中國文明網(wǎng)1月22日報道（張慧磊）春節(jié)來臨之際，為弘揚(yáng)孝道美德,、培育孝老敬老社會風(fēng)尚,，中央文明辦組織了“孝道在當(dāng)代中國”網(wǎng)上系列訪談，首場邀請了當(dāng)代孝子,、專家學(xué)者、知名博主等與網(wǎng)友進(jìn)行互動交流,。在交流中,，專家一致認(rèn)為，贍養(yǎng)父母要懷一顆感恩與誠敬之心,，更提出,，在當(dāng)代中國弘揚(yáng)“孝文化”有利于培養(yǎng)感恩心、誠敬心,、責(zé)任感和信任度,。

     2014年1月17日，“孝道在當(dāng)代中國”網(wǎng)上系列訪談首場在中國文明網(wǎng)舉行,，圖為訪談現(xiàn)場,。中國文明網(wǎng) 項麗 攝

　　“孝”有利于培育“感恩心”

　　湖北工程學(xué)院黨委書記、中華孝文化研究中心主任肖波說,，“孝”在當(dāng)今社會的內(nèi)涵之一,，就是要懷著感恩之心、誠敬之情贍養(yǎng)父母,，做好生老病死中的每件事,。“回家過年”家在何方,？父母在的地方就是家,，對這兩位給予自己生命的人，為他們做多少都不夠,?？鬃诱f“犬馬皆能有養(yǎng),，不敬何以別乎”，對老人的贍養(yǎng)更要從心而發(fā),，把父母放在心上,，不敬就是不孝。

　　民俗學(xué)家,、作家,、知名博主艾君認(rèn)為，“孝”實際上就是一種溫情,、一種感恩,，“百善孝為先”反過來說就是“百孝善為上”，孝也好善也好,，倡導(dǎo)孝道文化可以弘揚(yáng)個人的感恩品質(zhì),，提高個人修養(yǎng)和素質(zhì)，更能架起一座人與人之間愛心的橋梁,。

　　中國倫理學(xué)會名譽(yù)會長陳瑛認(rèn)為,，“孝”從根本上就是“恩”，要感恩,、知恩,。懂得感恩父母，才會懂得感恩他人,。同時,，“孝”不僅僅局限在小家。有了各行各業(yè)的各守其責(zé),，我們每個人才能過上好日子,，我們更要懷一顆對祖國人民的感恩之心來孝祖國、孝人民,，這是“孝”的外延,。

　　百善孝為先，一個人如果不孝敬父母,，很難想象他會感恩他人,、熱愛祖國和人民。培育感恩之心,，要從父母開始,，依次生發(fā)孝順、親情,、感恩,，繼而延伸至他人至祖國至人民，我們的社會才會和諧,。

　　“孝”有利于培養(yǎng)“責(zé)任感”

　　尊重生命和承志立身也是“孝”的當(dāng)今內(nèi)涵,，“責(zé)任”,、“擔(dān)當(dāng)”是很重要的“孝行”。

　　肖波說,，“孝”講感恩,，實際上也是一種責(zé)任，是對生我養(yǎng)我的父母負(fù)責(zé),?！吧眢w發(fā)膚，受之父母,，不敢毀傷,，孝之始也”，珍惜生命是每個人行孝盡孝的開始,，更是最基本的責(zé)任,。而除了珍惜生命，做子女的,，更要以嘉言善行和出色成就讓父母為之榮耀,、受到尊崇，這就需要我們成為“有擔(dān)當(dāng)”的人,。

　　在當(dāng)今社會弘揚(yáng)孝文化,，對于培養(yǎng)培養(yǎng)“有擔(dān)當(dāng)”的人、培養(yǎng)人們的責(zé)任意識大有可為,。近期網(wǎng)絡(luò)熱議的話題，把孝敬父母作為官員晉升的依據(jù),，就是要求干部具有責(zé)任感的生動體現(xiàn),。

　　倡導(dǎo)“孝文化”也有利于培養(yǎng)我們對祖國的擔(dān)當(dāng)意識。國家是我們世代生活的地方,，我們有責(zé)任對她進(jìn)行感情回饋,。

　　“孝”有利于構(gòu)建“信任度”

　　現(xiàn)在的城市漸趨擁擠，但人心與心的距離卻逐漸疏遠(yuǎn),，鄰里冷漠甚至成為了當(dāng)下的一種“社會病”,，缺乏信任成為了一個嚴(yán)重的社會問題。怎么辦,？專家認(rèn)為,，“孝悌”精神就可以教育和匡正這種社會病,！

　　“孝文化”講“親親而博愛”,，這是構(gòu)建“信任”的基礎(chǔ)?！袄衔崂?，以及人之老”,，在當(dāng)今社會，我們不僅要孝敬自己的父母,，還要尊敬別的老人,，在全社會營造尊老愛老的淳厚民風(fēng)?！靶ⅰ毖由鞛椤靶?，我們不但要敬愛自己的兄長、親人,，還要用同樣的感情和信任去對待他人和社會,，從親情血緣關(guān)系擴(kuò)展到鄰里關(guān)系乃至社會關(guān)系。

　　“孝文化”講“和”,、“順”,，倡導(dǎo)孝文化有利于構(gòu)建人與人之間的信任。在工作中互幫互助,，給社會生活增加親切感,，為人際關(guān)系增加溫度，也才能營造一個和諧信任,、守望相助的“鄰里中國”,。

　　弘揚(yáng)孝文化，對當(dāng)代構(gòu)建和諧家庭與和諧社會有著重要的作用,。

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,，是中華傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)與核心。當(dāng)下,，面臨時代,、國情的深刻變化和多元文化競爭的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，弘揚(yáng)孝文化更成為當(dāng)下所需,，當(dāng)務(wù)之急,。一個國家，一個民族,，要生存,、要發(fā)展、要屹立于世界民族之林,，就必須依靠本民族在長期探索中形成的獨(dú)特文化來支撐,，而“孝文化”中的仁愛本性、感恩誠敬,、和諧信任,、擔(dān)當(dāng)意識、愛國情懷等精神內(nèi)涵，就屬于必須堅持的“文化自信”,。放眼國家,，“孝文化”可以，也理應(yīng)發(fā)揮其應(yīng)有的文化擔(dān)當(dāng)和社會擔(dān)當(dāng),?！　?/p>