保鏢行業(yè)是頗具武林及江湖文化色彩的特別行業(yè),，它自然產(chǎn)生并傳承著獨具本行業(yè)特點的各種規(guī)矩?？v覽鏢局規(guī)矩,，其突出的行業(yè)特征，是以防御奪鏢為核心內(nèi)容的,。

在清朝至民國初期,，中國鏢局的諸多規(guī)矩,，主要表現(xiàn)在水路行程走鏢、陸路行程走鏢,、途中宿店等方面,。

水路三規(guī)

鏢師走水路，泛舟而行,，稱得上是件美差,，但是水路存在著難以預料的變數(shù)，因此,，要想一路平安不出岔子,，必須遵守水路三規(guī)。

第一規(guī)是“晝寢夜醒”,。白天除了值班的鏢師以外,，其余的鏢師都進艙酣睡，直到紅日西斜才走出船艙,，準備夜晚上崗,。因為白天幾乎不會發(fā)生攔河搶劫的事情，只有在夜晚,，賊人才常常會前來偷襲,，或偷或搶，鏢師不得不防備,。

第二規(guī)是“人不離船”,。運河沿線多是人煙稠密的地區(qū)，不但獻藝者,、賣唱者出沒其間,，村會、社戲亦屬常見,。但是鏢師決不能登岸圍觀或者移船觀看,，因為走神將意味著失鏢，鏢師們不但不會離開船去看熱鬧,，也不會離開船去追賊,，怕中賊人調(diào)虎離山之計。

第三規(guī)是“避諱婦人”,。船家以船為家,，妻女同舟，船家女在封建社會中是最開放的女性,，而鏢師多是陽剛豪爽的漢子,，按照舊小說中的套路，那將是一路行舟一路情,。其實不然,，鏢師向來重視武德,，船家女亦守婦道,，皆知自尊自重,，恪守封建道德規(guī)范。

陸路的“三不住”

按理講,，陸路處于平原,，一路上鏢師多是騎馬護衛(wèi)著鏢車，一旦賊人出現(xiàn),，就能迅速靈活地作出反應,，沒有多少可擔憂的事情。其實沒那么簡單,，“三不住”是鏢師的出行原則,。

一不住新開設的店。因為鏢師一般都是走固定的路線,，對沿途客店均很熟悉,，對新開設的店由于不知道底細，總是驅(qū)車直過,，決不留宿,，怕遇見《水滸傳》里張青、朱貴式的店,，落個人財兩空,。

二不住易主之店。老店突然易主,，必定有其原因,。唯恐老店易主之后，成為賊店,，所以鏢車在進村鎮(zhèn)之前,，鏢師總是策馬先行，前去打聽一番,，以便掌握真實的情況,。

三不住娼店。所謂娼店,，就是旅館,、妓院功能二合一的客店。娼店的客人中正經(jīng)人少,，歹人比較多,，難免會有明者為嫖娼、實際上是來偷盜的賊人,。

進店“三要”

住進店以后,，鏢師并不急于休息,，而是要遵守進店“三要”的規(guī)矩：一是要在店內(nèi)巡視一遍，看看有無“異相”,，以防被賊人“盯上”,；二是要在店外巡視一遍，看看有無“異風”,，以防被賊人“貼上”,；三是要進廚房巡視一遍，看看有無“異味”,，以防被賊人暗中下藥,。

睡覺“三不離”

鏢師睡覺是有規(guī)矩的，據(jù)記載,，入睡時,，鏢師必須要執(zhí)行“三不離”的睡法。

第一是武器不離身,。這條規(guī)矩的目的不言而喻,，一旦手無寸鐵，鏢師比常人也高明不了多少,。所以,，兵器是決不可離身的，特別是腰間之物(清末時的手槍)不但決不離身,，而且決不示人,。賊人的規(guī)矩是不許向朋友借腰間之物一用或者一睹。鏢局中的人和賊人常打交道,，也知道“借槍”和“下槍”的關系,，所以也以借腰間之物一用、一睹為大忌,怕遭人暗算.

第二是身不離衣,。鏢師在旅途中一年四季都是和衣而臥,，因為一旦出事，絕對沒有穿衣服的時間,。北方的冬天更不是赤膊上陣的天氣,，鏢師一旦聽到動靜，翻身下床就能對陣,。

第三是車馬不離院,。鏢師進店以后，就有值更的負責看護馬車,，院外不管發(fā)生了什么事情,，鏢師均不管不問，怕中“調(diào)虎離車”之計,。

客鏢三忌

鏢師有時保護的不是財貨,，而是顧客,，因此被稱為客鏢?？顽S有三忌,。

第一忌是問囊中何物，只能問一旦發(fā)生意外時,，哪件行李是必保之物,。

第二忌是同雇主“寶眷”接觸。鏢師只和男主人一人打交道,，這樣一來可以讓大人、老爺們放心,，二來也可避免太太,、小姐提出些不好解決的問題，造成不愉快,。

第三忌是中途討賞,。因為中途討賞往往被視為敲詐勒索，即使是意外之事開口借錢也會被認為是企圖“訛詐一筆”,。

（據(jù)《科學奧秘周刊》