南建筑——古韻雅容唱古今
千百年來,民風(fēng)民俗的傳承衍化,,使泉州民居建筑自成一派天然風(fēng)韻,。有三開間或五開間紅磚白石雙坡曲燕尾脊的漢式古大厝,,有“手巾寮”的縱向住宅,有騎樓式的商住合一的建筑,,還有與山村環(huán)境十分協(xié)調(diào)的“吊腳樓”(木樓),,他們就地取材,十分簡(jiǎn)樸,,卻獨(dú)具風(fēng)格,。還有一種是外圍護(hù)有高大堅(jiān)固防御墻體,適應(yīng)大家族集居特殊形式的土樓建筑中西合璧的住宅稱“洋樓,、番仔樓”,。今天《城視窗》帶大家一起來看看古韻雅容的南建筑。
泉州古建筑中最有地方特色的是泉州民居建筑,,尤其是貴族,、官僚、富豪,、士大夫階層中的文人,、畫家,他們的宅第規(guī)??捎^,,形式講究,其造型,、格局,、技藝、用材等都蘊(yùn)含著某個(gè)特定時(shí)代的文化氣質(zhì),。千百年來,,民風(fēng)民俗的傳承衍化,使泉州民居建筑自成一派天然風(fēng)韻,。有三開間或五開間紅磚白石雙坡曲燕尾脊的漢式古大厝,,有“手巾寮”的縱向住宅,有騎樓式的商住合一的建筑,,還有與山村環(huán)境十分協(xié)調(diào)的“吊腳樓”(木樓),,他們就地取材,十分簡(jiǎn)樸,,卻獨(dú)具風(fēng)格,。還有一種是外圍護(hù)有高大堅(jiān)固防御墻體,適應(yīng)大家族集居特殊形式的土樓建筑中西合璧的住宅稱“洋樓,、番仔樓”,。今天《城視窗》帶大家一起來看看古韻雅容的南建筑。 代表地:蔡氏古民居,、楊阿苗故居,、黃宗漢故居,、李光地故居等。 蔡氏古民居 蔡氏古民居建筑群,,位于南安市官橋鎮(zhèn)漳里村漳州寮自然村,,系清末旅居菲律賓的愛國(guó)華僑蔡資深建造。該民居既集中表現(xiàn)了閩南成熟的建筑和雕,、塑藝術(shù),,又生動(dòng)反映了受佛教、伊斯蘭教文化及南洋文化和西方建筑藝術(shù)之影響,,是福建閩南傳統(tǒng)民居建筑的杰出代表,。 楊阿苗故居 楊阿苗故居位于鯉城區(qū)江南鎮(zhèn)亭店村,建于清光緒年間,。歷時(shí)13年,,以建筑堂皇富麗、平面布局獨(dú)到而聞名遐邇,,富有閩南民居的特色,。 黃宗漢故居 黃宗漢故居位于中山路鎮(zhèn)撫巷北側(cè),是清代泉州仕宦世家聚族而居的宅第典型,,也算是泉州城里保存最完好的古代私家園林。 李光地故居 李光地故居位于湖頭鎮(zhèn)中山街,,明初李氏先祖李森建,。被稱為“大宗祠堂”,乃湖頭李氏祀先祖,、明宗規(guī),、行族事的所在地,春秋兩祭,,祭祀規(guī)模盛大,。 古寺廟 多種宗教燦若繁星 泉州有“泉南佛國(guó)”、“閩南蓬萊”之名,。 泉州的宗教有道教,、佛教、伊斯蘭教,、景教(古天主教的一個(gè)支派),、天主教、印度教(婆羅門教),、基督教,、摩尼教(明教)、日本教和拜物教,、猶太教等諸多宗教,,其歷史悠久,、史跡豐富,在海內(nèi)外有很大影響,。 這些宗教既在泉州建造了大量宗教活動(dòng)場(chǎng)所,,還造就了許多著名的宗教人士和專家學(xué)者,不少高僧,、高道受到朝廷的榮譽(yù)封號(hào),,許多著作成為珍貴的宗教典籍。同時(shí),,又留有大量勝跡,、文物,成為重要的旅游資源和極其珍貴的學(xué)術(shù)研究資料,。各種宗教的傳播,,對(duì)于泉州社會(huì)生活、文化藝術(shù),、風(fēng)俗民情產(chǎn)生了深刻,、廣泛的影響。泉州宗教文化豐富多彩,,是構(gòu)成泉州歷史文化名城的重要內(nèi)涵之一,,也成為世界罕見的奇跡,說明了泉州人心胸開闊和具有廣大的包容性,。 代表地:開元寺,、承天寺、清凈寺,、天后宮,、草庵等。 開元寺 開元寺位于鯉城區(qū)西街,,建于唐武則天垂拱二年,,至今已有1300多年的悠久歷史,是全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院和重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。 承天寺 承天寺又名月臺(tái)寺,,位于崇陽(yáng)門東南、南俊巷東側(cè),。承天寺屢修屢廢,,歷經(jīng)千年,建筑規(guī)模卻越來越大,,與開元寺,、崇福寺并稱為“泉州三大叢林”。 清凈寺 泉州艾蘇哈卜清真寺,簡(jiǎn)稱清真寺,,又名清凈寺,。位于泉州市涂門街。創(chuàng)建于北宋大中祥符二年(1009年)――伊斯蘭歷400年?,F(xiàn)存建筑主要有寺門,、奉天壇和明善堂。是國(guó)內(nèi)惟一用花崗石和輝綠石建造的典型阿拉伯中亞風(fēng)格的清真寺,。 天后宮 泉州天后宮位于福建省泉州市區(qū)南門天后路一號(hào),,始建于南宋慶元二年(公元1196年),該宮是我國(guó)東南沿?,F(xiàn)存最早,、規(guī)模最大的一座媽祖廟,有溫陵天后祖廟之稱,,臺(tái)灣和東南亞的許多媽祖廟都是從這里分靈的,。 古街巷車水馬龍彰顯繁華 泉州老城區(qū)的古街巷,像一條條脈絡(luò),,棲身于車水馬龍的繁華之外,,從歷史深處延伸至今。行走在古街巷里那古樸的石材路面上,,更讓人回到了歷久彌新的城市記憶中,。 涂門街、南俊巷,、狀元街……這些名字讓你立刻明白歷史積淀賦予城市的儒雅氣質(zhì),,全寫在斑駁的磚瓦上,寺廟的殘柱間,,老宅的天井里,甚至連那些千年古樹的枝葉仿佛也記憶著泉州學(xué)子誦讀的四書五經(jīng)和唐詩(shī)宋詞,。 代表地:中山路,、南俊巷、狀元街,、西街等,。 中山街 “東西兩座塔,南北一條街”,?!澳媳币粭l街”講的就是中山街。泉州中山街可以追溯到唐代,,民國(guó)期間,,泉州府以“中山路”命名了這條街。 南俊巷 位于泉州市鯉城區(qū),宋代南俊巷有一戶人家“一門三世五進(jìn)士”有人稱他們?yōu)椤澳戏街 保l(xiāng)人為此建了南俊牌坊,,從此蜚聲遐邇,。曾經(jīng)的南俊巷拓寬后改名為南俊路。 狀元街 泉州狀元街文化旅游特色街位于鯉城區(qū)東街后街,,是條步行街,。這條街西接中山路,北臨東街,,中段處是玄妙觀,,建有獨(dú)具泉州特色的牌坊,被譽(yù)為八閩第一街,。 西街 西街位于泉州古城的核心區(qū)域,,自東向西貫穿溫陵路、中山路和西環(huán)城路,,是泉州最早開發(fā)的街道和區(qū)域,。早在宋朝,它就已經(jīng)象征了泉州的繁榮,,除了聞名遐邇的開元寺,、東西塔、城心塔,、名人宅第,、近現(xiàn)代洋樓外,還保留著大量風(fēng)姿獨(dú)特的古大厝,,古色古香的木樓群,,是泉州古城內(nèi)現(xiàn)有保留最為真實(shí)、完整的歷史街區(qū),。 海絲遺跡千年古港貿(mào)遷四海 古代泉州人以其和平寬容的襟懷氣度,,海納百川、梯航萬國(guó),、貿(mào)遷四海,,使泉州成為“海上絲綢之路”東方的樞紐港口,被馬可?波羅稱為“世界最大的港口之一”,。 “海上絲綢之路:泉州史跡”分布在泉州城區(qū)和城南的晉江市,、石獅市,城西的南安市及城東的惠安縣,,有萬壽塔,、六勝塔、石湖碼頭,、美山碼頭和文興碼頭,、九日山祈風(fēng)石刻,、真武廟、天后宮,、磁灶窯系金交椅山窯址等航海與通商史跡,,老君巖造像、開元寺,、伊斯蘭教三賢四賢墓,、清凈寺、草庵摩尼光佛造像等多元文化史跡,,德濟(jì)門遺址,、洛陽(yáng)橋等城市建設(shè)史跡,數(shù)量眾多,,形態(tài)不同,,內(nèi)涵豐富。 代表地:九日山祈風(fēng)石刻,、真武廟 九日山 九日山在泉州市區(qū)西郊南安境內(nèi)豐州鎮(zhèn)西面,,距泉州市區(qū)約七公里,為我國(guó)著名海外交通史跡,,列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。九日山林木滋蔚,山巖生色,,風(fēng)景迷人,,舊稱有三十六奇,如神遠(yuǎn)殿,、石佛巖,、菩薩泉、仙人橋,、東峰道場(chǎng),、秦君亭等。 泉州,,歷千古風(fēng)塵,,經(jīng)興衰更替,愈顯蒼然厚重,。當(dāng)年“漲海聲中萬國(guó)商”的繁華,多數(shù)并存,、各族共處的風(fēng)情,,文材蔡萃、武雄輩出的蕃盛,,今天,,都沉淀成抹不去的古跡文物,凝聚成化不開的古風(fēng)遺韻。 穿行在城市或鄉(xiāng)野,,俯拾即是的文物古跡,,不時(shí)令人神越千年,夢(mèng)回宋元,。
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