在北京僑福芳草地的空中回廊里,，簾影晃動(dòng),，紅色的地毯與廊柱昭顯喜慶。古香古色的方桌案臺(tái)上,，一只大紅的蓋頭安靜地布于木架之上,，就像待嫁的閨閣，只等著一心人挑蓋頭相見(jiàn),，把凡間的情愛(ài)寫(xiě)到白首,，永不相離,。往后看去,，還有一組一組繁花點(diǎn)綴、繡工精細(xì)的中式婚禮禮服,。這北京城的大紅繡金的小小一隅,，正是華服品牌NE·TIGER對(duì)明式婚禮服飾典制的世紀(jì)巡禮。

婚姻,，是人類(lèi)永恒的話題之一,。那郎情妾意的洞房花燭夜，我們也不止一次見(jiàn)于古裝電視劇中,。但細(xì)理其中,，中式婚禮的禮制、禮服,，究竟是如何發(fā)展,？對(duì)此，本刊專(zhuān)訪了NE·TIGER董事長(zhǎng),、設(shè)計(jì)總監(jiān)張志峰,。

《節(jié)氣》：可否介紹一下中式婚禮禮服的歷史與發(fā)展脈絡(luò)？

張志峰：中國(guó)的婚禮文化比西方更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng),?？v觀華夏婚禮，婚禮服制式主要有三種,，分別是漢代的"爵弁玄端-純衣纁袡",、唐代的"梁冠禮服-釵鈿禮衣"和人們較為熟知的明式"九品官服-鳳冠霞帔"。

漢代以前大多是周制婚禮,，周制婚禮秉承周代儀制,，身著周制婚服（玄端），古典幽雅,、莊重肅穆,，以玄黑色和纁黃色為主,，這兩種顏色象征著天地的神秘色彩。

到了唐代,，唐制沿襲周禮,，氣勢(shì)宏達(dá)，婚禮服融合了先前的莊重神圣和當(dāng)時(shí)盛世的熱烈吉慶,，將緋紅與青綠作為婚禮服的主色調(diào),。紅色的嫁衣由此流傳至今。而且,，由于當(dāng)時(shí)國(guó)家的對(duì)外開(kāi)放和國(guó)際交流的增加,，禮服整體形式上也比較活潑。

明制婚禮則承襲明代禮儀,，身著明制婚服,，女著鳳冠霞帔，華美多姿,。

《節(jié)氣》：婚禮禮服是古人哪些禮節(jié),、思想的折射？

張志峰：古代婚禮服飾和中國(guó)歷史一樣有著悠久的歷史,，婚禮服飾是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分,，是古人歡樂(lè)喜慶的符號(hào)和載體。我國(guó)有著五千年的文明史,，自周朝建立禮制開(kāi)始,，歷朝歷代都把婚禮視為人生當(dāng)中一件十分莊重的大事，家族的興旺,，傳承的希冀都濃縮于隆重的婚禮場(chǎng)面之中,。

中國(guó)人崇尚"天人合一"、"道法自然"的思想,，人們將對(duì)于生活的憧憬寄托在自然的力量上,。這種哲學(xué)思想在婚禮服的色彩、圖案和款式中得到很好的體現(xiàn),，如婚禮服色彩從天玄地纁,，到純白，到青色,，到絳紅,，到大紅之色，運(yùn)用龍鳳,、祥云,、花草葉莖等自然界動(dòng)植物圖案，都表現(xiàn)出來(lái)一種中國(guó)所獨(dú)有的人與自然關(guān)系的符號(hào)語(yǔ)言,。

《節(jié)氣》：您覺(jué)得明代禮服可以算是婚禮禮服的高峰嗎,？這與明代本身的社會(huì)文化和婚姻觀念等有怎樣的關(guān)系,？

張志峰：明代婚禮服是婚禮禮服的一個(gè)高峰，對(duì)后世產(chǎn)生了很大影響,。明代,，平民女子出嫁時(shí)也可享受屬于貴婦衣裝鳳冠霞帔的殊榮，如同平民男子迎親可著九品官服一樣,。這種婚服樣式是目前中國(guó)人心中典型的華夏婚禮服裝,，而且這種認(rèn)識(shí)根深蒂固，從明代至近代綿延幾百年,。

《周易》中說(shuō),有天地然后才會(huì)有萬(wàn)物,，有萬(wàn)物然后才有男女，有男女然后才有夫婦,，有了夫婦才有父子,，有了父子才有君臣，有了君臣才有上下,。也就是說(shuō),，所有的人倫關(guān)系,，都是要從男女夫婦這一對(duì)關(guān)系開(kāi)始的,。所以，古人認(rèn)為,，婚姻是"人倫之基",，是倫理關(guān)系的基礎(chǔ)，是萬(wàn)物之始,，是理之根本,。

《節(jié)氣》：明式婚禮的過(guò)程是怎樣的？

張志峰：《禮記》與《儀禮》《周禮》合稱(chēng)"三禮",，對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響,，三千多年前的周朝就已經(jīng)有一套完整的"婚聘六禮"，婚禮是嘉禮的一種,，即納采,、問(wèn)名、納吉,、納征,、請(qǐng)期、親迎,，載于《儀禮·士昏禮》《禮記·昏義》中,，并且在《開(kāi)皇律》、《唐律》,、《宋刑統(tǒng)》,、《大明律》等歷朝法典中得到推廣,。

明代最基本的婚姻類(lèi)型是聘娶婚。聘娶婚,，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是合乎禮儀的男娶女嫁,。它講究的是父母之命、媒妁之言,。禮儀程主要有,，納采至親迎、拜天地入洞房,、喜宴,、次日拜父母等。特點(diǎn)是上午舉禮,，大規(guī)模喜宴,，挑蓋頭，鬧洞房,，著漢服,。

《節(jié)氣》：鳳冠霞帔各自是什么意思？

張志峰：古代貴族婦女往往以鳳凰為冠飾,。明制,，皇后禮服的冠飾有九龍四鳳。明神宗定陵出土了四頂鳳冠,，龍鳳數(shù)目各不相同,。其中一頂為六龍三鳳，龍?jiān)陧攦啥?，口銜長(zhǎng)串珠滴,，似有戲鳳之意。正面有三只展翅鳳凰,。冠后下方有左右各三扇博鬢,，展開(kāi)后如同五彩繽紛的鳳尾。翚是有五彩的雉,。一品至七品命婦的鳳冠沒(méi)有鳳,，繡有不同數(shù)量的雉。

霞帔亦稱(chēng)"霞披",、"披帛",，以其艷麗如彩霞，故名,。披帛以一幅絲帛繞過(guò)肩背,，交于胸前?！妒铝謴V記·服飾類(lèi)》載,，"晉永嘉中,，制絳暈帔子，令王妃以下通服之,。"宋代定為命婦冠服,，非恩賜不得服。明代始為命婦品級(jí)的服飾,，自公侯一品至九品命婦,，皆服用不同繡紋的霞帔。帔子出現(xiàn)在南北朝時(shí)期,，隋唐時(shí)期得此名,。到宋代將它列入禮服行列之中。明代時(shí)發(fā)展成了霞帔--由于其形美如彩霞,，故得名"霞帔",。明代服用此式較為普遍，它的形狀宛如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩色掛帶,，每條霞帔寬三寸二分,，長(zhǎng)五尺七寸，用時(shí)繞過(guò)脖頸,，披掛在胸前,，下端垂有金或玉石的墜子。

緙絲半成品

《節(jié)氣》：將明代建筑納入展覽作為展示禮服的一個(gè)輔助部分,，您怎樣理解婚禮禮服與婚禮空間上的統(tǒng)一與美感,？

張志峰："華美之囍"靜態(tài)展以"明禮-婚禮"為題，特別選擇明代回廊式建筑為形,，入口處有傳統(tǒng)中式斗拱屋脊。中間回廊重新做了設(shè)計(jì),，造型簡(jiǎn)約符號(hào)化,，回廊上方垂著紅色絲線，走進(jìn)去每幾步都有文字垂簾介紹古式婚禮的歷史等,。古代婚禮儀式繁多,，在這樣的設(shè)計(jì)中，每一處龍門(mén)架式結(jié)構(gòu)象征著一個(gè)儀式,，而紅色絲線則寓意千里姻緣一線牽,。

《節(jié)氣》：中式婚禮的沒(méi)落始于何時(shí)？

張志峰：鳳冠霞帔綿延數(shù)百年后,，到了現(xiàn)代中國(guó),，中國(guó)人的嫁衣變得五花八門(mén)且不倫不類(lèi)。

其實(shí),，在20世紀(jì)初,，中國(guó)的結(jié)婚慶典仍保持著自明朝以來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)格,。新娘頭戴鳳冠或絲綢紅蓋頭，身穿寬大的紅袍,，新郎則頭戴瓔珞之冠,，身穿長(zhǎng)袍馬褂。而兩位新人服飾需有龍鳳,，象征著皇帝和皇后般尊榮,。

到了1919年"五四"運(yùn)動(dòng)前，中國(guó)人結(jié)婚還崇尚紅色,，新人絕對(duì)禁止穿白色衣服,。20世紀(jì)20年代，西式婚紗在中國(guó)亮相,，并漸漸滲入中國(guó)的婚禮文化中,。從30年代起，在上海等大城市開(kāi)始流行穿白色婚紗禮服結(jié)婚,；40年代前后成為一種風(fēng)尚,。從此開(kāi)始了名副其實(shí)的婚紗照。

進(jìn)入50年代到70年代,，由于特定的歷史原因,，婚禮服出現(xiàn)了斷層：50年代的中國(guó)女子在婚禮上時(shí)興碎花小翻領(lǐng)襯衫，而新郎則選擇穿中山裝,。60-70年代,，婚紗像旗袍一樣進(jìn)入"四舊"名單，成為資產(chǎn)階級(jí)生活方式而被掃進(jìn)"歷史垃圾堆",，新人以能穿上綠軍式的"紅衛(wèi)兵服"為榮,。

直到80年代，封殺多年的旗袍,、婚紗喚醒了前世的回憶,。婚紗和禮服悄然登堂于照相館,。青年男女通過(guò)穿戴照相館準(zhǔn)備的婚紗,，在仿造的西方宮廷或園林景致的背景中，拍攝一組婚紗照片,，懸掛于新房點(diǎn)綴著那個(gè)遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,。

NE·TIGER中式禮服

90年代后，婚紗影樓掀起了港臺(tái)之風(fēng),。出于對(duì)美的追求,，婚紗租賃風(fēng)也隨著婚紗攝影的風(fēng)靡而席卷全國(guó)，人們對(duì)于拍攝新式婚紗照的熱忱甚至超越了穿著婚禮服本身的那份神圣，千人一面的婚紗照成為一代人的"永恒記憶",。

租賃婚禮服的盛行,，再次剪斷了華夏文明并異化了西方文明，使得人類(lèi)的婚禮文化從一個(gè)斷層走向另一個(gè)歧途,。新一代年輕人永遠(yuǎn)不再可能"擁有一件屬于自己的婚紗",，本應(yīng)見(jiàn)證一生美好愛(ài)情的婚禮服成為了"缺失的永恒"，這是一種終生缺憾,。

《節(jié)氣》：您理想中的婚禮禮服是怎樣的,？

張志峰：不同的年代、不同的儀式的嫁衣,，都寄托了女人對(duì)后半生的無(wú)限憧憬,。古代歐洲，由于一些國(guó)家是政教合一的國(guó)體,，所以,，新娘穿上禮服到教堂向神表示真誠(chéng)與純潔。19世紀(jì)以前,，婚禮服的顏色并不統(tǒng)一,。1840年前后，英國(guó)的維多利亞女王的婚禮服開(kāi)創(chuàng)了新紀(jì)元,，白色逐漸成為婚禮上最常用的禮服顏色,。白色婚禮服被固定為結(jié)婚禮服的歷史其實(shí)不到200年。

相較于歐美,，中國(guó)的婚禮文化更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。在傳統(tǒng)習(xí)俗中，嫁衣是女孩子一生中最重要的服裝,，大多是由女孩自己從小開(kāi)始做,，一直做到出嫁前才完成，因此嫁衣也寄托了少女時(shí)代的幾乎全部夢(mèng)想,。

作為傳承婚禮服文化的使者,，中國(guó)的設(shè)計(jì)師應(yīng)該做很多思考。文化感,、民族感、歷史感和時(shí)尚感是我們追求的方向,；符合中國(guó)人形體特點(diǎn),、能夠充分展現(xiàn)中國(guó)古老文化內(nèi)涵和東方神韻的設(shè)計(jì)是我們最需要的。

2005年,，NE·TIGER推出了以"愛(ài)"為題的婚禮服系列,，將西式婚禮服做到了極致，但這只是一種"造",。2006年,，我們發(fā)現(xiàn)并挖掘東方精髓,，以"鳳"為題發(fā)布中國(guó)高級(jí)定制婚禮服，是一種"創(chuàng)",。而今年,，明式婚禮服創(chuàng)新，絕不僅僅是推出獨(dú)具中國(guó)特色的中式婚禮服,，更重要的是要將"西式婚禮服革命"進(jìn)行到底,。

中國(guó)的婚禮自古崇尚喜慶與歡樂(lè)，因此"紅喜事"一直象征著中國(guó)人開(kāi)始另一段紅紅火火的人生,。除了彌補(bǔ)中國(guó)婚禮服文明的斷層與殘缺之外,，我們還有一個(gè)理想，就是讓每一對(duì)新人都擁有一件屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的婚禮服,。