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    《龍藏寺碑》隋開皇六年(五八五)刻,。碑陽正文楷書，三十行,，行五十字,；碑陰題名楷書，共六截,，三十行,，各行字數(shù)不等,；碑額亦楷書，三行,，行五字,。整紙拓片碑陽高一百五十六厘米，寬八十九厘米,。額高四十二厘米,，寬三十一厘米。宋歐陽修《集古錄·跋尾》謂龍藏已廢,，此碑在常山府署之門,。蛤都穆輯《金薤琳瑯》云：“常山即今之，予近以使事過之,，聞府治東二里龍興寺有古銅佛一軀,，崇七十二尺，閣之覆者,，崇百有三十尺,，與有識之士同年李君往游其間，見殿前一古碑,，其趺已沒土中,，讀之乃公禮文，蓋在隋名龍藏,，歐公誤寺廢與碑在常山府署,，蓋未嘗親歷其地故誤書耳?！睔W陽修謂碑在常山府署之門,，都穆更正為在龍興寺(按：碑今在河北正定縣龍興寺)，那么究竟此碑去過常山府署嗎,？    顧炎武在《金石文字記》中作了這么一個推斷：“宋歐陽公《集古錄》云：‘龍藏寺已廢,，此碑今在常山府署之門。'此嘉佑八年(一〇六三)所書,，而龍興寺乃干德元年(九六三)建,，據(jù)文忠《集錄》之日，碑尚不在龍興,，此其徙置之由,，已不可問?！饼埮d寺修建時間若晚于《集古錄》成書時間,，那么歐陽修當(dāng)然不知碑在龍興寺，而事實是龍興寺修建時間要早一百年，歐陽修應(yīng)該知道龍興寺有無此碑,。以此可知,，顧炎武并沒有懷疑歐陽修的說法，認為碑應(yīng)舊在龍藏寺,，再入常山府署之門(嘉佑間碑猶在龍興寺外),，最后徙置龍興寺。

    清朱彝尊《曝書亭集》有這樣一則記載：“真定府治東龍興寺,，隋龍藏寺坆址也,，寺建于開皇六年(五八五)。宋太祖曾幸其地,，寺重建于干德元年(九六三),，龍興之額所由更也?！庇纱丝梢?，龍藏寺廢毀后，在其故址重建龍興寺,，《龍藏寺碑》可能就在這次重建過程中,，遷回了龍興寺。又據(jù)《畿輔通志》得知,，龍興寺一名隆興寺,，又名大佛寺，隋開皇六年建,，初為龍藏寺,。

    《龍藏寺碑》原文記載恒州刺史鄂國公金城王孝傳奉敕勸獎州人一萬共造 龍藏寺之事。王孝是何人,？歐陽修《集古錄·跋尾》云：“(碑文) 述孝傳頌云世業(yè)重于金張,，器識逾于許郭，然北齊,、周,、隋諸史不見其父子名氏，不詳何人也,?！鼻邋X大昕《潛研堂金石文跋尾》載：“碑文金城王孝，歐陽永叔,、趙子函以為齊,、周、隋諸史皆無之,，以予考之蓋王杰之子孝僊也?！吨軙罚航?，金城直城人,，宣帝即位，拜上柱國,，追封鄂國公,，謚曰‘威'，子孝僊,，大象末,，位至開府儀同大將軍，碑書‘僊'為',，蓋字體之偶異,，傳不云襲鄂國公，則史之闕也,。其仕隋為恒州刺吏,，在《周書》固不當(dāng)載，而《北史》亦未增人,，此為缺漏矣,。”史不詳敘孝官位,，但云大象末,，位至開府儀同大將軍，據(jù)碑則入隋數(shù)年,，歷官開府儀同三司恒州刺吏襲封鄂國公也,。

    歐陽永叔、趙子函等人在諸史在查不到王孝事跡,，原因是不明《龍藏寺碑》中有大量的異體字,。例如：“踐阼”為“踐祚”，“何人”為“河人”,，“伽藍”為“伽籃”,，“懷”為“壞”，“五臺”為“吾臺”,，“井陘”為“邢陘”,，“靈壽”為“零壽”，“響”為“向”,，“悠悠”為“攸攸”,，“轇轕”為“醪葛”，“譎詭”為“謫詭”,，“檐”為“”等等,。清王澍在《虛舟題跋》中對隋《龍藏寺碑》的眾多異體字問題提出了合理的解釋：“當(dāng)六朝荒亂之余，同文之治破滅已盡，此雖已稍歸于正,，而其宿氣猶有存者,，此固事理之可推，無須厚非者也,。

    原碑未署撰,、書人姓名，又因碑末行有“齊開府長兼行參軍九門張公禮之”(下缺)等字,，故歷來著錄有云撰者即為張公禮,，未確。末行碑文張公禮的官銜猶署齊,，按周武帝建德六年(五七七)虜齊幼主高恒,，齊遂滅，后四年隋建開皇之號,，至開皇六年(五八六),，齊滅蓋十年矣，公禮仍稱齊官,，書者不以為嫌,，當(dāng)時不以為禁，此皆尚有古道,。對于這一現(xiàn)象,，顧炎武《金石文字記》是這樣看待的，顧氏認為：“其大書齊官,，則必非后人之所加也,。余考顏之推仕歷周隋而其作《家訓(xùn)》猶謂梁為本朝，蓋同此意,，其時南北分疆,，興亡迭代，為之臣者,，雖不獲一節(jié)以終,，而心之所主，見于稱名之際者,，固較然不易如此,。”    此碑之書法用筆遒勁多姿,，結(jié)體中和寬博,，意韻幽遠高古，無六朝儉陋習(xí)氣,，歷來被稱為隋代第一名碑,。清楊守敬《平碑記》云：“細玩此碑,，正平?jīng)_和處似水與(虞世南)，婉麗遒媚處似河南(褚遂良),，亦無信本(歐陽詢)險峭之態(tài),?！蔽邃短撝垲}跋》將此碑與唐碑遞嬗關(guān)系總結(jié)為：“蓋天將開唐室文明之治,，幫其風(fēng)氣漸歸于正，歐陽公謂有虞,、褚之體,，此實通達時變之言，非止書法小道已也,。