我們上面講解了道氏理論的內(nèi)容,。那么理論的作用是什么？我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)理論,？理論的作用是用來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐的,。如果理論在實(shí)盤(pán)當(dāng)中不能來(lái)指導(dǎo)你的實(shí)踐，這個(gè)理論就是偽理論,。如何來(lái)驗(yàn)證理論的正確性呢,？理論一定要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)，理論運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中能得到正確的驗(yàn)證的話,，這個(gè)理論就是真理,。前面我們講了三大假設(shè)理論和道氏理論的十三條。但是現(xiàn)在有人說(shuō)道氏理論已經(jīng)過(guò)時(shí)了,，不能指導(dǎo)我們的實(shí)戰(zhàn)了,。這純粹是一派胡言，道氏理論的十三條沒(méi)有具體的操作方法,，我在哪里買哪里賣,。于是有人就說(shuō)這道氏理論不能指導(dǎo)實(shí)踐，這是一種非常淺薄的認(rèn)識(shí),。就像《孫子兵法》里面的十三篇一樣,，你們有的可能讀過(guò)，我就想問(wèn)你們孫子兵法的十三篇里面哪一篇哪一章有具體指導(dǎo)我們上戰(zhàn)場(chǎng)如何殺敵嗎,？你們學(xué)了之后應(yīng)該干啥,？就是應(yīng)用你學(xué)到的知識(shí)上戰(zhàn)場(chǎng)。這里我還要告誡一些小孩子，你們?cè)谧?/span>模擬盤(pán)當(dāng)中一定要端正思想,，有人認(rèn)為這是模擬盤(pán),，是電子游戲,，做模擬盤(pán)不能形成心理壓力,。你這種認(rèn)識(shí)是非常淺薄的。為什么呢,？我們?cè)诤推侥甏荒苌蠎?zhàn)場(chǎng)打仗,，但你如果是真正打過(guò)仗的人都知道，打仗之前都要經(jīng)過(guò)演習(xí),，如果一個(gè)士兵認(rèn)為演習(xí)就是電子游戲的話,，這樣帶出來(lái)的兵就是跨兵了，用專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是“怠兵”,。在心理層面上來(lái)講,，現(xiàn)在你如果認(rèn)為它是實(shí)盤(pán)的話它就是實(shí)盤(pán)，如果你視實(shí)盤(pán)為模擬盤(pán)的話,，那么你就當(dāng)它為電子游戲好了,！你把它當(dāng)成什么完全取決于你的內(nèi)心。一個(gè)優(yōu)秀的交易員把這種訓(xùn)練叫做“沙灘盤(pán)”,。它在我們訓(xùn)練當(dāng)中是神圣的,，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)它才能引導(dǎo)你走向?qū)嵄P(pán)。我希望你們?cè)谙逻_(dá)操作指令之時(shí)一定要謹(jǐn)慎,，一定要通過(guò)大腦下達(dá)指令,，你為什么在這兒買、在這兒賣,，原因在哪里,，錯(cuò)了怎么辦，上來(lái)給我站著,，以示懲誡,！這一點(diǎn)沒(méi)有羞辱你的意思，當(dāng)年我也是這樣站出來(lái)的,。（注：以下省略模擬盤(pán)訓(xùn)練過(guò)程）

你們學(xué)完盤(pán)之后在實(shí)盤(pán)當(dāng)中要清清楚楚從哪兒進(jìn)哪兒出,，出刀要干凈利索，一擊斃敵于死命,，這就叫做交易,。而你們有的今天買了沒(méi)過(guò)二天賣了就猶如拿把槍東放一下西放一下的亂打一通。我現(xiàn)在跟你們講的做多方法就是突破買入法,，我告訴你們的是真正的跟勢(shì)交易,，這種方法已經(jīng)流傳了四百年并運(yùn)用在華爾街所有的跟勢(shì)交易，特別是做期貨的也更適用于機(jī)構(gòu)的自營(yíng)盤(pán)，對(duì)于你們小頭寸的也適用,。你們現(xiàn)在樂(lè)于頻繁買賣,，交易手法上體現(xiàn)出無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律,，朝令夕改,，這一點(diǎn)在實(shí)盤(pán)當(dāng)中往往得最致命的?！兜茏右?guī)》里寫(xiě)到“忽自暴,、忽自棄?！备嬖V你們千萬(wàn)不要自暴自棄,。什么是暴與棄？如果聞得道而不遵從,，得道而不聽(tīng)為之暴,，知道了這個(gè)道而不身體力行的去實(shí)踐為之棄。我就是你們一個(gè)活生生的榜樣,。

上面我們也分析了大市,，現(xiàn)在看來(lái)這個(gè)行情是岌岌可危！從上證指數(shù)來(lái)看短期趨勢(shì)是向下,，有人說(shuō)我是做中,、長(zhǎng)期的。什么是中,、長(zhǎng)期的概念呢,？如果你進(jìn)入一個(gè)標(biāo)的之后在三個(gè)月之內(nèi)這個(gè)趨勢(shì)終結(jié)的話就是短期；在半年至一年終結(jié)的叫做中期,，一年以后如上海佳化這只股票持續(xù)好幾年的就叫做長(zhǎng)期,。這個(gè)中、長(zhǎng)期不是你認(rèn)為持股的時(shí)間所決定的,，是由趨勢(shì)來(lái)決定的,，你一上來(lái)就說(shuō)中、長(zhǎng)期的話就是胡說(shuō)八道,。你把你的理念改過(guò)來(lái)吧,，改到我這邊來(lái)。至少我現(xiàn)在還好好的活著,。如果大盤(pán)（上證指數(shù)）擊穿2線的話那就真得完了,，一個(gè)M頭的形態(tài)也就出來(lái)了。還有誰(shuí)敢說(shuō)現(xiàn)在就是底,，越跌越買,，你找死啊！深證綜指現(xiàn)在已經(jīng)擊穿了,，目前是一個(gè)反撲再把這冰線（1線）擊穿,，一個(gè)復(fù)合式的頭肩頂就完全可以確認(rèn)，當(dāng)冰線再擊穿的話就直接的下去了,。這時(shí)應(yīng)該是順勢(shì)做空而不能逆勢(shì)越跌越買去做多?。‖F(xiàn)在我們用學(xué)過(guò)的理論指導(dǎo)我們的實(shí)踐,，順勢(shì)而為嘛,！其實(shí)做股票的道理就是這么簡(jiǎn)單,。但是想說(shuō)一句話給你們：心可以頓悟,，但身必須漸修！一講這個(gè)道理你心里馬上就明白,，原來(lái)是這么回事,，但必須循序漸近的一步一個(gè)腳印努力的去學(xué)習(xí)與實(shí)踐。這一點(diǎn)在交易學(xué)里面跟你的學(xué)識(shí),、資產(chǎn),、年齡是沒(méi)任何的關(guān)系啊,！所謂聞道者先啊,，你如果真正得到這個(gè)“道”的話，你就走先一步,，你們要先接受這個(gè)道再化簡(jiǎn),。這個(gè)簡(jiǎn)單是由紛繁復(fù)雜的轉(zhuǎn)化濃縮而來(lái)的?？此坪?jiǎn)單實(shí)則不簡(jiǎn)單?。‘吋铀鞯漠?huà)夠簡(jiǎn)單了吧,，你畫(huà)一畫(huà)啊,，大哥！它是高度經(jīng)典的概括,，而不是想當(dāng)然的亂畫(huà),，你也叫印象派？交易不是想當(dāng)然的印象派,，交易理論來(lái)源于實(shí)踐,，再從實(shí)踐里邊高度概括與提練，得到的是人類最好的精華,。一招一式透著簡(jiǎn)煉,、干凈、利落。現(xiàn)在你聞道了怎么辦,？道不會(huì)說(shuō)話,，但我應(yīng)言而現(xiàn)道，你不能說(shuō)道不會(huì)說(shuō)話就沒(méi)有這個(gè)道,，我用我自己實(shí)際的言行來(lái)現(xiàn)道,。道本無(wú)言，不會(huì)自己說(shuō)話,。但我想我以后一呲牙或一個(gè)表情你就會(huì)說(shuō)：我懂的,。我不希望我打了半天問(wèn)你們懂了沒(méi)，你們還說(shuō)我還不懂,。否則這就叫做教育失敗了,。

我希望在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中你們要用心去學(xué)，去體悟,。你們不能只帶著個(gè)空殼來(lái),，因?yàn)檫@樣非常不好，通過(guò)上面的學(xué)習(xí),，我希望你們能在實(shí)踐當(dāng)中去檢驗(yàn)所學(xué)理論的正確性,。不過(guò)我的方法也不一定正確，我也不希望你們一定要按我的方法去操作,。為什么呢,？佛陀說(shuō)過(guò)“萬(wàn)法而歸宗?！本偷扔谡f(shuō)你學(xué)習(xí)有N多的法門,，法門就是學(xué)習(xí)的方法。我沒(méi)有強(qiáng)制你們一定要遵循我這個(gè)法門,。事實(shí)上要佛宗里面有種叫“非時(shí)不食”,，它是律宗里面最重要的一條戒律。律宗里有很多的戒律,，你們現(xiàn)在是初學(xué)三學(xué),，什么是“三學(xué)”？就是戒,、定,、慧。這是基礎(chǔ),，戒是指什么可以做,，什么不可做，盡管你們現(xiàn)在不理解,，但你們必須要這么做,；當(dāng)你們有了戒之后而生定,，最后生智慧，而開(kāi)悟,。有了三學(xué)基礎(chǔ)之后進(jìn)而再去學(xué)“三藏”,。何為三藏？經(jīng),、律,、論。戒規(guī)定了你們什么應(yīng)該學(xué)什么不應(yīng)該學(xué),，什么應(yīng)該做什么不應(yīng)該做,，必須在你們腦子里根深蒂固形成并烙在你的心靈之上，到哪兒都不能更改,。但單單有了戒還不夠,，還要有三藏，經(jīng)就是經(jīng)典,，而律是建立在戒的基礎(chǔ)之上的自律,，律比戒是更加系統(tǒng)化自覺(jué)性,。一般的佛教愛(ài)好者要守五戒,、八律，而成為小沙彌要守10戒,，5戒里面有個(gè)叫做“不邪淫”,，就是不讓你們?nèi)プ?/font>ST，非禮忽視嘛,！它和律宗里面的“不淫欲”又有什么區(qū)別呢,？那就是更進(jìn)了一個(gè)層次，你要想做最高的那個(gè)層次的方面,，比如說(shuō)你們要進(jìn)入我們機(jī)構(gòu),，其實(shí)你們現(xiàn)在就是在接受一個(gè)最基礎(chǔ)的沙彌教育。