2001年,，收藏家在鹽城陸公祠古玩市場,，從一位古玩商販?zhǔn)諄淼囊慌鐾凉佩X中，發(fā)現(xiàn)一枚極其罕見的古錢“鳴鳳元寶”,。此錢基本特征如下 :

1 ,、出土生坑，銅質(zhì)深紅,，銹蝕黑褐,，堅硬生根，古氣古韻十足,。

2,、光背小平錢,，直徑3.5毫米, 穿徑4.5毫米, 重4.3克, 厚肉闊緣。

3,、錢文真書,，直讀橫讀。

4,、鑄造工藝精良,，字口深峻，背淺平,。經(jīng)查有關(guān)資料,，“鳴鳳”為隋末蕭銑年號。蕭銑 (公元583—621年)南朝梁宣帝曾孫,，隋末做過羅縣(一名羅川,今湖南省湘陰縣東北)縣令,。隋煬帝大業(yè)十三年(公元617年) , 天下大亂, 群雄爭霸，巴陵校尉董景珍,、雷世猛等起兵反隋,，蕭銑被推為主，五日內(nèi)即得數(shù)萬人響應(yīng),，一時名聲大振,，蕭銑乃自稱梁王，起年號“鳴鳳”,，次年稱帝,，隨后遷都江陵,，割踞長江中下游一帶,，擁兵40萬，后兵敗降唐,，被殺于長安,。蕭銑梁王朝統(tǒng)治歷時五年（公元６１７－６２１年）。

發(fā)現(xiàn)“鳴鳳元寶”錢以后,，經(jīng)與部分錢幣學(xué)會會員和錢幣愛好者共同鑒別研究,，一致認(rèn)為此錢當(dāng)屬真品無疑，是史料中未見記載的極為珍貴的失譜古錢,。

筆者經(jīng)過數(shù)年的研究分析,，得出的初步結(jié)論是：隋末經(jīng)濟(jì)江河日下，極度混亂,，錢質(zhì)惡劣,，甚至將鐵葉、皮,、紙,，充當(dāng)貨幣,，蕭銑在反隋的亂世之爭中，割踞長江中下游富蔗繁盛之地,，勢力強大,，為推翻隋煬帝的統(tǒng)治，擴(kuò)大自己的經(jīng)濟(jì)實力和社會影響,，蕭銑有必要鑄造新錢,，以作朝廷軍需和民間商貿(mào)之用，同時區(qū)別于各種不同的劣質(zhì)錢幣,。

“鳴鳳元寶”這一貨幣名稱,，在中國貨幣發(fā)展史上是一個重大創(chuàng)舉，同時也是歷史發(fā)展的必然結(jié)果,?？v觀隋以前歷代所鑄造的貨幣，形制名稱花樣繁多,，幣制改革不斷推陳出新,，如西漢王莽推行的“寶貨制”，就是中國貨幣史上極為典型的幣制改革先例,，雖然以“五物,、六名、二十八品”為內(nèi)容的寶貨制,，并不具備寶文錢內(nèi)涵,，但將貨幣統(tǒng)稱為“寶”，則如實地點出了貨幣的真正本質(zhì),；不久后漢李壽鑄造了以年號為貨幣名稱的“漢興”錢,，標(biāo)志著中國年號錢的開始；前涼時期則  出現(xiàn)了“涼造新泉”這一別具一格的地方貨幣,；進(jìn)入南北朝,，出現(xiàn)了紀(jì)年并紀(jì)重的“孝建四銖”錢，已經(jīng)具備了年號寶文錢的基本特征,，只是形制尚未擺脫“銖兩貨幣”體制,；北周大象元年，靜帝宇文衍鑄造了“永通萬國”錢,，賦于了錢幣全國流通的含義,。這些各具特色的貨幣名稱，無疑對蕭銑的貨幣命名起了極大的啟發(fā)和借鑒作用,，他將錢稱之為“元寶”提出了全新的貨幣概念并且將其年號“鳴鳳”與“元寶”組合稱呼,，從此開創(chuàng)了中國年號寶文錢的先河。

蕭銑鑄造的＂鳴鳳元寶＂錢,，何以沉寂了１４００多年無人知曉,？首先,，蕭銑的梁王朝是極為短暫的，起兵后不可能隨即鑄錢,，鑄錢當(dāng)在稱帝之后,，在這短短的時間內(nèi)，所鑄錢幣數(shù)量極為有限,；其次,，蕭銑在反隋起義的各派勢力中，社會影響極大,，李淵殺掉了蕭銑以后,，為了穩(wěn)定剛剛建立起來的唐新政權(quán)，必然要盡力收繳銷毀異己力量所鑄的“鳴鳳元寶”錢,，并且另鑄新錢取而代之,。第三，由于史料中沒有蕭銑鑄錢的記載,，個別“鳴鳳元寶”錢雖有幸躲過劫難,，但長期沉埋地下無人發(fā)現(xiàn)。因此,，蕭銑首創(chuàng)中國寶文錢的歷史事實一直掩埋至今,。

歷史證明，“鳴鳳元寶”是在公元６２１年以前鑄造的,，而唐“開元通寶”則是在公元６２１年以后鑄造的,，這個時間雖然相距不長，但歷史意義卻非同一般,，它揭開了中國貨幣史上一個千古謎團(tuán)：寶文錢這種在中國流傳歷時１３００年之久的貨幣形式,，最初創(chuàng)建時期并非唐初，而是隋末,。其創(chuàng)始人也非李淵,，而是蕭銑,。是隋末蕭銑率先改革自秦至隋的“銖兩貨幣”體制,，最早稱貨幣為“元寶”的寶文錢。唐高祖雖然收繳銷毀了“鳴鳳元寶”貨幣實物,，但并沒有摒棄蕭銑創(chuàng)立的貨幣形式,，而是發(fā)布統(tǒng)一政令，鑄造“開元通寶”,，在全國廣為流通,。

蕭銑不但最早創(chuàng)立了中國年號寶文錢，而且最早將創(chuàng)立于漢末的真書字體應(yīng)用于錢文,，“鳴鳳元寶”四個真書字剛勁雄渾,，功力深厚,，端莊質(zhì)樸，具有魏晉大書法家鐘鷂風(fēng)格,。選擇真書作為官方錢文,，對規(guī)范漢字，推廣普及真書字體起了示范指導(dǎo)作用,，同時也反映了蕭銑與時俱進(jìn),，開拓進(jìn)取的創(chuàng)新意識。唐高祖李淵鑄“開元通寶”錢,，錢文選用的是隸書,，盡管文字古樸拙雅，但隸書起源于漢初,，畢竟不如真書先進(jìn),。選擇不同的錢文書體，一方面反映了兩者之間進(jìn)步與保守的差異,，另一方面也反映了君主之間的心理隔閡,。

蕭銑首創(chuàng)的寶文錢貨幣形式，完全符合中國封建社會商品生產(chǎn)需要和民族傳統(tǒng)文化特征,，即便改朝換代,，帝王變更，貨  幣年號,、國號變化,，但貨幣形式始終未變?！傍Q鳳元寶”的產(chǎn)生,，標(biāo)志著中國流通貨幣從此以全新的面貌出現(xiàn)，把我國的貨幣文化推進(jìn)到了一個新的歷史發(fā)展,。