最初接觸到的玉,，是一塊觀音玉佩。當(dāng)時,，給小孩佩戴觀音玉墜是很流行的做法,，寓意著平安、如意,。如今想來，那些配飾多半是機(jī)器加工的,，用料也是極其隨意的,。但不難看出，佛雕已成為玉石雕刻的一大門類,。
　　佛法無邊,，佛文化亦博大精深。巧奪天工的玉雕師們把遠(yuǎn)在極樂世界的菩薩,、佛祖?zhèn)兝M(jìn)手工藝的創(chuàng)作世界,。玉石行有句古話，“玉必有工,、工必有意,、意必吉祥,。”在藝術(shù)層次上,，中國的玉雕工藝,，形式上是寫實派，物即是物,，一目了然,，但意蘊(yùn)上卻是一種形、意之間的借喻表達(dá),，令人叫絕,、妙不可言。
　　由此,，佛雕必成大器,。觀音菩薩“千處祈求千處應(yīng)，苦海常作度人舟,?！迸湔呦麨?zāi)解難，永保平安,，也能習(xí)其慈悲為懷,；彌勒佛“開口便笑，笑天下可笑之人,，大肚能容,，容天下難容之事?！痹⒁庵愠?、有福（佛）相伴。釋迦牟尼萬物了然于心的氣魄,，給人安詳,、從容之感。這些形象為人們所熟知,，玉雕師們將其飽滿刻畫,，使得這樣的精神意象近在咫尺?；虼让忌颇?，或高情逸態(tài)，或神清骨秀,，或雍容閑雅……
　　不久前,，在相王路的琢石工作室，看到了一件和田玉沁黃料達(dá)摩雕件,，大小握于手掌剛好,。掛件玉質(zhì)滋潤細(xì)膩,，色澤柔和，線條流暢,，一刀一筆,，精細(xì)到位。達(dá)摩面相方正,，眼瞼低垂,，衣紋簡約，禪如仙風(fēng),，形神兼具,。其“一葦渡江”、“面壁九年”,、“斷臂云雪”,、“只履西歸”等動人故事在淡泊空明的拈花一笑中娓娓道來。更難能可貴的是,，玉色三分,，糖色作披風(fēng)，白色作祥云,，墨色作佛像,。各色之間過度自然，望之心定神安,。
　　我想,，在蘇州這樣的文化寶地，出現(xiàn)這樣的精品,，并不出乎意料,。根據(jù)創(chuàng)作者張建宏介紹，當(dāng)初切料的時候也沒想到里面的層次如此分明,。特殊的原料需要特殊的設(shè)計,，依托的是蘇州玉雕師俏雕工藝了。這樣層次分明的玉料,，是一份收獲,，也是一道難題。
　　玉色的變化展示出達(dá)摩深邃的神情,，玉的溫潤與達(dá)摩內(nèi)斂個性恰如其分地在雕件上展現(xiàn),。作品以玉料本身的自然狀態(tài),，配合雕工造型,，融入禪意思想，呈現(xiàn)了一個別開生面,、層次分明的達(dá)摩形象,。
　　似花非花,，似霧非霧，禪境寓意,，蔚然成風(fēng),；　似刀非刀，似筆非筆,，玉石有靈,，蘇工得法?！,。S熙）