中國文化里,,李白斗酒詩百篇,彭澤先生是酒狂,,醉酒所得到的片刻放松和精神遨游,,產生藝術的自由狀態(tài),這是古老中國的藝術家解脫束縛,,獲得藝術創(chuàng)造力的重要途徑,。 魏晉名士,“醉鬼”劉伶在《酒德頌》中有言: 兀然而醉,,豁然而醒,, 靜聽不聞雷霆之聲, 孰視不睹山岳之形,。 不覺寒暑之切肌,,利欲之感情。 俯觀萬物,,擾擾焉如江漢之載浮萍,。 而西方文化里,酒神精神是尼采所提出來的一種面對人生悲劇本質的樂觀態(tài)度,。酒神狄俄尼索斯剛出生就喪母,,并且成長過程中頻遭迫害,但他成人后仍然高大明亮,,四處流浪,,所到之處,教會人們種植葡萄和釀葡萄酒,,把酒狂歡,,跳舞高歌。在文化不斷的發(fā)展中,,最終成為酒神精神,,喻示著情緒的發(fā)泄,,是拋棄傳統(tǒng)束縛回歸原始狀態(tài)的生存體驗。 東西方的理解都有相似之處,,即醉酒使人進入迷幻的狀態(tài)中,,現實脫去了沉重的外殼,精神和靈魂上升,,與宇宙結為一體,,去掉了理智,反而能夠俯察萬物,,生出對世界更加本質的理解來,。 反觀愛喝酒的傅抱石,他的創(chuàng)作無疑是浪漫主義的,,無論是“大司命和云中君”這類浪漫主義文學代表楚辭題材,,還是那隨性自由的抱石皴,都有創(chuàng)作者酣暢淋漓的情緒灌溉其中,。 晚年的傅抱石身處危險的政治環(huán)境,,行事愈加小心翼翼。但即使被命題創(chuàng)作意識形態(tài)濃厚的題材,,他也能在政治性和藝術性中找到一個較好的平衡點,而非完全被政治性擺布遂令人不忍卒看,。也許這種平衡,,正是傅抱石在醉酒的精神放松狀態(tài)中所找到的吧! (本文節(jié)選自《傅家記事》,,作者傅益瑤,,為傅抱石先生二女兒) 父親和酒 父親有一方非常著名的白底朱文閑章,刻著“往往醉后”四個字,,通常會鈐在他的得意之作上,,頗有些自嘲的意味! 但父親確實是愛喝酒的,,一生與酒結下了不解之緣,,是藝術界人所共知的。酒對于父親有很特殊的意義,,尤其是在他的繪畫藝術里,,酒更是起著微妙的作用。比方說,,父親構思畫作時總是有一杯在手,,以暢思路;在畫的過程中,,也要有一杯來振奮情緒,;畫得順手時,,則要喝一杯一鼓作氣;不順手時,,更要喝一杯來排憂解難,。如大功告成,興奮之下那就更要痛飲幾杯了,!平日里和朋友高談闊論時,,手持一杯那是常事,就是晚上燈下讀書也常有一杯相伴,??傊诟赣H的生活中,,酒是無處不在的,。 愛飲酒的傅抱石。傅抱石有“往往醉后”的一方印,,應是他作畫時的真實寫照,。 在傅厚崗客廳的黃色舊柜子里總是放滿各種酒,有綠豆燒,,有五糧液,,還有汾酒和茅臺。父親平時常喝的是高粱酒,,有段時間也愛喝金獎白蘭地,,但他最愛的是“茅臺”,有次母親錯手打碎了一瓶,,濃濃的酒香彌漫,,久久不能散去,足足熏了我們好幾天呢,! 父親自中年就有高血壓,、高血脂、血管硬化的毛病,,他那無酒不歡的習慣,,一直令母親非常憂慮。但她似乎拿不出什么好辦法,,除了經常勸阻之外,,只有將酒瓶藏起來,佯作家中無酒,。但母親為人太老實,,是怎么也“玩”不過父親的,最后只有黔驢技窮,自動拿了出來,。我也曾多次見到父親將高粱酒瓶藏在中式長衫的寬大袖筒里,,悄悄地帶到樓上畫室。當然,,我們之間那“不要告訴媽媽”的小小默契,,我是頗心領神會的。直到父親晚年,,母親在多年“抗爭”不果之后,,終于全面敗下陣來。雖然仍是憂心忡忡,,卻也會捧著一杯酒爬上二樓送到父親手上,。 在傅厚崗客廳的墻上掛著一副清人的對聯(lián),鑲著精致的紅木框,,父親頗喜歡,。上聯(lián)是“左壁觀圖右壁觀史”,下聯(lián)是“有酒學仙無酒學佛”,,好像是隸書,,豪放而瀟灑。每當父親手握酒杯微吟之時,,我總是要偷偷笑他只能“學仙”而不能“學佛”了,。 不知為什么,父親的酒似乎對我也成了很重要的事,。記得我10歲那年,,在一個大雪之夜,家里有客來而酒卻不夠了,,母親正發(fā)愁,,我就自告奮勇要去買,。誰知雪深路滑,,寸步難行,我不斷跌倒又爬起來,,但雙手緊抱著的“金獎白蘭地”卻沒打爛,。母親見我渾身是雪,嘆了一口氣說:“快拿給爸爸吧,!” 傅抱石 更喜岷山千里雪 1964年,,我隨學校去蘇北漣水縣參加“四清運動”,聽說有個工作隊長是泗洪縣“雙溝大曲”酒廠的廠長,,立即想起父親愛喝此酒,,幾經拜托終于買到兩瓶頂級的。待過年回家時,像寶貝一樣抱在懷里,,在長途汽車上顛簸了六個小時才帶回南京,。父親見到非常高興,連連感嘆說:“我璇子也會幫我買酒了……”見到父親如此欣慰,,我還后悔沒有多買些給他,。誰知第二年父親就去世了,這在我心里一直是個遺憾,。 說起父親喝酒,,在我們家里是時刻能體會到的。雖然從未見過父親喝得大醉或酒后失態(tài),,但如果他畫得不順利,,心情不好,又喝多了的話,,就會變得“認真嚴肅”起來,,在我們兄妹身上發(fā)現許多他看不順眼的地方,甚至為一些平時并不在意的小事和母親發(fā)生爭執(zhí),,目標往往是二石和益瑤,,比如二石用彈弓打鳥順便打爛人家玻璃,益瑤在吃飯時見到豬大腸故作掩鼻狀,,母親又特地為她去煎雞蛋等等,,此時無一不令父親“憤怒”。照母親的理解是“找碴兒”,,照現在的說法就是執(zhí)著地“要個說法”,。這常令母親哭笑不得,繼而也會真的生氣,,甚至會拂袖而去,,常常因此而吃不好飯。我們當然是絕不敢出聲的,,唯有趕快草草吃完溜之大吉,。這是我唯一不喜歡父親喝酒的時候。 父親也深知這種癖好是個隱患,,稱之為“病”,。自嘲:“二十年來,此病漸深,,每當忙亂,、興奮、緊張……非此不可,。特別執(zhí)筆在手,,左手握杯,,右手才能落紙?!辈贿^他又細數唐伯虎,、陳老蓮、高鳳翰,、許介友等大師皆有此癖,,就連他最敬佩的日本大家辛野梅嶺、橋本關雪等等也都是同道中人,。更令人無奈的是他似乎不以“早逝”為慮,,因為唐寅、徐悲鴻皆早逝,??傊赣H對喝酒雖然有些無奈,、自嘲,,也不太理直氣壯,但“喝酒有理”的心態(tài)是毫無疑問的,,雖然“戒酒”這件事常常被母親頗為嚴肅地提起,,父親也態(tài)度很好地聽著,似乎“若有所悟”,,但在我的印象中,,父親其實從未真正打算戒酒。 坊間對于父親“無酒不能畫”的傳聞是很多的,,據說父親在畫《江山如此多嬌》時,,曾為當時買不到好酒所困擾,居然寫信給周總理,,得到特批一箱茅臺,,于是父親下筆如神助云云。 (上圖)傅抱石與關山月繪制《江山如此多嬌》,。 (下圖)1959年,,《江山如此多嬌》畫稿。 酒和父親的關系是很微妙的,,他并不只是“愛喝酒”那樣簡單,,其中的心態(tài)也不是別人可以真正理解的,。當我站在父親的畫面前,,感受那蒙蒙煙柳里蕩漾的春意,那如醉的楓林里透出火一般的熾熱,,還有那滿紙瀟瀟的潑墨山水,,煙雨彌漫的蒼涼,更有那氣勢磅礴、奔騰不止的瀑布,,都會深深地被感動,。這樣的心胸氣魄,這樣澎湃的激情,,手中的筆,,面前的紙,又怎能表達萬一,?當他生命的激流沖破了這一切時,,怎一個“醉”字了得?有學者說父親是一個有“詩心”的哲人畫家,,性格耿直狷介,,醉后更見天真。父親曾說:“我認為一幅畫應該像一首詩,,一闋歌或一篇散文……”我大概能明白父親在“往往醉后”里蘊藏著的巨大熱情,。 父親在畫歷史人物時,尤其是畫那些“酒仙”,,更是傾注了深沉的情感,,似乎他們之間并無任何時代上的距離,而是志趣相投的飲中君子在互相傾訴,。有人這樣形容父親的《寒林沽酒圖》:“疏林薄霧之間,,陶淵明與書童沽酒、吟詩,,緩步向前,,畫面靜懿散淡,人物飄逸自然,,情境和心境合一……” 傅抱石 虎溪三笑圖 父親是死在酒上的,。1965年9月,上海虹橋國際機場落成,,父親為此畫了一張大畫,,東道主派了一架飛機來接他去參加典禮。父親愛喝酒的名聲遠播,,各方人士熱情有加,,從下飛機就沒停過喝酒,都是高濃度的茅臺,。幾天下來已經遠遠超過他能承受的酒精量,,加上旅途勞頓,應酬不停,,直到上飛機回南京,。聽母親說,,父親回來后心情很好,但很疲倦,,臉色也差,。午飯后就如常去午覺,并叮囑母親到點一定要叫醒他,,因為下午要去省人大委員會開會,,不可誤事。誰知此時正好有朋友來訪,,聊天忘了時間,,等到母親匆忙趕上樓時,父親已經呼吸急促,,臉色發(fā)紫,,嘴唇發(fā)烏,差不多已陷入昏迷,。母親慌了手腳,,沖下樓去打電話,突然聽到父親大叫了一聲,,震耳欲聾,,然后就徹底地靜了下來……父親就這樣走了,事先沒有人可以料到,,當然他自己也沒有料到,,臨終時沒有留下任何遺言。 我深知是酒害了父親,,令父親過早地去世,。但我并不記恨父親的酒,父親喜歡喝酒,,自有他的道理,。也許他在微醺之中,能感受到心靈的翅膀無比地自由,,可以沖破那些壓抑在心里的晦暗和苦悶,,釋放出一切。 60年代中期,,傅益瑤,、傅益玉與大姐傅益珊在南京傅厚崗。 父親離開我們已經很久遠了,,家中兄妹無人飲酒,。但每逢清明去拜祭父母時,我仍會繞著父親的墳墓倒上一瓶茅臺酒,,讓那竹林掩映的墓地彌漫著濃濃的酒香,,我深信父親是一定能聞得到的。 南京雨花臺“功德園”傅抱石墓 本文文圖由傅抱石孫女 傅蕾蕾提供,,特此感謝 傅蕾蕾 秋千 畫事君推薦深度閱讀: 《傅家記事》 作者: 傅益璇 出版社: 生活·讀書·新知三聯(lián)書店 今夏,,三聯(lián)又出版了這本《傅家記事》,作者為傅抱石先生二女兒,,她以一個女兒和畫家的雙重視角,,回憶父親的藝術生涯、生活軼事,、創(chuàng)作細節(jié),,還原了一個真實可信、有血有肉的藝術家形象,。 一個家族是一個時代的縮影,,作者記述了傅家?guī)资甑纳铧c滴,配有珍貴的影像照片,,再現了兩代人的跌宕命運,。 |
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