治國治軍豈能義氣用事？

------對劉關張的評價

  吳順模

羅貫中的小說《三國演義》以劉備,、關羽和張飛《桃園三結義》開篇,。意思很明顯，從“三結義”開始的劉備一派將結為“死黨”,，打著扶漢（朝廷）救民的旗號,，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死,。一切以“義” 為重,，為“義” 不顧一切。在他們失勢時是如此,，得勢時也是如此,。而且把“講義氣” 用在治軍治國上，造成了極大損失,，最后,，他們三人雖然沒有作到同年同月同日死，但都死在這個“義” 字上,。其“國” 也因“義” 而被削弱最后被葬送,。

兩千多年來，關羽這個人被民間拜為“義” 的典范,。主要原因是當他兵敗后被曹操所俘,，曹操在關羽身上煞費苦心，能想到的招全都用了,，也沒有感化關羽,。讓關羽和劉備家眷同室而居，關羽挑燈夜讀不為所動,；而后加官進爵,，賜府邸金錢和美女；這一切要在尋常人眼里看去,，都是夢寐以求的事,，而關羽不為所惑。當他得知劉備的下落后,，千里走單騎，過五關斬六將去尋劉備,。而后來當曹操赤璧之戰(zhàn),，敗走華容道的時候，關羽又因“義”而放走了曹操,。按照他事先立的軍令狀,，放走曹操是要殺頭的,。當諸葛亮要執(zhí)行軍令狀的時候，劉備和張飛居然跳出來要與關羽“同年同月同日死”,，諸葛亮早就看穿這三個人的把戲,，不殺關羽，樂得做好人,。以所謂的“義”治軍,，該殺的不殺，真是亙古少見,。后來的諸葛亮“揮淚斬馬謖”的事例,，說明諸葛亮當時不斬關羽完全是屈從于劉關張所謂的“義?！倍皇侵T葛亮不想執(zhí)行軍法,。關羽戎馬一生為劉備的霸業(yè)赤膽忠心，但終因關羽義氣用事,，想用打下樊城的功績?yōu)槠淞x兄劉備稱漢中王添光增彩,，加上他的剛愎自用，驕傲輕敵和用人不當而失了荊州,，敗走麥城,。最后竟然落了個死無全尸的下場。這絕非“大意”,，而是關羽在意識上和決策上的錯誤造成的,，也是不可原諒的。

作為已經稱帝的劉備,，應該做的第一件事情是醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,，治理國家，為民謀福,。即使要打仗也應打廢了漢獻帝首先在北方稱帝的曹丕,。但是，劉備稱帝后的第一道聖旨是打東吳,，理由是要為他的二弟關羽報仇雪恨,。因為東吳的孫權殺了他的二弟，他無論如何都忍不下這口氣,，連諸葛亮的話也聽不進去,，說什么沒有有你輔佐難道我會垮臺嗎？在國庫極為困難,，加重人民稅賦負擔的情況下,，他親自率七十萬大軍去攻打孫權。這樣的治囯統(tǒng)軍方略不是出于國事需要,，而是出于義氣,，說得難聽點,，就是拿幾十萬人頭去為他的死黨換命。所以劉備挑起的這場戰(zhàn)爭是不義的戰(zhàn)爭,，他的失敗也是注定了的,。222年，劉備被陸遜敗于夷陵,，七十萬大軍幾乎全部報銷,， 蜀漢實力大損，成為三國中最弱小的一國,。劉備也死在白帝城,。

張飛的表演就更加惡劣。他因為關羽的死,，整天酗酒,，喝醉了就打罵部下，最后發(fā)展到部下砍下他的人頭送往東吳的怪事,。

   《三國演義》這本小說的寫作思想是美化劉關張,，丑化曹阿滿，孫權只是陪襯而已,。其實在我看來,，劉關張這三個人從結成死黨的那天開始，其所作所為絕大多數都是不值得稱贊的,。當然,，作家用美化諸葛亮的手法，在很多時候掩蓋了這三兄弟的虛偽,，橫蠻無理和狂妄自大,。如果認真分析這三兄弟在許多重大問題上的表現都是經不起推敲的。所以,，我一貫不看好劉關張,，對歷史上以他們三人的桃園結義為模式，結為死黨的人們也從來不恭維,！