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中華古典格律體標(biāo)準(zhǔn)律絕一百二十八式一覽表 （節(jié)選） 題引八：在云翔的內(nèi)心深處,，一直有一個“中華古典格律詩應(yīng)該是大格局的大架構(gòu)，向全建制的系列體系發(fā)展”的夢想，所以一切都著眼于中華古典格律體全建制結(jié)構(gòu)的完善而努力,，因而選用的名字也是：中華古典格律體標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)等等，其意涵并非屬于云翔擁有。有人質(zhì)疑為什么不冠“沈利中標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)”之名？云翔不敢有任何妄想,！因為云翔研究的詩詞范例，都是源于古代先賢,，其格律結(jié)構(gòu)是他們創(chuàng)造出來的,，云翔只是做了一些歸納分析的整理工作而已，同時將其標(biāo)準(zhǔn)密碼化標(biāo)識,。云翔認(rèn)為,，面對博大精深的中華文化殿堂，任何個體,，都不過是太倉之粟,，渺小至極,！幾千年精美絕倫的中華詩詞結(jié)晶,，積淀深厚，又豈是一個人或幾個人所能承載,？具體到詩的格律體,，無論五、七,、三,、四、六,，抑或是二三四五六七八九十……,，其本源是在泱泱華夏大地！特別是平韻五,、七律絕,，歷史上早已有標(biāo)準(zhǔn)結(jié)構(gòu)的定論，怎么能屬于哪一個人,？作為后來者,，云翔只能入門學(xué)習(xí),、努力繼承、補(bǔ)充完善,，而這些都是托老祖宗的福蔭,！ 題引九：目前云翔以《中華古典格律體標(biāo)準(zhǔn)律絕一百二十八式》冠名，待完全發(fā)表后,，大體系下的名字也只是《中華古典格律體標(biāo)準(zhǔn)律絕大全》,，而不會定名成“XX全絕律”，即便簡稱,，也不會是“中華全絕律”,，而是“中華律絕大全”。 題引十：必須明確說明,，中華古典格律體標(biāo)準(zhǔn)律絕的每一個平仄結(jié)構(gòu),，都是嚴(yán)格依據(jù)古典格律的四個標(biāo)準(zhǔn)【律句】，在確保律根的情況下,，標(biāo)準(zhǔn)【詞句】詩也是完全符合格律規(guī)則的,，比如其中之一的標(biāo)準(zhǔn)【四絕雄正】，其密碼是：+1,，+2,。+3,，+4,。將其展開后如下： 仄平平仄，平仄仄平,。平平仄仄,，仄仄平平,。（遵循中華古典格律偶數(shù)句入平韻原則） 而“XX全絕律”的結(jié)構(gòu)是： 仄仄仄平,，平平平仄。(韻) 平平仄仄,，仄仄平平,。(韻) （可能是先仄韻后平韻？的確是創(chuàng)新,。） 對于其它結(jié)構(gòu),，云翔不一一贅述對比了。且不說平仄結(jié)構(gòu)不同,，連入韻規(guī)則也不同,，因而可鑒！無論是標(biāo)準(zhǔn)格律結(jié)構(gòu)體的名稱，還是平仄結(jié)構(gòu),、用韻規(guī)則等內(nèi)涵,，云翔的研究與“XX全絕律”有本質(zhì)的區(qū)別，何有“剽竊”一說,？ 題引十一：云翔深知自己學(xué)識薄淺,，只是出于興趣愛好，不自量力地涉足詩詞格律研究,，追求的目標(biāo)只有一個：為弘揚(yáng)中華文化盡綿薄之力,！為此而甘當(dāng)鋪路沙石、格斗劍靶,，縱然成泥化塵,，九死無悔！ 云翔永遠(yuǎn)都是中華文化殿堂門外學(xué)徒,！ |
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