藏書樓系列 下

海山仙館 刻書百卷傳新知

萬木草堂 學(xué)習(xí)西歐圖書館

在準(zhǔn)備這個專題寫作的時候,，我上了好幾家電商網(wǎng)站,，嘗試著用“海山仙館叢書”作關(guān)鍵字搜索了一下，結(jié)果不能不說是個驚喜,，這一套西關(guān)富商潘仕成刻印的大型叢書不僅有出版社重新刊印出版,，而且還真有一些擁躉。這套最初刻印于兩百年前的大型叢書,，出于嶺南第一名園——荔枝灣畔的海山仙館,，因包含了大量科技新學(xué)著作而獨領(lǐng)全國風(fēng)氣之先。與岳雪樓與粵雅堂一樣,，海山仙館最終也未能逃避被查抄和毀滅的命運,。還好，它所刻印的書籍仍被保留了下來,，而借由其傳承下來的知識,，就算到了電子商務(wù)時代，依然沒有過時,。

采寫/記者王月華

海山仙館

刊行西學(xué)經(jīng)典                      

傳播科技新知

“海山仙館”這個名字,，總讓我想起“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”的詩句,，這座兩百年前位于荔枝灣一帶的私家花園,，是行商潘仕成在南漢王朝的御花園——昌華苑的遺址上蓋起來的。潘仕成是同文行潘家的后人,，以經(jīng)營鹽業(yè)發(fā)家,，是當(dāng)時最有影響力的儒商，海山仙館在廣州也是人盡皆知,。據(jù)《番禺縣志》的記載,，這座“紅蕖萬柄，風(fēng)廊煙溆,，迤邐十余里”的私家園林極盡奢華,，寶貝無數(shù)，其中光是展示所藏歷代名家墨寶的回廊就有300多間,，而它所收藏的稀有宋元典籍更有磁石一般的吸引力,。在海山仙館,，不管主人是否在家，與其相熟的客人都可以不請自來,，或賞玩珍籍,，或切磋學(xué)問，因此,，海山仙館歷來是談笑有鴻儒,，往來無白丁，其“入場資格”在城中精英的眼里有著相當(dāng)?shù)姆萘俊?/SPAN>

然而,，真正使海山仙館“冠于嶺南”的,，不是“鑲著寶石的枝形吊燈”和“點綴著珍珠母、金,、銀”的檀木柱,，不是“雕鏤藻飾,，無不工致”的亭臺水榭,，甚至也不是那搜羅了歷代名人真跡的300多間回廊，而是離園子大門不遠(yuǎn)的書坊和印刷所,，在這里,，潘仕成印出了令知識界耳目一新的《海上仙館叢書》。以今人的眼光看,，潘仕成是個復(fù)雜的雙面體,，一方面，他風(fēng)雅好古,，經(jīng)商之余也愛吟詩作賦,，其水平不低于常到仙館打抽風(fēng)的文人墨客；一方面,，他又精通外語,，對西方科技興趣強烈，他還建了一個化學(xué)實驗室,，里邊擺滿了各種酸劑,，用來研制雷管和火藥。后來,，在兩廣總督耆英的提攜下,，他在經(jīng)營鹽務(wù)之余，還大力建船廠,、造火藥,、制槍支，成為廣東洋務(wù)圈子里的中堅力量,。因為這樣“中西合璧”的個人經(jīng)歷和風(fēng)格,，潘仕成在刻印《海山仙館叢書》時，便有了極其獨到的眼光。

《海山仙館叢書》依然是按傳統(tǒng)的“經(jīng),、史,、子、集”來分類,，傳統(tǒng)珍貴典籍不必多少,，用“坊間稀有，彌足珍貴”幾個字就可以概括,，叢書最大的亮點出在“子部”,。潘仕成眼里的“諸子”，除了中國歷代先賢之外,，還包括了古希臘和歐洲文藝復(fù)興后的學(xué)問家,。歐幾里得的《幾何原本》、《測量法義》,，意大利傳教士利瑪竇的《同文指算》,、《寰容教義》，英國醫(yī)生合信所著,、開廣州西醫(yī)治療之先的《全體新論》,，德國傳教士湯若望介紹火器制造的巨著《火攻挈要》等等，全都納入了叢書的“子部”,，據(jù)學(xué)者統(tǒng)計,，《海山仙館叢書》近500卷，其中新學(xué)書籍就占了近四分之一,，在當(dāng)時,，別說是在廣州，就是在全國也是絕無僅有的,。

海山仙館的消亡又是一個讓人糾結(jié)的故事,，潘仕成到了晚年之后，因為在官場上失去靠山以及經(jīng)營鹽務(wù)出現(xiàn)巨大虧空,，被官府抄家,，海山仙館也被南海縣收歸“國有”,，由于仙館價格過于高昂,，南海縣一時找不到買家,，居然想出了賣彩票的辦法來變現(xiàn),，中獎?wù)呤且粋€腦袋冬烘的私塾先生。他驟然暴富,，頓時吃喝嫖賭,，無所不為,，仙館里的典籍、字畫,、古玩乃至山石,、家具，都被逐漸變賣,，換作嫖資賭資,，沒幾年，海山仙館就徹底破落了,，昔日的亭臺水榭變成了斷瓦頹垣,，荷塘變成了農(nóng)田，至于刻出《海山仙館叢書》的書坊和印刷所,，也結(jié)滿了蛛網(wǎng),，再也無人問津。好在潘仕成遭遇抄家后沒多久就抑郁離世了,，不必再為這樣的景象而傷心,。

萬木草堂

學(xué)習(xí)西歐圖書館

數(shù)萬藏書供借閱

在晚清至民國初年，岳雪樓,、粵雅堂,、海山仙館和萬木草堂是被公認(rèn)廣州最好的四大藏書樓,，最為今人熟悉的,，當(dāng)然是康有為辦起來的萬木草堂了。學(xué)過中學(xué)歷史的人都知道,，1881年,，一介布衣康有為以平民身份向朝廷上書，請求變法,，結(jié)果一無所獲,。康有為無奈回到廣州,，開始在朋友圈里傳播維新變法的理念,。1891年，他租下了長興里邱氏書屋,，開辦萬木草堂,，一年后，草堂遷至衛(wèi)邊街的鄺氏祠,，最后又遷至學(xué)宮街的仰高祠,。萬木草堂培養(yǎng)出來的人才，除了大名鼎鼎的梁啟超,、康廣任,，還有當(dāng)時的《萬國公報》總編麥猛華,、《強學(xué)報》主筆徐勤、何樹齡等一大批維新中堅力量,。據(jù)說,，萬木草堂辦學(xué)期間，前前后后到此求學(xué)的年輕人總有上千人之多,，以至于康有為后來過七十大壽時,，梁啟超還寫下了“親授業(yè)者蓋三千焉”的祝壽詞，這就直接把康有為比作孔子了,，拍了他好大一記馬屁,。

萬木草堂既是學(xué)校，又跟藏書樓有什么關(guān)系呢,？所謂藏書樓,，其實就是草堂的圖書館所在。就藏書量而言,，萬木草堂可一點也不比其他三家遜色,，其中有一大部分是康有為從南海故宅搬出來的古籍，康家世居嶺南,，也算得上個望族,，從康有為望上數(shù)十三代，都是士人出身,，世代積累的藏書約有數(shù)萬卷之多,，這些藏書除一小部分留在南海外，其余全被他運進(jìn)了萬木草堂,；此外,，康有為不惜重金，大舉購進(jìn)西學(xué)新學(xué),。學(xué)界有個統(tǒng)計,，上海江南制造局所譯西學(xué)書籍，三十年間才賣出去一萬兩千本,，其中康有為一人就買了三千本,。康有為出手如此豪闊,，當(dāng)然有他自己的考慮,，梁啟超曾在《康南海先生傳》說康有為“及道香港，見西人殖民政治之完整,，屬地如此,，本國之更進(jìn)可知，因思其所以致此者,，必有道德學(xué)問以為之本原,，乃悉購江南制造局及所譯出各書,，盡讀之”。說實話,，由于歷史修養(yǎng)的欠缺,，我每次想起康有為，總擺脫不了一個“腦后拖著根辮子的保守小老頭”的刻板印象,，可讀了這段話,，看到他能透過“堅船利炮”的表象，去追尋“道德學(xué)問之本原”,，又覺得他的見識又遠(yuǎn)高過同時代之人,，令人真心佩服。

不過,，康有為不辭辛苦,，把幾萬卷珍貴藏書都搬到萬木草堂，當(dāng)然不是只為了一個人讀,，而是要跟學(xué)生一起讀,。在“嶺南四大家”中，岳雪樓,、粵雅堂和海山仙館是典型的私家藏書樓,，而萬木草堂則已帶上了公共圖書館的色彩。在這里,，圖書的借閱者是學(xué)生,，管理者也是學(xué)生。嶺南近代著名教育家盧湘父年輕時曾在萬木草堂求學(xué),，他回憶說：“萬木草堂藏書,，凡數(shù)萬卷，分貯百余箱,，藏之一室，由同學(xué)次第輪值,，管理其書,，專供同門之借讀而參考焉?！睂D書管理員的工作,，盧湘父一向樂此不疲，因為可以借此“以窺中秘”,。

在萬木草堂的學(xué)生中,，沒有誰比梁啟超更有名了，他每次回憶起徜徉在草堂書海里的日子,，也是深情款款,。他說： “在萬木草堂我們除聽講外,，主要是靠自己讀書、寫筆記,。除讀中國古書外,，還要讀很多西洋的書。如江南制造局關(guān)于聲,、光,、化、電等科學(xué)譯述百數(shù)十種,，皆所應(yīng)讀,。容閎、嚴(yán)復(fù)諸留學(xué)先輩的譯本及外國傳教士如傅蘭雅,、李提摩泰等的譯本皆讀,。”看來,，梁啟超后來能成為學(xué)貫中西的一代巨匠,，萬木草堂的藏書絕對功不可沒。

與海山仙館一樣,，萬木草堂的藏書也沒能避免顛沛流離的命運,。1898年，戊戌變法失敗,，萬木草堂被清廷查抄,。據(jù)學(xué)者蘇全有考證，草堂部分藏書被焚燒,，還有一部分被總督府沒收,，之后撥入張之洞創(chuàng)辦的廣雅書院。辛亥革命后,，康有為從海外歸國,，廣東軍政府發(fā)還了萬木草堂被查沒的藏書，這些書籍才算物歸原主,。