高昌:用詩詞抒寫中華民族文化豪情2014年05月30日09:36 來源:中國文化報
原標題:用詩詞抒寫中華民族文化豪情
5月23日至26日,由中華詩詞學會主辦,、廣東省學習型組織研究會協(xié)辦的第五屆華夏詩詞獎頒獎大會暨海內(nèi)外中華詩詞高峰論壇在廣東惠州的海王子學習型酒店舉辦,。陳昊蘇、鄭欣淼,、鄭伯農(nóng),、李文朝、李灝,、海聞,、梅振才、林峰,、傅善平等來自中國,、美國、日本,、加拿大,、法國、奧地利,、希臘,、新加坡、馬來西亞等國家和地區(qū)的100多位詩人,、學者參加了相關(guān)研討,,并舉行了紀念毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表72周年詩會等系列主題活動。 本屆論壇旨在從中國國力日益增強,、中華文化在世界影響日益擴大這一時代背景出發(fā),,著眼中華詩詞不但在中國蓬勃發(fā)展,而且在世界各地特別是在五大洲華人中生根開花的現(xiàn)實,,討論如何增強全世界詩詞愛好者之間的團結(jié),,圍繞實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,共同復興發(fā)展中華詩詞事業(yè),共同運用詩詞這一廣受歡迎的文學樣式,,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,為增強中華民族的凝聚力,增進中華民族與世界人民的大團結(jié)做出應(yīng)有的貢獻 與會者認為:“詩詞是中華民族文化傳統(tǒng)的重要組成部分,,是民族藝術(shù)的燦爛瑰寶,。目前,詩詞已經(jīng)成為連結(jié)海內(nèi)外華人的一個重要的精神紐帶,。詩詞振興從一個側(cè)面反映了民族振興的步伐,,也給民族振興提供了積極的精神動力。在這種形勢下海內(nèi)外詩友應(yīng)該加強聯(lián)絡(luò),、加強交流,、同心協(xié)力,爭取把中華詩詞事業(yè)辦得更好,,讓中華詩詞登上一個新的臺階,。中華民族繁榮昌盛的偉大夢想,,人類的和諧進步,,同樣需要無數(shù)詩詞家們?yōu)橹畩^斗,為之鼓呼,,為之吟唱,。我們共同的吟唱,就會變成追求人類和平,、幸福的精神力量,。” 中國人民對外友好協(xié)會原會長陳昊蘇說:“國運衰敗詩詞文化難以施展力量,,但是今日不同,,國運提升,民族復興,。我們的詩詞文化發(fā)展繁榮,,也正是得益于國運昌盛的進程,詩人們也當運用詩詞的武器抒寫中華民族文化豪情,?!蔽幕吭辈块L、中華詩詞學會會長鄭欣淼說:“中華詩詞是中國傳統(tǒng)文化的精粹,,是中華情,、中國夢的重要載體,凝聚著民族精神,,體現(xiàn)著時代風貌,。中國夢與各國人民追求和平與發(fā)展的美好夢想是相通的。中國夢對世界來說,就是求和平,、求合作,、求共贏,建設(shè)和諧社會,。這恰恰是詩人們的本質(zhì)精神所在,。可以說,,中華詩詞藝術(shù)是文化交流,、思想交流、情感交流最溫馨的工具,。每一位詩人的心里,,都有溫柔敦厚的琴弦,不管他走到哪里,,不管他是什么民族,,都會深情地彈奏興觀群怨的樂曲,以優(yōu)美的詩詞歌唱人間的真善美,,以增進自身的和諧和人與人之間的和諧,。” 據(jù)介紹,,中華詩詞在全球各地的傳播源遠流長,,影響廣泛。在日本,,漢詩文化和創(chuàng)作繁盛于1000多年前,,浙江天臺就是歷史上有名的溝通中日詩詞文化的“浙東唐詩之路”。當代日本的漢詩創(chuàng)作和吟誦,,仍然非常盛行,。從東晉開始,《楚辭》就在我們的近鄰朝鮮半島傳播,,曾經(jīng)推進半島擬騷文學的空前繁榮,。160多年前,《楚辭》就開始在歐美傳播,。美國淘金熱年代,,最早背井離鄉(xiāng)到美國謀生的中國人,也把寄托親情的中華詩詞文化帶到了舊金山……到了現(xiàn)當代,,中華詩詞在海外的傳播更加廣泛,。從上世紀50年代,毛澤東詩詞就介紹到了許多國家,,產(chǎn)生過巨大影響,。中華詩詞學會從創(chuàng)辦之日起,,就有域外詩詞家的參與。隨著改革開放的深入發(fā)展,,身在海外的中華詩詞家也越來越多,。國內(nèi)一些詩詞刊物,也經(jīng)??呛M庠娫~家們的作品,。湖北黃岡的《東坡赤壁詩詞》雜志,專門辟有“廣宇飛鴻”欄目,,刊登很多海外詩友的佳作,。古人說,有井水處有柳詞?,F(xiàn)在可以毫不夸張地說,,有華人處就有中華詩詞。 研討結(jié)束時,,與會詩人,、學者共同通過了《海王子宣言》,呼吁繁榮詩詞創(chuàng)作,,提高創(chuàng)作水平,,積極推出精品力作;排除偏見,,正確處理詩詞和各種姐妹藝術(shù)的關(guān)系,,恢復詩詞在當代文藝格局中的正常地位;加強聯(lián)絡(luò),、加強交流,讓詩詞更好地走出國門,、走向世界,。 |
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