黃鶴樓

唐·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓,。

黃鶴一去不復(fù)返,，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹,，芳草萋萋鸚鵡洲,。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

詩詞朗誦《黃鶴樓》朗誦踐離

【歷史傳說】

黃鶴樓,，舊址在武昌黃鶴磯,，背靠蛇山，前臨大江,，今武漢長江大橋武昌橋頭,。關(guān)于黃鶴樓的來歷有多種說法，,，《齊諧志》說仙人王子安乘黃鶴飛過黃鶴山,，后人在此山造樓紀(jì)念,，故名黃鶴樓?！妒霎愑洝氛f茍環(huán)曾在黃鶴樓上望見空中有仙人乘鶴而下,，然后騎鶴而去?！短藉居钣洝氛f三國蜀漢費(fèi)文襪登仙駕鶴到此樓休息,，故名。據(jù)《報(bào)恩錄》記載,，黃鶴樓原為辛氏開設(shè)的酒店,，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫了一只鶴,，告之它能下來起舞助興,。從此賓客盈門，生意興隆,。過了10年,，道士復(fù)來，取笛吹奏,，并跨上黃鶴直上云天,。辛氏為了紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓,，取名“黃鶴樓”,。

歌曲：黃鶴樓     演唱：童麗

【作者簡介】

崔顥(hào)（約公元704—754年），漢族,，唐朝汴州（今河南開封市）人士,，以《黃鶴樓》詩，頗令李白折服,。唐玄宗開元11年（公元723年）進(jìn)士,。他才思敏捷，善于寫詩,，唐代詩人,《舊唐書·文苑傳》把他和王昌齡,、高適、孟浩然并提,但他宦海浮沉,，終不得志,。崔顥是盛唐著名詩人，現(xiàn)存作品四十多首,，其中約三分之一描寫婦女生活,，反映了當(dāng)時(shí)上層統(tǒng)治階級生活的一個(gè)側(cè)面。他的邊塞詩寫得慷慨豪邁,。小詩如《長干行》接近民歌,。

天寶中為尚書司勛員外郎。少年為詩,，意浮艷,，多陷輕薄,；晚節(jié)忽變常體,，風(fēng)骨凜然。一窺塞垣,，狀極戎旅,，奇造往往并驅(qū)江、鮑,。后游武昌,，登黃鶴樓，感慨賦詩,。關(guān)于此詩還有一段傳聞不脛而走,。據(jù)元人辛文房《唐才子傳》載：“及李白來，曰‘眼前有景道不得,，崔顥題詩在上頭,。’無作而去,。為哲匠斂手云,。”

【注釋】

昔人：指傳說的騎鶴仙人,。

已：已經(jīng),。乘：乘坐。

去：離去,。指離黃鶴樓而去,。

此地：這個(gè)地方。即黃鶴樓所在的黃鶴磯,。

空：副詞,，只，僅,。余：剩下,。

一去不復(fù)返：一去之后就不再回來。語出《史記·刺客列傳》：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士一去兮不復(fù)還,。”一：副詞,。一旦,，一經(jīng),。

千載：千年。悠悠：這里形容白云浮蕩的樣子,。

晴川：陽光照耀下的平川,。這里指漢水平原。

歷歷：分明的樣子,。漢陽：武漢三鎮(zhèn)之一,。因在漢水北岸，故名,。樹：樹木,。全句意思是陽光照耀看漢水平原，漢陽鎮(zhèn)四周的樹木顯得格外分明,。

芳草：香草,。

萋萋：形容詞，有四個(gè)義項(xiàng)：①形容草木茂盛,。本詩“芳草萋萋鸚鵡洲”即取此義,。②云行彌漫的樣子。如鮑溶《范真?zhèn)魇逃塾屑囊蚍畛辍罚骸拜螺挛讔{云,，楚客莫留恩,。”③華麗的樣子,。如潘岳《藉田賦》：“襲春服之萋萋兮,，接游車之轔轔?！雹芩ワS的樣子,。如王嬙《怨詩》：“秋木萋萋，其葉萋黃,?！?/p>

鸚鵡洲：唐時(shí)在漢陽西南長江中，后漸被江水沖沒,。

日暮：太陽將要落山,。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。何處是：意思是在何處,。

煙波江上：江上的煙霧波濤,。

【名句】

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲,。

譯文：只見漢陽的樹木在陽光下郁郁蔥蔥,，歷歷在目，鸚鵡洲上芳草一片茂盛，令人心動(dòng),。

這一聯(lián)暗接“此地空余黃鶴樓”一句,，由“空”而實(shí)，由昨而今,，吟詠了一個(gè)主題：人生短促,，自然永恒。

【詩詞賞析】

首聯(lián)：“昔人已乘黃鶴去,，此地空余黃鶴樓?！痹姷那皟陕?lián)寫身在黃鶴樓下仰觀寥廓天宇所見所感,。當(dāng)詩人第一眼看到黃鶴樓時(shí)，無窮的遐想中最突出的印象是昔人于此升飛的故事,。黃鶴樓與仙道相關(guān),，成仙得道，是人對自身生命永恒的冀盼,，然而人生有限自然永恒,，這是人類最大的無奈，因而,，對人的生命短暫的無可奈何和對大自然生命永存的驚嘆和羨慕,，已不是一般意義上的對生命的體悟，而是帶有十分自覺的人與自然關(guān)系的深刻思考了,。

頷聯(lián)：“黃鶴一去不復(fù)返,，白云千載空悠悠” 說它“一去不復(fù)返”，就有歲月不再,、古人不可見之憾,；“白云千載空悠悠”是在說天空的白云千百年來依然在空中飄來蕩去，并沒有因黃鶴一去不返而有所改變,。面對白云,，詩人意識到宇宙中時(shí)間的永恒和人生的短促。雖然沒有發(fā)生一連串《天問》式的感慨,，但讀者已感覺到詩人心潮的起伏,，領(lǐng)悟到詩人借助“黃鶴”、“白云”,，等意象所傳達(dá)出的關(guān)于宇宙,、人生真諦的思考。在詩人的筆下,，“白云”也仿佛有了情感,，有了靈魂，千百年來朝來夕往,，黃鶴樓相伴,。

頸聯(lián)：“晴川歷歷漢陽樹,，芳草萋萋鸚鵡洲”兩句筆鋒一轉(zhuǎn)，由寫傳說中的仙人,、黃鶴及黃鶴樓,，轉(zhuǎn)而寫詩人眼前登黃鶴樓所見，詩人居高臨下,，如從天上觀察人寰一般,，油然而生超然物外之慨，這感慨也是從空間和時(shí)間兩個(gè)角度展開,。與寥廓的宇宙空間相比,，人世間的距離感應(yīng)該是微不足道的，由寫虛幻的傳說轉(zhuǎn)為實(shí)寫眼前的所見景物,，晴空里,，隔水相望的漢陽城清晰可見的樹木，鸚鵡洲上長勢茂盛的芳草,，描繪了一個(gè)空明,、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊,。

尾聯(lián)：“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,，煙波江上使人愁”，時(shí)已黃昏,，何處是我的家鄉(xiāng),？煙波飄渺的大江令人生起無限的鄉(xiāng)愁！這是寫詩人所感,，感嘆人生,，感嘆鄉(xiāng)愁。至此,，詩人的真正意圖才顯現(xiàn)出來,，吊古是為了傷今，抒發(fā)人生之失意,，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情懷,。

全篇起、承,、轉(zhuǎn),、合自然流暢，沒有一絲斧鑿痕跡,。詩的前四句是敘仙人乘鶴的傳說,，寫的是想象，是傳說，好就好在它是因黃鶴樓而觸發(fā)的,，不能移于別處,。它是自然而成，如沖口而出一般,，絲毫沒有斧鑿的痕跡,。而后四句則是寫實(shí)，寫景比較突出,，但都是信手拈來的眼前景,，作者并非著意刻畫，寫眼前所見,、所感,，抒發(fā)個(gè)人個(gè)人情懷。將神話與眼前事物巧妙融為一體,，目睹景物，吊古傷今,，盡抒胸臆,，富含情韻，飄逸清新,，一氣貫通,。

前人推許此詩，王夫之說它“鵬飛象行,，驚人以遠(yuǎn)大”,。宋人嚴(yán)羽在《滄浪詩話》里曾說：“唐人七言律詩，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一,?！鼻迦藢O洙深受此言影響，在《唐詩三百首》中就將其列為七律之冠,。但此詩非七律之正格（頷聯(lián)就未對仗）,，而是亦古亦律的“變體”。 如《紅樓夢》中林黛玉教人做詩時(shí)所說的,，“若是果有了奇句,，連平仄虛實(shí)不對都使得的”。在這里,，崔顥是依據(jù)詩以立意為要和“不以詞害意”的原則去進(jìn)行實(shí)踐的,，所以才寫出這樣七律中罕見的高唱入云的詩句。亦如清人沈德潛在《唐詩別裁集》中所云：“意得象先,，神行語外,，縱筆寫去，遂擅千古之奇?！保ā短圃妱e裁》卷十三）來源：http://www.