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倪海夏人紀之金匱(2)

 天一藏經(jīng)樓 2014-10-04

續(xù)傷寒霍亂

在正式進入金匱之前呢,我們把上次講的傷寒論里霍亂那篇,,我把它放在前面。因為當時在介紹傷寒論的時候呢,,我們六經(jīng)辨癥很清楚的,,太陽、少陽,、陽明,,太陰、少陰,、厥陰,,后面又多了這個金匱,。因為漢代的傷寒還有金匱呢,是《傷寒雜病論》一本書,,后來到宋朝以后呢,,把它分成兩半,那分成兩半的時候啊,,有些不屬于這個六經(jīng)辨癥的就把它放到前面去了,。(這個問題)歷代爭議比較多,那我就把霍亂,,還有另外一篇放到金匱里,,合并來講。這樣子的話傷寒論整本就是很完整的一個六經(jīng)辨癥法了,。

問曰:病有霍亂者何,?答曰:嘔吐而利,是名霍亂,。

這個一開始我們介紹的:有霍亂者,,嘔吐而利,是名霍亂,。這個霍亂,,跟現(xiàn)在的霍亂,要不要放在一起比,?諸位不要去想現(xiàn)在的病名,,你只要看到嘔吐,下利,,能夠又吐又利的,,在我們中醫(yī)里就叫霍亂。那如果說現(xiàn)在西醫(yī)講的霍亂也是嘔吐下利,,是西醫(yī)拿中醫(yī)的名詞去(用)的,,哦,不是中醫(yī)拿西醫(yī)的名詞去(用)的,。

最早的霍亂呢,,這個名詞出現(xiàn)在《漢書嚴助傳》里。其實在《黃帝內經(jīng)》素問里呢,,就有介紹,,叫做六元正紀論。它說太陰所至,,中滿霍亂,,哦,太陰脾臟,中滿,。如果是病在這邊的時候,,霍亂,吐下,,是因為濕太盛,,這個素問也講到,霍亂,。那在《靈樞》呢,,也介紹到霍亂?!鹅`樞》經(jīng)上面對霍亂的定義呢,,也是太陰,哦,,厥氣上逆。這也稱為霍亂,。

那,,基本上霍亂是什么觀念呢?在中國的北方,,很少看到霍亂,,大部份都是南方才有。這個病呢,,出現(xiàn)在春分到秋分之間,。也就是說,冬天看不到這種病,,哦,,是在春分開始以后。按照我們這個六氣,,我們介紹了,,天地之間的氣呢,我們稱為少陽,,為......對不起啊,,少陽是相火,少陰呢是君火,。在學針灸的時候,,手少陰心經(jīng)是屬于火、手少陽三焦經(jīng)呢,,它是相火,。從夏至到冬至之間,兩個火配合,再到太陰的濕,。也就是火,,就是熱啦,和濕夾雜在一起,。

比如說,,這是地球,地中有火,。哦,,這是外面的太陽,也是火,,所以,,照到地面上的時候,在地上面,。下面的熱往上升,,上面的熱往下降,中間呢,,土又很濕,,那你人站在這個地方,上面又熱,,下面又濕,,兩個交雜在一起。處在這種環(huán)境之下的時候,,產(chǎn)生了霍亂,,這是霍亂的來因。

所以他霍亂一定有它當?shù)氐墓?jié)氣,,還有當?shù)氐臐穸炔艜斐傻?。那北方不會呀,北方冷呀,,就不會有這種霍亂的情形,。當我們知道他的病因了以后,我們就知道霍亂要去濕去熱,。同時呢,,知道了這個霍亂是什么?

問曰:病發(fā)熱,,頭痛,,身疼,惡寒,,吐利者,,此屬何病?答曰:此名霍亂,,霍亂自吐下,,又利止復更發(fā)熱也。

你看,。哦,,病呢,有發(fā)熱,,頭痛,,身疼,惡寒......諸位看到這個的時候,,病人會發(fā)熱,,身上有發(fā)高燒或什么樣的......有頭痛,身疼,,惡寒,,看起來,哎,,不是太陽癥嗎,?對不對?

太陽有三癥,,一個是太陽中風,中風的話一定是有汗,,桂枝湯癥,,有汗。那,,有惡寒的話,,全身惡寒,骨節(jié)酸痛的話,,無汗,,是麻黃湯癥。如果項背(幾幾)然,,那個是葛根湯癥?,F(xiàn)在他有這個太陽癥,哦,,都是表癥,,但是他兼有吐和利者,這個屬于什么病呢,?這就是叫做霍亂啊,。所以同樣是有太陽的表癥,但是呢,兼有吐利的,,哦,,這種就是霍亂的標準的癥狀。

那,,一般來說,,得霍亂的人呢,都是......比如說夏夜,,在夏天白天很熱啊,,哦,這個濕熱很盛,,然后流汗流很多,,流汗流很多以后,就坐在屋里,、以前沒有冷氣啊,,就坐在大廳里面,大廳這個涼風吹來,,對不對,?很涼快,然后又吃很多冷的東西,,冰飲啊,,然后腸胃就堵在里面,腸胃就不消化,,不消化以后呢,,因為濕熱很盛嘛,它那個蠕動,,就會影響到腸胃的蠕動,,食物就會壞掉,壞掉以后那就上吐下瀉啊,,以前沒有什么冰箱對不對?那你的身體也不是冰箱啊,,所以容易引起食物中毒,哦,,也就是引起霍亂,。那現(xiàn)在(西醫(yī))說吃食物吃什么引起霍亂源,瘧疾呀什么的,,反正我們不管,,中醫(yī)不管他。所以說,,諸位看到這個以后,,就想到......只要有嘔吐,、利出現(xiàn),在太陽癥這個時候,,就屬于霍亂,。

傷寒,其脈微澀,,本是霍亂,,今是傷寒,卻四五日至陰經(jīng),,陽轉入陰,,必利,本嘔下利者,,不可治也,。欲似大便而反矢氣,仍不利者,,此屬陽明也,,便必鞭鞕,十三日愈,。所以然者,,經(jīng)盡故也。

這一段呢再下一個條辯的時候,,他說:“傷寒其脈微澀者,,本是霍亂,今是傷寒,,卻四五日至陰經(jīng),,陽轉入陰,必利,,本嘔下利者,不可治也,。欲似大便而反失氣,,仍不利者,此屬陽明也,,便必鞭,,十三日愈。所以然者,,經(jīng)盡故也”,。

中醫(yī)的文詞就是這樣,很多的這個文言文,。哦,,當我們在看這個文言文的時候,,諸位有個觀念:基本上呢,傷寒,,脈一定是浮,、緊的脈。所以你摸脈變浮緊的脈,,(就是)傷寒嘛,,傷寒我們開麻黃湯。如果是表寒,、里寒,,我們開小青龍湯。表寒里熱,,開大青龍湯,,哦,看他舌頭是黃的,,口渴,,大青龍湯。這就是去傷寒的方式,。

那如果說,,現(xiàn)在脈呢是微澀,這個脈變得很小,,很細小,,那看起來是惡寒,哦,,這個呢,,本是霍亂,本來病人有吐利啊,,現(xiàn)在看到有傷寒的癥狀,,那如果過了一段時間以后,這個四五日有一個期,,過了這個周期以后,。如果是陽轉入陰,必利,。就是病往深入,,在往身體里面走的時候,這個病人會有下利的現(xiàn)象,。這是病由表進入里的一種癥候,。

那,一般來說,,如果病人出現(xiàn)下利跟嘔吐的時候呢,,在過去的中醫(yī)來說,,因為病人嘔吐下利,病還在腸胃里面啊,,哦,,在腸胃里面,那就不要去治他,,讓他自己恢復,。我們臨床上,(如果)有個病人來,,你不治他,,不可能的(病人要投訴的)。哦,,一定要治,。(這句話)意思是說,如果我們不治他,,讓他胃氣自己恢復的時候,,他也會好。

那怎么樣知道他的胃氣自己恢復呢,?病人自己會恢復,,就是,病人感覺到好象要大便,,沒有大便,,一直在排氣,放屁,。所以中醫(yī)講的排氣,,是大腸小腸蠕動開始,蠕動以后,,結果食物還堵在小腸里面,,還沒有出來,但是病人先開始放屁嘛,。因為大腸里面這時還沒有食物,,食物在小腸里面。那蠕動回來的時候代表人的胃氣慢慢恢復起來,,因為你不是真正的病,是從外面得到的病啊,。身體自己會有機會,,自己痊愈。就好象你今天吃壞東西了,,吃了不正當?shù)谋惝?,或吃了壞的食物,,一般人都可以恢復。重癥的人,,吃了壞的食物,,真的是頭痛,哦,,一條命都沒有了,。像你遇到肝癌啊,或者是遇到什么癌癥,,那是一吃到壞的食物真的是救都來不及救,。

哦,像這種情形呢,,他本身就是體格很好,,可是呢,他吃壞東西或是怎么樣的,,或是當?shù)氐臐駸岷苁⒃斐蛇@樣子,。那如果說排氣出來,但是大便還是沒有出來的時候:就是陽明癥,。哦,,陽明癥出來的時候,大便又會鞭,。我跟諸位介紹過,,陽明癥有兩種情形:大腸的、你把它剖面看的時候,,如果是大便的硬塊,,一塊一塊的硬塊,是圍在周圍,,就中間這一小塊,,可以通,食物的殘渣可以通過,,這個時候排出來的時候,,便象鞭一樣。還有一種呢,,哦,,這是第一種情形。第二種情形呢,,也是大承氣湯癥,,陽明癥。結果大便整個堵到,,很大一塊堵到,,就是旁邊一些小小的縫隙可以通過,,小小的縫隙的時候食物的殘渣通不過,只有水可以通過,。這時病人來就診的時候也是大便便秘,。結果病人說:醫(yī)生,我是下利,,你一查,,你的下利是便秘引起的下利。哦,?可不可以查到,?很簡單。舌頭伸出來看看,,一看,,舌根是黃色的,一摸脈,,脈一定是數(shù),,非常數(shù)的,實的,,非常有力的脈,,同時呢,小便一定是黃色,,深黃色,。都是實熱癥嘛,哦,,又實又熱,。那你說,再確定一下,,讓病人躺在床上,,壓壓肚臍旁邊的天樞穴,一壓就痛,。哦,,你壓的時候他拒按?!芭?,醫(yī)生你不要按好不好,按得我好難過”,,拒按,。拒按就是承氣湯癥。所以我們能夠辨癥的方式很多,諸位絕對不會弄錯,,放心好了。

那有的人下利很多,,你一按他肚子的時候,,“哦,醫(yī)生好舒服哦,,你按得好舒服”,,喜按。他里面是虛,,里面沒有東西,,這時候你大承氣湯下去,是雞同鴨講,,就會害到病人,。那,因為十三日呢,,剛好是兩個禮拜,,是陽明經(jīng)盡,所以這個是他自己會恢復的時候,。如果病在陽明,。諸位只要記得,病,,進入陽明的時候,,不會有死癥,哦,,不會有死癥的,。最初的陽明呢,就是葛芩連湯癥,,葛根,、黃芩、黃連,。這時候病人沒有便秘,,哦,可能有一點點下利一點點肚子痛,,病在陽明,。如果便秘以后,開始轉成承氣湯癥,。那還有一種呢,,就是我剛才講的承氣湯啊,或者是葛芩連湯,都是腑病,,病在腑上面,。有種是病在經(jīng)上面,陽明經(jīng)上面也是陽明,,那就是所謂的白虎(湯證),。就是我們的石膏,會用到(石膏),,經(jīng)病出現(xiàn)的時候,,一定是病人有燥熱,有口渴,,有胃口非常地強大,,這種就會是陽明的經(jīng)病。在陽明癥的時候,,只看到熱癥,,完全看不到寒癥哦。我就當諸位傷寒很熟,,我們講法就開始不一樣了,。哦,這個病人下利以后,,當便鞭,,鞭則能食者愈。就是,,便是結實的,,變得硬了,變硬了以后呢,,就會(知道病會傳盡)陽明,,那我們就知道他自己會全愈。

下利后,,當便鞭,,鞭則能食者愈。今反不能食,,到后經(jīng)中頗能食,,復過一經(jīng)能食,過之一日當愈,。不愈者,,不屬陽明也。

如果說,,本來應該是可以吃東西的,,哦,,陽明癥會吃嘛,白虎湯癥就是胃口很大的,,現(xiàn)在反而不能食,。“到后經(jīng)中頗能食,,復過一經(jīng)能食,,過之一日當愈,不愈者,,不屬陽明也?!边@個后面講的,,看起來很復雜,實際上就是告訴諸位,,病有沒有在陽明,。他這個觀念就是,如果是陽明癥,,就一定可以吃東西的,。哦,我剛剛介紹到,,白虎湯癥的時候,,病人的胃口很強大,很強大,,他吃得很兇,,那,這個如果是不能吃東西,,大便又屬于鞭的時候,,這時候我們就要小心了,這個病就不是在陽明上面,。

利止,,惡寒脈微,而復利,,亡血也,,四逆加人參湯主之。

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