酒色財(cái)氣各不同

王吳軍

北宋神宗年間，蘇東坡在當(dāng)時(shí)的京城汴梁（今河南省的開(kāi)封市）做官,。

有一天,，蘇東坡吃過(guò)早飯，信步來(lái)到了汴梁城內(nèi)的相國(guó)寺,，相國(guó)寺始建于北齊天保六年（555年）,，初名“建國(guó)寺”，后來(lái)被毀,。唐朝武則天長(zhǎng)安元年（701年）,，僧人慧云來(lái)到汴梁,，說(shuō)此處有靈氣，即募化款項(xiàng),，購(gòu)地建寺,，動(dòng)工時(shí)挖出了北齊建國(guó)寺的舊牌子，故仍名建國(guó)寺,，唐睿宗延和元年（712年）,，唐睿宗李旦為了紀(jì)念他由相王即位當(dāng)皇帝，遂欽錫建國(guó)寺更名為“相國(guó)寺”,，并親筆書(shū)寫(xiě)了“大相國(guó)寺”的匾額,。北宋時(shí)期，汴梁的相國(guó)寺達(dá)到空前的鼎盛,，轄64座禪,、律院，占地540畝,，因受帝王崇奉,，地位如日中天，是為我國(guó)歷史上第一座“為國(guó)開(kāi)堂”的皇家寺院,，是當(dāng)時(shí)汴梁城里最大的寺院,。

蘇東坡在汴梁的時(shí)候，喜歡到相國(guó)寺散步,。這天他又來(lái)到相國(guó)寺,。蘇東坡名聲很大,，人們對(duì)他的才華很敬佩,。蘇東坡一到相國(guó)寺，這里的僧人佛印和尚就熱情地款待蘇東坡,。

佛印雖然出家為僧,，但是不拘一格，喜歡喝酒,，他在相國(guó)寺內(nèi)擺酒和蘇東坡對(duì)飲,，兩個(gè)人談得暢快，喝得開(kāi)心,。

佛印和尚趁著酒意,，揮毫題筆寫(xiě)道：“酒色財(cái)氣四堵墻，人人都往墻里藏,。誰(shuí)能跳出墻垛外,，不活百歲壽也長(zhǎng)?！本?、色,、財(cái)、氣指嗜酒,、好色,、貪財(cái)、逞氣,，為人生四戒,，南朝范曄在《后漢書(shū)》中寫(xiě)道：“秉（楊秉）嘗從容言曰：我有三不惑，酒色財(cái)也,?！痹鸟R致遠(yuǎn)在《黃粱夢(mèng)》中寫(xiě)道：“一夢(mèng)中十八年，見(jiàn)了酒色財(cái)氣,，人我是非,，貪嗔癡愛(ài)，風(fēng)霜雨雪,?！?/p>

當(dāng)時(shí)，蘇東坡看著佛印寫(xiě)的這首別有情趣的酒色財(cái)氣詩(shī),，也高興地提筆寫(xiě)道：“飲酒不醉最為高,，見(jiàn)色不迷是英豪。世財(cái)不義切莫取,，和氣忍讓氣自消,。”

佛印和蘇東坡的這兩首詩(shī)都是寫(xiě)酒,、色,、財(cái)、氣的,，一問(wèn)一答,，妙趣橫生，充滿著人生的哲理,，耐人尋味,。

寫(xiě)完，兩個(gè)人會(huì)心一笑,，端起酒來(lái)一飲而盡,，酣暢淋漓。

后來(lái),，宋神宗皇帝和王安石到相國(guó)寺游玩,，看到墻上佛印和蘇東坡寫(xiě)的那兩首和酒、色,、財(cái),、氣有關(guān)的詩(shī),，感到很有意思，宋神宗要王安石也寫(xiě)一首,，王安石稍加思索,，寫(xiě)道：“世上無(wú)酒不成禮，人間無(wú)色路人稀,，民為富財(cái)才發(fā)奮,，國(guó)有朝氣方生機(jī)?！?/p>

王安石的這首詩(shī)每句的第四個(gè)字連起來(lái)是酒,、色、財(cái),、氣四個(gè)字,。不過(guò)，王安石把酒,、色,、財(cái)、氣與國(guó)民生計(jì)聯(lián)系在了一起,。

宋神宗看完王安石的詩(shī),，也興致勃勃地寫(xiě)了一首：“酒助禮樂(lè)社稷康，色有生靈方綱常,，財(cái)足糧豐國(guó)家盛,，氣凝大宋如朝陽(yáng)?！?/p>

后來(lái),，民間酒、色,、財(cái),、氣概括為：“無(wú)酒不成禮儀，無(wú)色路靜人稀,，無(wú)財(cái)不成世界，無(wú)氣反被人欺,?！?/p>

蘇東坡和佛印等人在相國(guó)寺里留下的關(guān)于酒、色,、財(cái),、氣的詩(shī)，很值得回味,。

其實(shí),，酒,、色、財(cái)是人在生活中的傳承和交往的必備品,，離不開(kāi),，而骨氣、氣概也是人的立身之本,，也少不得,。

世界上的任何事物，有一利就有一弊,，仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智，不足為奇,。酒,、色、財(cái),、氣也是如此,。