前一陣我在深圳公明社區(qū)（周邊工廠較多,，以外來打工者和當(dāng)?shù)卦用駷橹鳎┻M(jìn)行了一場題為“怎樣跟孩子談性,？”的講座。此講座為深圳婦聯(lián)主辦,、深圳市婦女兒童心理健康服務(wù)中心承辦的“陽光女工”身心健康專題公益講座,，這次的題目是由深圳婦聯(lián)設(shè)在該社區(qū)的工作人員提出的。無疑,，這是一件令人欣慰,、值得去努力做好的事。

   出于求真,，講座前我進(jìn)行了一個小型的匿名調(diào)查：我事先準(zhǔn)備了寫有3,、4個簡單開放性問題的一頁紙，在講座前發(fā)給來聽講座的家長,，請他們馬上填寫好后交回給我,，以便我對家長的性認(rèn)知、對性教育的態(tài)度有個粗略的了解,，能更有針對性地講解,、交流。之所以采用紙質(zhì)提問的方式而沒有用更直接提問,、現(xiàn)場互動的方式,，是考慮我們?nèi)蕴幵谝粋€大多數(shù)情況下對談?wù)撔栽掝}的感到尷尬的人文環(huán)境，也考慮一些聽眾的隱私顧慮,。

     相對于性心理咨詢與治療,，針對家長的性教育課程我經(jīng)歷較少，但深知這類講座對社會群體,、個人幸福的影響,，比針對成人的性科普更意義深遠(yuǎn)。曾聽一些開展過性教育的同行（包括北京性健康教育研究會的同道）提過，一些父母仍對性教育的持反對：“你們不講還好,，越講TA就越想,。” 只是~~,，還不清楚說這話的家長是在說TA自己呢,，還是在說孩子？,！

    因此,，我準(zhǔn)備的問題中的第一問題是：“您覺得有必要和孩子談?wù)撔詥幔繛槭裁?？”,，第二個題目是：“您認(rèn)為性是什么？請寫出你首先聯(lián)想到3－5個詞語或句子”,。因為只有先搞清楚這兩個問題,，才能回答第三個問題，即這次講座的題目：“怎樣和孩子談性,？” 

  但接下來出現(xiàn)的問題卻不是“有沒有必要和孩子談?wù)撔浴?，而是“性教育中的性別歧視”：

  講座前15分鐘，家長們開始陸續(xù)進(jìn)入會場,。有幾名媽媽看得出是相互熟識,、結(jié)伴而來的，其中一位年輕的媽媽A看到第一個問題時,，就對另一名年齡相近的媽媽B說：“你的是女孩,，你應(yīng)該和你小孩談，我就無所謂,，我的是男孩,。” 對方也回答說：“恩,，就是,，女孩比男孩麻煩”。

我一開始有點(diǎn)詫異,，但很快就想到背后可能的觀念,。我問那位男孩媽媽A：“為什么你覺得對男孩談?wù)撔跃蜔o所謂，和女孩就一定要,？”

媽媽B接過話：“女孩發(fā)生那些事一般是吃虧,、受傷害嘛、會懷孕啊,，男孩就是占便宜嘛,，又沒什么后果,。”

我仍然看著媽媽A,，等著她的回答,，媽媽A似乎意識到了什么，想了想,，搖搖頭,，說：“好像也不能這么說”但又急著辯解：“應(yīng)該是由爸爸跟男孩談性啊，我當(dāng)媽媽的不便和男孩談這些”,，看出她有些搖擺,、困惑，似乎還有一些證據(jù)來支持她相信最早的觀點(diǎn),。

為了讓問題清晰一點(diǎn),，我說：“就算女孩是弱者，男孩是強(qiáng)者,、占便宜，那家長就可以對兒子的行為無所謂,？”

媽媽A沉默了,，眼睛凝視一個地方，若有所思,，似乎這個問題引起了她其他聯(lián)想,。－－－

  將近來了30多名家長，全是媽媽們,，沒有一名爸爸,。

  在開講前，那份簡單問卷收上來過半人數(shù),。大多都回答的是“有必要,、或應(yīng)該”，但只有少數(shù)人寫了理由,，所寫的理由大概是“防止過早發(fā)生,、保護(hù)自己、讓孩子懂生理知識”,。

   對于我的第二個問題是：“您認(rèn)為性是什么,？請寫出你首先聯(lián)想到3－5個詞語或句子”。因為我想搞明白,，讓家長們“真的不知道”怎樣和孩子談性的部分原因是什么,。問卷顯示的結(jié)果是：只有一名家長在這個題目下的空白寫下：“性是生物的”，其余問卷的此題目下均為空白,。我現(xiàn)場詢問其原因,，有位媽媽回答說：“不好說”，另一位媽媽說：“沒想過這個問題?！?/p>

   我曾在博文《性和愛可以分開嗎,？》里提到過，一提到性,，大多數(shù)首先想到的性行為或性交,，即狹義的性概念，關(guān)于孩子的性教育則順理成章地成了怎樣控制孩子的性行為的教育,。就我對國內(nèi)普遍存在性教育目的了解,， 引用@潘綏銘教授在《性社會學(xué)》里的話，“以社會控制為目的的性教育,，其目的在于維護(hù)社會的穩(wěn)定和秩序,。這其實(shí)是把性教育當(dāng)做“滅火器”來使用，但這種“滅火器”只是個錯覺,。西方歷史告訴我們,，無論進(jìn)行或不進(jìn)行性教育，人們,，尤其是青少年的“越軌”性行為的發(fā)生在整個20世紀(jì)都一直攀升－－－,，普及性教育所改變的只是避孕套的使用率增加了。－－－我國的性教育基本上是建立在社會控制的基礎(chǔ)上的,?！?/p>

    我不想這次講座也成為“滅火器”，我不想自己只是一名“消防員”（何況還不確定到底在防啥,？是防性行為的發(fā)生,，還是防性功能障礙的發(fā)生？）,。我想幫助父母成為孩子幸福的跟護(hù)者,，而不是控制者。因此,，基于對人性的尊重和關(guān)懷,，我在這次講座的內(nèi)容和目的，除了讓家長們了解一些性生理常識,、以便應(yīng)對解答孩子的常識性提問,，更強(qiáng)調(diào)的對孩子性能力的早期培養(yǎng)，包括建立愛的關(guān)系的能力,、承擔(dān)責(zé)任和維護(hù)自身性權(quán)利的能力,。按心理發(fā)展理論，這些能力的培養(yǎng)源于孩子早期的親子關(guān)系,、家庭教養(yǎng),，尤其是在孩子眼中的父母榜樣,、父母關(guān)系。另外還包括父母們對性的觀念和態(tài)度,。

    就性心理治療領(lǐng)域而言,，除了性無知或錯誤觀念之外，一些心因性性功能障礙患者往往伴有性心理發(fā)展過程所形成的心理障礙,、尤其是生命早期親子關(guān)系的影響,。例如在李天一的案子，不難理解,，他一次又一次的不負(fù)責(zé)任的“坑爹”行為,，與其父母早年的過度溺愛縱容密切相關(guān)。一些性侵犯受害者（尤其那些持續(xù)被侵犯的）也部分源于自我意識,、權(quán)利意識薄弱,。就我所經(jīng)過的個案，一些有較嚴(yán)重的性焦慮的男性,、插入恐懼的女性,，在回憶和父母關(guān)系時，提到“是父母,、鄰居眼里的乖孩子”,。曾接過一名情景性勃起障礙的男性的求助，他的大學(xué)專業(yè)選擇,、就業(yè)、結(jié)婚都由父母操辦,，至今仍與父母同住,。他婚后性功能正常，但自從父母催促他們盡早懷孕后,，他卻出現(xiàn)了勃起障礙,。

   一通盡力講解之后，進(jìn)入回答提問環(huán)節(jié),。一名家長遞上來的紙條上寫著：“怎樣防止孩子過早發(fā)生性行為,？”。我回答說：“不知道這位家長說的“過早”具體指什么,？既然有“過早”,，那就存在有個可以發(fā)生性行為的時間標(biāo)準(zhǔn)。但這個時間標(biāo)準(zhǔn)以什么來衡量呢,？如果按年齡來衡量,，那么，假如一名18歲的孩子,、雙方情愿且懂得使用避孕套,，他們懂得尊重對方愿意,、也考慮到自己行為可能的后果并采取了防范措施；和一對約30歲的伴侶,、因為男性不愿戴避孕套而致使女方多次人流,，哪一個算“過早”？如果年齡并不是衡量的標(biāo)準(zhǔn),，那么該以什么來衡量成熟呢,？”。

    講座后的調(diào)查表上看到大多數(shù)家長的評價良好,、有所收獲,，我詢問旁邊一名尚未離去的家長的反饋意見、還有什么疑問,，她說：“希望你以后多講點(diǎn)我們該怎么做才能防止青少年過早發(fā)生性行為,。”----  我猜想,，她可能更多地需要直接的“指示”,，而不是思考和反省。我明白為什么存在“滅火器”式的性教育的部分原因了,，懷疑自己可能走“太快”了,、太理想了？