在床位風(fēng)水的運(yùn)用中,，除在外形的選擇上需要掌握動(dòng)靜之道,，順逆之理，還得明白理氣上的運(yùn)用方法，今篇我用虛實(shí)二字以代理氣之法,。

       其實(shí),，在現(xiàn)代家居的建筑構(gòu)造中，床位房間的選擇是有限的,，因?yàn)槟憔湍敲慈恳粡d或幾房一廳,，哪一間作臥室哪一間作廚房都是預(yù)先安排好的，沒(méi)有讓你有更多調(diào)換的機(jī)會(huì),。所以在現(xiàn)代家居的運(yùn)用中,，外形風(fēng)水是最重要的，也是讓大家有調(diào)理機(jī)會(huì)的形法,，而運(yùn)用理氣的機(jī)會(huì)相對(duì)少些,。但我們不能因?yàn)槔須獾倪\(yùn)用空間縮小，從而不去學(xué)習(xí)理氣的運(yùn)用方法,。

        在運(yùn)用床位理氣方法之時(shí),，我們要先弄清楚兩個(gè)問(wèn)題，一是床位理氣多數(shù)運(yùn)用的流派,，二是如果家庭中有幾張床,，該以哪張為主要運(yùn)用點(diǎn)呢?

        在民間對(duì)床位風(fēng)水的運(yùn)用中，八宅法與三元?dú)鈹?shù)占絕對(duì)主流,。八宅以坐山入卦,，以生氣延年類的吉方安床，而忌五鬼絕命方安床,。玄空以向盤(pán)安床,，利一六八之吉星位安床，而忌二黑五黃病死氣之方安床,。另外,，在有的大家庭，床位眾多,，沒(méi)有可能每張床位都能挨到吉方,，此時(shí)，我們應(yīng)以主人的床位為重心,，因主人為綱領(lǐng)能蔭福全宅,。

同樣，我在床位風(fēng)水的理氣采用方面,，還是采用最大的兩宗:三合與三元,，而不采用其它。

床有自身功能的獨(dú)特性,，床本身是不動(dòng)的,，論為靜止,；但床的上面睡人乃是家居中很重要的動(dòng)氣之方，因每個(gè)人每天都會(huì)花最多時(shí)間在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)和呼吸吐納,，故床位具有動(dòng)靜兩氣的獨(dú)特性,。因床為靜而以山盤(pán)收之，但床上有人反側(cè)呼吸為動(dòng)故以向盤(pán)收之,。在風(fēng)水理論的兩大宗中,，三合重理，以坐山推十二長(zhǎng)生位而取勝,；三元重氣,，以向口推星氣之流行而獨(dú)優(yōu)。故床位風(fēng)水的理氣運(yùn)用,，當(dāng)以三合之山盤(pán)推論床位之靜方優(yōu)劣,，當(dāng)以三元之向盤(pán)推論床位之動(dòng)氣吉兇。

       故此,，我把以向口推床位之流行動(dòng)氣論為虛,；另將以坐山推床之方位論為實(shí)。虛實(shí)之道,，理氣之運(yùn)用矣,！

有的朋友會(huì)認(rèn)為，用兩家的理論來(lái)處理床位風(fēng)水,，會(huì)不會(huì)覺(jué)得太麻煩,？其實(shí)是沒(méi)辦法的，因床位風(fēng)水具有其獨(dú)特的動(dòng)靜雙向性,，若偏向于某種推論都有失偏頗,。三合以理勝而方位明晰；三元以氣勝而流星有循,，我們只能作到精益求精,，況且床的作用在家居布置中是排第一的，與人的生養(yǎng)休息悠切相關(guān),。

一，依“實(shí)”論理:

       1,，其法以雙山五行為基礎(chǔ),，將艮寅丙午辛戌六個(gè)坐山論為寅午戌三合火局,，長(zhǎng)生在寅,。將乾亥甲卯丁未六個(gè)坐山論為亥卯未木局,，長(zhǎng)生在亥,。將坤申壬子乙辰六個(gè)坐山論為申子辰水局，長(zhǎng)生在申,。將巽巳庚酉癸丑六個(gè)坐山論為巳酉丑金局,，長(zhǎng)生在巳,。

2,在三合局中的十二長(zhǎng)生運(yùn)中,，絕胎養(yǎng)三宮是最差勁的,，因這三宮是三合局構(gòu)成的三角煞氣,，是居于生旺墓之外的黑色地帶,。故以坐山來(lái)推出的絕胎養(yǎng)三方,，是不益床位的安放的，絕方為絕位,，主病患纏身；胎方為胎煞,，不利婦女孕育,，主墜胎或早產(chǎn)類；養(yǎng)位神不寧,，心浮意燥而至情緒不佳，對(duì)身運(yùn)財(cái)運(yùn)皆有破壞的作用,。此為地支三合局的煞位,，與三元家所言的年三煞同理,，而歸源皆出于三合學(xué),。

3,在以坐山推出的三合長(zhǎng)生局中，除絕胎養(yǎng)三方需忌之外,，其它九宮皆可安床,，只作用之有區(qū)別耳,。最佳宜選長(zhǎng)生、冠帶,、臨官,、帝旺,、衰,、墓,；而病死之方則平平,；沐浴方為桃花方,，若安夫妻床，則天干主夫有外遇之機(jī),，而地支則妻有外遇之機(jī),；其余宮位皆可依實(shí)依理而判之。

4,例陽(yáng)宅為甲山庚向,，則坤申庚酉辛戌六方為絕胎養(yǎng),，忌安床，其中坤庚辛為正受煞氣,，而申酉戍則受力偏之,。例陽(yáng)宅為午山子向，則乾亥壬子癸丑六方為絕胎養(yǎng),，忌安床,，其中亥子丑為正受煞氣，而乾壬癸為偏受煞氣,。

二,，講“虛”論氣:

1,用玄空星氣來(lái)推論安床方位的氣流，這種方法也很簡(jiǎn)單,。排出運(yùn)星飛宮后,，以向首之星入中,，按陰陽(yáng)順逆之理而氣布八方,。

2,三元學(xué)之星氣論安床時(shí),，不以生旺衰囚為指導(dǎo)思想,，而是以星體的本身吉兇來(lái)看待,，因床位是動(dòng)靜雙向性的,，不能與路口或門口相并稱,。在九星的安床選擇中,，宜在一白、六白,、八白之氣運(yùn)方安床,；而三碧,、四綠,、七赤、九紫的氣運(yùn)方則平平,；大忌二黑,、五黃方安床。因二黑為病符氣,，五黃為廉貞之死絕兇氣,。

3,例八運(yùn)癸山丁向的安床宜忌選擇，如下圖:

    


       從上面兩大虛實(shí)的理論點(diǎn),，我們當(dāng)知道床位風(fēng)水的重要性,，以及其本身的動(dòng)靜雙向性，這就關(guān)系到知識(shí)運(yùn)用上的復(fù)雜性,。

所以安床以外形為第一重要,，當(dāng)有條件選擇的情況下，我們才可運(yùn)用理氣,，而理氣之運(yùn)用則以此虛實(shí)之道為合天道,。因?yàn)榇参辉诩揖语L(fēng)水中的獨(dú)特性和重要性，我們更應(yīng)小心謹(jǐn)慎,。

       所以一個(gè)完整的床位風(fēng)水,，不光要注意外形上的動(dòng)靜和順逆，也應(yīng)該將理氣上的虛實(shí)結(jié)合起來(lái),。

   因近段以來(lái),，每日半天去上班,，半天去野釣，故而荒疏了我的博客寫(xiě)作,，愿我的讀者們莫怪,。

                                       2013.08.08