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乙 日主生 寅月 丙子時(shí) 初春乙木,，余寒未除，須有陽(yáng)和照暖,，萬(wàn)卉乃榮,，書云。乙性至柔，最喜懷丁抱丙,，時(shí)干丙火,，通根寅提，時(shí)支子水,，潤(rùn)木有功,，一暖一潤(rùn)，格局美備,，所忌者,，有壬亥損丙，木之生機(jī)殆盡矣,。 乙 日主生 寅月 丁丑時(shí) 乙木見(jiàn)寅,，藤蘿系甲,，木乙根基極固，時(shí)逢丁丑,，財(cái)星之力亦強(qiáng),，身財(cái)兩旺，自可以財(cái)為用,，水印乃春所不可少,，然多水亦防困火，若有土以制水衛(wèi)火,，仍不失為格之佳者。 乙 日主生 寅月 戊寅時(shí) 初春木漸轉(zhuǎn)旺,，月時(shí)兩寅坐支,，日元?dú)鈩?shì)充沛，兼有寅中兩丙照暖,，身旺得泄,，自誠(chéng)可貴，一戊透時(shí),，財(cái)為我用,，若柱中少水，不免春旱,。 乙 日主生 寅月 己卯時(shí) 乙日坐祿于寅卯,，木氣生旺可知，時(shí)干一點(diǎn)己土,，臨于旺木之上，名為截腳，身強(qiáng)財(cái)輕,，自喜火以扶財(cái)，如柱中重見(jiàn)木神,，則當(dāng)以曲直格論之。 乙 日主生 寅月 庚辰時(shí) 乙日寅月,，時(shí)逢庚辰，身旺足可任官,，初春乙木，最要木氣暖潤(rùn),，但旣以庚金為用,，則獨(dú)喜土以生之，水多反來(lái)泄金,，火多反來(lái)制金,，書云,，用神不可損傷，誠(chéng)哉是言,。 乙 日主生 寅月 辛巳時(shí) 木火兩旺,，身旺泄秀，時(shí)干辛金,，以火旺于金，制殺不免太過(guò),，火旺金弱,，獨(dú)喜土來(lái)泄火生金,，惟柱中木氣太燥,，又喜有一二點(diǎn)水以潤(rùn)之,。 乙 日主生 寅月 壬午時(shí) 乙日寅提,，刼財(cái)幫身，時(shí)落午火,，與月支寅木會(huì)成半局之火,，刦化為傷,，日元旺轉(zhuǎn)為弱，時(shí)干一壬高透,，旣濟(jì)功成,，雖然寒暖得中,，身主究屬旺氣不足,，不可不見(jiàn)刼比相助也。 乙 日主生 寅月 癸未時(shí) 日元乙木,，時(shí)支未土,，寅未中丙丁兩見(jiàn)，寒木賴以陽(yáng)和,，時(shí)透癸水,，坐下未位，水印弱而無(wú)根,，格局不免太燥，所喜支有帶水金相濟(jì),，自不陷于偏枯矣。 乙 日主生 寅月 甲申時(shí) 乙恃月提寅木而得根,，名為藤蘿系甲申,，木火之根盡拔，而申中所藏壬印,，轉(zhuǎn)輾又被寅中戊土所傷,，單見(jiàn)時(shí)干甲比,，幫身力量微矣,，祇要地支有子辰等字，則申金貪會(huì)忘沖,，寅中木火生全矣,。 乙 日主生 寅月 乙酉時(shí) 時(shí)乙?guī)蜕恚绿嶙?，本身弱轉(zhuǎn)為旺,，時(shí)支一點(diǎn)酉金，七殺藏而不露,，初春金寒,，無(wú)？木之大用,，正喜其藏而不露也,，祇要透丙暖木，自然敷榮暢茂矣,。 乙 日主生 寅月 丙戌時(shí) 寅戌拱火，丙又透時(shí),，木輕火重，似以過(guò)泄為病,，且有燥渴之虞,，必須水以潤(rùn)之,，木以實(shí)之，復(fù)見(jiàn)辰丑濕土以泄其旺火,，五行氣和,，乙木自然條達(dá)矣,。 乙 日主生 寅月 丁亥時(shí) 日元乙木，旺于寅,，生于亥,，寅亥六合，木根愈固,，亥中所藏壬印,，木燥賴以得潤(rùn)，暖潤(rùn)兩全,，氣歸中和,，柱中喜再有一二點(diǎn)土，名謂食神生財(cái),。 乙 日主生 卯月 丙子時(shí) 二月乙木,，月令建祿，木旺而復(fù)有比祿助之,，木之根氣益固,，時(shí)逢丙子，旣暖且潤(rùn),，配合佳妙,，庚辛之財(cái)，壬癸之印,，祇要清而不雜,，略見(jiàn)抑有何妨，金少水多,，有損木之精神,，唯喜火土為用矣。 乙 日主生 卯月 丁丑時(shí) 月提得祿,，時(shí)干透丁,，木乃可謂生旺，時(shí)丑財(cái)星得庫(kù),，身旺足任斯財(cái),，金水兩神，為春乙不甚適宜,，但少見(jiàn)亦有潤(rùn)木之功,，如木火重見(jiàn)，反喜水印以調(diào)候,。 乙 日主生 卯月 戊寅時(shí) 乙木疊逢祿旺，丙火兩見(jiàn)長(zhǎng)生,，木生火泄,，氣足神充,，時(shí)透戊土，明雖坐下寅木,，財(cái)被刼奪,，實(shí)則寅亦財(cái)之生地也，然則身與傷財(cái)三者同旺,，格取傷官生財(cái),，自無(wú)疑義，得有一二點(diǎn)水以潤(rùn)燥更妙,。 乙 日主生 卯月 己卯時(shí) 支見(jiàn)兩卯,，日元精強(qiáng)力壯，時(shí)干己土,，臨于卯木比地,，虛而不實(shí)，非有通根得地之土以助之,，財(cái)終不為我用,，際茲陽(yáng)壯木渴之情勢(shì)下，尤喜見(jiàn)有辰丑濕土為范,。 乙 日主生 卯月 庚辰時(shí) 柱中木土兩停,，其身堪以任財(cái)，時(shí)透庚官,，賴辰生金,，而官星益清，可以時(shí)上一位貴論,，若見(jiàn)丙丁透干,，官星被傷，壬癸透干,，官氣被泄,，用官最喜財(cái)生，見(jiàn)克見(jiàn)泄,，均為官星之病,。 乙 日主生 卯月 辛巳時(shí) 乙木得祿于卯，時(shí)逢巳位為之泄,，一辛透干為之克,，祿，克,，泄,，三者相較，衡其孰輕孰重,，自然休囚之財(cái)殺,，難敵旺木,，當(dāng)以時(shí)干辛殺為用，所喜辰丑之土同來(lái),，則金氣旺而根亦得潤(rùn)矣,。 乙 日主生 卯月 壬午時(shí) 卯午同來(lái)，此戀于食,，乙木之英華之泄盡,，妙得時(shí)干透壬，可以制火之炎,，潤(rùn)木之燥,，兼以生扶此孱弱之身，柱中火氣已足,，再來(lái)丙丁則忌,，若水印多見(jiàn)，木之元?dú)饪蓮?fù),。 乙 日主生 卯月 癸未時(shí) 天干癸乙相生,，地支祿庫(kù)根足，木氣彌見(jiàn)生旺,，如干支再見(jiàn)水木相助,，象成方局，自當(dāng)順其旺勢(shì),，作曲直仁壽格論,，旣成此格，克木泄木最忌,，否則仍以火土食財(cái)為喜神,。 乙 日主生 卯月 甲申時(shí) 月提建祿，甲木透干,，木之氣勢(shì)極旺,，時(shí)支申金，官印相隨有情,，柱中有土生金,。富以財(cái)官為用，如支中再見(jiàn)子辰等字,，申化為水,，則必以土財(cái)為貴也。 乙 日主生 卯月 乙酉時(shí) 以失時(shí)之酉,，沖當(dāng)令之卯,，豈可得乎，又乙比透干，仍以身強(qiáng)論,，喜火土吐秀,，若多金克木，有水不妨,，水能潤(rùn)木，除非過(guò)多,，總屬喜見(jiàn)也,。 乙 日主生 卯月 丙戌時(shí) 卯戌六合，木火同情,，一丙透干,，木氣盡泄。傷旺身弱,，彰彰明矣,，書云，身輕泄重,，佩印為宜,，印者水也，有水生木,，日元自然轉(zhuǎn)旺,，且木火炎燥，更喜水以調(diào)和其氣也,，身弱而有木以助之,，亦佳。 乙 日主生 卯月 丁亥時(shí) 一亥一卯,，木得潤(rùn),，勢(shì)愈蓬勃，時(shí)透一丁,，氣怯而微,，須有他火以助長(zhǎng)其勢(shì)，方成火木通明之象,，如見(jiàn)金之官殺,，自應(yīng)舍火以用金，更喜土財(cái)生之,，金如太旺,，用火制殺為權(quán)。 乙 日主生 辰月 丙子時(shí) 乙生墓春之月,，陽(yáng)氣愈熾,，木氣愈老，癸丙為不離之真神,，乙日辰提,，木有余氣,，而辰土財(cái)星當(dāng)旺，時(shí)逢丙子,，辰子半會(huì)水局,，財(cái)化為印，乙木賴以潤(rùn)澤,，時(shí)干丙火高透,，泄秀有情，如再有一二點(diǎn)戊己之土,，可作傷官生財(cái)格,。 乙 日主生 辰月 丁丑時(shí) 三月乙木，春深木老,，時(shí)干透丁,，木以照暖，辰丑土財(cái)?shù)玫?，?cái)星可云得氣,，妙在丑中辛癸相生，木得調(diào)濟(jì),，八字暖潤(rùn)兩備,，惟日元稍弱，茍有寅卯等扶助之,，尤為可喜,。 乙 日主生 辰月 戊寅時(shí) 時(shí)落戊寅，乙木根深,，月提辰土之財(cái),，透于時(shí)干，以我身之旺,，足以敵之,，柱中寅辰乙戊，木土有交戰(zhàn)之象,，氣有未協(xié),，所喜丙丁透干，構(gòu)通比財(cái)之情,，則木火土息息相通矣,。 乙 日主生 辰月 己卯時(shí) 乙木日元，卯辰氣轉(zhuǎn)東方,，身旺可知,，時(shí)干一己，坐于卯木之上，雖時(shí)值土令,，究不免木所損,，身旺財(cái)弱，須有火以彌縫其闕,，使其財(cái)身兩停,，兼有一二點(diǎn)水以潤(rùn)之，則財(cái)星自然歸真,，而其氣勢(shì),，亦可流通門戶矣。 乙 日主生 辰月 庚辰時(shí) 乙木二辰,，木弱而土氣較旺，但辰中有兩乙余氣,，生扶日元,，其身足任土財(cái)，身旺自喜財(cái)旺,，用財(cái)尤喜火之食傷,，惟時(shí)干庚金高透,，支土盡泄于金,，春乙不宜金旺,，故不得不藉火以去其病也。 乙 日主生 辰月 辛巳時(shí) 時(shí)干辛殺攻身,，時(shí)支巳火生辰,，火金土氣勢(shì)流通,，獨(dú)于日元乙木,，茫不相關(guān),，未能連系，身弱槪可想見(jiàn)，唯喜水印多見(jiàn)，自然金泄火制,，而本身加強(qiáng)矣,。 乙 日主生 辰月 壬午時(shí) 月值辰土當(dāng)旺,，時(shí)支午火轉(zhuǎn)來(lái)生土,，財(cái)星得氣極矣,，乙木僅恃壬印所生，力猶不足,，喜有寅卯等字通根生助，則堪以食神生財(cái)論矣,。 乙 日主生 辰月 癸未時(shí) 乙木日元，余氣于辰,，木雖得根,，土財(cái)更旺，時(shí)干一點(diǎn)癸水,，陽(yáng)盛轉(zhuǎn)為濕潤(rùn)，如再來(lái)戊己之土，則成財(cái)旺身弱,，寡不敵眾，須見(jiàn)金泄,，轉(zhuǎn)來(lái)生水,，或另有木比，身財(cái)始克兩停,。 乙 日主生 辰月 甲申時(shí) 申辰拱水,，官星泄之于印，時(shí)干甲木刦財(cái),，助乙而旺,，水木旣足，自不宜再見(jiàn)印比之神,，庚辛之金,，陰木不宜多見(jiàn)，蓋性柔而不勝其斧斤之削伐也,，土金疊見(jiàn),，又安得不藉火以制之乎。 乙 日主生 辰月 乙酉時(shí) 天干兩乙并列,，地支辰酉會(huì)金，木坐金地,，木氣皆損,，其身之弱，?？上胍?jiàn),，喜有印比水木相助，木之根基始固,，金如透之干頭,，更非火制不可也,。 乙 日主生 辰月 丙戌時(shí) 乙日辰提，時(shí)坐戌土而沖辰,，辰中癸印乙比,，去之殆盡，時(shí)透丙火,，泄身生土,，財(cái)其旺矣，非有木以助之,，終屬身弱,，且八字涉于枯燥，更非水印相潤(rùn)不可,。 乙 日主生 辰月 丁亥時(shí) 乙木余氣于辰,，長(zhǎng)生于亥，木賴水滋,，生氣靈動(dòng),，時(shí)干丁火，氣雖不足,，生財(cái)有余,，氣亦和協(xié)，所喜再來(lái)火土,，支配益見(jiàn)適當(dāng),。 乙 日主生 巳月 丙子時(shí) 四月乙木，位居病地,，斯時(shí)火勢(shì)炎炎,，木性枯焦，專以癸水為至尊之神,，月提值巳,，時(shí)透丙火，日元乙木,，泄之殆盡,，時(shí)支一點(diǎn)子水，妙收濕潤(rùn)之功,，惟滴水易涸,，非有庚辛申酉，不能發(fā)水之源,，蓋金為生水之神,，夏木不可或缺也。 乙 日主生 巳月 丁丑時(shí) 乙日巳提，火旺木泄,，氣勢(shì)之弱,，危乎殆哉，時(shí)干一丁透干,，火勢(shì)益烈,，妙在時(shí)支丑土，中藏癸辛,，不惟可以納火之氣,，且可收潤(rùn)木之功，巳中一點(diǎn)庚辛,，火旺不能為用,，乃喜辛癸或庚壬同透，扶助木之精神,，五行不致偏枯矣,。 乙 日主生 巳月 戊寅時(shí) 四月乙木，最忌火炎土燥,，月巳時(shí)寅,，木火兩旺，一戊透時(shí),，土更非良,，日元乙木被困，生機(jī)損傷,，火旺喜有水以濟(jì)之,，土燥喜有金以泄之，金水兩全,，木氣自然蓊郁矣,。 乙 日主生 巳月 己卯時(shí) 木氣斃于泄方，長(zhǎng)于生方,，四月乙木,，乃泄而非生也，時(shí)支卯木,，見(jiàn)火必生,，火旺復(fù)有木之相生，氣勢(shì)更甚炎熾,，有謂乙木得祿于卯,，身旺之征，豈知夏月之木,，不以刧比幫身為旺，乃以水印調(diào)候?yàn)橘F,，金來(lái)助水為喜也,。 乙 日主生 巳月 庚辰時(shí) 夏木以旺火為病,，金水為藥，除外格不以正五行取之者,，可以一理同推,，時(shí)逢庚辰，辰中一點(diǎn)癸水,，潤(rùn)此夏金,，辰乃濕土，又可納火之氣,，木得水則木之氣生,，巳見(jiàn)辰則火泄于土，氣勢(shì)純粹可觀,，但喜壬癸再透干,，益見(jiàn)活潑矣。 乙 日主生 巳月 辛巳時(shí) 月時(shí)兩巳,，火旺木焦,，時(shí)干一辛，坐巳成燥,，因之日元乙木,，旣被傷官之泄，又以庚辛之制,，克泄同來(lái),，乙木安望其生，救之之法,，壬癸乃當(dāng)務(wù)之要神,，急宜重重相見(jiàn)，方能挽回木病,。 乙 日主生 巳月 壬午時(shí) 巳午氣秉南方,，火旺木成灰飛，時(shí)干壬水,，坐于旺火之地,，其力微矣，以此一點(diǎn)無(wú)根之水,，而欲調(diào)濟(jì)弱木烏乎可耶,，然則，能有申亥等字以補(bǔ)苴之,，則自木生而有救矣,。 乙 日主生 巳月 癸未時(shí) 乙木日元，時(shí)坐于未，月提巳火,，遇未而土火皆旺,，殊有燥木之嫌，干透一癸,，原可收其雨露濕潤(rùn)之功,，乃以臨于未位，不通根氣,，雖有若無(wú),，故喜局中再有金水，方能成其大用,。 乙 日主生 巳月 甲申時(shí) 乙木坐巳為病,，見(jiàn)申為絶，巳申兩臨支位,，木氣可謂虛脫,，不知申巳氣轉(zhuǎn)六合，病火因以牽絆,，書云,，喜神忌合，忌神喜合,，良非虛語(yǔ),，且也，申中壬水得生,，扶助日元,，喜再壬癸透干，官印相生,。 乙 日主生 巳月 乙酉時(shí) 乙木劫財(cái)幫身,，巳酉半會(huì)金局，狀成金堅(jiān)木缺,，殺旺身輕,，夏乙本不喜刧比，但于木無(wú)根氣之時(shí),，亦喜有一二點(diǎn)木以助之,，而水印尤不可無(wú)，身以健朗為美,，殺有印化為貴,。 乙 日主生 巳月 丙戌時(shí) 時(shí)干丙火，坐祿于巳,，得庫(kù)于戌,，火勢(shì)炎烈,，乙木*****，兼之戌為燥土,，非比辰之土可以培木,，是則病神在火，固無(wú)疑矣,，欲去其病，舍水莫屬,，有水則火氣自怯,，再有一二點(diǎn)金以助水，木性自然華秀矣,。 乙 日主生 巳月 丁亥時(shí) 巳亥一沖,，水火兩敗俱傷，夏木以火為病,，反以沖之為美,，惟時(shí)干一丁，火勢(shì)仍未減退,，喜有庚辛同來(lái),，生助不足之水，則木自得生,，而火氣自怯矣,。 乙 日主生 午月 丙子時(shí) 五月火旺土燥，禾稼皆枯,，用神亦不離癸水,，地支子午一沖，以斯時(shí)火旺水弱,，大有水不勝火之槪,，時(shí)干一丙高透，乙木氣散南離,，故喜有通根得地之水,，遂收坎離旣濟(jì)之功，土財(cái)非不可見(jiàn),，特亦喜濕而忌燥也,。 乙 日主生 午月 丁丑時(shí) 時(shí)維仲夏，木弱火旺,，時(shí)支丑土,，泄火有功，丑中所藏辛癸,，力量極弱,，生木不足,，喜有水以潤(rùn)之，金以生之,，方可全夏木生機(jī),，再見(jiàn)旺火燥土，格局陷于偏枯矣,。 乙 日主生 午月 戊寅時(shí) 日元乙木,，地支寅午半會(huì)，刧化為傷,，炎炎之勢(shì),，炙手可畏，此時(shí)乙木幾乎化為灰燼,，干支再見(jiàn)木火,，格取從兒，否則惟以水來(lái)調(diào)候,，金來(lái)發(fā)水之源為貴,，一見(jiàn)戊己雜出，木之精神盡失矣,。 乙 日主生 午月 己卯時(shí) 乙木得祿于時(shí)支之卯,，似乎日元有根，卯午相遇,，木從火勢(shì),，時(shí)干己土，坐下卯位,，雖不制盡,，終屬土燥難培，所喜金水生旺,，潤(rùn)木為先,，夏木專取殺印相生，舍此可謂莫屬矣,。 乙 日主生 午月 庚辰時(shí) 午月辰時(shí),，旺午為辰土所泄，日元得余氣于辰,，雖是身弱,，乃辰為濕土，培木之力極大,，時(shí)干庚金,，又喜有辰土生扶，官星清而得凈,，配合完備,，若有一癸透干,，正合木火傷官佩印之妙。 乙 日主生 午月 辛巳時(shí) 乙木無(wú)根,，徒見(jiàn)巳午旺火之威脅,，幾無(wú)存在之可能，辛坐巳地,，巳雖金之長(zhǎng)生,，又安能敵此火制，惟水可制火潤(rùn)金,，以養(yǎng)全局,，關(guān)鍵在此一神之有無(wú)耳。 乙 日主生 午月 壬午時(shí) 五行配合,，原有規(guī)定，如金水傷官,，喜火而憎水,，木火傷官，惡火而喜水,，用神適得其反,，究其理，亦無(wú)非重在調(diào)候兩字,，乙木兩臨午火,，木氣盡泄，妙得壬水蓋頭,，坎離得濟(jì),，惟以印綬無(wú)根，水之氣勢(shì)不足,，喜有申亥等字金生水發(fā),，源流自然悠長(zhǎng)矣。 乙 日主生 午月 癸未時(shí) 乙木盤根于未,，午未六合,，木燥根枯，生機(jī)盡滅,，時(shí)干一癸,，以坐下未土，不能引以為用,，所喜水來(lái)通根,，兼有金發(fā)其源，用神自然生動(dòng),，土財(cái)為夏乙所忌,，多見(jiàn)更有涸水之憂也,。 乙 日主生 午月 甲申時(shí) 日時(shí)甲乙兩列，坐下午申泄克之位,，視之若無(wú)根,，不知申中壬水，得以化官潤(rùn)木,，日元弱而不弱,，是壬印乃旋乾轉(zhuǎn)坤之神，與夫乙木之旺衰,，關(guān)系殊非淺鮮,，喜再干透水木，生機(jī)益形奮發(fā)矣,。 乙 日主生 午月 乙酉時(shí) 乙臨午火為泄氣,，乙坐酉金為截腳，兩乙并坐克泄,，本身衰弱可知,，仲夏火正司權(quán)，大忌丙丁再透,，更忌戊己雜亂,，祇要金水得地而有氣，八字清潤(rùn)可觀矣,。 乙 日主生 午月 丙戌時(shí) 午戌會(huì)火而透丙,，日元菁華泄盡，夏木以火為忌,，此造偏全南方之氣,，格局轉(zhuǎn)成木火從兒，惟以夏火旺不可遏,，亦喜土財(cái)泄火之秀,，所謂兒又生兒是也，如柱中金水得地,，則當(dāng)棄從兒而以木火傷官佩印為用也,。 乙 日主生 午月 丁亥時(shí) 月提午火得祿，時(shí)支坐下亥水,，水火旣濟(jì)有情,，惟五月乙木，獨(dú)喜癸水潤(rùn)澤,，兼有金來(lái)相助,，格局始臻完備，至于戊己雜亂而傷水,，更喜刼比制之為良,。 乙 日主生 未月 丙子時(shí) 六月乙木,，其性轉(zhuǎn)寒，除柱中金水勢(shì)成方局,，而用火暖木性以外,，總不離壬癸庚辛，乙木得庫(kù)于未,，一丙透于時(shí)上,，有木明火秀之象，時(shí)支一點(diǎn)子水,，可以潤(rùn)土養(yǎng)木,，四柱不宜再見(jiàn)食傷之神，以防涉于偏枯,，金水同來(lái)而得用,，氣勢(shì)自可雙清。 乙 日主生 未月 丁丑時(shí) 日元乙木,，時(shí)坐于未,，時(shí)支丑來(lái)沖未，土勢(shì)轉(zhuǎn)旺,，財(cái)重身輕可知，更見(jiàn)一丁透干,，火又戀生于土,，全局皆屬于財(cái)，財(cái)旺防木折,，故喜有金泄土而病去,，一方面又須有水印生身而轉(zhuǎn)強(qiáng)，以成中和純粹之局,。 乙 日主生 未月 戊寅 時(shí) 乙木得根于寅未,，戊土透于時(shí)干，上下左右,，勢(shì)成木土交戰(zhàn),，夏月火土同旺，格局涉于枯燥,，必須有水印及金,，互相調(diào)濟(jì)，如再多見(jiàn)土木,，比財(cái)尤形爭(zhēng)奪矣,。 乙 日主生 未月 己卯時(shí) 卯未半會(huì)，日元栽根甚固,，時(shí)透一己,，坐下卯木而被去,，六月火漸退氣，身旺亦可稍見(jiàn)火以泄之,，藉以流通,，水印乃調(diào)候之神，勿論身之強(qiáng)弱,，總須有一二點(diǎn)也,。 乙 日主生 未月 庚辰時(shí) 日元得根于未，余氣于辰,，乙木之根已固,，時(shí)值土旺，辰未財(cái)星亦旺,，可謂身財(cái)兩停矣,，時(shí)干庚金高透，以坐辰位,，官星極清,，惟尚須一二點(diǎn)水以濟(jì)之，則身財(cái)官印,，氣協(xié)而情和矣,。 乙 日主生 未月 辛巳時(shí) 巳未氣成南方，日元泄之太過(guò),，時(shí)干辛金,，因火勢(shì)太旺，金氣有損,，因是旺火燥金,，兩失其全，所喜水印頻來(lái),，則火不炎,，金不燥，木得潤(rùn)而生全矣,。 乙 日主生 未月 壬午時(shí) 午為旺火,，未乃燥土，火土同來(lái),，木其焦矣,，時(shí)干一壬高透，得以調(diào)濟(jì)木之精神,，惟此時(shí)水氣休囚,，要支有亥子，通根得地，否則水不敵火,，喜有金以生之,，寒暖濕燥，乃得均衡,。 乙 日主生 未月 癸未時(shí) 日元兩坐未土庫(kù)地,，乙木根深蒂固，未中兩見(jiàn)丁火,，木氣暗泄為病,，時(shí)干一癸臨于未土之上，力弱不能生水,，須有水來(lái)協(xié)助,，金來(lái)發(fā)源，去其濁而留其清,，則得之矣,。 乙 日主生 未月 甲申時(shí) 時(shí)逢申位，官印暗化有情,，甲木透干,，日元賴以生扶，六月乙木,，土正當(dāng)旺,，時(shí)申得以相生，喜有庚透干,，官星獨(dú)發(fā)而清,，再見(jiàn)水印同來(lái)，官印得以相隨,，如見(jiàn)丙丁透一,，則官格有破矣,。 乙 日主生 未月 乙酉時(shí) 兩乙通根于未,，日元?dú)鈩?shì)足，時(shí)支藏殺而清,，身旺假殺為權(quán),，最喜土財(cái)來(lái)生，此系財(cái)滋七殺,，如柱中庚辛申酉齊來(lái),，方喜火以制之，若制之不能,，用印化之可也,。 乙 日主生 未月 丙戌時(shí) 丙火坐庫(kù)于戌，傷財(cái)之勢(shì)極旺，日元乙木,，枯偏已極,，須有水來(lái)調(diào)濟(jì)，金來(lái)發(fā)源,，方可收旣濟(jì)之功,，旣以火旺為病，金潤(rùn)為藥,，柱中有水無(wú)金,，或有金無(wú)水，均非完美之象,。 乙 日主生 未月 丁亥時(shí) 日元長(zhǎng)生于亥,，余氣于未，亥未半會(huì)木局,，財(cái)化為比,，以言身主，可謂旺相極矣,。妙在時(shí)透一丁,，秀氣流行，更有一二點(diǎn)土,，可作食神生財(cái)取用,，身旺當(dāng)以比刼為病，克泄為藥,，惟此時(shí)火氣未除,，勿論身強(qiáng)身弱，水印終喜見(jiàn)之,。 乙 日主生 申月 丙子時(shí) 乙誕申提,，火退而金正秉令，夏乙忌火,，防其木焚,，秋乙忌金,，防其根損,，同是一乙,，喜忌則隨時(shí)令而變遷也，地支申子會(huì)水,，官化為印,，日元有印相生，乃是弱而不弱,，時(shí)干一丙臨于子水之位,，殊未能助木之暖，氣勢(shì)未純，應(yīng)有寅卯巳午等字以充實(shí)之,。 乙 日主生 申月 丁丑時(shí) 申丑中庚辛兩見(jiàn),，乙木無(wú)氣，丑土雖可培木,，究嫌力微,，時(shí)干一丁，氣又泄之于土,，所忌再來(lái)庚辛,，摧殘木之精神，總以水火為切要之神,，故喜其屢見(jiàn)為美也,。 乙 日主生 申月 戊寅時(shí) 寅申之沖，旺存衰拔,，日元之氣,，衰弱極矣，一戊透于時(shí)干,，財(cái)星亦失其真,，際此情形，喜有比刼相助,，強(qiáng)身為先,，更有火以暖之，氣勢(shì)遂歸中和矣,。 乙 日主生 申月 己卯時(shí) 乙木生于七月,，絶地也，時(shí)支卯木,，歸祿成格,，喜其乙庚暗合，官星清純?yōu)槊?，時(shí)干己財(cái),，臨于卯祿之上，土財(cái)自難受載,，財(cái)弱喜有火以助之,，格取食神生財(cái),。 乙 日主生 申月 庚辰時(shí) 乙木余氣于辰,，庚金通根于申，時(shí)支辰土又來(lái)生申,，書云,，乙木忌埋根之鐡，蓋所以防秋乙之損傷也，幸申中一點(diǎn)壬水,，足以化此頑金,，官清本不宜制，但于秋乙逢金之情勢(shì)下,，有火制之為美,。 乙 日主生 申月 辛巳時(shí) 申中庚金得祿，巳中庚金逢生,，加之時(shí)又透辛,，以疊疊當(dāng)旺之金，制裁此枝葉凋敗之死木,，正如摧枯拉朽,，還賴巳火制殺之逞，不過(guò)日元究嫌微弱,，總須有印比相助為美也,。 乙 日主生 申月 壬午時(shí) 乙日申提，木之氣勢(shì)極弱,，時(shí)干壬水通于申,，望之似可生木，不知秋乙氣弱,，水旺木浮,，所謂水能生木，水旺亦能病木,，此所以滴天髓有木不受水之說(shuō)也,，惟其母旺子虛，故獨(dú)喜土以制之,，火以暖之,，木以成之，三者配合適宜,，格局自臻上乘矣,。 乙 日主生 申月 癸未時(shí) 未時(shí)中藏乙未，時(shí)干一癸,，土潤(rùn)木生,。月提金官星，又為壬印所化,，金泄于水,，水來(lái)生身，日元賴印以固,，時(shí)支未藏食財(cái),，身旺適為我用,，喜再有火土，益見(jiàn)暄熾,。 乙 日主生 申月 甲申時(shí) 乙木坐下兩申,，明為絕地，實(shí)則申中有印,，格成殺印相生,，一甲值時(shí)，究以坐下申金,，助身之力極微,，若柱有寅亥等字，身主自更旺相,，再見(jiàn)金透,，用火制之可也。 乙 日主生 申月 乙酉時(shí) 天干兩乙,，地支申酉,，埋根之鐵，易損休囚之木,，妙在月提申金,，中藏壬水，殺旺有印得化,，但申酉究屬當(dāng)令之金,，仍喜有火制之，有水化之,。 乙 日主生 申月 丙戌時(shí) 丙火得庫(kù)于戌,，火土兩旺，日元乙木之氣,，藉以溫暖而舒適,，惟柱中旺氣微弱，似難任此傷財(cái),，故喜支有寅卯亥未等字,，先固其本，否則徒多克泄,，奚有益于我哉,。 乙 日主生 申月 丁亥時(shí) 乙木長(zhǎng)生于亥，身主弱而不弱,，申亥兩見(jiàn)壬水,，印旺自可生木，不知時(shí)值秋令,，木氣漸凋,，水旺有寒木之嫌，妙得一丁透于時(shí)干,，畧以驅(qū)水之寒,，暖木之寒，大忌金來(lái)生水,，土財(cái)為去病之神,，何妨得地透干。 乙 日主生 酉月 丙子時(shí) 八月金正秉令,，乙木衰弱已極,，時(shí)支子水，賴酉金以生,，時(shí)干一丙,。可以除寒增暖,，惟木根虛脫,，火亦微弱，尚欠精神,，秋木以得根為最要,，其次火亦不可少。 乙 日主生 酉月 丁丑時(shí) 乙木日元,，臨于酉提,，時(shí)支一丑，財(cái)星藏而有根,，乃以酉丑半會(huì),，財(cái)星化為七殺，日元之乙,，勢(shì)成有克無(wú)生之象,，須重見(jiàn)此印，始可轉(zhuǎn)蘇,。 乙 日主生 酉月 戊寅時(shí) 乙木日元,，全賴時(shí)支寅刼幫身，月酉為殺,，時(shí)干為財(cái),，殺有財(cái)助，殺劫愈旺,，妙在寅中丙火得生,，可以暗制殺之肆逞，金殺不能再見(jiàn),，木火重逢方喜,。 乙 日主生 酉月 己卯時(shí) 時(shí)卯歸祿入格,，月提酉沖格破，時(shí)干己土財(cái)星虛露,，不能培木,，因之日元乙木，勢(shì)成孤立,，要木比之助,，水印之生，故先尋寅亥以補(bǔ)之,，如水木兩付闕如,，更有土金頻來(lái)，則當(dāng)順其勢(shì)而從殺矣,。 乙 日主生 酉月 庚辰時(shí) 乙木余氣于辰,，日元根氣極微，月提酉金,，遇辰而合,，時(shí)透庚金，遇乙則化,，時(shí)維八月,，化金正值當(dāng)令，茍有土金再來(lái)助其化神,，格取化金無(wú)疑,，如化金不成，仍以制金泄金之水火兩神為貴,。 乙 日主生 酉月 辛巳時(shí) 巳酉半會(huì)金局,，時(shí)干辛金又來(lái)助殺之旺，日元乙木,，孤立勢(shì)成,，殺重身輕，救之之法,，喜有水印以化之，謂殺印相生,，如印傷兩缺,，再見(jiàn)一派金氣者，格成從殺,。 乙 日主生 酉月 壬午時(shí) 乙木臨酉為克地,，見(jiàn)午為泄地，地支克泄兩見(jiàn)，日元之根枯矣,，所喜時(shí)干壬水,，可以藉印生身，更須有寅卯等字以助之,，如徒見(jiàn)水印疊來(lái),，又不免母旺子虛矣。 乙 日主生 酉月 癸未時(shí) 時(shí)干癸印生,，日元不以弱言,，月提酉殺雖旺,，有癸水化之,，未丁暗荿制之，自然不來(lái)傷身,，妙在土金水木一氣呵成,，惟以木在秋令，火之食神,，愈多見(jiàn)為愈美,。 乙 日主生 酉月 甲申時(shí) 天干甲乙，臨于酉申之地,，金堅(jiān)木缺之狀,，秋木氣值凋零，焉能受旺金之摧殘,，喜見(jiàn)丙丁,，去此旺金之病，但火金總系克泄之神,，身弱尤須木比水印為先也,。 乙 日主生 酉月 乙酉時(shí) 日月時(shí)乙酉兩見(jiàn)，木坐金地,，金堅(jiān)木缺,，須寅亥得根，加強(qiáng)本身之氣,，惟金木氣勢(shì)未愜,，火又不可或缺，有火則兩意情通,，乏火則怨起恩中,，所以木比與火之食傷，誠(chéng)秋乙唯一之真神也,。 乙 日主生 酉月 丙戌時(shí) 乙木日元,，誕于八月，其氣休囚已極,，時(shí)逢丙戌,，財(cái)賴傷生而氣足,，木賴火暖而氣充，月提酉殺雖旺,，見(jiàn)火無(wú)能為力,，喜干支再見(jiàn)甲乙寅亥以助之，木根旣具,，丙傷遂可得用矣,。 乙 日主生 酉月 丁亥時(shí) 乙木日，亥水時(shí),，亥中壬印生身,，秋木雖弱，印刼得地而轉(zhuǎn)強(qiáng),，月提酉金七殺,，遇亥則金泄于水， 殺又化印,，時(shí)干丁火,，坐下水地，火力嫌微,，喜他火以助,，取其身旺泄秀。 乙 日主生 戌月 丙子時(shí) 九月木性枯槁,，不能無(wú)水以滋養(yǎng),，月提戌土當(dāng)旺，藏丁而土劫轉(zhuǎn)燥,，時(shí)丙坐于戌,，盜泄乙木太過(guò)，而時(shí)子又被提戌所制,，精神全缺,，病在于燥，須水來(lái)為之濕潤(rùn),。 乙 日主生 戌月 丁丑時(shí) 日元乙木,，坐下戌丑之財(cái)，木衰土旺,，頗有折之之象,，所喜丑中辛癸同，一個(gè)元機(jī),，暗中有生木之情,，惟辛癸藏而不露，生木之力尚微，茍另有刦比以實(shí)之,，印透以生之,，則我不困于旺財(cái)，而旺財(cái)被我利用矣,。 乙 日主生 戌月 戊寅時(shí) 乙木得根于寅,，斯名藤蘿甲，時(shí)干戊土正財(cái),，以通根月令而愈旺,，謂其身財(cái)兩停可矣,，惟木土上下交戰(zhàn),，不無(wú)相峙之象，而有爭(zhēng)財(cái)之勢(shì),，丙丁乃調(diào)和之神,，兼可暖木之氣,，柱中急應(yīng)見(jiàn)之,，此外尤喜有一二點(diǎn)水以潤(rùn)之。 乙 日主生 戌月 己卯時(shí) 乙木得祿于卯,，己土種根于戌,，身雖旺而財(cái)星更旺，時(shí)值深秋,，木土皆燥,，必須有水潤(rùn)澤，金來(lái)發(fā)水,，方免偏枯,，況秋木原以水為真神，見(jiàn)之自更可貴,。 乙 日主生 戌月 庚辰時(shí) 乙木余氣于辰,，辰戌一沖，木根盡拔,，而土氣轉(zhuǎn)旺,，時(shí)干庚官獨(dú)透，坐辰而官星益清,，財(cái)官雖清,，無(wú)如身不能任，急須有刧比為助,，印綬來(lái)生,。 乙 日主生 戌月 辛巳時(shí) 月戌時(shí)巳，火土得地，時(shí)干辛金得生,，火土金三神均旺,，獨(dú)日元乙木孤立，急宜水木同來(lái),，生扶日元之弱,，抑其太過(guò)而補(bǔ)其不足，象成中和,，斯為美矣,。 乙 日主生 戌月 壬午時(shí) 午戌會(huì)火，乙木之氣盡泄,，一點(diǎn)壬水透干,，燥木轉(zhuǎn)為濕潤(rùn)，火勢(shì)太旺,，水木皆弱,，旺弱不均，允宜扶弱旺,，如再見(jiàn)火土雜出,，身印絕無(wú)根氣，則當(dāng)從其火土之勢(shì),，而以從財(cái)論命矣,。 乙 日主生 戌月 癸未時(shí) 乙木秋生，枝葉枯萎,，無(wú)力任當(dāng)旺之財(cái),，時(shí)逢癸未，未又燥土,，愈覺(jué)財(cái)多身弱,，癸雖生氣，因坐于未,，生木之力極微,，必須柱中再有金水，則旺土得金而盛氣泄,，弱木得水而生意足矣,。 乙 日主生 戌月 甲申時(shí) 甲乙兩見(jiàn)天干，地支坐下戌申,，財(cái)官旺而身弱,，妙在申中一壬，乙木絶處逢生,，喜再木比相助,，扶持精壯,，否則雖有疊疊之土金財(cái)官，終恐難為我用耳,。 乙 日主生 戌月 乙酉時(shí) 九秋土旺金相,，乙日再遇酉時(shí)，酉戌同位西方,，財(cái)殺甚旺,，乙木太柔，時(shí)上比肩,，似可幫身,，無(wú)如自絶于酉，欲助無(wú)能為力,，須有陰水暗滋,，或寅卯以通兩乙之根，土與金皆大忌也,。 乙 日主生 戌月 丙戌時(shí) 乙木支臨兩戌,，時(shí)干一丙高透，木性枯燥已極,，喜有水透制火潤(rùn)木,，方全旣濟(jì)之象，木弱本可賴印相生,，木太弱,，更不可乏比為助,，如比印兩無(wú),，再見(jiàn)旺火結(jié)黨者，可作從兒格論,。 乙 日主生 戌月 丁亥時(shí) 乙木根種于亥,，亥被戌制，然亥中甲木回克而護(hù)印,，因之乙木雖弱,，印生轉(zhuǎn)旺，時(shí)丁坐于亥地,，火氣欠足,，喜有丙透，可取傷官生財(cái),。 乙 日主生 亥月 丙子時(shí) 十月乙木,，生氣漸展，斯時(shí)水勢(shì)正旺,，氣又嚴(yán)寒,，重在丙戊兩神,，乙日亥提，木臨長(zhǎng)生之位,，惟亥子氣屬北方,，木有寒凍之虞，時(shí)干一丙,，坐下水地,，火力似覺(jué)微弱，故喜火土得地,，寒木遂得向陽(yáng),。 乙 日主生 亥月 丁丑時(shí) 日元乙木，月提亥中壬甲兩旺,，木氣得根,，惟氣勢(shì)太寒，時(shí)落丁丑,，火又泄之于土,，食衰財(cái)旺之象，且亥丑金水根深,，不無(wú)凍木之憂,，喜支見(jiàn)戌未燥土以鎮(zhèn)水，干透丙火以暖木,，于是木之生機(jī)蓬勃,，可無(wú)窒礙矣。 乙 日主生 亥月 戊寅時(shí) 乙木日元,，月亥為木之生地,，時(shí)寅乃木之祿地，身主根深,，旺不待言,，十月乙木獨(dú)以見(jiàn)水為病，亥水藏而不露,，且有亥中甲木之泄水,，雖旺而無(wú)礙于木，妙在寅中丙戊之氣生旺,，誠(chéng)藥重病輕之造也,。 乙 日主生 亥月 己卯時(shí) 日元乙木，得生于亥,，坐祿于卯,，亥卯半會(huì)木局，木之根氣固矣,，時(shí)干己財(cái),，坐下比地,，是謂不載，其財(cái)?shù)扔谔撛O(shè),，喜有火透,，兼有得垣之土，名食傷生財(cái),。 乙 日主生 亥月 庚辰時(shí) 乙日亥提,，木氣得生轉(zhuǎn)旺，時(shí)逢庚辰,，官星氣足,，庚金情戀于乙，名為官來(lái)就我,，身旺官純,，亥辰兩藏壬癸，木之氣勢(shì)增寒,，喜見(jiàn)火來(lái)驅(qū)寒,，向陽(yáng)之木發(fā)榮矣。 乙 日主生 亥月 辛巳時(shí) 乙木日元,，亥提藏壬,，水木相生，又巳火暖木,，不知巳亥一沖,，水金木火皆受傷，書云,，庫(kù)地喜沖,，生地忌沖，因沖而日元由旺轉(zhuǎn)弱,，喜支見(jiàn)寅卯合亥,，當(dāng)可忘沖于巳，然后巳乃可用,。 乙 日主生 亥月 壬午時(shí) 乙木日元，月提坐亥,，時(shí)干透壬,，身印可謂兩旺，冬木獨(dú)忌水印透干,，蓋寒冬木氣收斂,，水旺唯恐木浮，喜其時(shí)支午火,，足以除水之寒,，暖木之氣,，惟水盛火弱，還宜他火以補(bǔ)之,，或有土以制水,。 乙 日主生 亥月 癸未時(shí) 乙木日元，亥未有拱木之情,，木之氣勢(shì)轉(zhuǎn)旺,，未中一點(diǎn)丁火，溫木有功,，所謂吉神深藏是也,，時(shí)干透出癸水印綬，喜其坐下未土,，忌神力弱,，不致凍木，若有火土食財(cái)重來(lái),，益見(jiàn)美妙矣,。 乙 日主生 亥月 甲申時(shí) 甲乙兩透干頭，歸根于月提之亥,，日元通根氣壯,，時(shí)申藏壬，亥中又藏壬,，復(fù)有申金之生,，水勢(shì)之旺，與透干無(wú)異,，冬木見(jiàn)此旺水,，必須有土之制，火以暖之,，則木之生機(jī),，方可轉(zhuǎn)見(jiàn)生動(dòng)。 乙 日主生 亥月 乙酉時(shí) 乙日亥提,，刼印兩全,，日元?dú)夥A中和，時(shí)支酉金七殺,，雖屬通根,，而其情則歸之于亥，旺水有金相助,，自然氣勢(shì)益充,，惟時(shí)屆冬令，水寒木凍,，須有帶火之土,，則忌神去而木自繁榮矣,。 乙 日主生 亥月 丙戌時(shí) 乙日亥提，木氣根重,，斯時(shí)水正乘時(shí)得勢(shì),，有增木寒，喜其時(shí)逢丙戌,，戌乃燥土,，可以制水之病，丙乃陽(yáng)火,，足以暖木之氣,，書云，冬木以生為泄,，而以泄為生,，今于此造可見(jiàn)一斑。 乙 日主生 亥月 丁亥時(shí) 乙木日元,，月時(shí)兩逢亥生,，身主得地通根，亥中兩壬得祿,，水旺成沖奔之勢(shì),，時(shí)干一丁，坐下亥水之地,，火力微弱可知,，急須支有干燥之土，去水之病,，干透重疊之火,，暖木之氣，如再見(jiàn)壬癸透干,，水泛木浮矣,。 乙 日主生 子月 丙子時(shí) 仲冬嚴(yán)寒凜冽，乙木枝葉皆悴,，非有陽(yáng)和解凍,，木無(wú)生氣，乙日子提,，坐下水印,，時(shí)支又見(jiàn)子水，生而反克之象,，時(shí)干丙火，陽(yáng)氣虛脫,，不足以除寒,，身弱獨(dú)喜寅卯等字,，火土亦為喜見(jiàn)之神。 乙 日主生 子月 丁丑時(shí) 乙誕子月,，木根盡濕,，時(shí)丁坐丑，火氣盡泄,，子丑氣秉北方,，旺水有凍木之憂，以時(shí)上一丁之焰,，而欲解嚴(yán)寒之凍,，力有未逮，最喜甲透天干以引丁,，其用等于丙火,，更有亢燥之土以制水，則去病殆盡矣,。 乙 日主生 子月 戊寅時(shí) 日元乙木,，通根于時(shí)支之寅，蓋寅中丙戊得生,，氣勢(shì)極旺,，時(shí)干戊財(cái)，足以收提防之功,，所喜月提子水,，藏而不透，無(wú)損木之精神,，如能加以木比火傷,，木更向榮欣欣矣。 乙 日主生 子月 己卯時(shí) 日元乙木,，得祿于時(shí)支之卯,，格成歸祿，子卯雖刑,，動(dòng)而不動(dòng),，仍可全其水木之氣，時(shí)干一己,，以坐下卯地而力薄,，喜有火之食傷，雖重重不厭其多,，冬乙以丙為真神,，正如赤子慈母之不可或離也。 乙 日主生 子月 庚辰時(shí) 仲冬乙木，月子時(shí)辰,，會(huì)成半水之局,，時(shí)干庚金，雖有辰土之生,，終亦助水之旺,，水印獨(dú)多，母旺子衰,，過(guò)于清寒,，喜有土以制水，火以暖木,。 乙 日主生 子月 辛巳時(shí) 乙誕子月,，木性寒而且濕，時(shí)支坐下巳火,，可以驅(qū)寒轉(zhuǎn)暖,，時(shí)干辛殺，以臨巳火之位,，不能傷我日元,，冬水反生為克，故不欲水盛,，非僅漂木,，抑且去火之焰，則木不能賴火以發(fā)榮矣,。 乙 日主生 子月 壬午時(shí) 冬月乙木,，氣寒而冽，月提子水,，時(shí)支午火,，子午一沖，則水愈旺而火愈弱,，書云,，衰者沖旺旺者發(fā)，旺者沖衰衰者拔,，今子旺午衰,，午火被拔，時(shí)透一壬,，水勢(shì)益增,，乙木更形漂蕩矣，大喜厚土旺火,，精神方可發(fā)越,。 乙 日主生 子月 癸未時(shí) 乙日子提，癸水透于時(shí)干，似有寒木之意,，不知癸水坐下未土,，適得制水之功,，未中暗藏丁火,，木氣得以溫暖，惟以丁藏力弱,，須有甲木引丁之焰方妙,，金乃助水之神，固無(wú)禆于冬木也,。 乙 日主生 子月 甲申時(shí) 日時(shí)甲乙并列,，虛露不著根底，月子時(shí)申,，會(huì)成半水之局,，印綬結(jié)合，似有益于木,，不知仲冬木氣畏寒,，水旺足以損木，再見(jiàn)透干之水,，自不能無(wú)厚土制之,，木寒喜神在火，有一丙透,，木性遂臻陽(yáng)和矣,。 乙 日主生 子月 乙酉時(shí) 丙乙并露干頭，月子時(shí)酉相生,，水旺而復(fù)有金生,，有根之木，尚患寒凍,，況木虛而不載于地乎,，然則須有土以培木去水，更喜有火溫暄,，多火則木自向榮,。 乙 日主生 子月 丙戌時(shí) 日元乙木，誕于仲冬時(shí)節(jié),，木氣盤屈于地,，其象頗不舒展，時(shí)干丙火高透,，通根于戌,，傷財(cái)兩全其真，惟日元孤虛，必須有刦比之扶助,，始臻完備,，如畫龍雖好，尚有賴于點(diǎn)睛也,。 乙 日主生 子月 丁亥時(shí) 乙木日元,，時(shí)支坐下長(zhǎng)生，本身得地有根,，亥子皆屬北方,，經(jīng)此旺水浸淫，寒木反生為克,，時(shí)干一丁坐于水地,，星星之火，力嫌太微,，所喜重火以暄之,，厚土以實(shí)之，則無(wú)情轉(zhuǎn)為有情矣,。 乙 日主生 丑月 丙子時(shí) 季冬乙木,，水寒而土濕，木之生愈懾,，火土兩神,，一如仲冬乙木之不可或少，月提之子,，寒水也,，時(shí)支之丑，濕土也,，皆足以病木精神,，時(shí)干丙火無(wú)氣，焉能暖木,，身弱病重可知,，須有戊丙得地，寅卯坐支,，斯病斯藥,，乃為貴矣。 乙 日主生 丑月 丁丑時(shí) 乙木日元,，月時(shí)丙坐丑位,，丑中辛癸相生，有金寒水冷之象,，冬木氣息奄奄,，生機(jī)窒礙,，時(shí)干丁火，見(jiàn)丑則泄,，須有甲寅等字,，方可恢復(fù)火之光輝，如土財(cái)重重,，水病雖去,，折木又豈能免耶。 乙 日主生 丑月 戊寅時(shí) 乙木日元,，時(shí)下坐寅,，藤蘿系甲，木氣根深,，妙在寅中藏丙，斯名寒谷回春,，更見(jiàn)戊財(cái)透干,，減少木寒，旣喜神生旺,，病神自然盡去,，再多見(jiàn)火土，奚啻花添錦上,。 乙 日主生 丑月 己卯時(shí) 乙木得祿于卯,，名曰歸祿逢時(shí)，己土通根于丑,，財(cái)星得地有氣,，誠(chéng)身財(cái)兩停之造也，但木土氣勢(shì)未愜,，頗有爭(zhēng)財(cái)之意,，要有火之食傷透干得地，豈僅構(gòu)通比財(cái)之氣,，木亦得暖而榮矣,。 乙 日主生 丑月 庚辰時(shí) 乙木日元，坐下辰丑濕土,，財(cái)旺身弱可知,，時(shí)透庚金，財(cái)旺自可生官,，惟乙木虛露無(wú)氣,，乙妹又娶于庚，遂成金堅(jiān)木缺之象,，理宜刧比得地,，先固木根,，次有火來(lái)調(diào)候，兼以制殺,，大用于是乎成,。 乙 日主生 丑月 辛巳時(shí) 乙木日元，時(shí)干辛金,，月丑生辛,，殺重身輕，幸有時(shí)支巳火制殺為美,，書云,，殺有傷制，殺化為權(quán),，惟總以身弱為病,，喜再刧比為助，若余柱有火,，自屬喜見(jiàn),，但忌水來(lái)傷火。 乙 日主生 丑月 壬午時(shí) 乙日丑提,，旺水之氣猶未衰,，冬水以生為克，非似夏木佩印為貴,，壬印透干,，有損木之虞，時(shí)午被丑土泄氣,，燈火照暖力微,，最喜甲丙同來(lái)，或火土重逢,。 乙 日主生 丑月 癸未時(shí) 月時(shí)丑未互沖,，未中乙丁皆傷，癸水通根于丑,，冬木以印為忌,，蓋水多則木必受凍，木凍則生機(jī)盡滅,，故喜厚土以制水,，本身太弱，更不可無(wú)帶火之木為助,。 乙 日主生 丑月 甲申時(shí) 甲乙兩排,，其根不載于地，月時(shí)丑申,，金水得氣歸垣,，以休囚之木,，見(jiàn)此寒金冷水，得毋成為忘形,，所喜干有丙戊,，支有寅巳等字，挽狂瀾于旣倒,，則木之元?dú)鈱?shí)矣,，枝葉向榮矣。 乙 日主生 丑月 乙酉時(shí) 酉丑半會(huì)金局,，促成兩乙之截腳,，金剛木缺，由此可見(jiàn),，冬月之金,，本非當(dāng)令，為其轉(zhuǎn)輾生水,，故有金多不能克木之說(shuō)也,，此造日元太衰，原不堪金之摧殘,，火乃調(diào)候之真神，制金護(hù)身之寶符,，允宜重重見(jiàn)之,，至于木之刼比，亦以多助為美,。 乙 日主生 丑月 丙戌時(shí) 乙日丑月,，木之根氣虛脫，時(shí)落丙戌,，財(cái)賴傷助更旺,，冬月乙木，原不以劫比幫身為重,，尤以旺火調(diào)候?yàn)橄?，身弱有火，便可轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),，但此造總喜寅卯坐支,，方見(jiàn)精彩。 乙 日主生 丑月 丁亥時(shí) 亥為木之長(zhǎng)生,，日元弱而不弱,，亥丑均含水氣，時(shí)干一點(diǎn)丁火,，力微無(wú)補(bǔ)于暖,，是乙木寒濕有余,，喜厚土以去水之病，帶火之木以固身之本,，再見(jiàn)一派水木,，雖多奚益哉。 |
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