牌九

牌類娛樂用品。又稱骨牌,。牌九每副為32張,，用骨頭、象牙,、竹子或?yàn)跄局瞥?，每張呈長(zhǎng)方體，正面分別刻著以不同方式排列的由2到12的點(diǎn)子,。牌九起源于中國(guó),，在民間流傳較廣，屬于娛樂消遣用具,。牌九一般為4個(gè)人玩,，玩法多種，變化也較多,。舊時(shí)多用牌九來賭博,，中華人民共和國(guó)建立后政府將其取締。
我國(guó)早在古代就嚴(yán)禁賭博,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《法經(jīng)》規(guī)定：士民賭博者，處以“罰金三幣”,；太子賭博,，處以笞刑三十。而對(duì)賭博處罰最為嚴(yán)厲者當(dāng)首推宋元時(shí)期——“輕者罰金配遣,，重者處斬”,。 由于賭博造成了社會(huì)風(fēng)氣的急劇敗壞、增加了社會(huì)動(dòng)蕩和不安的因素,，遺患無窮,。故此，中國(guó)歷代政府均頒布了一系列禁賭措施,。在此,，我們對(duì)歷史上各朝代禁賭的做法進(jìn)行“回望”，仍不乏積極的借鑒意義,。

《唐律疏議》中的“博戲賭財(cái)物”一條,，首次把“博”與“賭”聯(lián)系在一起，作為一個(gè)法律條文,，可視為賭博一詞的雛形,。學(xué)者藍(lán)裕攀先生對(duì)于賭博現(xiàn)象曾發(fā)表過這樣的評(píng)論：“事實(shí)上賭博是中華文化的一部分，但不是中華的文明,，而是‘ 中華黑暗史’的一個(gè)最重要的部分”,。

中國(guó)古代最早的博戲——“六博”,，相傳出于夏朝末期烏曹之手。史說烏曹是夏朝最后一個(gè)國(guó)王夏桀的大臣,。由此算來,，賭博游戲在中國(guó)也有3500余年的歷史了。

據(jù)史料記載,，賭博早在先秦時(shí)期已較為普遍,。到秦漢時(shí)期，賭博的種類逐漸增多,。如果說,，先秦博戲除了賭錢外還蘊(yùn)涵有某種娛樂成份的話，那么時(shí)至漢代,，博戲則已蛻變成“戲而取人財(cái)”的賭博活動(dòng)了,。而到了唐宋時(shí)期，賭博現(xiàn)象幾乎滲入社會(huì)各個(gè)階層,。明朝中晚期,，賭博活動(dòng)熾盛。這一時(shí)期在賭博形式方面主要有“馬吊”（即后來的麻將）,、葉子戲等賭博游戲,。“馬吊”大約興起于明萬歷年間的吳中,，時(shí)稱為“吳吊”,，天啟后流行全國(guó)。當(dāng)時(shí)有人認(rèn)為“馬吊”實(shí)為亡國(guó)之戲,。

晚清賭博之風(fēng)猖獗,，這與當(dāng)時(shí)社會(huì)上重利、奢侈消費(fèi)的世風(fēng)不無關(guān)系,。除此因素外,，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為當(dāng)時(shí)的賭博提供了經(jīng)濟(jì)前提，許多腰纏萬貫的商賈成為賭場(chǎng)上的?？?。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，一些西洋賭術(shù)諸如跑馬等引入中國(guó),，尤使中國(guó)的賭博活動(dòng)五花八門,、紛繁龐雜。賭博成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題,。

歷代貪賭眾生相

歷代好賭之人不勝枚舉,，甚至很多皇帝、大臣也是如此——漢景帝,、漢宣帝登基前都好賭,，東晉大司馬桓溫,、南朝尚書鄭鮮之等亦均是好賭之徒。

正所謂“上之所尚,，民必尚之”,。有國(guó)君帶頭賭博，幕僚臣子們哪還會(huì)顧忌那么多,。關(guān)于士大夫貪賭的國(guó)君,、大臣、豪富,、百姓的記載自是頻見史端,。

還賭債賭徒賜封太原太守：據(jù)說漢宣帝曾經(jīng)輸給賭壇高手陳遂，當(dāng)上皇帝后就賜封陳為太原太守,，為的是還賭債,。而南北朝時(shí)齊明帝犒賞三軍的方式竟然是賭博！足見賭博對(duì)人危害腐蝕之深,。

宋國(guó)國(guó)君被賭徒用棋盤砸死：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),，宋國(guó)君王閻公，就因與人博戲,，發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)而身亡于局盤之下：《史記·宋微子世家》記載說,，渭公與大夫南宮萬外出狩獵時(shí)作六博戲，賭博過程中雙方發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),，渭公情急之時(shí),，當(dāng)眾揭了南宮萬曾作過外國(guó)俘虜?shù)亩蹋蠈m萬一怒之下,，舉起六博盤砸死渭公。一代君王竟因賭博丟了性命,，甚是荒唐,。

東晉宰相大戰(zhàn)關(guān)頭 下圍棋賭別墅： 據(jù)記載，東晉宰相謝安,，在淝水之戰(zhàn)的緊要當(dāng)口,，卻興致勃勃地“圍棋賭墅”。東晉風(fēng)流宰相謝安曾與人下圍棋賭別墅：“命駕出山墅親朋畢集,，方與玄(謝玄)圍棋賭別墅,。安常棋劣于玄，是日玄懼,，便為敵手而不勝,。安顧謂其甥云：‘以墅乞汝’安遂游涉，至夜乃還,?！鄙頌樵紫?，卻視國(guó)家大事于腦后，悉心賭博,，何等悲哀,！

遼國(guó)君王朝堂上擲骰子定官員升遷： 遼道宗“晚年倦勤，用人不能自擇,，令各擲骰子,，以彩勝者官之?！笨梢姷雷诘馁€興有多大,，竟然命大臣在朝堂上擲色子比大小，來決定官員的升遷,。耶律儼最幸運(yùn),，“得勝彩”，而興宗也真的兌現(xiàn),，曰：“上相之征也,。”于是遷知樞密院事,。此舉在中國(guó)歷史上可謂空前絕后,。

南宋“蟋蟀宰相” ：從記載看，南宋奸相賈似道無疑是個(gè)無可爭(zhēng)議的賭徒,?！端问贰べZ似道傳》：“似道，少落魄,，為游博,，不事操行。 ”以至執(zhí)掌中樞后,，仍迷戀斗蟀,。元兵南下，趙宋王朝岌岌可危,，“時(shí)襄陽圍已急,，似道日坐葛嶺，起樓閣亭榭,，取宮人娼尼有美色者為妾,，日淫樂其中。惟故博徒日至縱博,?！眹?guó)家大事、軍國(guó)重任,，全忘到了腦后,。若賭友們一時(shí)不能湊齊,，則“嘗與群妾居地斗蟋蟀。所狎客人戲之曰：‘此軍國(guó)重事邪’,?！睍r(shí)人譏之為“蟋蟀宰相”。

嗜賭縣令臨終令家人燒錢紙還賭債：李某,，曾當(dāng)縉云縣縣令,，因?yàn)槭群觅€博，被控告丟職,。但生性好賭,，病重時(shí)還用手臂拍擊床沿，口里發(fā)出賭博的呼喝聲,。妻子哭著勸他：“這樣氣喘勞神,，何苦呢！”李某說：“賭博并非一人能進(jìn)行,，我有幾個(gè)賭友,，在床前同我一起擲骰子，只是你們沒看見罷了,?！闭f完就昏迷了。一會(huì)兒又悠悠醒來,，伸手向家人說：“快燒錢紙,，替我還賭債?！?妻子問他在同什么人賭博,，他說：“我剛才在陰間與賭鬼賭博輸了錢。陰間賭神叫迷龍,，手下賭鬼幾千,，他靠抽頭發(fā)了財(cái)，有了勢(shì),。我就屬他管,，你們替我還了賭債,，他就放我回陽間,。” 家人于是燒了大量錢紙,，可是李某竟閉上眼睛死去了,。

歷代禁賭用盡嚴(yán)刑

在中國(guó)歷史上，歷代統(tǒng)治者對(duì)賭博均加以制止,。從陶侃把博弈戲具投到江里,，到《唐律》的“各杖一百”,；從元《刑法志》的“杖七十七”“加徒一年”，到明律,、清律的“杖八十”……從這一串串禁賭的規(guī)定中不難看出我國(guó)古代對(duì)禁賭的重視,。

春秋戰(zhàn)國(guó)——太子賭博竹板打屁股

戰(zhàn)國(guó)時(shí)的法律規(guī)定，凡“賭博戲財(cái)”者,，要處以“罰金三幣”,。如果是太子賭博，則處以笞刑(用鞭,、杖或竹板打屁股),。如果再犯，加重刑罰,。屢教不改者,，便更立太子。

秦代—— 私下設(shè)賭“刺黥”

大臣李斯為秦始皇制訂法律,，其中對(duì)私下設(shè)賭的官民“刺黥”(黥：在臉上刺上記號(hào)或文字并涂上墨),，重者“撻其股”。

漢朝—— 官吏賭博罷黜官職

漢初,，高祖劉邦將禁賭的重點(diǎn)放在上層,，凡官吏“博戲”財(cái)物者，罷黜官職,，“籍其財(cái)”——不但沒收贓款贓物,，還要罰得他傾家蕩產(chǎn)。漢武帝時(shí),，翮侯黃遂因賭博而被判處僅次于死刑的帶刑具服苦役,。另外兩名翮侯張拾、蔡辟方也因賭博被削掉爵位,，至此賭風(fēng)在官場(chǎng)斂跡,。

唐朝——設(shè)賭被抓處以充軍

唐代對(duì)賭博也禁得很嚴(yán)，發(fā)現(xiàn)賭者,，“杖一百”,，并沒收家籍“浮財(cái)”。如是設(shè)賭抽頭漁利者,，律定“計(jì)贓準(zhǔn)盜論” ,。而如在京城設(shè)賭被抓獲處以極刑，民間設(shè)賭抓獲則處以充軍,。

北宋——輕者罰金重者處斬

北宋是中國(guó)古代歷史上對(duì)賭博處罰最嚴(yán)厲的一個(gè)時(shí)期,，輕者罰金配遣，重者可以處斬。

太祖趙匡胤立國(guó)之初制定的法典《宋刑統(tǒng)》對(duì)禁賭有明確的律文,。在實(shí)際的處罰中,，甚至超過了律文限制，處罰之重可謂空前絕后——五代十國(guó)后期天下大亂,，盜賊四起,，賭風(fēng)日盛。故北宋開國(guó)后,，宋太祖制定律條：

處斬：凡在京城賭博者一律處斬,，《宋史·太宗紀(jì)》載：太宗“淳化二年閏二月己丑，詔京城蒲博者,，開封府捕之,，犯者斬”；

同罪：凡隱匿賭徒不報(bào)者與之同罪,，《宋會(huì)要輯稿·刑法志》：“開柜坊（賭場(chǎng)）者,，并其同罪”；

充軍：京城以外犯賭博罪的一律發(fā)配充軍,。

這種以鐵血手腕治賭的辦法盡管殘酷,，但起到了凈化作用，一時(shí)社會(huì)安定,。

元朝—— 從賭嚴(yán)重者流放

元朝法律對(duì)賭博嚴(yán)加禁止,，除了杖刑之處，嚴(yán)重者還要流放,。

明朝——犯賭博者一律砍手

明朱元璋用盡辦法禁賭,，明代法律規(guī)定凡犯賭博者一律砍手。據(jù)說明朝建都南京后,，朱元璋曾下旨在今淮清橋北建造一座“逍遙樓”,。樓中富麗堂皇，配有多種賭具,，他下令將賭博者關(guān)押其中,，任他們縱情去賭，不給吃喝,。賭棍們餓極之下無心戀賭,，紛紛醒悟惟有自食其力才是人生正途。同時(shí)朱元璋又下令嚴(yán)懲一批賭頭,，使得京城內(nèi)外賭風(fēng)靜止,，廣受朝野稱道。

明代對(duì)賭博罪的處罰分為三等：官吏參與賭博者罪加一等,。

“賭后犯”（指未被抓現(xiàn)行）,，事后被供出者，亦與現(xiàn)行犯同罪,。對(duì)“賭頭”重治,，不但籍沒家產(chǎn)，其成年的子孫要被罰作苦役或發(fā)配充軍,。

清代——官吏賭博 革職不再錄用

清代皇帝有鑒于明亡教訓(xùn),，在諸多方面整綱肅紀(jì)，勵(lì)精圖治,?？滴酢⒂赫齼沙鴩?yán)禁賭博,?？滴酢吧W位之初，即用為大禁,?！薄坝墒嵌泛菪锊┲济瘢料⒍桓页?，內(nèi)則五城衙巷市井之賊日稀,，外則商旅恬安，宵行夜宿,，少遭劫盜,，田疇益治，并里宴眠”,。

雍正對(duì)賭博亦一再“嚴(yán)申糾禁”,，“日夜嚴(yán)緝”，史稱其時(shí)“道路少響馬及老瓜賊而商旅以寧,，賭博及造賭具者漸已改業(yè)而家室以安”,。

清代基本上沿襲明制，同時(shí)增加律條,，官吏賭博要革職,，而且不準(zhǔn)花錢減罪，從此不予錄用,。

民間立 “永禁賭博”禁賭碑

在江西婺源縣鎮(zhèn)頭鎮(zhèn),，有一塊乾隆年間的賭博禁示碑。該碑為當(dāng)?shù)厥牡耔彾?。碑面上方橫向刻有“奉獻(xiàn)”兩字,，碑面的右上方豎向刻有“脈鎮(zhèn)約族白”五字，碑面正中豎向依次刻有“永禁賭博”四個(gè)大字,，碑面的右下方豎向刻有“乾隆六十年菊月立”等落款,。

鎮(zhèn)頭鎮(zhèn)明清時(shí)曾繁榮一時(shí),，賭博之風(fēng)也隨之蔓延。村人為了禁賭,，特約同姓家族共立此碑于路旁以永禁賭博之風(fēng),。

戒賭民謠詩歌

賭博不但侵蝕著人的品質(zhì)，而且致使家庭破裂,。于是,，不少有識(shí)之士采用各種方式，來勸戒賭徒——懸崖勒馬,；勸說世人——莫與賭博結(jié)緣,；警示自身——切勿沾染此種惡習(xí)。而民間流傳的戒賭詩和戒賭民謠,，更是把賭博的害處描繪的淋漓盡致——

民謠一：相傳,，古代有一位嗜賭成性的人，他的老父為他寫了一首賭詩：“貝者是人不是人,，只為今貝起禍根,，有朝一日分貝了，到頭成為貝戎人,?！眱鹤涌春蟛坏闷浣猓谑瞧涓更c(diǎn)破其意：“貝者為‘賭’,，今貝為‘貪’,，分貝為‘貧’，貝戎為‘賊’,，此及賭,、貪、貧,、賊四字也,。”兒子聽后,，幡然醒悟,，從此棄賭從良。

民謠二：江南民間還有一首用月份為敘事的《勸賭歌》：“正月雪花紛紛揚(yáng),，流浪漢子進(jìn)賭場(chǎng),，賭起錢來全不顧，輸去田地怨爹娘,；二月杏花出園墻,，老婆勸賭情義長(zhǎng)：勸儂老公勿要賭，做個(gè)安分種田郎,；三月桃花正清明,，姐妹勸賭淚淋淋：勸儂哥哥勿要賭,，勿負(fù)姐妹一片情；四月梨花白如雪,，大小叔伯勸侄輩：金山銀山雙手掙,，賭博銅錢勿發(fā)財(cái)；五月榴花開滿樹,，丈人丈母勸女婿：多為老婆兒女想，趕快逃出迷魂陣,；六月荷花鬧池塘,，娘舅上門勸外甥，橫勸豎勸都不聽,，手拿柴棍打外甥,；……”這首《勸賭歌》以委婉動(dòng)情、苦口婆心的勸戒,，使不少執(zhí)迷不悟者改邪歸正,。

戒賭歌：在福建民間，有一首名為《十二月》的敘事戒賭歌,，把那些嗜賭成性者的丑惡,、落魄嘴臉描繪得淋漓盡致： “正月初來是新年，賭博野仔給人嫌,，誤卻青春和年少,，一年挨過又一年。二月里來是仲春,，賭博野仔憂忡忡,，衣裳夾襖都押當(dāng)，米缸嘴向西北風(fēng)……七月里來七夕時(shí),，賭博野仔無所依,，光棍想當(dāng)野和尚，尼姑也嫌太卑鄙,。八月十五值中秋,，賭博野仔大出丑，當(dāng)面討債扒衣褲,，當(dāng)街挨罵不知羞……”,。