命運(yùn)一詞來源已久,，對其注釋的含義也多種多樣。在四柱預(yù)測之中,，古人把“四柱”這個(gè)時(shí)間概念來模擬一個(gè)人的一生軌跡,、際遇。人和其他的動(dòng)物,、植物等都存在生老病死的規(guī)律,。所以人生也就是生、老、病,、死的過程,。人之所以喜歡算命就是希望自己能夠提前了解自己的未來人生是怎樣的軌跡、際遇,，從而達(dá)到及早防范災(zāi)、病之厄,。所謂君子問禍不問福就是指：如果在一生里能夠避開災(zāi)禍發(fā)生于自己身上,，余下的軌跡、際遇就是福,、祿,、壽。俗話說：“命里有時(shí)終須有,，命里無時(shí)莫求,。”就是告戒人們不要太主觀做事,，強(qiáng)求得到客觀條件不允許的事物只會(huì)帶來災(zāi)禍而不是吉祥,。因此，如何做人就必須先從如何做事開始,，如何做自己應(yīng)該去做的事情就必須先觀察自己的出生時(shí)間——四柱,，來了解自己的命運(yùn)、掌握自己的未來日子,、主宰自己的人生際遇,。

    什么是命運(yùn)？命就是：口與令的組合而演變出來的一個(gè)漢字,。古人把一個(gè)人稱為命,，顯示古人的思維里——命就是口令，就是神對人的口令性指示,，人不能夠違背命的安排就等于人不能違反神對人的指示,。大運(yùn)、流年也只是八字里延伸出來的產(chǎn)物名詞,，是對命的動(dòng)態(tài)性進(jìn)行注釋,、剖析。既然知道：“命就是口令,，就是神對人的口令性指示”,，那么，這個(gè)神是誰,，是人的靈體,、思想、意識(shí)、念頭,、信念,。這個(gè)人就是人的肉體、身軀與四肢和頭腦的組合體,。換句話說：人的精神層面就是神,，人的生理層面就是上面所謂的人。馬斯洛需求層次理論認(rèn)為人有五大需求：“生理需求,、安全需求,、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn),?！彼裕褪侨说奈宕笮枨?，不管你是什么國籍,、什么民族、什么性別,、什么皮膚的人都離不開這5大需求——命的安排,。

    四柱的天干、地支形成的8個(gè)漢字就是屬于一種模擬人生的文字游戲,，通過這個(gè)游戲能夠指導(dǎo)自己的人生軌跡形成良性規(guī)律——避開病,、災(zāi)、難等苦厄,。

    四柱這8個(gè)漢字就是一個(gè)命局,，這個(gè)命局就像人生的際遇（情景）、緣份表,、導(dǎo)航圖,。專業(yè)的命理師是通過八字（命局）、大運(yùn),、流年月日時(shí)來描述人的一生際遇——各種各樣的情景——貧富,、貴賤、壽夭,。

    天干有十個(gè),，分別是：甲、乙,、丙,、丁、戊,、己,、庚,、辛、壬,、癸,。這個(gè)十個(gè)漢字代表太陽系之中的十顆行星。

    地支有十二個(gè),，分別是：子,、丑、寅,、卯,、辰、巳,、午,、未,、申,、酉、戍,、亥,。這12個(gè)漢字代表地球的一年十二個(gè)月份。

    天干和地支的組合于年,、月,、日、時(shí)四個(gè)位置里就形成四柱,、八字,。顯示古人的思維里把太陽系的力場與地球的四季—— 十二個(gè)月結(jié)合起來對某一個(gè)生命體（人、動(dòng)物,、植物等生命體）的影響,。

    命局的分析以日干為中心，以后月支和日干的關(guān)系確定出日干的旺衰特點(diǎn),，此特點(diǎn)猶如一個(gè)基因——受外界的因素影響,，甚至產(chǎn)生基因變異。古人把日干比喻為人這一個(gè)體——生命體,。   

     五行相生的一般規(guī)律：金生水,、水生木、木生火,、火生土,、土生金；

     五行相克的一般規(guī)律：金克木,、木克土,、土克水,、水克火、火克金,；

     日干與月支的旺衰關(guān)系以五行互相生克的關(guān)系為標(biāo)準(zhǔn),，不管十二長生訣——天干生旺墓絕表。生扶者為旺：月支生日干者為旺,，月支與日干的五行相同者為旺,；反之，克,、泄,、耗者為衰：月支克日干者則日干為衰者，日干克月支者則日干為耗者,，日干生月支者則日干為泄者,。

    既然確定了日干的旺衰就可以判斷日干的喜忌方向。根據(jù)“陽陰平衡”的原理和“塞翁得馬焉知非禍,、塞翁失馬焉知非?！钡牡览恚瑏砼袛嗳崭赏呦部?、泄,、耗這些五行生克方向；同理,，日干衰者喜生,、扶這些五行生克方向。反之,，日干旺者忌生,、扶這些五行生克方向；同理,，日干衰者忌克,、泄、耗這些五行生克方向,。因?yàn)槿崭稍谠铝顚儆谕哒f明這個(gè)人已經(jīng)擁有,、得到馬，就應(yīng)該居安思危,、小心災(zāi)禍的隱患隨時(shí)爆發(fā),，因此，必須在災(zāi)禍還沒有到來之前就應(yīng)該通過布施的手段來化解這些隱患,、不測,。而克、泄,、耗這些五行生克方向就是一種主動(dòng)性的尋找競爭對手（克的形式）,，就是一種主動(dòng)性的布施（泄的形式）,，就是一種主動(dòng)性折磨、苦難（耗的形式）,。

    富翁通過布施回報(bào)社會(huì),、貢獻(xiàn)社會(huì)，有誰會(huì)反對此行為,？有誰不接受此現(xiàn)象,？有誰不歡迎此義舉？同樣道理,，富翁之所以成為富翁,，是也他/她比別人更會(huì)勵(lì)練自己——通過主動(dòng)性的尋找競爭對手、主動(dòng)性折磨自己,、經(jīng)歷苦難,，從而達(dá)到增加自己的智慧、德行,、名利,，使自己的人生更加多姿多彩。

   萬丈高樓從平地起,，建立事業(yè)皇國不是一朝一夕的事,，積累豐厚的財(cái)富也不是一步登天的事情,。所以,，日干旺者猶如身體強(qiáng)健，喜克,、泄,、耗這些五行生克方向，克我者為官星——代表事業(yè),；泄我者為食傷星——代表智慧,、技術(shù)、本事,、本領(lǐng),；耗我者為財(cái)星——代表物質(zhì)、錢銀,、貨幣,、財(cái)富。喜者喜歡,、喜好,、愛好、志向,、抱負(fù),、追求等含義,。因此，身體強(qiáng)健的人猶如《孫子兵法》書之所言——力有余者采取進(jìn)攻——進(jìn)攻自己的人生方向：事業(yè),、智慧,、財(cái)富。而日干衰者猶如身體弱疾,，喜生,、扶這些五行生克方向，猶如《孫子兵法》書之所言——力不足者采取退守,，守住自己的精神意識(shí)不受外界的干擾,、守住自己的身體壽命、守住自己的知識(shí)文化水平,、守住自己的朋友圈子,。忌者顧忌、擔(dān)心,、禁忌,、停止、阻力,、困難,、挫折、苦厄等含義,。因此,，身體強(qiáng)健者忌驕奢傲，畢竟謙受益,，滿招損,。同理，身體弱疾者忌欺負(fù),、加害,、雪上加霜、盜泄,、損耗,、火上添油、破費(fèi),，畢竟屋漏最怕連夜雨,，禍不單行。

     總之,，日干旺者大多數(shù)能夠獨(dú)立行事,，日干衰者大部分能夠合作做事。

古人把年柱比喻為根,、月柱比喻為莖,、日柱比喻為花,、時(shí)柱比喻為果；并且由此推演出人生的四個(gè)年齡階段：年柱比喻為0-16歲的年齡階段,、月柱比喻為16-32歲的年齡階段,、日柱比喻為32-48歲的年齡階段、時(shí)柱比喻為48-64歲的年齡階段,；并且循環(huán)延伸為：年柱比喻為64-80歲的年齡階段,、月柱比喻為80-96歲的年齡階段、日柱比喻為96-102歲的年齡階段,、時(shí)柱比喻為102-118歲的年齡階段,。也就是說：人的壽命近乎120歲齡。跟現(xiàn)代科學(xué)家對人類壽命的研究結(jié)果相符合,。

    在不同的人生年齡階段里,，大運(yùn)、流年,、流月,、流日、流時(shí)就是作為來判斷命局的喜神,、忌神分別處于旺還是衰的狀態(tài),。比如：時(shí)柱為忌神，那么,，在48-64歲之間的年齡階段以及102-118之間的歲齡里,，大運(yùn)的天干地支與時(shí)柱的生克關(guān)系；流年的天干地支與時(shí)柱的生克關(guān)系,；流月的天干地支與時(shí)柱的生克關(guān)系,；流日的天干地支與時(shí)柱的生克關(guān)系,；流時(shí)的天干地支與時(shí)柱的生克關(guān)系,。由于時(shí)柱為忌神，并且大運(yùn),、流年,、流月、流日,、流時(shí)都分別對時(shí)柱這個(gè)忌神產(chǎn)生相生相扶的五行關(guān)系,，而時(shí)柱代表晚年，所以,，晚景不佳——身體健康欠佳或者生活欠佳,；又因?yàn)闀r(shí)柱為子女宮、下屬,、晚輩等人物,，所以,，子女等晚輩對自己不尊敬、不孝順,，或者白頭人送黑頭人——晚年喪失兒女,。反之，如果克,、泄,、耗損忌神就不會(huì)出現(xiàn)上述的悲痛事件。