甲日卯月
【甲子時(shí)】甲木卯月,陽(yáng)刃之位,時(shí)干透甲,助身益旺,一點(diǎn)子水値時(shí),潤(rùn)木有功,宜有火土以暖培,則木性自然舒暢,春木見(jiàn)金,尤為眞神,水則宜藏,切忌多見(jiàn).
【乙丑時(shí)】甲見(jiàn)卯陽(yáng)刃,乙見(jiàn)卯為祿,蒂固根深,時(shí)支丑財(cái),以時(shí)干乙木,月提卯木,上下交制,被耗殆盡,喜有火以生財(cái),如見(jiàn)土金齊來(lái),亦是上格.
【丙寅時(shí)】甲木見(jiàn)刃于卯,得祿于寅,身主強(qiáng)旺,丙火高透時(shí)干,藉以泄木之秀,惟春木陽(yáng)氣燥渴,還宜水之滋潤(rùn),見(jiàn)金乃棟梁材成,土金皆缺,病重藥輕矣.
【丁卯時(shí)】月時(shí)兩卯.雙刃并見(jiàn),時(shí)干透丁,火明木秀,命書(shū)載刃旺最喜見(jiàn)殺,殺者金也,有土生金,格尤上乘,否則一派甲木,或氣聚東方,當(dāng)以從旺格或曲直格論命.
【戊辰時(shí)】甲遇卯而身旺,戊坐辰而財(cái)足,惟喜火之食傷,介于木土之間,藉以轉(zhuǎn)刃生財(cái),水印為春木喜用之神,金殺又為制木所必要,但用水喜見(jiàn)金發(fā)水源,用金則不宜多水,以泄官殺.
【己巳時(shí)】己土合甲,財(cái)來(lái)就我之謂,惟主中木火太熾,燥渴有加,喜見(jiàn)壬癸以調(diào)和,則生氣蓬勃,巳中有丙戊,可作食神生財(cái)取用,若丙戊透干,益見(jiàn)淸純矣.
【庚午時(shí)】甲生卯月,乘權(quán)秉令,刃旺原喜七殺相制,無(wú)如時(shí)上庚金臨于午地,火乘木旺而制金,以是虛露失垣之庚,不能制裁旺盛之木,故須地有土財(cái),泄火生金,金遂為我所用.
【辛未時(shí)】日元甲木,坐庫(kù)于時(shí)支,卯未半會(huì),氣勢(shì)充沛,辛透無(wú)力,最喜土金協(xié)助,否則柱中迭迭逢木,大宜火之泄秀,所謂制之不如化之也.
【壬申時(shí)】時(shí)逢壬申,金水同聲相應(yīng),惟仲春之木,最喜雨露之癸水相滋,壬水屬陽(yáng),有失灌漑之力,反泄七殺之氣,故喜有土得地,制水扶金,有土而又有火,則更妙矣.
【癸酉時(shí)】卯木陽(yáng)刃,被時(shí)支酉金相沖,幸有時(shí)干一癸相生,木氣轉(zhuǎn)弱為旺,再有帶水之木,或火土并見(jiàn),而與癸無(wú)犯者,富顯無(wú)疑.
【甲戌時(shí)】日元甲火遇春發(fā)榮,月提有卯木之刃,時(shí)干有甲比之助,旺盛可知,時(shí)支戌土,見(jiàn)月提之卯,戌為六合,雖無(wú)合土之象,要亦因合而失財(cái)之大用,貴乎水以潤(rùn)之,火以暖之,金以裁之,
【乙亥時(shí)】二月甲木,位居刃地,時(shí)支亥水,位臨長(zhǎng)生,亥中藏壬,可以潤(rùn)木之燥,天干甲乙并立,地支亥卯得垣,獨(dú)喜金來(lái)制木,藉成棟梁之用,兼有一二點(diǎn)土以生之,益覺(jué)有情.
乙日卯月
【丙子時(shí)】二月乙木,月令建祿,木旺而復(fù)有比祿助之,木之根氣益固,時(shí)逢丙子,旣暖且潤(rùn),配合佳妙,庚辛之官,壬癸之印,祗要淸而不雜,略見(jiàn)抑有何妨,金少水多,有損木之情神,唯喜火土為用矣.
【丁丑時(shí)】月提得祿,時(shí)干透丁,木乃可謂生旺,時(shí)丑財(cái)星得庫(kù),身旺足任斯財(cái),金水兩神,為春乙不甚適宜,但少見(jiàn)亦有潤(rùn)木之功,如木火重見(jiàn),反喜水印以調(diào)候.
【戊寅時(shí)】乙木迭逢祿旺,丙戊兩見(jiàn)長(zhǎng)生,木生火泄,氣足神充,時(shí)透戊土,明雖坐下寅木,財(cái)被劫奪,實(shí)則寅亦財(cái)之生地也,然則身與傷財(cái)三者同旺,格取傷官生財(cái),自然無(wú)疑,得有一二點(diǎn)水以潤(rùn)燥更妙.
【己卯時(shí)】支見(jiàn)兩卯,日元精強(qiáng)力壯,時(shí)干己土,臨于卯木比地,虛而不實(shí),非有通根得地之土以助之,財(cái)終不為我用,際茲陽(yáng)壯木渴之情勢(shì)下,尤喜見(jiàn)有辰丑濕土為范.
【庚辰時(shí)】柱中木土兩停,其身堪以任財(cái),時(shí)透庚官,賴(lài)辰生金,而官星益淸,可以時(shí)上一位貴論,若見(jiàn)丙丁透干,官星被傷,壬癸透干,官氣被泄,用官最喜生財(cái),見(jiàn)克見(jiàn)泄,均為官星之病.
【辛巳時(shí)】乙木得祿于卯,時(shí)逢巳位為之泄,一辛透干為之克,祿,克,泄,三者相較,衡其孰輕孰重,自然休囚之財(cái)殺,難敵旺木,當(dāng)以時(shí)干辛殺為用,所喜辰丑之土同來(lái),則金氣旺而根亦得潤(rùn)矣.
【壬午時(shí)】卯午同來(lái),比戀于食,乙木之英華之泄盡,妙得時(shí)干透壬,可以制火之炎,潤(rùn)木之燥,兼以生扶孱弱之身,柱中火氣已足,再來(lái)丙丁則忌,若水印多見(jiàn),木之元?dú)饪蓮?fù).
【癸未時(shí)】天干癸乙相生,地支祿庫(kù)根足,木氣彌見(jiàn)生旺,如干支再見(jiàn)水木相助,象成方局,當(dāng)順其旺勢(shì),作曲直仁壽格論,旣成此格,克木泄木最忌,否則仍以火土食財(cái)為喜神.
【甲申時(shí)】月提建祿,甲木透干,木之氣勢(shì)極旺,時(shí)支申金,官印相隨有情,柱中有土生金,當(dāng)以財(cái)官為用,如支中再見(jiàn)子辰等字,申化為水,則必以土財(cái)為貴也.
【乙酉時(shí)】以失時(shí)之酉,沖當(dāng)令之卯,豈可得乎,又乙比透干,仍以身強(qiáng)論,喜火土吐秀,若多金克木,有水不妨,水能潤(rùn)木,除非過(guò)多,總屬喜見(jiàn)也.
【丙戌時(shí)】卯戌六合,木火同情,一丙透干,木氣盡泄,傷旺身弱彰彰明矣,書(shū)云,身輕泄重,佩印為宜,印者水也,有水生木,日元自然轉(zhuǎn)旺,此木火炎燥,更喜水以調(diào)和其氣也,身弱而有木以助之,亦佳.
【丁亥時(shí)】一亥一卯,木得潤(rùn),勢(shì)猶蓬勃,時(shí)透一丁,氣怯而微,須有他火以助長(zhǎng)氣勢(shì),方成木火通明之象,如見(jiàn)金之官殺,自應(yīng)舍火以用金,更喜土再生之,金如太旺,用火制殺為權(quán).
丙日卯月
【戊子時(shí)】二月丙火,陽(yáng)氣舒升,火力猶充,月提卯印幇身,時(shí)支一點(diǎn)子水,原可潤(rùn)氣,乃以干臨戊土,水為克制,兼以晦丙之光,急宜盡力以去戊,有喜木來(lái)疏之,身印兩旺,又喜壬殺庚財(cái),見(jiàn)于干支.
【己丑時(shí)】丙日卯提,火賴(lài)木生理氣壯,丙乃純陽(yáng)之火,其性獨(dú)騰上而無(wú)所止,非似丁火之旺而不烈,時(shí)逢己丑,有晦丙火之光,而丑中辛癸屬陰,又不能盡丙之用,病在傷官太旺,理喜金以泄土,又見(jiàn)水而全丙之性.
【庚寅時(shí)】寅中丙火,助身之旺,月時(shí)寅卯,氣全東方,印比沆瀣一氣,木火之情深矣,時(shí)干庚金,坐下寅卯節(jié)地,財(cái)星之力不足,身旺財(cái)弱,理宜見(jiàn)財(cái)以實(shí)之,更喜水殺以敵之,財(cái)殺兩全,格自美妙.
【辛卯時(shí)】日元丙火,月時(shí)坐下兩卯,木戀于火,仲春丙火,陽(yáng)透漸升,最喜水之官殺,調(diào)濟(jì)木火精神,時(shí)干一辛虛露,不得根氣,且辛丙有見(jiàn)合之情,丙從辛而反怯,喜有水透,則辛從水勢(shì)而不合于丙矣,是水乃救丙之神也.
【壬辰時(shí)】丙日卯提,木從火勢(shì),時(shí)逢壬辰,七殺歸庫(kù),丙火以壬為良友,其情最眞摯,壬丙兩旺,身殺勢(shì)均,自當(dāng)以壬制身為用,一見(jiàn)戊己之土,便損水之淸麗.
【癸巳時(shí)】丙日巳時(shí),格取歸祿,月提卯印,生身益旺,時(shí)干癸水,坐下巳火之位,水氣熬干,陽(yáng)氣壯盛,未得坎離旣濟(jì),急須有地之金水以和之,則木不燥而火亦可以顯揚(yáng)矣.
【甲午時(shí)】丙火坐刃于午,甲木坐旺于卯,印比相互交輝,其氣旺相已極,有木火結(jié)黨,氣勢(shì)有嫌偏枯,若非從旺格局,最喜水來(lái)調(diào)濟(jì),書(shū)云,木火印綬,獨(dú)喜見(jiàn)水,蓋亦為調(diào)候而言也,如主中水力微弱,更喜有金,以發(fā)水之源.
【乙未時(shí)】月卯時(shí)未,卯未會(huì)局而成印,時(shí)干乙木又復(fù)坐下未庫(kù),有木多火塞,母旺子虛之象,自喜金財(cái)以去印,水之官殺,為春丙調(diào)候之眞神,亦以先覩為快.
【丙申時(shí)】天干兩丙,月提一卯,木火之氣壯矣,妙在申金時(shí)支,庚壬得地而淸,足以調(diào)和木火之氣勢(shì),惟申有丙火蓋頭,不免大醇小疵,最喜壬水透干,格乃淸潤(rùn).
【丁酉時(shí)】日元丙火,時(shí)干丁火,同類(lèi)相助,聲氣相應(yīng),月提乙木正印,原亦火之嫡母,自有愛(ài)子之情,乃時(shí)支酉金,見(jiàn)卯則沖,似有去印之可能,殊不知時(shí)丁制酉,財(cái)不足以破印,身主仍有根,喜金財(cái)透干,以財(cái)為用.
【戊戌時(shí)】丙日卯月,木火兩旺,時(shí)落戊戌,土氣更強(qiáng),雖曰木火土一氣相生,干支之情不背,但嫌火旺土燥,柱有金水之神,始臻調(diào)濟(jì)之功,水尤春火要神,須臾不可或離也
【己亥時(shí)】日元丙火月時(shí)亥卯半會(huì),殺化為印,春丙有會(huì)局之木,火勢(shì)益見(jiàn)炎炎,時(shí)干己土,雖有晦丙火,而坐下木地,土傷難存,全要支水之潤(rùn),五行始?xì)w中和,如再有金,以財(cái)旺生殺取貴.
丁日卯月
【庚子時(shí)】二月卯乙司令,木旺有塞火之象,丁日卯提,印綬幇身,時(shí)支坐下子水,名為子卯相刑,實(shí)系水來(lái)生木,殺化為印,妙在水木火一氣相生,淸得純粹,時(shí)干庚金財(cái)星,更見(jiàn)獨(dú)發(fā)而淸,衡之輕重,自當(dāng)以庚財(cái)為用.
【辛丑時(shí)】丁日卯提,身印兩旺,時(shí)逢辛丑,金財(cái)賴(lài)土而有力,丑土有一點(diǎn)癸水,可以潤(rùn)木之燥,如有甲丙再來(lái),獨(dú)防去土合辛,是名牽絆用神,故若用在辛財(cái),豈獨(dú)沖之為兇,合亦忌見(jiàn).
【壬寅時(shí)】丁火見(jiàn)寅卯,印劫得地有根,時(shí)干一點(diǎn)壬水,泄之于木,不能成立,全局氣勢(shì)偏于木寅,宜有金財(cái)破印,格取君賴(lài)臣生,如重逢木火之神,而不見(jiàn)金財(cái)者,則成母慈滅子之象矣,
【癸卯時(shí)】日元丁火,得兩卯印助而生旺,時(shí)干一癸,水到卯宮必傷,身旺原喜水之官殺,乃以木印之泄,似未能貿(mào)然用之,所喜金水同來(lái),生助官殺,大用于是乎成.
【甲辰時(shí)】丁見(jiàn)卯辰東方,印又透于時(shí)干,時(shí)支坐下辰土,旺火賴(lài)以泄之,柱中金不可少,蓋木旺必賴(lài)金殺,方成棟梁之用,一見(jiàn)水透天干,金泄于水,當(dāng)棄金而用水矣.
【乙巳時(shí)】時(shí)干月提,乙印得祿,日元丁火,又復(fù)得助于巳,印劫兩旺,身強(qiáng)不言而喩,二月丁火,氣勢(shì)旣壯,病于太燥,必須有水潤(rùn)澤,則陽(yáng)氣降為濕潤(rùn),寒喧得以適中,見(jiàn)水為印格用殺,見(jiàn)金為印格用財(cái).
【丙午時(shí)】日元丁火,得祿于午,時(shí)干丙火,坐印于卯,三火一木,木必從火之勢(shì),論格局已成轉(zhuǎn)旺,再來(lái)木火亦佳,如見(jiàn)庚辛之金,透水方可用財(cái),見(jiàn)土取食傷生財(cái).
【丁未時(shí)】卯未半會(huì)木局,兩丁余氣于未,火賴(lài)木助,氣勢(shì)益壯,時(shí)支一點(diǎn)未土,原可泄火,以卯未會(huì)而土性失眞,滴天髓云,出門(mén)要向天涯游,何事裙釵姿意留,是卯木乃裙釵之類(lèi)也,最喜金財(cái)透干,卽是眞神發(fā)露,用之大貴.
【戊申時(shí)】月卯時(shí)申,名謂乙妹取庚,緣乙庚有暗合之情也,時(shí)干戊土,又來(lái)生金,是金重而火弱也,須有木印生身,一方面又可去土,一舉而兩得,用之最為上策.
【己酉時(shí)】日元丁火,悉賴(lài)月提卯印以存,而時(shí)支酉金,見(jiàn)己生而益壯,全力沖卯,卯不動(dòng)而自動(dòng),因之身主失輔助之神矣,必須支見(jiàn)寅午巳未等神,以補(bǔ)救之,弱火始可復(fù)明,然后再議用官用財(cái).
【庚戌時(shí)】丁火日元,坐印于卯,得庫(kù)于戌,蔕固根深,時(shí)庚有戌中戊辛之助,財(cái)亦有氣,身已健朗,用庚財(cái)喜再有土生.
【辛亥時(shí)】時(shí)干辛金,泄于亥水,亥中壬水,泄于卯木,卯木又歸生日元,由是金水木火生生不已,中無(wú)隔閡之神,可謂淸凈,亥卯會(huì)木而印旺,乃以亥藏濕壬,難發(fā)丁火之焰,須有丙丁巳午之火以實(shí)之,水遂得為我用矣.
戊日卯月
【壬子時(shí)】二月戊土,受克之鄉(xiāng),不逮寅月為旺相,戊誕卯提,官星秉令,時(shí)逢壬子,財(cái)星之力強(qiáng),財(cái)官皆淸,惟日元過(guò)弱,喜有火土比印為助,身健方可任官.
【癸丑時(shí)】時(shí)支丑土劫財(cái),被提卯制之殆盡,所謂乙木雖柔,刲羊解牛,丑中辛癸相生,暗助時(shí)干癸財(cái),則財(cái)透而且淸,日元戊土衰弱,難任其財(cái),喜有辰戌之土,聚以扶之,丙丁之印,煥以暖之,身主未臻堅(jiān)固,而獨(dú)見(jiàn)食財(cái)并來(lái),能不為身弱財(cái)多者幾希.
【甲寅時(shí)】寅卯官殺相混,時(shí)殺又透干頭,此系殺從官勢(shì),非為混也,日元戊土,僅恃寅中丙印戊比.身不敵殺,須有干透之印,化殺生身為美,木土皆燥,還需一二點(diǎn)水以潤(rùn)澤.
【乙卯時(shí)】乙木官星,月時(shí)兩逢祿地,日元戊土虛弱,豈堪旺木之克,而有傾陷之虞矣,喜有土比火印生扶,方得官身兩停,否則,一派水木之神,可作成象之從殺論.
【丙辰時(shí)】戊日辰時(shí),比肩幇身而有根,時(shí)干丙印,得卯生而官印相隨,極盡官淸印正之妙,木火土氣勢(shì)純粹,一淸到底,喜有水藏支,而官之原神透出,格成財(cái)星生官,如土金雜出,則濁而不淸矣.
【丁巳時(shí)】時(shí)逢丁巳,印星得土而旺,日元戊土,見(jiàn)巳為歸祿,月令一點(diǎn)卯木,官星淸凈,身旺者可以官為用,惟卯木見(jiàn)印則泄氣,喜水財(cái)生官,方全財(cái)官之用,否則是名孤官無(wú)輔.
【戊午時(shí)】日時(shí)兩戊并列,氣聚午刃,身主之健可知,月令卯木官星,其情戀于午,轉(zhuǎn)添印綬之旺,官印比轉(zhuǎn)輾相生,一氣呵成,亦是淸凈,惟時(shí)値木火氣壯,調(diào)候尤為重要,須有水財(cái)通根,則木不燥,火不烈,土可發(fā)生萬(wàn)物矣.
【己未時(shí)】戊土日元,誕于卯月,土氣休囚,時(shí)逢己未,有兩劫助身,弱轉(zhuǎn)為旺,不知卯未半會(huì)木局,比肩化官,遂成土木交戰(zhàn)之象,喜年月有丙丁通官比之氣,而成官印身一順相生,土少濕潤(rùn),略喜水來(lái)調(diào)候.
【庚申時(shí)】戊生卯月,其氣正衰,時(shí)為庚申,食神有氣,卯木見(jiàn)申暗合,官星有所牽絆,此以身輕食重為病,須有得地透干之土,再見(jiàn)印以去旺金,書(shū)云,身弱傷旺,佩印為先,換言之,則用印去傷以護(hù)身也.
【辛酉時(shí)】卯酉逢沖,有謂金克木,而非木克金,不知金旺則木受傷,木旺則金受怯,此條辛酉金氣得祿,卯木當(dāng)令乘權(quán),兩相沖動(dòng),無(wú)所軒輊,則金木之本氣皆傷,日元戊土,旣有旺木之克,復(fù)見(jiàn)金傷之泄,可謂弱矣,唯喜火印化木制金生身,一字可有三用.
【壬戌時(shí)】戊日戌時(shí),身主通根,戌中一點(diǎn)丁印,又來(lái)助身,皆所謂吉神深藏是也,月題卯木,又戌六合,暗來(lái)助印,而時(shí)干壬水偏財(cái),以坐下戌土比肩,水不得根,身旺本喜見(jiàn)財(cái),故須有水金,財(cái)賴(lài)食生為美.
【癸亥時(shí)】亥卯會(huì)木,時(shí)干癸來(lái)滋木,日元戊土孱弱,殺旺自喜食傷,今殺重而身輕,惟有印以化之,如比印兩缺,再見(jiàn)木成方局,作從殺格論.
己日卯月
【甲子時(shí)】二月陽(yáng)氣漸盛,萬(wàn)物發(fā)生,己土喜甲疏子潤(rùn),再有丙火暖之尤妙,甲己雖合,卯月木旺而不化土,微金泄氣,更見(jiàn)土之靈秀,亦財(cái)用之無(wú)匱乏矣.
【乙丑時(shí)】時(shí)上乙木七殺,得祿于卯,幸己土得庫(kù)于丑,身殺兩健,喜火印化殺,或金以制殺,水財(cái)潤(rùn)土固佳,但須不傷火印,為主要條件.
【丙寅時(shí)】寅卯兩木克己土,幸丙印化殺生身,最喜金水互見(jiàn),靈而不頑,潤(rùn)而不燥,甲乙再透,取丙為用,水若太多,以木為用.
【丁卯時(shí)】?jī)擅毫τ诩和粮?自以丁火為救星,忌癸傷丁,或壬合丁,卽地支見(jiàn)水,亦非宜耳,金能克木,制殺為美,但如有水為黨殺,金反為忌神矣.
【戊辰時(shí)】土多更喜木疏,甲乙透干最佳,有水生木更可,金水并見(jiàn)無(wú)妨,祗金無(wú)水,或有火化殺,殺弱劫旺堪虞,土再多,貧夭必矣.
【己巳時(shí)】時(shí)上一火一土,皆所以幇身,見(jiàn)甲乙疏土則貴顯,金水財(cái)鄉(xiāng)則富有,寧可財(cái)官旺,不宜身再?gòu)?qiáng).
【庚午時(shí)】己土得午生,庚化,卯疏,支配殊當(dāng),忌干再透乙,庚必輸情于乙,挾詐之徒,日主健朗,有水而不礙火者,富裕之輩.
【辛未時(shí)】卯未會(huì)木,時(shí)上辛金,要有火土幇身,方為貴命,再見(jiàn)水財(cái),生氣蓬勃矣,若盡是克泄,貧弱之人.
【壬申時(shí)】金水木盤(pán)踞三角,身弱之造,全要火土之多,幇扶日元,否則貧夭必矣,若干透乙而支有會(huì)木局,可作棄命從殺論.
【癸酉時(shí)】酉卯沖,癸生卯,地支若見(jiàn)亥或木,則會(huì)殺而忌沖矣,然命局之優(yōu)劣,還以有火無(wú)火轉(zhuǎn)移,有火以癸無(wú)犯,上命,無(wú)火而徒見(jiàn)克泄,下命.
【甲戌時(shí)】甲己卯戌皆合,官殺具絆,平常之命,要水火旣齊,小富小貴,傷官去官留殺,或去殺留官,去留淸凈,亦非庸流.
【乙亥時(shí)】乙亥時(shí),亥卯會(huì),本意盎然,殺太重矣,有火用火,有金用金,火金并見(jiàn),先用火印,水生木大忌,一味木旺則從殺.
庚日卯月
【丙子時(shí)】庚金生于卯月,木盛金衰,再有丙火之制,子水之泄,子水再生卯木,財(cái)愈旺而金愈鈍矣,是必有土相生,乃成上選,柱中不可再有木火或水,若逢比劫,自收扶助之功.
【丁丑時(shí)】庚生卯月,時(shí)上透丁,木以生火,財(cái)官有力,妙在時(shí)臨于丑,正印生身,此乃財(cái)官印相生之佳格,歲月逢土,金弱不忌,但若土多,反恐金埋,必須木以疏之矣.
【戊寅時(shí)】庚金胎于卯,絶于寅,大喜戊土之生身,其余干支,如再有土,恐庚金埋滅,則須有木以救之,茍無(wú)土金,則木火斷不可用,以犯財(cái)官旺處則身傾之弊,水亦不喜.
【己卯時(shí)】卯月卯時(shí),財(cái)星迭見(jiàn),庚金日主,雖有己土正印之生,而犯財(cái)多破印之病,必須有火生土,庶己土有根,然火不宜多,木更可慮,最好得比劫之金,方能中和.
【庚辰時(shí)】仲春之庚金,原非生旺,然逢庚辰時(shí)元,輔之育之,反弱為強(qiáng),年月再見(jiàn)木火,但敎不過(guò)分,亦是富格,如木火重重,則此時(shí)之庚辰,原不強(qiáng)盛,仍作身弱論也.
【辛巳時(shí)】庚金値辛巳時(shí),巳為庚金之長(zhǎng)生,辛乃同流,似乎身強(qiáng),不知卯月之辛金,正當(dāng)絶地,何能相扶,巳火之長(zhǎng)生,究為克氣,焉得有情,所以仍須見(jiàn)土方妙.
【壬午時(shí)】卯月庚金,木氣正旺,時(shí)逢壬午,壬水生當(dāng)旺之木,午火有旺木之生,庚金無(wú)力,必須印綬之土生之,比劫之金助之,不可再見(jiàn)水與木火.
【癸未時(shí)】未為庚金冠帶之鄉(xiāng),月令在卯,雖居弱地,未土?xí)r元,足以生之矣,癸水雖恐生木助財(cái),幸而自墓,水不為忌,但敎余柱之中,雜以土金,終為富造,倘庚坐辰申戌三支,雖木火亦不妨矣.
【甲申時(shí)】庚日申時(shí),時(shí)歸日祿,日元通根,則生卯提,亦不為弱,但甲木財(cái)透,正値旺鄉(xiāng),較量輕重,猶是不及木,寧可生扶,不喜財(cái)官,水神泄身生財(cái)尤忌.
【乙酉時(shí)】卯月酉時(shí),日元為庚,卯酉六沖,羊刃出鞘,庚雖歸旺于酉時(shí),柰乙木亦透,財(cái)來(lái)相就,乙祿于卯,財(cái)更通根,三春之初,刬盡還生,最好水土并見(jiàn),則水潤(rùn)而刈之根,土殖不強(qiáng)之金,
【丙戌時(shí)】庚生木旺火相之時(shí),丙火七殺獨(dú)透,卯木生其丙火,戌土資其庚金,惟卯與戌合,丙火勢(shì)熾,庚力較衰,茍年月無(wú)土,祗可棄命從殺.
【丁亥時(shí)】庚日卯月,時(shí)逢丁亥,亥卯會(huì)木局,以生時(shí)上之丁,固為火煉庚金,必成利器,但若五行無(wú)土,則有火而無(wú)爐,治而難成,土為必要之神,若柱有比劫,不過(guò)略分財(cái)力,無(wú)大效也,木火大忌,水亦無(wú)益.
辛日卯月
【戊子時(shí)】辛金生于卯月,正逢絶氣之鄉(xiāng),必待生扶為上,茲其時(shí)逢戊子,正印透而生身,子水雖系長(zhǎng)生,實(shí)則滋其旺木,最好得庚申劫財(cái)為助,則可以食神生財(cái)為用,切忌甲透,因犯破印之忌,致辛無(wú)生氣也.
【己丑時(shí)】卯月之辛金,瀕于絶地,得己丑以土相資,絶處逢生,克任月支之財(cái),惟辛金之質(zhì),以喩珠玉,還宜水以淘洗,則精光耀燦,奪目驚人,故若年月逢壬,日坐或値亥始是優(yōu)秀之命.
【庚寅時(shí)】辛日而遇卯月寅時(shí),財(cái)星極旺,賴(lài)庚金劫財(cái)幇身,則陽(yáng)金陽(yáng)木,分配平衡,然因春令之金,終須生土,故干頭第一要有土,而土則不論為戊為己,前人以為二月辛金喜己土,忌戊土埋金之說(shuō),未免太泥矣,茍無(wú)土,則要有金,丁火及木大忌.
【辛卯時(shí)】辛日卯月,再逢辛卯時(shí)元,兩辛以敵兩卯,財(cái)正旺,而辛金亦吾道不孤,但以時(shí)令論,則未較金強(qiáng),次以地位而推,則辛金皆臨絶地,必須再有土金生扶,方可身財(cái)并旺矣,如木火水透干,總作身弱論也.
【壬辰時(shí)】辛為珠玉之金,喜壬水之淘洗,生于仲春卯月,更宜辰土之生,惜乎卯辰位次東方,為辛金絶氣墓庫(kù)之度,所以辰雖印綬,而生金之力殊微,還須干頭得土相生,庶無(wú)尤耳,忌水木重土,金則有益,火則不需.
【癸巳時(shí)】二月辛金坐弱,不喜水之泄,與火之克,茲則時(shí)逢癸水巳火,皆是忌神,惟巳雖屬火,亦系戊土之祿,庚金長(zhǎng)生,但顯戊庚透而生扶,卽不反弱為強(qiáng),亦可配合中和矣.
【甲午時(shí)】辛金絶于卯,辛日而遇卯月午時(shí),財(cái)殺極旺,況又甲木高透乎,但可以棄命從財(cái)為斷,余柱不以水木為忌,見(jiàn)土金生扶則破格,或謂午中藏有己土,棄之不盡者,不知己為旺木所制,有何余力生辛者.
【乙未時(shí)】卯月未時(shí),卯未會(huì)半木局,乙木透干偏財(cái)之木,根深蔕固,卽云未屬土,能生金,然卽未為土質(zhì),亦被乙卯所克,無(wú)力生辛矣,亦以棄命從財(cái)而論,不怕水木之重沓,祗怕比劫之分奪,火則泄財(cái),土則生金,皆非所喜也.
【丙申時(shí)】丙與辛合,因在卯月,木旺火相,斷不能丙辛化水,然旣丙火官透,卯木財(cái)以生官,柔弱之辛金,縱勝旺于申,終少勝任財(cái)官之力量,最妙透戊土而値亥水,則辛旣有根,而火暖水洗,自合溫潤(rùn)之妙諦,但敎有土,則金水不忌,火木無(wú)妨.
【丁酉時(shí)】卯月辛金,雖得祿于酉時(shí)通氣,無(wú)如酉為丁火所駕馭,則辛金不啻根斷源消,況又卯酉之沖乎,必須有土,方能泄相火生弱金,以成殺印相生,如無(wú)土,則降格以求,宜有弟兄以扶之,水非所喜,尤忌陰水.
【戊戌時(shí)】卯月氣絶辛金,得戊戌正印生身,洵為絶處逢生之佳造,惟戌為火庫(kù),戌中藏丁,暗殺镕金,最喜干頭有水以濟(jì)之,土已作用,木則宜少,火非所需,金則弗嫌其助.
【己亥時(shí)】子平以卯月辛金,須有壬水之洗,己土之生,今其時(shí)逢己亥,以亥為壬祿而論,深與上說(shuō)吻合無(wú)間,但此外尙有年月兩干,歲日二支,以何配合為妙耶,根據(jù)亥卯半局,而財(cái)在旺令,則最喜庚申,可無(wú)疑義,此外稍雜木火,亦無(wú)妨乎大體.
壬日卯月
【庚子時(shí)】壬水日干,生于卯月,壬死于卯,木泄弱水,非得生扶不可,時(shí)遇庚子,庚金為之源,子水為之流,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),壬水轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),所以余柱須木以泄秀,有火則富,土則喜戊不喜己,以戊土成殺刃相濟(jì)也.
【辛丑時(shí)】卯月木旺水死,壬水休囚,時(shí)逢辛丑,辛為正印,丑雖官星,而為金庫(kù),位居北方,故以官印為用,切忌干透丙丁,以傷辛金之印,木雖弗忌而宜少,金水力薄不嫌多,土少不妨,以其生起辛金耳.
【壬寅時(shí)】壬水?dāng)∮跁r(shí)元之寅,又復(fù)死于月提之卯,頹唐已極,雖時(shí)干透壬,相扶有情,但同病祗有相憐,不能為力,必須柱中有金,以發(fā)壬水之源,則逢申酉相沖,亦是喜而不忌,不可再見(jiàn)火土,使壬水不勝應(yīng)付.
【癸卯時(shí)】日干壬水,生卯月卯時(shí),死地重逢,絶鮮力量,雖癸水劫財(cái)相扶,亦以泄氣,以幇身徒具虛名,故若有金相生,乃傷官佩印,大忌見(jiàn)火,皆財(cái)能壞印,有類(lèi)根斷源消,木土亦忌之.
【甲辰時(shí)】壬日卯月,傷官泄氣,何堪時(shí)又甲辰,卯辰會(huì)東方,甲木勝旺于卯,幾乎全盤(pán)皆木,然若四柱無(wú)金與火土,則為從兒貴格,倘有一點(diǎn)火土,參雜其間,則須庚申之陽(yáng)金,削木生水,方是有病為貴之造.
【乙巳時(shí)】壬水生卯月,卯中一木,透出時(shí)干,傷官得祿,時(shí)支巳火,雖為財(cái)貴,柰身主不能勝任,最好巳中之庚出干,不但壬水絶處逢生,且乙庚相合,以阻其泄壬水之氣矣,木亦不宜.
【丙午時(shí)】仲春卯月,木旺火相,此時(shí)之壬,當(dāng)然失令,時(shí)遇丙午,偏財(cái)任旺,致無(wú)根之水,祗有棄命從財(cái),但必年月皆火,更無(wú)一點(diǎn)土與晦火,方為眞棄眞從,否則須有大量之水幇扶,輔之以金,亦富豪之造.
【丁未時(shí)】壬日未時(shí),月令在卯,卯未會(huì)局,時(shí)干透丁,丁與壬合,是乃化木格,惟余柱祗可見(jiàn)木,方為眞化,否則須賴(lài)金以生之,水以扶之,始克用取傷官生財(cái),然弗論從火或用傷財(cái),官殺之土,從忌見(jiàn)也.
【戊申時(shí)】壬生中春,卯木傷官相泄,時(shí)臨申位,長(zhǎng)生相資,申金又承戊土生之,以成偏官偏印之格,皆戊有卯制,七殺有制為偏官也,其它干支,如見(jiàn)木火,則以金水配之,更為美滿(mǎn)矣.
【己酉時(shí)】壬水泄于月令之卯,生于時(shí)元之酉,一泄一生,雖逢沖而銖兩相稱(chēng),己土官透,生其所坐之酉,再受卯木威脅,可置官星于不論,則使柱有火土,仍以印綬之金,為命之精華也.
【庚戌時(shí)】壬水命元,時(shí)臨火庫(kù)之戌,月在火相之卯,卯戌六合,縱有庚金,亦遭火煏,滅弱生水之力矣,不宜木火,固不待論,唯土則畏戊之克壬,而喜己之生庚,宜辨別之.
【辛亥時(shí)】卯月死氣之壬,而時(shí)遇辛亥,正印與日祿生扶,幾有反弱為強(qiáng)之勢(shì),祗以亥卯會(huì)局,而此時(shí)辛値絶地,所以生扶之效用,幾等于零,還宜再來(lái)金水,以振作辛壬之氣,木火與土,愈少愈妙.
癸日卯月
【壬子時(shí)】書(shū)謂五陰生處不為生,則癸水生于卯,卯為癸之長(zhǎng)生,實(shí)際卯乃純粹之木,有泄無(wú)生也,時(shí)逢壬水劫財(cái),子水日祿,得聲應(yīng)氣求之助,癸水弱而轉(zhuǎn)強(qiáng),不愁泄氣,若甲乙透干,無(wú)金破木,無(wú)土克水,傷食當(dāng)旺,日主亦強(qiáng),便是一淸到底,大貴之命.
【癸丑時(shí)】癸生卯月,假生眞泄,原喜金水生扶,時(shí)逢癸丑,喜癸忌丑,但丑位北方,中藏金水,陰木本質(zhì),被當(dāng)令之木所制,土旣無(wú)力,不必用殺,若天干透木,則宜地支有金,干露庚辛,則地支不虞火土,按此條任何抒配,皆不是好格局也.
【甲寅時(shí)】癸生中春,時(shí)遇甲寅,甲木以卯位旺地,以寅為祿地,滿(mǎn)盤(pán)純木,無(wú)根之癸水,旣吸收殆盡,如以金為沖克,則犯衰者沖旺旺者發(fā),絶無(wú)用處,不如滿(mǎn)盤(pán)皆木,棄命從兒,是為淸貴,旣已從兒,則土金為大忌,木火為大宜.
【乙卯時(shí)】日元癸水,生于卯月卯時(shí),卯中乙木高透,食神得祿,一片秀氣,格成從兒,如有克木之金,還須配之以火,御其金,而木得保全,倘見(jiàn)戊己,則當(dāng)以官殺為論據(jù)矣.
【丙辰時(shí)】仲春癸水,原患身弱,時(shí)遇丙辰火土,何堪再見(jiàn)財(cái)官,是須年月有金,以生無(wú)根之水,然天干有丙火之財(cái),為庚辛之?dāng)?尤須地支再有申金,方稱(chēng)盡善,否則降格以求,比劫為不可少,若無(wú)金無(wú)水,致命可棄而不可從,以木火土太雜,大有一國(guó)三公,吾誰(shuí)適從之槪,為卑下之命無(wú)疑矣.
【丁巳時(shí)】卯月木旺火相,癸日再逢丁巳時(shí),巳火在卦為巽為風(fēng),致使木生火,火乘風(fēng),成燎原之勢(shì),癸不過(guò)杯水,以木火扶之車(chē)薪,非得大量金水,以伐木灌火不可,壬庚出干,申亥在支,雖難大造,亦可小就矣.
【戊午時(shí)】戊癸五合,生木旺火相之卯月,時(shí)臨戊午,午乃癸之絶地,當(dāng)柱中再見(jiàn)火土,癸水熬干,必成殘廢,或犯痼疾,若有金相生,有水相助,而金水并不通根者,亦于事無(wú)補(bǔ)也.【己未時(shí)】癸日時(shí)逢己未,似乎殺重,但在卯月,卯未會(huì)局,則木旺過(guò)于弱土,有制殺太過(guò),身弱愈甚之二幣矣,故必庚辛出干,支有申酉,庶有所抑,而水有所承,不致身殺兩衰,勉為無(wú)用之命.
【庚申時(shí)】泄氣之癸水,原喜金來(lái)相生,時(shí)臨庚申,正印得祿,足可調(diào)和,木之秀氣,受金威脅,最好再得木火序配,則木助秀氣,火范堅(jiān)金,相制而復(fù)相成,火若太重,又宜以水遏之,或土以晦之.
【辛酉時(shí)】癸水而卯月酉時(shí),卯酉六沖,文昌沖破,人雖聰明,學(xué)識(shí)毫無(wú),惟辛金得祿,以生弱癸,卻為所喜,不可見(jiàn)火,尤怕丁火損辛,最好支逢巳火,財(cái)不壞印,或則土木并透,衣祿無(wú)虧.
【壬戌時(shí)】卯月戌時(shí),雖合不化,木土并不變質(zhì),癸水?dāng)荒拘?又為土制,質(zhì)與量皆削矣,所以劫財(cái)壬水幇身,允取為用,唯最好戌中辛金亦透,壬癸之源不渴,再支有子辰,則更妙矣.
【癸亥時(shí)】癸日亥時(shí),氣勢(shì)不孤,時(shí)支亥水,雖系癸之旺鄉(xiāng),究亦木之長(zhǎng)生,時(shí)方旺木,卯月會(huì)亥成局,雨露泉脈,潤(rùn)澤根苗,繁殖敷英,勿雜印綬官殺者必貴,否則外金玉,內(nèi)敗絮之庸人.
