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第一節(jié) 預(yù)測(cè)懷孕 福臨青龍,，空亡受制，又見胎爻發(fā)動(dòng),，或被日辰動(dòng)爻沖動(dòng)者,，實(shí)為墜胎,。
子孫墓絕,，又被日月動(dòng)爻刑沖克害，大兇之象,；或胎臨鬼,，或動(dòng)而化鬼，是死胎,。財(cái)爻受傷,，防母子有難,。, 孕婦來占,，卦無官鬼或真空墓絕之地,，主孕婦丈夫已死，是遺腹子也,。如官鬼爻伏而旺相,，有提拔者，其夫遠(yuǎn)出,。
胎臨官爻,，或被月建,、日辰刑沖克害,，皆主胎有傷,。胎臨白虎,，必是漏胎；胎臨勾陳,，其胎顯露,；胎臨青龍,，其胎不露。逢三合六合,，其胎必隱,。鬼臨胎爻,，主孕婦有疾,；或財(cái)合福爻,分娩安泰,。
白虎為血神，若臨子孫或胎爻發(fā)動(dòng),，其胎必破,；臨財(cái)動(dòng)，亦然,。-
《斷天機(jī)》有：“子孫空亡主損胎,，青龍空亡虛喜臨,；青龍帶鬼,，必因病墮（duo）胎；更加兇殺無吉神發(fā)動(dòng)來解救，胎中縱然不損,，臨產(chǎn)亦必難生,?！?br>《天玄賦》曰：“占其產(chǎn)者,，子孫旺相,，若臨陽爻定勝男,。福德休囚,，更值陰爻當(dāng)是女?！薄叭糇訉O屬陽,，初爻,、六爻屬陽,，包陽也,，必生男子。若子孫屬陰,，初爻,、六爻屬陰，此為包陰也，必生女子?！?br>《洞林秘訣云》：“陽爻變陰生女子,，陰動(dòng)變陽育男兒,。靜時(shí)若發(fā)須生女，旺相生男定有期,。”
《增刪卜易》：“子動(dòng)化子孫,，或卦中子孫多動(dòng),，或臨旺相之子孫動(dòng)者,，他爻又變出旺相之子孫,，皆準(zhǔn)雙胎,。”
《卜筮元龜》：“子孫兩旺定是變胎,。內(nèi)有一衰者,，一死一生,；一陰一陽者，一男一女,。兩現(xiàn)一不動(dòng)者,，非也。陽變陰,，男女可變,，六爻安靜先看卦包，陰包陽生女,，若陽包陰生男,。陰包陽：坎卦、小過,、大過,、咸、恒卦是也,。陽包陰：離卦,、中孚、頤,、損卦是也,。六爻既靜，若無卦包,，須看子孫,，值陽為男，值陰為女,。卦有動(dòng)爻者，雖有卦包而不用,。先看動(dòng)爻,，一爻動(dòng)者，陽動(dòng)為女,，陰動(dòng)為男,。兩爻動(dòng)者看上爻，三爻動(dòng)者看中爻,，多爻動(dòng)者可再測(cè)?！?br>《卜筮正宗》：“卦有兩重子孫，又有兩重胎爻,，總不發(fā)動(dòng)主雙生,。若子化子，又見胎化胎者,，如化退神,，主雙胎不收,。陰陽動(dòng)靜,，可定男女,，一動(dòng)一靜,，一陰一陽,，主一男一女。卦無子孫,，若胎爻又被月建日辰動(dòng)爻刑克,，大兇之象?！?br> 子孫旺相或休囚而動(dòng),，及動(dòng)而化吉，主有子,。子化進(jìn)神,，化回頭生，有子必多,。子孫墓絕動(dòng)而變鬼,，鬼變子孫，父化子,，子化父，父動(dòng)克子,，主無子,。
第二節(jié) 預(yù)測(cè)臨產(chǎn)
占產(chǎn)以青龍為喜，若在胎福財(cái)爻上動(dòng)者,，生期以速,，必然當(dāng)日臨盆。
得子孫胎爻沖克世,，生期以速,，當(dāng)以日時(shí)斷之,。
胎福不動(dòng)，又無暗沖者,，必然遲緩,，須待沖之日月時(shí)才能分娩。
胎福二爻發(fā)動(dòng),，本主易生,，若被官鬼爻、父母動(dòng)爻合住或日辰合住,，皆主臨產(chǎn)難生,，待沖破日時(shí)方得分娩。
如遇子財(cái)二爻在庫(kù)絕之地,，固兇,，若得日辰動(dòng)爻生扶，此乃將危有救之兆,。
白虎臨官發(fā)動(dòng),，或臨財(cái)化官，或臨鬼動(dòng)空化空,，或被沖散者,，當(dāng)小產(chǎn)，其子不育之象,。
福神發(fā)動(dòng),，而日辰?jīng)_胎者，已生于膝下,。.
卦遇游卦,，官鬼值空，若非遇月,，定主其夫外出而產(chǎn),，謂之背生，若其夫自占,，勿論官爻,，以世爻言之。如世爻空,，遇游卦,，主出門后生產(chǎn)。
父兄二爻若當(dāng)權(quán)旺相,，動(dòng)爻刑克子孫妻財(cái),，而財(cái)福二爻又無救助，主母子俱兇,。
鬼化出子孫,，主胎前有病,，財(cái)化鬼，生產(chǎn)后多災(zāi),?？似拚咝值埽值芸掌淦逕o傷,。父母獨(dú)發(fā),，子孫又不現(xiàn)，無妨,。
兄動(dòng)克妻財(cái),，父動(dòng)克子孫。如夫卜妻產(chǎn),，兄動(dòng)則產(chǎn)不安,，見父動(dòng)則難為子孫。
父爻發(fā)動(dòng),，本為克子,。如福爻有月建日辰生扶或遇空不受克，故無慮,。
《斷天機(jī)》：“若殺臨子孫爻,，則子孫受禍，安能出胎也,?！?br> 占產(chǎn)最忌殺動(dòng),若父母兄弟帶殺動(dòng),主兇.鬼臨產(chǎn),母有擾驚。(
卦無父母又無子孫,，兇極,。若有父母，子孫無氣亦不吉,，世爻合子孫,，他日定見生兒。
青龍為生育之神,，最宜旺相當(dāng)權(quán)發(fā)動(dòng),，必然生貴子。
占者,，皆以白虎為兇神,，不知各有所用?；檠瘢蔡ゲ幻庖娧?，若得輔子與庚申,、辛酉爻上,，產(chǎn)便快，或當(dāng)日便生,。因虎能破胎,，能催生，產(chǎn)便快也,。
子孫之胎爻臨鬼,，或化出鬼爻，或鬼來沖克者,，臨盆時(shí)絕而復(fù)生,。俗稱落地關(guān)。
乾為首,，離為目,，坎為耳，兌為口,，此四卦在內(nèi)象,，則易產(chǎn)。坤為腹,，艮為手,，震為足，巽為股,，此四卦在內(nèi)象,，必難生，逢生旺更難,，有解救半吉,。世值胎養(yǎng)亦生日。從世上起長(zhǎng)生,，若值胎養(yǎng)日或能生也,。、
《增刪卜易》：“產(chǎn)期有遠(yuǎn)近之分,，遠(yuǎn)則應(yīng)月,，近則應(yīng)日。子孫動(dòng)者,，逢合逢值,；靜者，逢值逢沖,；空者,，沖空沖實(shí)之日；破者，實(shí)破逢合之日,。白虎兄弟而動(dòng),，值日而生。子孫臨絕,，待生旺之日,；又有子孫遇長(zhǎng)生，胎養(yǎng)之日,；伏藏,，出現(xiàn)之生也?！?/p>
第三節(jié) 預(yù)測(cè)子孫優(yōu)劣
子孫爻若臨祿馬貴人,，主此子他日必然貴顯。
乾卦乃八卦之首,，屬金,，卦數(shù)一，純陽之象,，陽主上達(dá),，金主聰明；一為數(shù)之始,，若遇龍德及子孫在此宮者,，必然動(dòng)如伯樂。
六合卦陰陽相伴,，小兒遇之聰明之慧,，他日文章須有擲地金聲之妙，如李白之才,。
青龍為吉神,，父母為詩(shī)書學(xué)館，若臨世或生合世福德者,，主此兒好學(xué),。 歲乃君象，子孫臨之,，此兒必志大,，如漢班超封萬里侯。
歲君值福,，固有大志,，然官鬼爻受制合，落空亡,，則志雖大而終莫能遂,；官鬼無傷，斯能稱意，出將入相,。
世帶吉神旺相,，子孫爻來生扶者，主有賢子來共成大業(yè),，以濟(jì)其美。
子孫若旺,，不空及無傷害者,，主有賢子。
卦有父母,，又化出父母來生合世,，必崇拜父母，身為他人子,。
卦有子孫,，又外宮化出子孫，與世生合者,，主其必有螟蛉之子（抱養(yǎng)）,。
財(cái)動(dòng)化也子孫生合世者，必有賢德,。子孫持世,，兒必孝順。
子孫變動(dòng),，月破,，官鬼興與兄弟爻相合，或動(dòng)變臨玄武,，或與玄武相合,，其必不肖。兄弟為破敗之神,，官鬼多災(zāi)惹禍之宿,，玄武好險(xiǎn)，盜賊之星,，月破無成之神也,。4 [8 G7 `7 y1
凡父動(dòng)克子孫，若得子孫值日辰月建,，雖小晦而無妨,。
子孫休囚，化鬼化父,，皆死之兆,。若臨貴人祿馬旺相，還可為相。
震為足,，若遇鬼官兇神刑克,，走必遲。 子孫旺相無傷,，兒肥易養(yǎng),；子孫休囚有克，多災(zāi)瘦弱難養(yǎng),。
子孫旺相乳必多,，休囚空破乳必少，最怕父動(dòng),，靜而逢沖,，若非缺乳，定克子也,。
父母持世,，兒多災(zāi)晦，鞠育之勞不免,，因父母為辛苦勞碌之神,，為小兒之惡殺。
子從他宮化出,，乃螟蛉之子也,。若與財(cái)爻相合帶咸池、玄武,，必與妻妾有情,，如安祿山也。
世旺,，子孫克世,，悖逆之子。（按：以上之論主要根據(jù)《卜筮正宗》）
《斷易天機(jī)》：“一爻是鬼一個(gè)子,，二爻是鬼二子良,，富德居此二、三子,，鬼爻四位四兒昌,，官生在五五兒吉，六爻如鬼六兒昌,。子孫旺相須添子,，鬼無氣退兒?！?br>《卜筮正宗》論兒子數(shù),，是以五行來定：“若問子多少,，當(dāng)以五行生成數(shù)論之?！比舾改笇倌?，則子孫屬土，土數(shù)如五,，就是五個(gè)兒子,。按其法，父母為水,，子孫是火,，火數(shù)是二子。父母爻是金,，子孫屬木，木數(shù)是三,，三子,。父母爻是火，子孫屬金,，金數(shù)四,，是四子。父母爻是土,，子孫屬水,，水?dāng)?shù)一，是一個(gè)子,。
《淵海子平》論子息多少,，則是生旺休囚計(jì)之。故有：“長(zhǎng)生四子中旬半,，沐浴一雙保吉祥,。冠帶臨官三子位，旺中五子自成行,。衰中二子病中一,，死中至老沒兒郎。墓中養(yǎng)取他人子,，入墓之時(shí)病夭亡,。受氣為絕一個(gè)子，胎中頭女有姑娘,。養(yǎng)中三子只留一,，男女宮中細(xì)推詳?！?/p>
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