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真正的哲學(xué)不屬于知識的范疇 真正哲學(xué)不屬于知識的范疇。所以,，絕不可能像某門類的學(xué)問構(gòu)成一種知識體系,。希臘的柏拉圖，中國的孔子,，都沒有留下成體系的專著,，而他們都是被奉為哲學(xué)的奠基性人物，是先賢中的先賢,。至于后來那些所謂的哲學(xué)家留下的大部頭哲學(xué)專著,，盡管體現(xiàn)了知識的特征，并且有著體系的形制,，卻已經(jīng)偏離了哲學(xué)本身,，都是一種對于哲學(xué)的庸俗化的表現(xiàn)。就基本體現(xiàn)形式而言,，哲學(xué)是一種高度概括性的無法解釋的短句,。就基本特質(zhì)而言，哲學(xué)是高于知識的,。舉凡一切所謂的哲學(xué)著作,，力圖回答某個具體問題的，理應(yīng)歸于某種具體的科學(xué),。就哲學(xué)的主體本源而言,，哲學(xué)是高于理性的，理性創(chuàng)造科學(xué)，而創(chuàng)造出哲學(xué)的是一種如同神助的理性之上的直覺,。從這個意義上說,，哲學(xué)不是一種普通的智慧之學(xué)，而是建立智慧之上的靈性之學(xué),。為了達(dá)到哲學(xué)之峰巔,，人們甚至可能帶有一種反智主義的傾向。 二〇〇九年九月五日 |
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