟的命運(yùn)自始至終都是和黛玉的命運(yùn)聯(lián)系在一起的,。她的智慧主要體現(xiàn)在愛情觀和對(duì)生活面孔清醒的認(rèn)識(shí)上。當(dāng)在生活中看不到希望的時(shí)候,，她無(wú)可奈何的選擇了象“花”一樣的落去,，選擇了出家。

紫鵑本人沒有過愛情生活,，但她對(duì)愛情的看法卻很精辟,。“公子王孫雖多,，那一個(gè)不是三房五妾,，今兒朝東，明兒朝西? 要一個(gè)天仙來(lái),，也不過三夜五夕，也丟在脖子后頭了,，甚至為妾為丫頭反目成仇的……姑娘是個(gè)明白人,，豈不聞俗語(yǔ)說：‘萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求,?！?第五十七回) 這是紫鵑對(duì)寶黛婚姻正面提出的意見，其中包含了這個(gè)善于思考的丫頭對(duì)愛情婚姻的看法,。在這段話中,，至少反映了這樣幾個(gè)問題：一、她強(qiáng)烈反對(duì)包辦婚姻,；二,、主張婚姻要當(dāng)事人自己拿主意；三,、婚姻當(dāng)事人要相互了解,、彼此知心。這與封建禮教完全背道而馳,。

不僅愛情上,，有著自己的認(rèn)識(shí)。在生活中,，紫娟有著自己清醒的認(rèn)識(shí),，在黛玉和寶玉的愛情上,，她的才干得到了充分的展示。紫鵑察覺到黛玉在賈母心中的地位已江 河日下,，深為姑娘隱憂,。她深知無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)、孤苦無(wú)依的黛玉,，要成就與寶玉的婚姻,，現(xiàn)在唯一可依賴的只有寶黛真摯的愛情和寶玉的情感傾向。因此,，她苦心孤詣,， 演出了一場(chǎng)“慧紫鵑情辭試莽玉”的妙劇。把怡紅院鬧得人仰馬翻,，甚至驚動(dòng)了太君,、太太們。她試出了寶玉的真心,，同時(shí)將寶黛之間“鬼不像鬼,，賊不像賊”的愛 情擺到了亮處，促使寶黛不得不更加積極地面對(duì)彼此的感情,，并向封建家長(zhǎng)發(fā)出嚴(yán)重警告：若拆走一個(gè),，勢(shì)必毀掉一雙!

因?yàn)橛兄鴮?duì)愛情的理性認(rèn)識(shí)，因?yàn)橛兄鴮?duì)生活清醒的知覺,，所以,，紫鵑很清楚，自己的命運(yùn)緊緊的和黛玉聯(lián)系在一起,，為了生存,，她必須在和幾乎是整個(gè)大觀園的抗?fàn)幹杏帽M自己的智慧，“襲人的柔順,，晴雯的聰慧,，鴛鴦的忠心，平兒的厚道,，她似乎都具有,。”^⑧然而,，黛玉悲慘地死去了,。讓紫鵑徹底地認(rèn)識(shí)到這個(gè)大家庭的冷酷和虛偽，感到它的陰森恐怖,。她心里沖擊著不平與憤怒,。當(dāng)李紈催促她給黛玉換衣裳時(shí)，林之孝家的來(lái)傳達(dá)賈母和鳳姐的命令：“那邊用紫鵑姑娘使喚呢?！碧煜戮褂腥绱藲埲痰氖? 把人家逼死,，還要在人家死別的關(guān)頭，把紫鵑從她孤單的黛玉身邊扯開,，并去做逼死黛玉的幫兇,。紫鵑憤怒了，反抗了! 為了黛玉,，為了她那顆追求真善美的心,，她表示著對(duì)林之孝家的不滿和諷刺，更表示了對(duì)鳳姐賈母等上層主子的憤怒和反抗,。她以自己正義的行動(dòng)向高高在上的主子們的卑劣行徑進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判,。這是紫鵑對(duì)大觀園的反抗，反映出了她的骨氣!

真情的被摧毀,，美好事物受摧殘,，對(duì)社會(huì)人生不再抱一絲幻想，紫娟“參透情禪換佛裝”^⑨,。她并非由自己直接遭受挫折,，而是從飽看別人的痛苦而深刻體會(huì)到，一切不能自己掌握命運(yùn)的人,，必然得到悲慘的結(jié)局,。她的事佛不是出于對(duì)宗教的虔誠(chéng)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)人生“心死”的表現(xiàn),， 是對(duì)現(xiàn)實(shí)苦難的抗議,。

綜上所述，《紅樓夢(mèng)》中的這些大丫鬟們雖是奴婢身份,，但她們都不甘卑賤、心高似天,。她們企圖把握住自己的命運(yùn),，爭(zhēng)取自由和維護(hù)尊嚴(yán)，追求理想生活,。然而這 種追求的代價(jià)是慘烈的,。晴雯、司棋,、鴛鴦剛烈不屈,，以死反抗；襲人,、平兒委曲求全,，百般苦楚；紫娟則看透世情，無(wú)奈出家,。因?yàn)椴环袭?dāng)時(shí)的“社會(huì)規(guī)范”,， 這些美麗聰慧的女孩子，卻落得如此多舛命運(yùn),，不能不讓人潸然淚下,。同時(shí)，這也預(yù)示了賈府必然敗落的命運(yùn),。