丁 孟

嘉熙元年款鏡

仿古行為源自復古思想，復古思想從孔子初啟,?？鬃幼苑Q“信而美古”，“好古敏以求之”,。崇古不僅成為儒家思維的重要內(nèi)容,，也成為中國文化的主要內(nèi)容。表面上看是崇拜“古之制”，實際上是崇拜“古之敘”,，而最根本的是崇拜“古之人”,，正是中國古人終其畢生的追求，這也是崇古的最終所在,。

中國銅鏡的仿古,，出現(xiàn)于銅鏡發(fā)展的鼎盛期——唐代，北宋時期政府崇古,，　文人好古,，于是構成了收藏、著錄,、研究的風潮,。北宋之后，金,、明,、清，不但銅器仿古,，而且玉器,、瓷器、陶器也開始仿古,，不同材質,、不同用途的器物相互模仿，比如用銅鏡仿鐘鼎禮器,。這些作品名曰仿古,，實在獨樹一格，倒成了后世著名的收藏品,。一大批仿古銅鏡堪稱仿古的頂峰之作,，在仿制的過程中體現(xiàn)出巨大的創(chuàng)造力，它們所仿的只是器物的形體,，內(nèi)在的精力氣質卻在仿制中革故鼎新,，造成一種完全不同于前代的氣宇。

推崇先朝的藝術品是所有晚期銅鏡文化的獨特特征,。不過,，它們與近現(xiàn)代的文物復制和高仿卻有著天壤之別。從念頭上看,，古人的目標是復古,，是追覓更古之人的境界，今人的仿古則是通過高仿復造而牟利,。作偽追求最大水平的真切酷肖,，復古則絕不粉飾地加入了本人和當代的好惡,。

唐代銅鏡的鑄造吸收了漢代的傳統(tǒng)工藝，從現(xiàn)在的一些仿漢鏡來看,，唐代仿制的品種不多,，僅是繼承基礎上的仿古。宋金二朝則大不一樣,，開始大量模仿前代銅鏡,，仿古之風，自此熙攘紛叢,。明清時期,，仿古銅鏡在本朝銅鏡中，占有很大比例,。清代更是首開宮廷仿制古銅鏡的先河,。民國時期，古器物已成為鑒藏家及古董商們角逐的目標,，銅鏡的偽造牟利達到了頂峰,。

各時代的銅鏡都具有各自的風格特征，仿古銅鏡也不例外,，它或多或少帶有鑄造年代的特點,，這就是我們辨別依據(jù)。

唐代仿古銅鏡

唐仿漢鏡中最常見的是漢代流行的蟠螭紋鏡,、規(guī)矩禽獸紋鏡和七乳禽獸紋鏡,。漢代銅鏡紋飾基本上是用陽文雙鉤線條組成，輪廓纖細,，但凸起較高，流暢犀利,。線條之間的地子,，光滑平整。唐鏡制作精良,，但唐仿古鏡的紋飾,，線條粗率，流暢程度也略為遜色,，給人溢范的感覺,，底面有不平整感。

有的唐仿漢鏡圖案細部花紋,，添枝加葉,，帶有明顯的唐代風格。如鳳尾飾為孔雀翎狀,；加飾雙峰駱駝紋等,。

另外，唐仿漢鏡與漢鏡相比，重量差異明顯,。漢鏡輕,，唐仿漢鏡重。

宋代仿古銅鏡

宋代崇尚古物,，仿古之風盛行,。“上仿制以崇古,，下便偽造以圖利”,。銅鏡的鑄造者們正是利用人們崇尚古物的心理，仿制了相當數(shù)量的漢唐銅鏡,。

宋代仿制的銅鏡,，數(shù)量和類別都大大超過了唐代。宋仿漢的銅鏡主要有：規(guī)矩紋鏡,、見日之光鏡,、昭明鏡、清白鏡,、人物畫像鏡,。宋仿唐的銅鏡主要有：花鳥鏡、雙鳳鏡,、瑞花鏡,、八卦鏡。

宋代仿古銅鏡的特點可概括如下：

①宋代仿制銅鏡著重模仿紋飾,，銅鏡風格仍是本朝的特點,。漢唐銅鏡由于合金的原因，表面銀白閃亮,。而宋仿古鏡銅質較軟,，表面發(fā)黃、滯暗無光,，這是由于宋鏡含錫量少,。宋鏡質軟也使得鏡子不易破碎，有的出土宋鏡,，受擊扭曲變形都不碎,，就是這個原因。這與脆硬的漢唐銅鏡銅質,，形成鮮明反差,。

②宋代因銅料匱乏，仿古銅鏡胎質較漢,、唐銅鏡要輕薄許多,。仿古鏡鏡型也與漢唐銅鏡有差異,。宋仿古鏡邊緣為外薄里厚，沒有漢唐鏡渾潤,、規(guī)整,。宋仿古鏡還將漢唐鏡的大鈕改為小鈕，鈕頂趨平,。

③宋仿古銅鏡往往借助摹本仿照制模,。紋飾線條較粗，而且不夠流暢,。有的宋仿古鏡紋飾是漢唐鏡圖案,，而鏡型卻是宋代的六瓣菱花和六瓣葵花形，彼此互相矛盾,。

金代仿古銅鏡

金代銅禁很嚴,，銅鏡的鑄造受到了很大的限制。鏡工們因此大量仿制漢,、唐,、宋銅鏡，以充古鏡出售,。據(jù)《金史·食貨志》載：“(大定)十一月,，上諭宰臣曰：‘國家銅禁久矣，尚聞民私造腰帶及鏡,，詫為舊物,，公然市之，宜加禁約’”,。

金代仿古銅鏡盛鑄于大定年間,，這又與當時銅禁甚嚴，市肆價格過高有關,?！督鹗贰な池浿尽份d，大定初年“鏡,，每斤三百四十文”,，而鑄鏡作坊以四十多枚小錢,，即可鑄出一面直徑12厘米,，厚0.3厘米的銅鏡，幾可獲利五倍,。即使以大定十一年(公元1171年)規(guī)定“舊有銅器悉送官,，給其值之半”計，若“銷錢鑄鏡,，詫為舊物”,，仍可漁利兩倍以上,。

金仿古銅鏡的類型主要有：仿漢“四乳家常富貴鏡”、“車馬人物鏡”,；仿唐“海獸葡萄鏡”,、“盤龍鏡”；仿宋“花卉鏡”,、“八卦紋鏡”,。

金代仿古銅鏡的特點概括如下：

仿古銅鏡比宋仿鏡要大、厚,。其表面銅色發(fā)黃,，品質比漢唐相差較大。

鈕為金代特有的窄鼻鈕,，鈕頂平,。鏡緣內(nèi)直外坡。紋飾,、銘文模糊,，線條不流暢，顯得板滯,。

仿古鏡的一個突出特點是,，邊緣鏨刻府驗記的文字和押記。

仿古銅鏡,，仿漢鏡多帶銘文,；仿唐鏡，多是海獸葡萄鏡,，鏡身厚重,；仿宋鏡，大多為花鳥紋飾,，鏡身輕薄,，均淺浮雕或平雕。

明代仿古銅鏡

明代銅鏡與宋,、元銅鏡之間,，看不出明顯的承襲關系，但它自身又缺少創(chuàng)新,，主要是模仿漢,、唐銅鏡的型制，并略加以演變,。因此明代銅鏡中仿古鏡占有相當大的比重,。明代仿古鏡注重銘文，除早期有不帶銘文者外,，均帶銘文,。

明代仿漢鏡主要有：昭明鏡,、畫像鏡；仿唐鏡有：海獸葡萄紋鏡,、重輪鏡,。

明代仿古銅鏡的特點為：

明代仿古銅鏡的合金比宋金好，質細,，表面多呈暗白色,，無漢唐銅鏡的那種銀亮光澤。

代仿制的唐鏡多有銘文,；內(nèi)區(qū)大于外區(qū),，而宋代仿制銅鏡則正好相反。

代仿制的唐鏡鏡鈕,，比宋仿要大,；鈕頂多磨平，這是因為鑄造時銅汁從鈕頂流入,，冷卻后需打磨所以平整,。唐以前銅鏡鈕絕無平頂，當時銅汁從鏡邊流入范內(nèi),。這一鑄造方法的變更,，為我們提供了斷代依據(jù)。

④明代仿漢唐銅鏡,，有的在裝飾上明顯具有本時代的特征,。如明仿昭明鏡的型制，卻去掉紋飾改為素鏡,，再于鈕至邊緣的區(qū)間鑄以銘文,。仿唐重輪鏡往往將中間的弦紋移到鏡子的邊緣，以便于內(nèi)區(qū)鑄以醒目的銘文,。仿唐素圓鏡上也多添鑄銘文,。

清代仿古銅鏡

清代仿古銅鏡比明代還要精細。而且數(shù)量多,，并首次出現(xiàn)了宮廷仿制的銅鏡,。乾隆年間，宮廷內(nèi)務府造辦處,，曾設專人負責仿制,，仿制的銅鏡質量較高。而民間仿制的銅鏡則較粗略,。

清乾隆皇帝十分喜好古物收藏,，編著有《寧壽鑒古》和《西清古鑒》,，其中收錄了宮內(nèi)收藏的古銅鏡,。并在他的授意下,，內(nèi)務府造辦處照本仿制了一批漢唐銅鏡。主要有仿漢“鳥獸規(guī)矩紋鏡”,、“八乳禽獸紋鏡”,；仿隋“十二辰鏡”；仿唐“瑞獸鸞鳥鏡”,、“四神規(guī)矩紋鏡”,、“雙鸞紋鏡”、“盤龍紋鏡”,。

此時,，民間仿制的銅鏡主要有：仿漢“規(guī)矩紋鏡”；仿唐“重輪鏡”,、“海獸葡萄紋鏡”,、盤龍紋鏡”等。

清代仿古銅鏡的特點是：

①清宮仿古銅鏡,，表面銅色為鉛白色,，證明此時銅鏡的合金比例較明代，又有了新的變化,。鏡正面多仍可光亮鑒人,。民間仿制的銅鏡，銅色則為黃白色,。極易區(qū)分,。

②清仿古銅鏡，特別是宮廷仿古銅鏡,，多照本摹仿古鏡,，大致與原器整體造型相似。但棱角分明,，厚重壓手,。

③清仿古銅鏡另一特點是：只重形似，而在裝飾上,，常添枝加葉,，或隨意變化。如仿漢銅鏡,，不僅鏡體加厚許多,，而且鏡鈕鑄成很小的鼻鈕。圖案紋飾變形,、走樣,。實際已流于不倫不類。

民國仿古銅鏡

民國時期,，外國人紛紛來華,，大量文物流散國外,。此時的古玩肆大大興盛起來，仿古作偽之風也達到了高潮,，作偽作坊遍及全國,。主要的作偽地區(qū)有：陜西西安、北京,、河南開封,、山東濰縣、江蘇蘇州,。

民國仿古多有所本,，加之技術設備也較以前先進，故作偽方法日益精湛,，仿造古器更加逼真,。

民國時期主要仿制戰(zhàn)國和漢、唐銅鏡,。由于當時銅鏡不太受重視,，價格較低。因此它的仿制數(shù)量較別的古物相對要少,。

民國仿古銅鏡制造主要有以下幾種情況：

①按照傳世的古銅鏡制造,。

民國時期河南、山西,、安徽,、浙江等地都有銅鏡出土。古董商們按照古銅鏡的形制,、紋飾制造了一些仿古鏡,。古董商在制造仿古鏡時，極力追求新奇,、別致,，因此摻雜了許多主觀臆造的成份，所制銅鏡與真正古鏡有一定的距離,。

②舊鏡改造,。

殘舊銅鏡改造在民國時期是較多見的現(xiàn)象，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因在于殘舊銅鏡價格低廉,，經(jīng)過加工,、修整不易被識破，能以殘破鏡冒充高價的完整古銅鏡,。北京故宮博物院就收藏有幾件經(jīng)過民國時期改造的漢唐銅鏡,，這些銅鏡的邊緣或深及外區(qū)紋飾部分殘缺、破損，古董商就沿破損處將其截齊,，然后再進行打磨,、作舊，從而成為一個完整的銅鏡,。改造過的銅鏡給人以新穎的感覺，但認真觀察就會發(fā)現(xiàn)這類銅鏡的造型,、鈕制,、紋飾比例很不協(xié)調(diào)。

③舊鏡后加款,。

總的來說就是在一些年代明確的古鏡上添加年款,，以加罕見年款為多，民國時期給漢代的銅鏡添加年款最多,，首先將銘文的起始字磨去,，再用溶化的銀液勾勒年款。銀施于銀灰色的鏡背上,，色差很小,。又經(jīng)過作舊處理，很難識別,。

民國仿古銅鏡的特點為：

①民國銅鏡的仿制主要采用兩種方法：一種是從古鏡上真接翻模,；另一種則是模仿古鏡進行新鑄。這后一種仿古銅鏡,，一般僅注重模仿古鏡的形,，而裝飾花紋追求獵奇，許多是主觀臆造或從其它器物紋飾移植而來的,。另外,，此時仿制的銅鏡，極力追求裝飾華美,，因此多施以鎏金嵌銀,、繪彩等。

②民國仿制的銘文鏡,，多數(shù)有紀年,。紀年又常常是古鏡銘文中罕見的年款。

③民國時期仿古銅鏡與古鏡在材質合金上,，存在著明顯的差異,。但此時的仿制高手們卻采用偽裝的手法，對鏡表面進行掩蓋,，從而達到以假亂真的目的,。這就要求我們對銅鏡的表面銅色進行辨別。

古銅鏡表面顏色入骨而不浮，但有地區(qū)的差異,，南方銅鏡色多碧綠或黑色,，俗稱“綠漆骨”、“黑漆古”,。北方銅鏡色多紅色,、綠色，俗稱“紅斑綠銹”,。

民國仿古銅鏡作舊大致有兩種方法：第一種是化學藥物浸泡腐蝕而成,，表層顏色光亮明暗不一，給人以自然的假象,。但仔細觀察,，其顏色浮于表層而未入骨，銹色層次也較古鏡要單調(diào),。多仿“黑漆古”,，與古鏡不同的是：黑中略微泛有藍光，則是后加熱所致,。作舊的第二種方法,，是用各種漆調(diào)顏料做成,，做出的顏色深淡和層次的變化不夠復雜自然,，亮澤基本一致,。由于漆做的鏡表顏色，日久會變深或變黑,，較易分辨,。另外，用指甲剝摳也可脫落,，而且有粘,、軟之感。

此上兩種作偽方法,，在用眼識別的基礎上,，可用簡單的方法驗證一下：(1)酒精擦拭，漆皮色一擦即掉,，真者無損,。(2)化學藥物浸泡腐蝕而成的表色，可用氨水或硝酸滴上片刻后水洗,，即刻露出原銅色,。