四柱中最強(qiáng)旺五行就是持世五行,，就是執(zhí)政黨,，就有經(jīng)濟(jì)、軍事,、文化的實(shí)力,，就有以它為中心定十神、取用神和喜忌的權(quán)力,。他如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì),、軍事、文化實(shí)力,，就能以它為中心定十神吧,，也能以它為中心定用神和喜忌吧？那是絕對(duì)不可能的,。我們?cè)偻±镎f(shuō),，就一個(gè)家庭吧，你有掙錢(qián)的實(shí)力,，老婆孩子才聽(tīng)你的話,，你如果沒(méi)有掙錢(qián)能力誰(shuí)聽(tīng)你的話！如果你老婆有能力掙錢(qián),，你就要聽(tīng)你老婆的話,，你老了掙不了錢(qián)，你兒子有能力掙錢(qián)了,，他就是家里的掌柜,，你就得聽(tīng)你兒子的話。這些都是客觀事實(shí),，那有一成不變的以你為圓心畫(huà)圓的事,，就沒(méi)有嘛！

四柱中最旺五行強(qiáng)旺,，以它作日主即命主,，命主身體強(qiáng)壯,，聰明能干，才有娶妻生子,，升官發(fā)財(cái)?shù)哪芰?。如果日主弱克不?dòng)妻財(cái)、承受不了官殺,，就不能娶妻生子,，也不能升官發(fā)財(cái)，就會(huì)打光棍,，貧困一生。但現(xiàn)在流行的,，不看日主強(qiáng)弱,，永久以日主定十神取用神喜忌的方法，顯示了很多不足,，我們看到日主弱,、或弱極的命主不但娶妻生子，還妻妾成群還三宮六院,，不但升官發(fā)財(cái)還位極天下呢,，這與實(shí)際情況差得太遠(yuǎn)了，不符合客觀事實(shí),，沒(méi)有反映出世界的客觀真理,，可見(jiàn)其不足。

就是因?yàn)橛谰?、永恒以日干做日主不符合客觀規(guī)律性,，才使斷命的準(zhǔn)確性很低，出現(xiàn)了許多流派,，讓命理界魚(yú)龍混雜,。山人先生提出的以四柱中最旺五行當(dāng)日主方法很符合客觀事實(shí)。因四柱中最旺五行就是主宰,，它有能力克,、受克、泄,、受泄,、生、受生的能力,，它就是持世者,、執(zhí)政黨、掌柜的,。山人先生定十神,、用神,、性格、職業(yè),、財(cái)運(yùn),、官運(yùn)等都用柱中最強(qiáng)旺五行，準(zhǔn)確性很高,，充分說(shuō)明以柱中最旺五行做日主的正確性,，是對(duì)事理和易理的高度統(tǒng)一。舉例說(shuō)明：

民未命理學(xué)家徐樂(lè)吾造

乾造：丙戌 壬辰 丙申 丙申

大運(yùn)：(10歲起運(yùn))癸已 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌

徐樂(lè)吾自評(píng)：

“天干三丙,，通根戍庫(kù),，弱是之征旺，三月天熱,，火征泄氣于土,，故，必須壬甲并透,，蓋丙為太陽(yáng)之火,，不畏水克，反起其潤(rùn),，若無(wú)壬水透出,，必愚蠢下賤，必非現(xiàn)在之地位也,。但用殺不可例言制,，壬水通根辰庫(kù)，干得比助,，決非其敵,，水火兩神對(duì)峙斗爭(zhēng)必須用印以化之，四柱不見(jiàn)甲乙,，此所以壯不能用,，老無(wú)能為也?！?/FONT>