英國(guó)面積只有24萬平方公里，人口只有6000多萬,，然而它對(duì)人類文明的貢獻(xiàn)卻很大,。想想人類歷史上的思想家、文學(xué)家,、科學(xué)家,、發(fā)明家、航海家,、軍事家等等,，可能英國(guó)的人均數(shù)量在世界上都是名列前茅的。不過蘇格蘭人會(huì)不會(huì)同意,，因?yàn)檫@里邊有許多都不是英格蘭人,，而是蘇格蘭人。蘇格蘭對(duì)大英帝國(guó)的貢獻(xiàn)可以從下列事實(shí)中得到證實(shí)：詹姆斯·瓦特（James Watt）發(fā)明了蒸汽機(jī),；亞歷山大·貝爾（Alexander Graham Bell）發(fā)明了電話,；約翰·貝爾德（John Logie Baird）發(fā)明了電視；亞歷山大·弗萊明（Sir Alexander Fleming）發(fā)現(xiàn)青霉素,；詹姆斯·辛普森（Sir James Young Simpson） 發(fā)現(xiàn)了氯仿麻醉劑,；約翰·保羅·瓊斯（John Paul Jones）創(chuàng)立了美國(guó)海軍；威廉·帕特森（William Paterson）創(chuàng)立了英格蘭銀行等等,。甚至近年出現(xiàn)的克隆羊技術(shù)也是在愛丁堡大學(xué)被發(fā)現(xiàn)的,。

    短文《誰能跟我們相比？》講了這樣一個(gè)故事：“一個(gè)普通英格蘭人在他叫做城堡的家里,，穿上了他們的國(guó)服——雨衣,，但這是蘇格蘭人發(fā)明的，他就是來自拉斯哥的化學(xué)家查爾斯·麥金托什（Charles MacIntosh）,。在出門去上班的路上,，這位英格蘭人穿過了一條名叫英國(guó)小徑的巷子，但路面也是蘇格蘭人鋪成的,，他就是來自艾爾的約翰·麥克亞當(dāng)（John MacAdam）,。他開著車上路，但車上安裝的輪胎也是蘇格蘭人發(fā)明的,，他就是來自德勒格霍恩的約翰·博伊德·鄧洛普（John Boyd Dunlop）……”蘇格蘭人無處不在,，這使他快要發(fā)瘋，他拿起《圣經(jīng)》尋求安慰,，但《圣經(jīng)》也是蘇格蘭國(guó)王詹姆斯六世欽定的,。他拿起步槍自殺，但這支后膛裝填的步槍也是蘇格蘭人帕特里克·弗格森（Patrick Ferguson）發(fā)明的。因此,，短文總結(jié)到,，“英格蘭人無法擺脫蘇格蘭人的智慧”，英國(guó)蘭人的最后希望就是“輸入蘇格蘭的血液,，然后有資格說‘誰能跟我們相比’”,。

    這是一張賀卡上印制的詼諧短文，它給人的啟示有兩點(diǎn)：第一,，它表達(dá)了蘇格蘭人的自豪感,；第二，它反映了蘇格蘭和英格蘭之間的一種“剪不斷,、理還亂”的特殊關(guān)系。英國(guó)著名詩人威廉·華茲華斯（William Wordsworth）1805年到訪蘇格蘭,，在蘇格蘭高地寫下了著名的詩篇《孤獨(dú)的割麥者》,。他在詩中描寫了他所碰到的這位蘇格蘭高地姑娘；注意到她在使用蓋爾語唱歌,；暗示她所唱的是遙遠(yuǎn)的歷史和古老的戰(zhàn)爭(zhēng),。對(duì)于華茲華斯時(shí)代的英國(guó)人來說，蘇格蘭是偏遠(yuǎn)落后的地區(qū),，但同時(shí)也是未經(jīng)開發(fā)的原生態(tài)地區(qū),。英格蘭文化人，包括約翰遜博士,、華茲華斯,、濟(jì)慈等，都到過蘇格蘭游歷,，或者到那里休養(yǎng)生息,、恢復(fù)健康。對(duì)他們來說,，蘇格蘭充滿了異國(guó)情調(diào),，不但山川更加壯麗粗獷，而且人們的生活和風(fēng)俗也有所不同：他們說著一種不同的語言,，有著不同的歷史和文化傳統(tǒng),。

    如果我們翻開歷史，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)蘇格蘭與英格蘭是不同民族：蘇格蘭是凱爾特人的后裔,，英格蘭人是盎格魯-薩克森人的后裔,。凱爾特人是最早在英國(guó)定居的民族，相當(dāng)于英國(guó)的土著,。公元450年左右,，羅馬帝國(guó)崩潰，羅馬人撤離英國(guó)后，盎格魯-薩克森人才從歐洲大陸來到英國(guó),，把凱爾特人趕到了不列顛島的北部和西部,，電影《亞瑟王》（2004）反映的就是這一段歷史。英格蘭和蘇格蘭在歷史上經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)和流血沖突,。我國(guó)讀者熟悉的蘇格蘭民族詩人羅伯特·彭斯（Robert Burns）曾經(jīng)撰寫《蘇格蘭人》一詩,，歌頌十四世紀(jì)蘇格蘭民族英雄威廉·華萊士（William Wallace）。在1297年的史特靈橋之戰(zhàn)（The Battle of Sterling Bridge）,，華萊士大敗英國(guó)軍隊(duì),，動(dòng)搖了英格蘭國(guó)王愛德華一世在蘇格蘭的統(tǒng)治。

    另一場(chǎng)讓蘇格蘭人銘記的戰(zhàn)爭(zhēng)是班諾克班戰(zhàn)役（The Battle of Bannockburn）,，1314年蘇格蘭民族英雄羅伯特·布魯斯（Robert the Bruce）在此戰(zhàn)役中擊敗英王愛德華二世的軍隊(duì),。經(jīng)過長(zhǎng)期不懈的斗爭(zhēng)，布魯斯終于在1328年迫使英王愛德華三世簽署“愛丁堡-北安普頓條約”,，承認(rèn)蘇格蘭獨(dú)立,。布魯斯因此被擁戴為蘇格蘭國(guó)王，成為羅伯特一世,，這在史上被稱為“第一次蘇格蘭獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”,。在史詩《布魯斯》中，作者約翰·巴伯（John Barbour）將布魯斯塑造為不屈不撓的將士,，同時(shí)也展現(xiàn)了他人格中溫柔和善良的一面：他命令他的部隊(duì)停止前進(jìn),，以讓一位臨產(chǎn)的洗衣女工順利生下她的孩子。當(dāng)代英國(guó)詩人羅伯特·克洛福德（Robert Crawford）在《班諾克班》一書中,，將班諾克班戰(zhàn)役提升到一個(gè)從未有過的高度,，認(rèn)為它是關(guān)于蘇格蘭民族獨(dú)立的文學(xué)想象的核心。他在書中回顧了700年來蘇格蘭小說,、詩歌,、戲劇、電影如何看待蘇格蘭獨(dú)立,，勾勒出蘇格蘭民族主義的思想淵源,。

    然而，經(jīng)過諸多戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,，蘇格蘭和英格蘭兩個(gè)近鄰民族注定要走向聯(lián)合,。1603年伊麗莎白女王一世去世，蘇格蘭國(guó)王詹姆斯六世繼承王位,，成為英格蘭國(guó)王詹姆斯一世,，史稱“王位的聯(lián)合”。1707年,，英格蘭和蘇格蘭簽署“聯(lián)合條約”,，合并兩國(guó)的國(guó)會(huì)，史稱“國(guó)會(huì)的聯(lián)合”，兩地正式成為一個(gè)國(guó)家,。蘇格蘭的X字旗（即圣安德烈十字旗）與英格蘭的十字旗合并起來,，變成了不列顛聯(lián)合王國(guó)的米字旗。著名現(xiàn)代派詩人,、諾貝爾獎(jiǎng)獲得者艾略特（T.S.Eliot）曾經(jīng)撰文《蘇格蘭文學(xué)存在嗎,？》（1918）進(jìn)行質(zhì)疑。他把蘇格蘭文學(xué)的發(fā)展歷史分為四個(gè)時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期,，英國(guó)文學(xué)有幾個(gè)方言,，蘇格蘭文學(xué)是英國(guó)文學(xué)的一部分；第二個(gè)時(shí)期,，英國(guó)文學(xué)有兩個(gè)方言,，蘇格蘭文學(xué)仍是英國(guó)文學(xué)的一部分；第三個(gè)時(shí)期,，蘇格蘭文學(xué)成為一個(gè)省份的文學(xué),；第四個(gè)時(shí)期，“兩地文學(xué)沒有任何區(qū)別可言”,。文學(xué)的狀況反映了政治的狀況,，從十七世紀(jì)初到二十世紀(jì)初,，兩地的政治實(shí)現(xiàn)了完全的融合,。作為聯(lián)合王國(guó)的組成部分，英格蘭和蘇格蘭共同締造了有史以來最強(qiáng)大的帝國(guó),，所謂的“日不落帝國(guó)”,。著名的歌曲《統(tǒng)治，不列顛》就出自一位十八世紀(jì)蘇格蘭詩人之手,，即詹姆斯·湯姆森（James Thomson）,。

    然而，隨著大英帝國(guó)衰落,，隨著殖民地紛紛獨(dú)立,，蘇格蘭內(nèi)部重新燃起了民族獨(dú)立的意識(shí)。二十世紀(jì)30年代,，蘇格蘭詩人休·麥克德米德（Hugh MacDiarmid）撰寫了《醉漢看薊》一詩,，透視了現(xiàn)代蘇格蘭的文化和歷史問題。薊是蘇格蘭的國(guó)花,，麥克德米德佯裝大醉,，以嬉笑怒罵的方式針砭當(dāng)代蘇格蘭的時(shí)弊。他主張?zhí)K格蘭自強(qiáng),，不依附于英格蘭,，在文化上站立起來。他匯聚蘇格蘭方言的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造了“合成”蘇格蘭語,，使之成為細(xì)膩,、靈活的文學(xué)語言，以區(qū)別于官方英語,，從而在語言上建立蘇格蘭的民族特性,。麥克德米德的號(hào)召得到了一大批蘇格蘭文化人的響應(yīng)，形成了所謂的“蘇格蘭文藝復(fù)興”,。從那時(shí)開始,，蘇格蘭的民族獨(dú)立的呼聲就一直存在，并且逐漸從文化領(lǐng)域延續(xù)到了政治領(lǐng)域,。1934年蘇格蘭民族黨（Scottish National Party）成立,，開始在政治上領(lǐng)導(dǎo)蘇格蘭的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。1999年蘇格蘭議會(huì)成立,，正式開始了蘇格蘭自治,；2011年蘇格蘭民族黨以巨大優(yōu)勢(shì)贏得了蘇格蘭地方政府的大選，在政府層面發(fā)出了獨(dú)立的聲音,。在強(qiáng)大的獨(dú)立呼聲的驅(qū)使下,，倫敦的英國(guó)政府不得不同意蘇格蘭在2014年9月18日舉行獨(dú)立公投。

    從以上分析我們可以看到,，文學(xué)在當(dāng)代蘇格蘭民族主義運(yùn)動(dòng)中起到了巨大作用,。根據(jù)《衛(wèi)報(bào)》評(píng)論員柯林·希德（Colin Cidd）的統(tǒng)計(jì)，從1930年以來,，有一系列蘇格蘭民族黨的議員候選人都是作家,。蘇格蘭的文學(xué)想象也主要集中于蘇格蘭抗擊英格蘭侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)，如班諾克班和史特靈橋戰(zhàn)役,，而似乎對(duì)1707年英蘇合并這樣的重大歷史事件毫無興趣?，F(xiàn)任蘇格蘭民族黨主席、首任蘇格蘭首相亞歷克斯·薩蒙德（Alex Salmond）在演講和政治辯論中常常引用彭斯的詩歌,。蘇格蘭桂冠詩人埃德溫·摩根（Edwin Morgan）在2010年去世前曾立下遺囑,，捐贈(zèng)一百萬英鎊支持“獨(dú)立”公投。然而在天平的另一方,，小說家C·J·桑瑟姆（Sansom）和歷史學(xué)家加文·鮑德（Gavin Bowd）揭秘二戰(zhàn)時(shí)期蘇格蘭民族主義者道格拉斯·楊拒絕參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),，以及其中可疑的同情法西斯的傾向。小說家詹姆斯·羅伯特森（James Robertson）和伊恩·蘭金（Ian Rankin）描寫了蘇格蘭民族主義運(yùn)動(dòng)激進(jìn)分子威利·麥克雷的離奇死亡,，以及英國(guó)情報(bào)機(jī)關(guān)的涉嫌謀殺,。與摩根抗衡，著名作家,、《哈里·波特》的作者J.K.羅琳（J.K.Rowling）也捐贈(zèng)一百萬英鎊,，支持“聯(lián)合”公投,。雙方的博弈可謂異常激烈。