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鎮(zhèn)館之寶 : 不同朝代的鎮(zhèn)館之寶

 輕風(fēng)無(wú)意 2014-07-12

      CCTV-4中文國(guó)際頻道《國(guó)寶檔案》特別節(jié)目十集大型系列紀(jì)錄片《鎮(zhèn)館之寶》,,在全國(guó)范圍內(nèi)精選十座具有影響力的博物館,并從中選取十件代表不同器物類別,、不同朝代的鎮(zhèn)館之寶,,作為展示對(duì)象。用現(xiàn)代人的視角去感受鎮(zhèn)館之寶的歷史傳承,,從今天的地域文化中,,探尋鎮(zhèn)館之寶文化的演變過(guò)程和歷史根源,展現(xiàn)鎮(zhèn)館之寶在歷史背景中的文化內(nèi)涵和它給現(xiàn)代生活帶來(lái)的改變,,讓觀眾通過(guò)文物,,完成一次歷史與現(xiàn)代的穿越。

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第一集:《鎮(zhèn)館之寶——清明上河圖》

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九百年來(lái),,以《清明上河圖》為主題的再創(chuàng)作層出不窮,,直到今天,它依然深受現(xiàn)代人的喜愛(ài),。[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——清明上河圖》

九百年前的宋朝汴京城,,究竟是什么樣的盛世景象呢?《清明上河圖》中描繪的繁華盛世真的存在嗎,?它的背后又隱藏著怎樣的危機(jī),?《鎮(zhèn)館之寶——清明上河圖》為我們講述了張擇端是如何創(chuàng)作這幅千古名畫,以及他與這幅名畫,、與宋徽宗之間的故事,。

器物相關(guān)

《清明上河圖》是一幅長(zhǎng)約530厘米、寬約25厘米的長(zhǎng)卷畫,,整幅圖畫氣勢(shì)宏大,、內(nèi)容豐富、八百多個(gè)人物在畫卷中各有特色,、井然有序,。目前收藏于北京故宮博物院,是故宮博物院知名度最高,,最具歷史價(jià)值的藏品之一,,堪稱鎮(zhèn)館之寶。

第二集:《鎮(zhèn)館之寶——田黃三連印章》

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田黃三連印章,,它不僅是一件乾隆皇帝親身參與設(shè)計(jì)的稀世珍寶,,更代表著康乾盛世文化和藝術(shù)的高度。它被溥儀貼身帶出故宮,,飽經(jīng)戰(zhàn)事,,卻毫發(fā)無(wú)損,最后又重回故宮博物院,?!舵?zhèn)館之寶——田黃三連印章》為您講述田黃三連印章充滿傳奇色彩的傳承故事,。[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——田黃三連印章》

一直以來(lái),田黃石一直以產(chǎn)量稀少,,卻又深受王公貴族青睞而倍顯珍貴。1984年的一天,,福建壽山村村民在壽山溪的坑頭位置發(fā)現(xiàn)了一塊九斤田黃石,,當(dāng)時(shí)賣了十一萬(wàn)元,而那塊田黃石,,如今市值幾億元人民幣,。幾個(gè)石農(nóng)一下子變成了大山里的傳奇。作為田黃石藝術(shù)作品代表的故宮博物院的田黃三連印章,,無(wú)疑更加顯得珍貴,。全片通過(guò)歷史專家和工藝專家的考證、現(xiàn)代田黃工藝的展現(xiàn),、田黃三連印章與乾隆,、溥儀之間傳奇故事的鋪墊、現(xiàn)代石農(nóng)以及田黃石工藝大師生動(dòng)故事的映襯,,充分表現(xiàn)出田黃三連印章的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值,,以及它深刻的現(xiàn)代意義。

器物相關(guān)

田黃三連印章為乾隆御寶,,三方田黃石印章用田黃石雕成的鏈子連接,。左邊一枚為正方形,高1厘米,,邊長(zhǎng)2.6厘米,,印文“乾隆宸翰”;中間一枚為橢圓形,,高1厘米,,長(zhǎng)徑3厘米,短徑2.3厘米,,印文“樂(lè)天”,;右邊一枚為正方形,高1厘米,,邊長(zhǎng)2.6厘米,,印文“惟精惟一”。

第三集:《鎮(zhèn)館之寶——逨盤》

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三千年前西周單氏家族的成員逨,,將周王的冊(cè)命和表彰鐫刻在青銅盤中,,這件逨盤,卻為三千年后的人們,,打開(kāi)了一扇觸摸西周真實(shí)歷史的窗戶,。[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——逨盤》

本集紀(jì)錄片為我們生動(dòng)地再現(xiàn)了考古人員發(fā)現(xiàn)逨盤的場(chǎng)景,,并通過(guò)器物的細(xì)致表現(xiàn),和專家的大量考證,,為我們展現(xiàn)了西周時(shí)期的祭祀文化和喪葬文化,。同時(shí),片中將單氏家族的傳承與周王朝興衰兩條線相互交融,,為我們講述了一個(gè)王朝,、一個(gè)家族的由興盛到?jīng)]落的歷史軌跡。片中還穿插了現(xiàn)代青銅復(fù)制工匠復(fù)制逨盤的人物故事,,表現(xiàn)出現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的尊敬和傳承,。對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),青銅器離我們的生活已經(jīng)很遠(yuǎn),,但它,,給了我們一次近距離觸碰歷史和深入了解歷史的機(jī)緣。

器物相關(guān)

逨盤通高20.4厘米,,口徑53.6厘米,,圈足直徑41厘米,腹深10.4厘米,,獸足高4.2厘米,,重達(dá)18.5公斤。盤內(nèi)有二十一行三百七十二字銘文,,是新中國(guó)建立以來(lái)出土銘文最長(zhǎng)的盤,,銘文內(nèi)容和殷墟卜辭一樣重要,印證了一段有關(guān)西周王朝的重要?dú)v史史實(shí)?,F(xiàn)藏于陜西寶雞青銅器博物院,。

第四集:《鎮(zhèn)館之寶——馬山一號(hào)墓絲織品》

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一座墓葬,一把開(kāi)啟時(shí)光的鑰匙,;一件綿袍,,一束照進(jìn)先秦時(shí)代絲織文明的微光?!舵?zhèn)館之寶——馬山一號(hào)墓絲織品》為您講述楚國(guó)絲織文明的千古傳承,。[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——馬山一號(hào)墓絲織品》

紀(jì)錄片用真實(shí)的鏡頭向觀眾展示了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景,有馬山一號(hào)墓絲織品高難度的修復(fù)過(guò)程,,有現(xiàn)代美女身著古代絲織品的婀娜風(fēng)姿,,以及絲織品上精美圖案所表現(xiàn)的文明圖騰,讓觀眾在歷史和現(xiàn)代中穿梭流連,。片中還通過(guò)現(xiàn)代人對(duì)絲織品的喜愛(ài),,以及現(xiàn)代手工藝者對(duì)刺繡工藝的守望,展現(xiàn)出古老文明在今天依然充滿了活力。

器物相關(guān)

鳳鳥(niǎo)花卉紋繡淺黃絹面綿袍:戰(zhàn)國(guó),身長(zhǎng)165,、袖展158厘米,。荊州市荊州區(qū)馬山一號(hào)墓出土。兩袖平直,,寬袖口,,短袖筒,三角形領(lǐng),。深黃色絹里,,領(lǐng)緣多用緯線起花絳,外緣用田獵紋絳,,內(nèi)緣中部和大襟上部?jī)?nèi)側(cè)用龍鳳紋絳,,內(nèi)緣兩側(cè)用鳳鳥(niǎo)菱形紋錦,,袖和下擺緣均用大菱形紋錦,。馬山一號(hào)楚墓中還出土了其他各類蠶絲質(zhì)地的衣衾及生活用品三十四件,以及十二個(gè)品種的四百五十二片絲織物碎片,。

第五集:《鎮(zhèn)館之寶——陳國(guó)公主黃金面具》

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一座千年古墓,,一件黃金面具,呈現(xiàn)一種獨(dú)特的喪葬習(xí)俗,。一段輝煌歲月,,一個(gè)盛世王朝,采用獨(dú)特的方式長(zhǎng)存世間,。
[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——陳國(guó)公主黃金面具》》

當(dāng)我們贊嘆古人驚人技藝的同時(shí),,也對(duì)那個(gè)消失的契丹王朝產(chǎn)生無(wú)限遐想。千年前的馬背民族仿佛依舊在我們眼前,。陳國(guó)公主墓中出土的這些珍寶,,讓我們有機(jī)會(huì)了解到那個(gè)消失千年的契丹王朝。與此同時(shí),,收藏在內(nèi)蒙古自治區(qū)文物考古研究所的陳國(guó)公主的金面具,,也用自身所承載的歷史信息向觀眾講述遼代繁盛的經(jīng)濟(jì)和獨(dú)特的喪葬文化。

器物相關(guān)

陳國(guó)公主黃金面具,,遼代/金/長(zhǎng)20.5厘米,、寬17.2厘米/內(nèi)蒙古通遼市奈曼旗陳國(guó)公主墓出土。金片捶鏨而成,。將面龐豐圓,、眉目清秀,上額舒展的年輕女性柔潤(rùn)的特點(diǎn)表現(xiàn)無(wú)遺,。過(guò)去遼墓中曾發(fā)現(xiàn)過(guò)銀面具,、銅面具,鎏金銅面具。陳國(guó)公主是遼景宗的孫女,、耶律隆慶親王之女,,墓中出土的純金面具,進(jìn)一步證實(shí)了其身份之尊貴,。

第六集:《鎮(zhèn)館之寶——青州石佛造像》

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神秘的微笑,、被埋藏的佛像以及消失的古寺,穿越了千年的光陰,,綻放在今人的面前,。《鎮(zhèn)館之寶——青州石佛造像》為您講述東方雕塑藝術(shù)的永恒之美,。[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——青州石佛造像》

1996年10月,,青州一所學(xué)校正在修建操場(chǎng),推土機(jī)突然被什么東西擋住了,。工人們扒開(kāi)浮土,,發(fā)現(xiàn)了佛像。令大家沒(méi)有想到是,,在這個(gè)面積只有50多平方米的坑中,,竟然有規(guī)律地埋藏著橫跨北魏東魏、北齊至隋,、唐,、北宋時(shí)期的石灰石、漢白玉,、花崗巖,、陶、鐵,、木及泥塑等各類佛教造像400余尊,。相比寫實(shí)的古羅馬雕塑,飽含東方含蓄之美的佛造像,,似乎更能夠引起人們的共鳴,。這些來(lái)自千年前的微笑,若不是鐫刻在堅(jiān)硬的石材之上,,很難想象,,她又怎么會(huì)保留到今天。紀(jì)錄片為我們展示了石佛造像的發(fā)掘過(guò)程,,也為我們解開(kāi)了它們的身世之謎,,同時(shí)也表現(xiàn)了它們獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

器物相關(guān)

青州石佛造像其中既有大型造像碑,,又有單體造像,,涉及佛像,、菩薩像、弟子,、羅漢像,、供養(yǎng)人像等諸多題材;最大的佛造像高320厘米,,最小的高僅20厘米,。裝飾形式豐富多彩:浮雕、鏤雕,、線刻,、貼金、彩繪等無(wú)所不包,。

第七集:《鎮(zhèn)館之寶——秦始皇陵銅車馬》

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它深埋地下兩千多年,,一經(jīng)出土,就震驚世界,;它,,體型巨大,又精巧絕倫,,被譽(yù)為青銅之冠,。兩架銅質(zhì)馬車,,將帶我們感受燦爛的秦代文明,。[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——秦始皇陵銅車馬》

本集紀(jì)錄片第一次對(duì)銅車馬進(jìn)行深入的解讀,作為秦始皇陪葬車隊(duì)的一員,,銅車馬不僅以其精美的藝術(shù)造型,、復(fù)雜的結(jié)構(gòu)震驚世界,更為我們研究古代車馬提供了真實(shí)的參考,。同時(shí)它自身所表現(xiàn)出來(lái)的高超的鑄造和制作工藝,,也反映出當(dāng)時(shí)秦王朝在科技與經(jīng)濟(jì)、政治上的強(qiáng)大,。

器物相關(guān)

被稱為“青銅之冠”的秦始皇陵銅車馬,,按前后位置,被編號(hào)為一號(hào)車和二號(hào)車,。一號(hào)銅車馬通長(zhǎng)225厘米,、高152厘米,車輿內(nèi)豎立一頂高杠蓋,,傘蓋下站一馭官俑,。二號(hào)車通長(zhǎng)317厘米、通高106厘米,,設(shè)有供主人乘坐的篷蓋車廂,。兩乘銅車馬共重2.3噸,體積是著名的大型青銅器后母戊大方鼎的十多倍。兩車零件加在一起共七千多個(gè),,連接工藝極其精巧復(fù)雜,。是中國(guó)考古史上發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、形體最大的古代青銅器,。

第八集:《鎮(zhèn)館之寶——獅子山楚王陵金縷玉衣》

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一件金縷玉衣,,展示著大漢王朝宗室貴族的奢華與威嚴(yán),也展現(xiàn)了兩千多年前中國(guó)制玉工匠的卓越工藝,。它的主人會(huì)是誰(shuí)呢,?[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——獅子山楚王陵金縷玉衣》

紀(jì)錄片通過(guò)材質(zhì)精美、工藝高超的金縷玉衣,,帶我們走進(jìn)風(fēng)起云涌的大漢王朝,。片中再現(xiàn)了金縷玉衣的發(fā)掘和修復(fù)過(guò)程,通過(guò)現(xiàn)代工藝的對(duì)比,,進(jìn)一步展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)工藝的卓越,。片中還通過(guò)考古專家的采訪,和史料的印證,,對(duì)金縷玉衣主人的身份進(jìn)行探秘,,也為我們展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代獨(dú)特喪葬習(xí)俗,以及當(dāng)時(shí)玉石文化的高度繁榮,。有人說(shuō)它們是一種身份的象征,,也有人說(shuō)它們體現(xiàn)出了一個(gè)人的品味和追求,無(wú)論如何,,玉,,讓我們領(lǐng)略到中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化和精神寄托。

器物相關(guān)

獅子山楚王陵金縷玉衣現(xiàn)在收藏于徐州博物館,,它由數(shù)千片玉片組合而成,,玉片之間用金絲連綴,它長(zhǎng)174厘米,,寬68厘米,,周緣以紅色的織物鎖邊,通體閃耀著玻璃般的炫目光澤,,晶瑩剔透,。它目前擁有著四項(xiàng)全國(guó)之最——玉片數(shù)量最多、玉質(zhì)最好,、制作年代最早,、制作工藝最為高超。

第九集:《鎮(zhèn)館之寶——孫子兵法竹簡(jiǎn)書》

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一部兵書,,一位將軍,,2500年前說(shuō)出了一個(gè)秘密,,運(yùn)籌帷幄,決勝千里,,不戰(zhàn)而屈人之兵,,這就是傳說(shuō)中“孫子兵法”的最高境界?!舵?zhèn)館之寶——孫子兵法竹簡(jiǎn)書》為您講述傳世兵典的秘密,。[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——孫子兵法竹簡(jiǎn)書》

直到今天,《孫子兵法》依然是指導(dǎo)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)和人類生存的制勝法寶,,在中國(guó)山東省臨沂市銀雀山漢墓中出土的簡(jiǎn)書《孫子兵法》已成為山東博物館的鎮(zhèn)館之寶,。紀(jì)錄片為我們展現(xiàn)了《孫子兵法》竹簡(jiǎn)書的出土過(guò)程,并解答了《孫子兵法》和《孫臏兵法》長(zhǎng)期混淆的疑問(wèn),,同時(shí)還探尋了孫武,、孫臏的身世之謎和他們深邃的戰(zhàn)爭(zhēng)思想。

器物相關(guān)

1972年山東省臨沂縣銀雀山1號(hào)漢墓出土,,現(xiàn)藏于中國(guó)山東博物館,。此批竹簡(jiǎn)整簡(jiǎn)、殘簡(jiǎn)共4942枚,,還有數(shù)千殘片,。整簡(jiǎn)長(zhǎng)27.6厘米,墨書隸字,,每簡(jiǎn)字?jǐn)?shù)多少不等,,整簡(jiǎn)一般為35字左右。抄成于西漢文,、景至武帝初期,。其中《孫子兵法》簡(jiǎn)共300多枚,,是《吳孫子》l3篇的足本,,并有佚書4篇。佚篇中的《吳問(wèn)》記載了吳子與孫子關(guān)于晉國(guó)六卿軍事,、政治制度的問(wèn)答,;《黃帝伐赤帝》、《四變》,、《地形二》是分別對(duì)《行軍》,、《九變》和《九地》部分內(nèi)容的解釋和發(fā)揮。與《孫子兵法》同出土的還有《孫臏兵法》,,證實(shí)了《史記—孫武吳起列傳》有關(guān)孫武仕吳,,孫臏?zhǔn)她R,各有兵法傳世的記載,。

第十集:《鎮(zhèn)館之寶——“蕭何月下追韓信”梅瓶》

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一件瓷器,,造就了世界最早的流行元素,,一幅畫篇,折射出草原文明與中原文明的激烈碰撞,,透過(guò)晶瑩玉潤(rùn)的瓷片,,去揭秘一個(gè)血與火鍛造的傳奇年代?!舵?zhèn)館之寶——“蕭何月下追韓信”梅瓶》帶您探秘元青花,。[視頻點(diǎn)播]

《鎮(zhèn)館之寶——“蕭何月下追韓信”梅瓶》

1950年10月的一個(gè)傍晚,南京古董商人陳新民在一個(gè)地?cái)偳巴O铝四_步,,眼前精致的梅瓶深深吸引了老陳的目光,,最終,他以十根金條的價(jià)格買下了這件梅瓶,,這件梅瓶就是被稱為“天下第一元青花”的“蕭何月下追韓信”梅瓶,。紀(jì)錄片用大量生動(dòng)的歷史故事、現(xiàn)代人物故事為我們展現(xiàn)了“蕭何月下追韓信”梅瓶所蘊(yùn)含的豐富信息,。同時(shí),,也通過(guò)梅瓶,向我們講述了元青花是如何橫空出世,,它又是怎樣占領(lǐng)了當(dāng)時(shí)審美的高地,,并風(fēng)靡世界。


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