我是一個太極拳的愛好者，曾學過好幾家太極拳,，現(xiàn)在也自己帶了一班學生,。在太極拳教學的過程中,，我發(fā)現(xiàn)好多學生學來學去都沒有找到感覺，基本功這一關(guān)都過不了,，于是開始懷疑自己的教學方法是不是有問題,。為了更對太極拳有更理性的了解，我就開始大量查閱太極拳教學方面的書籍資料,。
王宗岳說的：“由著熟而漸悟懂勁,，由懂勁而階及神明”，使我明白“懂勁”是提高拳技的關(guān)鍵,。隨著反復的學習思考,，有些新的想法或觀點不時在頭腦中閃現(xiàn)，對有些問題的看法漸漸明了起來,?？偢杏X到太極拳這么好的東西，不能老在勁力這一塊上不去,。首先我對太極拳運動技擊中人體受力情況進行系統(tǒng)分析,。用系統(tǒng)觀點看，太極拳有兩個勁力系統(tǒng)：外力系統(tǒng)和內(nèi)力系統(tǒng),。外力力系用力學知識,，比較輕松地就解決了，難點在內(nèi)力力系方面,，這個力系構(gòu)成,，必須是人體能開發(fā)利用的性質(zhì)不同的基礎(chǔ)力量。太極拳中的勁力概念涉及四五十種,，哪些是最基礎(chǔ)的力量,？人體力中有若干性質(zhì)不同的力，人體能駕馭和使用哪些性質(zhì)各異的力,？必須把這些問題全部弄明白,，太極拳教學中加以運用。
通過對各種資料的分析研究,，最后找到太極拳運動技擊中人體能開發(fā)利用的三種基礎(chǔ)力量,。那就是肢體里、氣力,、念力,。下面我對這3中太極拳技擊的基礎(chǔ)力量進行一一講解。
一,、肢體力
太極拳不同于一般的健身或者技擊,，它是將對方的力量為我所用，為我所化,，鍛煉自己的精氣神,。太極拳的高深層次要求一個人斷性化智,，戒定神通。因此,，太極拳結(jié)合五禽戲,、八段錦、易筋經(jīng),，可以練出高深的境界,，幫助人完善道德，形成自然的生活方式——這就是太極拳的肢體力練法,。
1.聽人之勁的關(guān)鍵是反應(yīng)速度,，其在修煉身心，轉(zhuǎn)化性智,。太極拳的勁力可以分為金木水火土幾個境界,，楊露禪大師自稱太極13層自己只到8層。眼為神,，眼神延伸了肢體的弧線,。拳經(jīng)說：“動急則急應(yīng)，動緩則緩隨,?！边@就全靠感覺靈敏，聽勁的功夫了,。頂勁為行功之重點,，即：“尾閶中正神貫頂，滿身輕利頂頭懸”,。尾閶,，醫(yī)學上稱為尾骨，道家稱骶骨為仙骨,，生理學上所謂骶骨尾神經(jīng)叢集于此,，其中有兩條神經(jīng)線與精竅相連。精竅又名精關(guān),，醫(yī)學稱為前列腺。有6條神經(jīng)線,，其中兩條與骶骨相通,，兩條與腎臟相通，兩條與心臟相通,，這6條神經(jīng)線通達全身,。太極拳所謂“尾閭一動全身無有不動者”。所以練太極拳時,，必須先提肛,，斂臀,，這是太極拳家的嚴格要求。斂臀是腰部松沉直豎和尾閶中正后的自然收進姿勢,，能使腹部充實團聚,，加強橫膈式呼吸運動，使生殖系統(tǒng),、腎臟獲得規(guī)律鍛煉,。
我國醫(yī)學專家最新研究發(fā)現(xiàn)，人體中存在著一條“生命中軸”,。而處于“中軸”基座上的性腺如果出現(xiàn)衰化現(xiàn)象,，將導致“中軸”作用減退，造成功能紊亂,，內(nèi)分泌比例失調(diào),，于是易生百病,。延緩性腺的衰化，可使“中軸”不斷得到維護和加強,，人就能保持健康的體魄和旺盛的精力。專家們認為,，這是醫(yī)治各種慢性疾病及疑難雜癥的最佳方法，是把握整體,、抓住本質(zhì)的最科學的健身之道,。
太極拳從“起勢”即要求松胯圓襠，兩膝有合意而兩腿內(nèi)側(cè)有向后外撐之意,，使襠有圓虛之感；起勢后每個式子每個動作前進時要求“松胯”,、“圓檔”。通過“氣沉丹田”,、“丹田內(nèi)轉(zhuǎn)”,，帶動會陰穴位一吸一提,、一呼一放或平圓旋繞,，或斜向收放地松放開合引起以會陰為中心的內(nèi)外性腺機體功能的轉(zhuǎn)化,，對性腺臟器起按摩作用,，使性腺臟器得到源源不斷的新鮮血液的滋養(yǎng),，從而改善并增強運化功能。
總而言之,，通過丹田內(nèi)轉(zhuǎn),、胸腰折疊、會陰松放開合的鍛煉,，可使丹田真氣充盈,，體內(nèi)氣血調(diào)和，陰陽平衡,，虧則自行調(diào)理補足,，盈則得到升華，質(zhì)量進一步提高,。同時促進調(diào)節(jié)性腺諸臟器,，潛移默化有效地提高運化功能，使瘺能壯,、遺能止,、泄能固,，諸如“痿而不舉,、舉而不堅”之類難言之隱能夠不治而愈,。而且,，太極拳要求“心靜神專”,，每個動作都要求細心體會放松、沉氣、棚圓、順逆纏絲,，丹田內(nèi)轉(zhuǎn),、節(jié)節(jié)貫穿——不允許大腦隨便開小差,。這使人腦在連綿起伏,、纏繞折疊的拳式中得到了真正意義的休養(yǎng)生息，腦神經(jīng)細胞和主管內(nèi)分泌調(diào)節(jié)功能的腦垂體、松果體也得到了良好調(diào)養(yǎng)，從而增強對性腺神經(jīng)網(wǎng)和內(nèi)分泌機能的調(diào)理能力，使整體健康所必需的性激素水平也得以保證。
2.推手時，為了要能聽人之勁,，就不能用力對抗,。吳鑒泉老先生曾說：“太極拳練時不用氣力,，設(shè)遇力大之人，如何對付呢?一個人幾十斤氣力總是有的嘛!”拳經(jīng)說：“牽動四兩撥千斤”,。要借人之力,自己就不能用力頂抗,。用力頂抗，自己之力,，被人借而打己矣,。舉例來說,，對方來力，向我左身側(cè)進攻,，我不加頂抗,，僅偏身化之，又及時加力以捋之,，這就叫“合力”,。此時對方重心已被牽動，我可以再捋得足一點,，使其腳跟浮起,，或用橫勁向前進擊，均無不可,。對于對方來力,，最好不加阻擋(使用截勁是另一回事)，借人之力,。往往有這種情況,，對方重心已動搖，腳跟浮起,，因我一使力,，對方反而轉(zhuǎn)危為安，恢復穩(wěn)定了,。所以要借人之力,，自己千萬不可使力，這是很重要的,。拳經(jīng)說：“本是舍已從人,，多誤舍近求遠”。又說：“因敵變化示神奇”,，這都說明根據(jù)客觀情況再作主觀決定,，不能一味主觀。
毫無疑問,，肢體力是任何運動所必須使用的力,，太極拳也不例外，無**夫的高低,，它都是太極拳運動技擊中使用最普遍,、最廣泛、最基礎(chǔ)的力量,，也是太極拳賴以發(fā)揮技擊,、健身和藝術(shù)功能的最基礎(chǔ)的力量。因此,，把它作為太極拳中第一個基礎(chǔ)力量是絕對正確的,。
二,、氣力
太極推手不同于一般拳術(shù)，它不是以力勝人,，而以氣力,、毅力、勁力化己,，從身法上可以將技擊的“巧”包括“技巧”和“靈巧”兩方面融合到里面來,，但是，關(guān)鍵是肢體的靈巧的技能,。
1.立身中正的氣力,。王宗岳《太極拳論》說：“立如平準，活似車輪”《十三勢行動心解》說：“立身須中正安舒,，支撐八面”,。和人推手時，對方用力壓迫我,，我保持身體中正,，重心不易動搖，我以腰為軸心,，向左右轉(zhuǎn)化，圈子比較小,，即能使對方之力落空,。前俯后仰，重心不穩(wěn),，兩腳飄浮,，極易被人發(fā)出。惟有身體中正,，虛領(lǐng)頂勁,，則有余地可以左右前后回旋。
2．直來橫截,，橫來直截,，背部發(fā)力的繃勁。推手時,，對方用直勁來打我,，我用橫勁發(fā)出去；對方用橫勁來打我,，我用直勁發(fā)出去,。如果對方以雙手大力按我胸部，封得很牢,，欲化也化不開,，此時我越是胸部掙扎,，則對方越逼緊。我惟有略為含胸,，背部發(fā)力,，以一手撫對方之臂或肘，向旁推去(虛實勁),，彼必腳跟浮起而跌出,。對方從橫側(cè)打我，我本應(yīng)因不穩(wěn)而傾跌,，但我在對方打我之一霎那,，用手向?qū)Ψ叫厍耙簧欤瑢Ψ椒炊鲆?。清代乾隆時儒學拳師萇乃周,，在他所著的《萇氏武技書》中曾說：“力直出者無橫力，我截其橫,；橫出者無直力,，我截其直”。這一原則,，在推手中應(yīng)用起來,，頗起作用。
3．以人為球,，以領(lǐng)提勁,，后發(fā)先至，變化無窮,。王宗岳先生《打手歌》云：“彼不動,，已不動。彼微動,，己先動”,。“彼不動,，己不動”是偵察對方動靜,。而發(fā)勁，其根在腳,，發(fā)于腿,，主宰于腰，形于手指,。發(fā)勁時,，勁起于后腳跟，到腰再到前腿,。前腿一弓,，手臂一長,，便發(fā)得人出，這是全身整體勁也,?；瘎艜r，陳微明先生曾說：“假若推其手,，手動而肘不動,，推其肘，肘動而肩不動,，推其肩,，肩動而身不動，推其身,，身動而腰不動,，推其腰，腰動而腿不動,，故能穩(wěn)如泰山,。若放人之時，則又由腳而腿而腰而身而肩而肘而手,，連為一氣,，故能去如火箭”。所以我們身體什么部位被人拿住,，就應(yīng)當松化什么部位,，其它身體各部，不要亂動,，以免影響重心。
不光是氣功習練者能發(fā)動人體內(nèi)除內(nèi)氣或元氣等而產(chǎn)生氣力,，就是一般人也有氣力,。人好比氣球，只要吸入空氣都能產(chǎn)生膨脹力——氣力,。更何況太極拳的練法與氣功練法有諸多共通之處呢,。所以,，筆者把氣力作為太極拳中第二個基礎(chǔ)力量,。
三、念力
陳寶在太極拳中提到一種力叫“心勁”,，這與今天氣功界提得較多的“念力”本質(zhì)相同,，太極拳界當代拳家提念力者也不少,。太極拳要求思想入靜，太極樁要求意守丹田,，行拳中要求“以意領(lǐng)氣,，以氣運身”,，與氣功是一脈相承的，氣功有念力,，太極拳中為什么沒有,？氣功中能用念力，太極拳中為什么不能用,？何況太極拳中還有“凌空勁”這一念力使用的最好例證,。其實，現(xiàn)代科學早已證明,，念力人人皆有之,。念力是在太極拳中可以開發(fā)和利用的，因此我們把念力作為太極拳中第三種基礎(chǔ)力量理由是充分的,。
太極拳的功夫在于全身運動系統(tǒng)的高度統(tǒng)一,，就是眼神與身法的一致。須知眼神的引用在發(fā)勁中占有重要地位,。目光決不可與動向有偏差,，如欲將人發(fā)遠，則眼光遠視,，發(fā)高則仰視,，發(fā)低則俯視。把人發(fā)出去之后．眼神仍須前注,，此有“勁斷(眼)沖不斷”之作用,。相傳楊澄甫先師每推手發(fā)勁時，只見其眼神一看,，對方便覺驚心動魄,，有生死之感，此乃體態(tài)精神合一之體現(xiàn),，也是眼神特有的威力,，這一點是在太極拳教學中不能準確傳達的給學生的，因為只有深識理法并運用自如而自然進入高境界后方能領(lǐng)略到,。
楊氏老譜云：“人體為太極之體,。頭腦、眼睛也應(yīng)該是太極頭腦,、太極眼睛,，看事物亦應(yīng)以太極的本質(zhì)從表及里的觀察。凡太極拳修練者,，均應(yīng)以太極陰陽的視角觀之,。”神與意，眼神為陽,，意念為陰,。拳論說“精神能提得起，則無遲重之慮”,、“內(nèi)固精神,，外示安逸”。精神固達了,，周身才能實現(xiàn)一舉動皆輕靈,。所以，太極拳教學時弄清重心的變化,，由重心所在確定兩手的動靜與陰陽,，而后再決定眼神與意念的運轉(zhuǎn)，隨動作的變化,，不斷使意識深化,。
太極拳運動技擊中基礎(chǔ)力量的確立，為太極拳功力理論科學化建設(shè)找到了一個正確的起點,?？梢哉f，多年來我們太極拳勁力理論科學化建設(shè)進展緩慢的重要原因之一,，就是沒有找到或找全這三種力量,。太極拳技擊功能發(fā)揮需要靠這三種力量保障，太極拳健身功能的發(fā)揮需要靠這三種力量作用,，太極拳藝術(shù)功能的發(fā)揮需要靠這三種力量表現(xiàn),。
雖說對這三種力量的研究存在許多困難，特別是念力的本質(zhì)問題,，就是用量子力學,，以及現(xiàn)代最前位的科學知識都難以解釋清楚。但隨著科學不斷發(fā)展,，三種基礎(chǔ)力量,，特別是氣力、念力的研究不斷深入,，太極拳運動發(fā)力規(guī)律將會得到更科學、更深刻的揭示,，它的各項功能都會得到提升,。這不僅會促進太極拳的發(fā)展，而且還會促進太極拳教學的發(fā)展,，促進太極拳的推廣,。 |
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