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淺議中國玉石收藏中玉鐲的的地位和價值 玉鐲的玉質(zhì)成分一般都指翡翠,，翡翠雖具有較高的硬度和韌性，但畢竟是玉石,。需要精心的保養(yǎng),，才能使它的光澤不變、石紋變淡,、甚至消失,。 玉鐲作為飾品，最早出現(xiàn)于新石器時代,，已有近萬年的歷史,。而翡翠手鐲則始于明朝洪武年間，清末及民國時期已盛行,。玉鐲也稱手環(huán),。古時“手環(huán)”與“臂環(huán)”同稱為“釧”?！笆汁h(huán)”是戴于手腕上的環(huán)狀飾物,，多為女士佩之；“臂環(huán)”則多為男士所用,，是佩戴在肘關(guān)節(jié)上的手臂飾物,。近代“臂環(huán)”已不多見。 玉鐲的功能是良渚文化玉器中使用功能界定較為明確的裝飾品之一,，考古出土位置也相對固定于墓主兩側(cè)的手腕和手臂部位,，其使用佩戴應與習慣接近，而玉鐲體量更是良渚文化裝飾玉器中單件體量較大的一種,。由于良渚文化社會普遍對玉器狂熱追求,，但玉礦資源卻相對有限，這一矛盾決定了只有具有一定社會地位的人才能擁有玉鐲，考古發(fā)掘亦證明了這一點：平民墓葬中幾乎沒有玉鐲出土,，只有平民墓地中相對等級規(guī)模較高的墓葬中或有出土,；大中型墓一般都有出土，大型墓出土一件至數(shù)件不等,，此件龍首紋玉鐲即出土于祭壇與顯貴者墓地復合遺址瑤山遺址,。因而，玉鐲不僅是用來裝扮和美化,，同時也是身份,、等級和地位的標尺，是一種具有一定世俗功能的裝飾玉器,，其中尤以刻紋玉鐲為甚,。 龍首紋玉鐲高2.65、直徑8.2,、孔徑6.1厘米,，玉質(zhì)沁為灰白色，鐲體寬厚,，整體作寬扁的環(huán)狀,，內(nèi)壁平直,，外壁等距離浮雕4個凸面,，利用外壁的寬平面琢刻同向的“龍首”形圖紋，并延伸至鐲體上下端,，組成立體的,、首尾相銜排列的龍首圖紋。龍首圖像以浮雕法突出于環(huán)體的外側(cè),，為寬扁嘴,，露出平直的上唇和牙齒9-10枚；上唇兩側(cè)琢出圓形凸起的鼻孔,，寬扁的鼻部與上唇平齊,；上端與鼻孔相應的部分琢出一對圓突的眼球，外飾一道圓形的眼圈,，兩眼上方用陰線刻出一對類似觸角的短角,，頗似鹿茸；短角之上以浮雕顯現(xiàn)近方形的兩耳,；眼,、鼻之間陰線刻雙線菱形圖案，菱形正中陰線刻小橢圓形,，整個紋飾圖案飽滿而有靈氣,。另外，紋飾側(cè)面還用很淺的浮雕和陰刻線條表現(xiàn)深而長的嘴裂以及鼻和頭部的側(cè)視外形。按照平面加以側(cè)面細品圖像各部,，眼和牙似?；蚵梗侨缲i,，角和耳則非牛非鹿,，似為各種動物的綜合，與我國傳統(tǒng)觀念中龍的形態(tài)頗為相似,，因此定名“龍首紋”,。 玉鐲主要有兩大類：一類是玉質(zhì)手鐲；另一類是金,、銀（或鑲寶,、鑲玉）手鐲。能夠琢制手鐲的玉材雖然有很多種,，但只有翡翠手鐲才是最堅固最耐用的手鐲,。翡翠色彩豐富，種質(zhì)繁多,，琢得手鐲,，可謂千姿百態(tài)、千差萬別,。即便用一塊玉料也可加工成不雷同之手鐲,。因此數(shù)百年來翡翠手鐲一直是華人的摯愛。一只手鐲由“圈口”和“圈條”兩要素構(gòu)成,。根據(jù)圈口的形狀,，手鐲的圈口可分為圓圈（正圓形）和橢圓圈（蛋圓形），它們的內(nèi)圈口和外圈相一致,，呈同心狀,。 橢圓圈也稱為貴妃鐲，相傳唐明皇的寵妃楊玉環(huán)為彰顯高貴和與眾不同,，特遣玉匠為其御制橢圓形玉鐲,，并下令天下人不得仿制，于是便有了貴妃鐲的稱謂,。此外有的手鐲外圈呈不規(guī)則狀,，因琢有圖紋，故稱雕花手鐲,。 歷史上翡翠手鐲幾乎都是圓圈圓條。扁條翡翠手鐲于三十年前從香港開始興起,，這種內(nèi)平外圓的翡翠手鐲能把翡翠玲瓏剔透的質(zhì)感充分地表現(xiàn)出來,。由于內(nèi)圈口呈一平面，與皮膚接觸面積大,，佩戴起來比較舒適,。于是扁條玉鐲便被廣大消費者所接受，成為當今翡翠手鐲的主流款式,。廠家在琢制手鐲時也會因材施藝,，種好、色淡的翠料做成圓條款的手鐲,，其效果會更好,。 明朝初年，朱元璋派養(yǎng)子沐英將軍兵伐鹿川（中緬邊界一帶）,，進一步打通了騰沖至玉石場的通道,，于是入滇的翡翠劇增，并有大批翡翠輸入中原,。由于地緣關(guān)系,，云南的女子最偏愛翡翠手鐲，其次是四川,、貴州,、廣西。到了清末及民國初年,，翡翠手鐲已是滇,、黔,、川,、桂女子的必備之物。女兒出嫁,，娘家陪嫁的嫁妝一定不能沒有翡翠手鐲,。大戶人家的婦女死后，陪葬品中也少不了翡翠手鐲,。 玉鐲的保養(yǎng)最重要秘籍其實就是要經(jīng)常佩戴,，俗話說人養(yǎng)玉三年，玉養(yǎng)人一生,，就是要說經(jīng)常佩戴,。人體的皮膚分泌出的油脂對玉鐲有很好的保養(yǎng)作用，戴久的玉鐲會越來越有光澤,，越來越透亮,。玉鐲戴在手腕上也能起到按摩的效果，玉質(zhì)的冰涼感能使人定氣安神，避免心煩氣躁,。一般豆種的玉鐲或者有石紋的比較好養(yǎng),，因為這些部位的玉質(zhì)顆粒比較粗，人體油脂容易滲入增加玉質(zhì)的透明度,，相反冰種,、玻璃種的玉鐲就比較難養(yǎng)了，因為本身它們的顆粒就已經(jīng)很致密了,，效果就不會太明顯,。 玉鐲在雕琢之后，往往都上有川蠟以增加其美艷程度,。所以玉首飾不能與酸,、堿和有機溶劑接觸。即使是未上蠟的玉首飾,，因為它們是多礦物的集合體,，也應切忌與酸、堿長期接觸,。這些化學試劑都會對玉首飾表面產(chǎn)生腐蝕作用,。另外，玉鐲的保養(yǎng)秘籍其實就是要經(jīng)常佩戴,，不要將玉鐲長期放在箱里,，時間久了玉鐲也會“失水”變干。 玉石首飾最忌干燥高溫,，應避免在陽光下暴曬或長期置于高溫環(huán)境之下,。 玉石通常質(zhì)地細膩、顏色鮮艷,，但遇秋冬干燥或炎夏酷暑時,，表面容易變得干燥、暗淡,。因此,，對 玉石首飾講究以“油養(yǎng)”為主，可經(jīng)常佩戴,，由人體分泌的油脂保養(yǎng),，也可人為加點白茶油或花生油保養(yǎng)。當然也可以保存在溫潤的環(huán)境之下,，以免干裂,。歸納養(yǎng)護玉,翡翠飾品有三點：第一是忌硬碰硬，使飾品受損,。第二是忌高溫暴曬,，以免失水,，造成干裂失色。第三是經(jīng)常佩掛,，經(jīng)常用軟布或軟刷浸水刷去留在上面的污穢,。愿所有熱愛玉,翡翠的人“養(yǎng)”好玉,翡翠，“養(yǎng)”出美麗,。另加一句長期不戴的時候要保持濕度.防止玉的失水很重要. 作為藏品,，明清和田玉鐲材質(zhì)的稀缺性、不可復制性和不可再生性的特點,，決定了其經(jīng)濟價值,。和田玉鐲的溫和、溫潤與中國文化中的溫柔敦厚一脈相承,，決定了其文化價值,。明清和田玉鐲的圓滿、繩編,、紐繩,、雙龍戲珠、龍鳳呈祥,、竹節(jié),、貴妃等款式，決定了其藝術(shù)價值,。和田玉藏品中,，玉牌、玉鐲最具升值潛力,。 |
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