好友“不老翁”老哥閱讀《成都青羊宮》這篇文章后留下評論“仙樂優(yōu)揚悅耳,,道觀宏偉壯觀,解說貼切詳盡,,寨主確有大家之風,。欣賞之余還有一事相求:在“老兒不老”圖片的上面兩幅照片中有一幅對聯,十四個字我都不認得,,您能否解惑 ,?不恭之請,,乞望海涵!”他指的是在青羊宮八卦亭標明“太上老君作”的一副石刻楹聯,。 下聯 上聯 說實話,,這些字我一個都不認識,后詢問朋友沒有一個認識的,。干脆又到青羊宮去詢問,,結果還是沒有人知道,連在八卦亭值班的道士也不知道,,只好到賣書那個地方去問,,還好,這里居然有出售《太上老君作十四字養(yǎng)生訣釋義》的小冊子,?;▋稍X買了一本。我說,,難道你們這里的道士們都不知道嗎,?回答:哪個去看那么仔細啊,?在此不得不佩服“不老翁”老哥看文章的仔細,、認真勁!否則我也不會寫這篇文章,,不會了解那么多關于道教養(yǎng)生的說法了,。
由這十四個冷僻字組成的這么一副嚴若天書的聯語,使多少游人望之愕然,,深以不得其解為憾,。借此機會把這本書的內容摘錄下來給大家看看,也了解一下這十四個冷僻字是什么意思,。因為根本找不到這些字,,只好再截圖做解釋。
作者任法融先生說,,根據對這幅楹聯的字形,、讀音、字義諸方面,,作了注解和說明,。主要從三個方面進行探討: 1、這十四個字都是按照道教經義,,以六書構字中的會意之法,,創(chuàng)造出來的而具有特定含義的字。 比如字,,讀作“玉”,。因道家認為,,精、氣,、神是人身的三寶,,其珍貴如玉,因之,,以“軉”取形,,以“玉”取聲,賦予這個字的具體含義,。 再比如,,即“爐”字,道教認為人身的陰陽交會可以修煉內丹,。所以 字的意義就是:人的本身就是寶貴的煉丹爐,。 2、字義的引申及比喻,。如:這個字讀“益”,,這個字以“天”、“水”,、“井”三部分組成,,指人雜念俱消、形神歸一的極靜狀態(tài)下,,上顎會產生一種津液,,因其從上顎而下,比喻為天井之水,。又因為這是道家在修煉養(yǎng)真功夫上取得的初步成效,,所以引申“益”字取聲取義。 3,、注意體現道家修煉功夫方面的條理和次序,。如上聯:是指內練、筑基,、得藥三個方面及次序過程,。而下聯則指:外行修德、以至見效丹成的次序與過程,。 說經臺石刻楹聯釋義 其中有7個字《康熙字典》中收有,,其余辭書都無從查考,。但根據道士相傳,,上聯讀作“玉爐燒煉延年藥”,下聯讀作“正道行修益壽丹”,,屬道家關于養(yǎng)生修煉的聯語,。茲按照字的構造,,結合道家修煉丹法,試作探討釋義如下: 讀音“玉” 字義:此字是珍貴之意,。家有珍貝為寶,,天有日、月,、星三光為寶,,人有精、氣,、神三品為寶,。相傳老君對修煉丹法以及宇宙自然之道有所研究,故造作此字,。會意身內有寶,,珍貴如玉。常人因凡情縈擾,,恣情縱欲,,而不能常保。人生由于有分外貪求,,造成煩惱妄想,,不覺輕失珍寶,以至疾病夭亡,。故老君造此字教人固守三寶,,恬淡世情,積金累氣,,以求長生,。 讀音“爐” 字義:是冶煉的器具。道家的養(yǎng)生煉丹有兩種:采外藥(草,、木,、山石、銀,、砂),,安爐立鼎,以柴薪燒煉者為外丹,,而此字是指煉內丹而言,。從字的結構應理解為:以人身固有的精、氣,、神,,經過陰陽交會的作用,就可以煉就養(yǎng)生的真丹,即內丹,。 字反映了道家關于修養(yǎng)的基本方法,。 讀音“燒” 字義:按張道忠注釋:一、內,、火,。一者,坎也,,為水也,;內者是身內有水、有火也,。不燒柴薪,,用自己身內水火,自燒 (煉)去頑礦,,要其靖正,,(丹)砂自身心性,要其靖正,,(丹)砂 (燒)(煉)自身心性,,不能散失,得成大(藥),,便得長生不老之術也,。 這個解釋與道家修煉丹法經義亦相符合。一者取其天一生水之意,,比之時令,,四季冬在尾,每逢冬至節(jié)到,,寒冷至極,,在天干為壬癸,在地支為亥子,,在卦為坎,,在四方為正北。按老君太極圖意,,陰極生陽,,故曰“冬至一陽生”。四時運行,,陰極生陽,。水者萬物之所伏生,喻人身亦有陰極生陽之理,。所以每逢半夜子時,,寢寐靜極,真陽沖動,腎水沸騰,,豈不是天一生水么,? 火者在時令為夏,,在四方為正南,,在卦為離,在天干為丙丁,,在地支為己午,,在三光為日,在人身則為心神,。故修煉家在天一生水,,真陽沖動時,必須立即用心意(火)招攝使其不致泄漏,。道家丹經提到:火逼金行者,,實即心火下降,腎水上騰,,陰陽交會成為燒煉之意,。 讀音“煉”。 字義:此字由“木”,、“石”,、“土”組成。按道家陰陽五行的說法,,木能生火,,所以木是火源,石系金屬,,金能生水,,所以金是水源。道家丹經中說:“木為火之元神,,金為水之元精,。土能簇五行”。 道家把物質中的金,、木,、水、火,、土,,喻人的肺、肝,、腎,、心、脾。金,、木,、水、火,、土在四季各有旺,、相、休,、囚的不同變化,,只有土屬中央,旺于四季,。金,、木、水,、火,、土皆依于土,所以說“土能生萬物“,。道家丹經又稱土為“土斧”,、“媒聘”、“黃婆”,,意思是用人的心意來招攝人身內的水火,,使之歸源,去其糟粕,,取其精華(元神,、元精)。只有經過這樣的提煉,,真氣才能正常運轉,。 讀音“延” 字義:這個字由“心”、“命”兩字組成,。它含有延長壽命的意思,。道家認為只有性(心)命雙修才能延年益壽。所以丹經中說“只知修性不知命,,這是修行第一病”,。 修性就是修養(yǎng)心神,寧心靜慮,,使萬念俱空,,心曠神怡。修命指是修煉精氣,,慎房事,、戒淫欲,、求得精滿氣足。又因為人的心神和精氣有緊密的聯系,,如果心神不寧,,精氣必然耗損,損之又損,,壽命定會短促,。故此字的意思是教人平日清凈神心,固守精氣,,這才是延長壽命的根本,,亦即道家倡導的養(yǎng)生之道,。 讀音“年” 字義:此字是由“千”,、“萬”兩字組成。隱含依法修煉能夠達到長壽無極的意思,?!扒f”意喻長久,人如能依照老君養(yǎng)生之法,,久持不懈地修養(yǎng),,就能身強體健,延長生命,。 讀音“藥” 字義:此字由“自”,、“家”、“水”三字組成,。這個(藥)就是內丹的元素,。 自、家,、水者,,即人體內之精液,為三品上藥之源泉,。(藥)人不分賢愚,,自家皆具有,只是常人因房事不慎,,淫欲過度,,以至“藥”源枯竭,多疾壽夭,。因此,,修煉家把清心寡欲、筑基,、煉精作為養(yǎng)生最根本的功夫,。 讀音:“正” 字義:張道忠注“一,、止、主,、月,,正者真也,一并止為正,,主者注也,,注月為青,青者東方之色也,,五方之首,,四正之初也,人能行真正不染邪曲者為仙之本也,?!睆埖乐业倪@個解釋,意義還比較隱晦,。按此字的組成及合意,,與上聯的(玉)相對仗。上聯的(玉)是明示人知身內有精,、氣,、神三寶,固守勿失,,下聯的(正)字,,它是指人外行純一,止于正大光明,,不染邪曲,,以此作為修德之本。所以它有道與德,、內與外的對仗意義,。 “青”,在五行為木,,木為青色,,在四季為春,在四方為東,,屬萬物生氣一方,。又春為一歲之首,草木應春而生,,枝葉青蔥,,隱含人循道養(yǎng)生,就能生機旺盛,,如草木逢春,。 由此可見,,(正)字體現了修煉的不偏不邪,而且生意盎然的意義,。 讀音:“道” 字義:此字由“人”,、“道”、“寸”組成,?!叭恕敝溉梭w?!暗馈敝赣钪嫒f物運行的規(guī)律,。“寸”是小的長度單位,,喻“寸心”,、“方寸”,即個人的心,。整個字含有道法自然之意,,就是寸心不離常理,,寸步不違天道,。 上聯的(爐)喻陰陽交會之理,而(道)字則是教人修煉時要順乎人身陰陽之道,。使人常處于無邪思,、無妄為的清凈狀態(tài)??墒且话闳硕家蚴浪子绊?,心神躁動,胡思妄為,,精神昏聵不清,,四肢忙于非為,氣血循環(huán)不軌,,陰陽失去調和,,心神離開生理自然之道。故此字教人要清凈心神,,革除邪思妄為,,循道而行,返璞歸真,。 讀音:“行” 字義:此字由“人”、“法”、“心”組成,。“人”還是指人體,。“法”是師法的意思,?!靶摹敝溉说男男远浴H诵谋緛硎乔鍍舻?,然而不能保持者,,是因私欲牽繞。此字是教人降心止念,,寧心澄慮,,取法自然清凈之意。修煉家把此意稱之為還“本來面目”,,絕去私欲,,養(yǎng)我常靜常清之心。 讀音:“修” 字義:此字由“至”,、“成”兩字合成,。“至”是到達的意思,,“成”是成功的意思,。整個字喻有堅持不懈的意志和決心。以上各字已經說明人身精,、氣,、神的珍貴,陰陽交會的至理,,心,、腎,即水,、火的妙用,。如能遵循自然之道,久持不懈,,誠心修煉,,就一定能夠成功。 讀音:“益” 字義此字由“水”,、“天”,、“井”三個字組成。張道忠注:“(益)者添也,,滿也,,是天井中有水也。長滿不缺為(益)也,。這是指人口中的津液如天井之水,,故人口有水即活,,七日口中無水即死,若人能津液常咽之,,可得虛其心,,實其腹,便是長生之根本也,?!?/b> 此解釋基本符合老君修煉之法。呂洞賓《百字碑》中說“白云潮頂上,,甘露灑須彌”,,講的都是這個道理。 讀音:“壽” 字義:此字由“在”,、“人”,、“內”三字組成?!叭恕敝傅兰业乃^真身(修煉家稱--- 內產嬰兒),。“內”是指人身內的精,、氣,、神就凝聚成一種結晶物。故道教丹經《參同契》說金丹長成以后的形態(tài)是“類如雞子,,黑白相扶,,縱廣一寸,以為始初,,四肢五臟,筋骨乃俱,,彌歷十月,,脫出其胞,骨弱可卷,,肉滑若飴”,。因為它類如雞子,所以便叫丹,,又因為它長成以后和嬰兒一樣,,所以又叫做“嬰兒”。但這時的丹在人體內還沒有成熟,,似婦妊娠,,尚未分娩,所以是“在”,、“人”,、“內”即(壽) 字,。如果人身內成就此丹,便可以長壽在望,。 讀音“丹” 字義:此字由“九”,、“真”組成?!熬拧庇鳠捁﹂L久,,“真”是真實之意。此字古字匯中雖無從考據,,但含義并不怪異,,如炮制中藥就有“九蒸九曬”之說。這和修煉家所說修煉成時 “九轉成丹”大意相同,。所以道教丹經中說“三千功滿”,。所謂“三千”就是三千天,將近九年,。這里的“九”不能理解為絕對的九次或九年,,確切地說“九”就是“久”的諧音,隱喻長久不斷修煉,,比如煉金,,次數越多,純度愈高,?!盁挼ぁ币脖仨毷蔷眯蘧脽挘娴げ拍芫毦?。
下聯譯文:正道行修益壽丹 上聯譯文:玉爐燒煉延年藥 前面已經把對聯語的十四個字分別作了闡釋,,現在再把十四個字分為上下兩聯,總括起來說全聯所包括的意義: 人們知道,,道家的養(yǎng)生修煉是為了清心寡欲,,凝神靜慮,保持血氣調和,,從而到達防病祛病,,使生命延長到應有的極度、避免夭壽的目的,。道家把養(yǎng)生修煉叫做“煉丹”,、丹有內外之分。簡言之,,內丹就是自身的修煉,,外丹就是經過提煉的藥物,服之可以保健。但最根本最重要的是自身的修煉,。用科學的語言說,,自身的修煉是延年益壽的內因,是根據,;服用保健藥物是延年益壽的外因,,是條件。外因通過內因而起作用,。故道家把自身的修煉放在養(yǎng)生的第一位,。 這副聯語概括了道家養(yǎng)生進行自身修煉的基本內容。上聯“玉爐燒煉延年藥”的意思就是“延年藥”這個對于人來說最寶貴的東西,,不需外求,,自身就是原料,就有最好的冶煉爐,,可以燒煉出來,。意義既深刻又易懂,一語道破了道家修煉的奧秘,。下聯“正道行修益壽丹”,。“益壽丹”與上聯的“延年藥”意思基本相同,。 “道”是方法,,也可作為“規(guī)律”解?!罢笔菂^(qū)別詞,,與“邪”對立?!罢馈本褪钦5姆椒ɑ蚬逃械囊?guī)律,。“行修”含有下苦功夫修煉的意思,。這一聯的意義就是按正常的方法下苦功夫修煉,,就能煉就益壽的真丹來,這里還須指出,,上聯的“燒煉”、下聯的“行修”是這幅聯語的關鍵所在,,必須理解其重要意義,。養(yǎng)生的道理縱有千條萬條,但煉功深淺程度全在自己,,因之取得的結果也是各不相同的,。 我不懂道教,所以照本宣科,把買的小冊子內容錄入,。在錄入的過程中學習到了很多原來自己不知道的知識,,真是受益匪淺。有什么不對的地方請懂行的朋友指正??!
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