史學(xué)大師陳寅恪，用沉默保持了自己的獨(dú)立思想和自由精神,。晚年的陳寅恪,，在政治運(yùn)動(dòng)的浪潮中，要按照“獨(dú)立之精神,、自由之思想”去研究,、撰寫、發(fā)表,、出版史學(xué)的鴻篇巨著,，已經(jīng)是不可能了。但他又不能違背自己的準(zhǔn)則,，他只有選擇沉默,。雖然沉默了多年，但他并沒(méi)有停止思索與探求,。他努力克服雙眼失明,、跛足的困難，憑著極大的毅力,，在助手的幫助下,，完成了長(zhǎng)篇宏論《論再生緣》和85萬(wàn)字的巨著《柳如是別傳》，它們浸透了陳寅恪晚年的全部心血,。

　　物理學(xué)大師愛(ài)因斯坦,，小時(shí)沉默寡言，看的課外書多,，又愛(ài)亂想,，有時(shí)會(huì)問(wèn)些老師答不出來(lái)的問(wèn)題。很長(zhǎng)時(shí)間里,，愛(ài)因斯坦都不知道自己將來(lái)要成為一個(gè)什么樣的人,。沉默孤獨(dú)的愛(ài)因斯坦也有很可愛(ài)的時(shí)候，他的外祖母就非常喜歡他。她會(huì)經(jīng)常來(lái)慕尼黑看望小外孫,，離別的時(shí)候戀戀不舍地親了又親,，離開(kāi)后又會(huì)迫不及待地給女兒、女婿寫信：“我們大家都很惦記小阿爾伯特,，他是那樣可愛(ài),，我們老是談到他那些古怪離奇的想法?！边z憾的是,，外祖母沒(méi)有提到那些古怪離奇的想法是什么。

　　文學(xué)大師沈從文一生都是沉默的,。他從偏遠(yuǎn)的湘西來(lái)到北京,，最初幾年，饑寒交迫,，無(wú)望無(wú)助,，他是沉默的。他只有高小學(xué)歷,，在大學(xué)圈子里,，他也是沉默的。他教書,，講得少,，寫得多，往往以筆代言,，寫了大量習(xí)作,。他離開(kāi)文壇以后，從事文物考古工作,，又在沉默中度過(guò)了近四十年,，有時(shí)甚至到了銷聲匿跡的程度。他不善言辭,，一口湘西鳳凰話,，很多人聽(tīng)不懂，因而在大庭廣眾之下,，他常常是沉默的,。他不愛(ài)喧嘩，而偏愛(ài)寂靜,、沉默,，他甘于沉默，甘于寂寞,，最后在寂寞中離開(kāi)人世,。

　　文學(xué)研究大師,、著名作家錢鐘書的沉默，是文人可貴的風(fēng)骨,。錢鐘書在留學(xué)時(shí)代便醉心學(xué)問(wèn),，探討人文，不善交際應(yīng)酬,，因此對(duì)人往往無(wú)話可說(shuō)。不少人誤會(huì)他愛(ài)擺架子,，瞧不起人,，其實(shí)他是個(gè)為人真率、也很關(guān)心別人的知識(shí)分子,。文革之中,，錢鐘書選擇沉默，十多年沒(méi)寫過(guò)一篇文章,。錢鐘書就像他給自己起的別號(hào)“默存”那樣,，正直淡泊，與世無(wú)爭(zhēng),，只求在沉默中生存,。

　　魯迅說(shuō)，沉默的時(shí)候自有其充實(shí),，開(kāi)口的時(shí)候反覺(jué)其空虛,。這沉默不是死寂，因?yàn)樗季S沒(méi)有停止過(guò),，反而躍躍欲試,，恰如利器在匣中，感憤頗多,。由此可見(jiàn),，沉默的人容易在浮躁的社會(huì)里安靜下來(lái)，獨(dú)立思考,，富于創(chuàng)意,，善于行動(dòng)，最終獲得成就,。