原話：The talent is 1% inspiration adds on 99% sweat, certainly, does nothave that 1% inspiration, in the world all sweat to put or bringtogether also only is the sweat!
翻譯：天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水,當然,沒有那百分之一的靈感,世界上所有的汗水加在一起也只不過是汗水而已!
有些話曾被我們誤讀 在中國崇尚權威的文化氛圍中,，名人名言占的地位是很重的,，很多名家說的話，往往被人民當成指導自己人生觀世界觀的不二準則,，但這些幾千年流傳下來的名言中,，也有一些話被人刻意或無知地曲解，背離了話語者本身的意旨與初衷,，迷惑了天下萬千受眾,。影不才，試舉數(shù)例解析一二,，以還世情真相與大眾……
1,、以德報怨 原句：“或曰：‘以德報怨，何如,？’子曰：“何以報德,？以直報怨，以德報德” ————《論語 憲問》 歪曲程度：8
反面影響：9 2,、民可使由之,，不可使知之,。
原句：,。“子曰：興于詩,，立于禮,，成于樂。子曰：民可使由之,，不可使知之,。”——————《論語?秦伯》 歪曲程度：7 反面影響：9
3,、無毒不丈夫 原句：量小非君子,，無度不丈夫?！耖g諺語聯(lián)對 歪曲程度：9 反面影響：5
4,、唯女子與小人難養(yǎng)也。 原句：唯女子與小人難養(yǎng)也,，近之則不孫,，遠之則怨?！墩撜Z?陽貨》 歪曲程度：6 反面影響：9
5,、吾生也有涯，而知也無涯,。 原句：吾生也有涯,，而知也無涯,，以有涯隨無涯，殆已 ——————《莊子?養(yǎng)生主》 歪曲程度：8
反面影響：3 6,、相濡以沫 原句：相濡以沫,，不如相忘于江湖——————《莊子?大宗師》 歪曲程度：-- 反面影響：--
7：天地不仁，以萬物為芻狗 原句：天地不仁,，以萬物為芻狗,，圣人不仁，以百姓為芻狗——————《道德經(jīng)》
1.有些話曾被我們誤讀
以德報怨:是說別人欺負你了,，你要忍,，被打碎牙齒也要往肚子里吞，別人來欺負你,，你反而應該對他更好,，要用你的愛心去感化他，用你的胸懷去感動他,。這就讓人感覺很有點肅然了,。想想看，如果我一巴掌呼過去那個被打的人還笑笑說打得好啊,，你越打我我就要對你越好……遇到這種情況我也會感動到傻眼,，這多好一孩子，多偉大的情操啊……
而《論語》中孔子教育我們要“以直報怨,，以德報德”,，別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人,?？墒乾F(xiàn)在別人打了你，你就應該“以直抱怨”,，拿起板磚飛他,！看！就因為被人故意省略了一句話,，剛烈如火的孔老夫子一下就被扭曲成了現(xiàn)在這個溫婉的受氣包形象,。
小2的話~~~~~~~~~斷章取義誤死人啊,！
2.有些話曾被我們誤讀
民可使由之,，不可使知之。 是說,，國家統(tǒng)治人民,，指使驅趕他們?nèi)プ鍪戮托辛耍灰屗麄兠靼姿麄冊谧鍪裁础?
孔子的整句話就是說,，詩,、禮,、樂這三樣東西是教育民眾的基礎，一定要抓好,，如果人民掌握了詩禮樂,，好，讓他們自由發(fā)揮,，如果人民還玩不來這些東東,，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西,?！蹦憧矗@才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意嘛,。
從前文來看,，我們孔老先生前邊一直在討論詩禮樂這三種東東的教育問題，可怎么后邊一下子就變成去教帝王權術的訓誡了呢,？
小2的話~~~~~~古人沒有標點,，現(xiàn)在我們有了，就應該學一下“句讀”
3.有些話曾被我們誤讀
“量小非君子,，無度不丈夫”,，這本來是個很好的句子，里邊充分運用了對仗,。顯示出了一份陽剛有力的氣魄,，一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上,?！岸取笔恰按蠖取钡亩取?
問題出在毒與度,，“度”為仄聲字,，犯了孤平，念著別扭,，很容易讀為平聲字“毒”,。 小2的話~~~~~~~~~~~~~好聽的并不一定都是好話。
4.有些話曾被我們誤讀
唯女子與小人難養(yǎng)也,。 明白這句話的意思,，首先要知道孔子是在什么情況下，對誰說的,。
《史記.孔子世家》里,，提到了孔子之前的衛(wèi)國之行，孔子“居衛(wèi)月余,，靈公與夫人同車,，宦者雍渠參乘出,，使孔子為次乘，招搖市過之,。曰：‘吾未見好德如好色者也,。’于是丑之,，去衛(wèi),。”
孔子罵的人是那種“被養(yǎng)”的女人和小人,。話也是對衛(wèi)靈公說的,。
小2的話~~~~~~~沒事的時候多讀點正史，小看野史,。電視?。靠戳司涂戳?，全當是玩吧,。
5.有些話曾被我們誤讀
吾生也有涯，而知也無涯,。 作為一個勵志的句子我們經(jīng)?？吹健?
意思是說,，我的生命可以有盡頭,，但知識沒有。所以我們要在有限的時間里多學一點知識,。 但這句話是誰說的,？莊子。
莊子是一個追崇順其自然,，清凈無為的灑脫人物,，他認為人吃個飯，飽了就行,，沒什么必要追求奢華,，穿個衣，別凍著就行,，實在不需與什么人攀比,。當然讀書也一樣。
全話的意思是：生命是有限的,，但我面對的知識是無限的,，要我以本來有限的生命，去追求那種永遠看不到邊的盡頭,，你當我有神經(jīng)病不成嗎,？
小2的話~~~~掌握一定的知識也是必須的,，但咱們要記得自己把握好，有個度,。夠用就行,，想想看小學、初中,、高中,、大學里學的東東有些你用過嗎？
6.有些話曾被我們誤讀
相濡以沫
有一天,，一眼泉水干了,，兩條小魚被困在了一個小水洼，為了生存下去,，它們彼此從嘴中吐出泡泡,，用自己的濕氣來濕潤對方的身體，互相扶持,，互相依賴,。多美的情景，雖然這并不是愛情最理想的狀態(tài),。
但如果你讀了全句,，就會對它有更深的理解（后半句）……與其在死亡邊緣才這樣互相扶持，還不如大家找到一條水路,，開開心心地回到廣闊的江河湖海,，回到各自的天地，彼此相忘,，自由自在,。
就象我們有些夫妻，明明不幸福,，為什么明明知道知道自己有更好的未來,，卻要把雙方都綁在一起，不開心地繼續(xù)過下去呢,？
小2的話~~~~~~~嘆息一聲，我們都沒曾想到,，除了一句相濡以沫,，原來后邊，還可以相忘于江湖,。
7.有些話曾被我們誤讀
天地不仁,，以萬物為芻狗
一般人的理解：“天地殘暴不仁，把萬物都當成低賤的豬狗來看待,，而那些高高在上的所謂圣人們也沒兩樣,，還不是把我們老百姓也當成豬狗不如的東西,！”
其實這句話的真正意思是說，天地不情感用事,，對萬物一視同仁,，圣人不情感用事，對百姓一視同仁,。
小2的話~~~~~~~俺理解是原話省略了“如果……,，就會……”：“如果天地殘暴不仁的話，就會把萬物都當成低賤的豬狗來看待,，如果而圣人們不仁的話,，就會把我們老百姓也當成豬狗不如的東西！”現(xiàn)在沒有,，說明天地和圣人都是仁的,。
8.有些話曾被我們誤讀
還有一條：天才就是1%的靈感加上99%的汗水——愛迪生
愛迪生原話： 天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的,，甚至比那99%的汗水都要重要,。
詳解： 我們都以為是“天才那就是1%的靈感加上99%的汗水”。當然,，這句話本身并沒有被偷梁換柱,，但教材偏偏每次都漏掉后面那關鍵的一句話：“但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”,。大家可以看到,，沒有后面的這句話，全句的意義就完全改變了,。愛迪生當然是個天才,，他也是相信天才的（他曾經(jīng)多次把福特叫做“天才”）；他對天才持一種“有條件的承認”的態(tài)度,，即天才是最重要的,，但天才也需要努力。愛迪生承認努力,，但他歸根結底更重視靈感,。而中國的教材上從來只有這第一句，這等于全面否定靈感的意義,。 這句話和政治沒有任何聯(lián)系,，不會犯中國人的忌諱，為什么會一直遭到篡改,，搞的殘缺不全呢,？我想可能與中國的教育制度精神有關。中國的教育一向是“學海無涯苦做舟”、“題海戰(zhàn)術”,、“一切行動聽指揮”,，這種教育本身的目的就是制造“整齊劃一”的“聽話的人才”，它不需要天才,，也不承認靈感,。政治課本甚至從根本上否定人的天賦的重要性，片面強調后天努力,；當然,，我不是說努力不重要，努力是必不可少的,，但無論如何也不能抹殺天賦,。教材給人灌輸一種極端的觀念，輕視中國有天賦的人才,，實在是對中國青少年的一種摧殘
