想要農(nóng)村恢復(fù)魅力,,需要真正熱愛(ài)農(nóng)村的知識(shí)分子,能夠回到農(nóng)村生活,,去修補(bǔ)千瘡百孔的農(nóng)村文化,,重建農(nóng)村被破壞的鄉(xiāng)土制度與規(guī)則。 農(nóng)村與農(nóng)民這幾年總會(huì)成為文化議題,,諸如“每個(gè)人的故鄉(xiāng)都在淪陷”,、“回不去的家鄉(xiāng)”、“逃回北上廣”等,,都是媒體所熱衷報(bào)道的,。但話題熱烈的反響卻起不到實(shí)際的作用,,農(nóng)村物質(zhì)文明與精神文明的空洞化,得不到一點(diǎn)兒的改觀,,其向城市輸血的功能沒(méi)有本質(zhì)的變化,,提到農(nóng)村,只有哀嘆,。 電影頻道前幾天播出的一部名為《卒跡》的作品,,時(shí)間橫跨60年,整個(gè)故事看上去像是為一位村支書樹碑立傳,,但創(chuàng)作者對(duì)農(nóng)村發(fā)展環(huán)境的關(guān)注,,對(duì)政治環(huán)境影響農(nóng)村的思考,以及一些臺(tái)詞傳達(dá)出的克制的憤怒,,讓這部小成本之作,,具備了引人發(fā)言、不吐不快的作用,。農(nóng)村題材電影,,多淪為宣傳工具,能在取悅審查部門的前提下,,多點(diǎn)對(duì)農(nóng)村問(wèn)題的深層次挖掘,,很是難得。 從上世紀(jì)90年代到新世紀(jì)開(kāi)始的前幾年,,是中國(guó)農(nóng)村的黃金時(shí)代,。80年代整個(gè)中國(guó)還處在各種運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的精神創(chuàng)傷的愈合階段,那時(shí)候的城市倒?fàn)敽蜕贁?shù)精明商人開(kāi)始發(fā)財(cái),,但農(nóng)民依然沒(méi)法放開(kāi)手腳去創(chuàng)富,。90年代開(kāi)始農(nóng)村開(kāi)始復(fù)活,這種復(fù)活也是伴隨農(nóng)民流動(dòng)進(jìn)城,、土地耕作自由開(kāi)始的,,農(nóng)民與土地所被激發(fā)出來(lái)的活力,為此后國(guó)家經(jīng)濟(jì)騰飛做好了基礎(chǔ)工作,。但進(jìn)入新世紀(jì)前十年的中期后,,城市對(duì)農(nóng)村的吸血導(dǎo)致的環(huán)境污染、人文破壞,,種種惡果開(kāi)始呈現(xiàn),,留下了現(xiàn)在這個(gè)所有每每提到都會(huì)皺眉頭的農(nóng)村。 《卒跡》提供了農(nóng)村短暫十多年黃金發(fā)展時(shí)期的一個(gè)代表人物,,李二卒出身苦難家庭,,大字不識(shí)一個(gè),但他身上繼承了千百年農(nóng)民生存智慧,,寬容與狡黠并存,,宗族統(tǒng)治手腕純熟,,所以他從鄉(xiāng)村一個(gè)最被看不起的“怨種”,一點(diǎn)點(diǎn)爬上了象征農(nóng)村最高權(quán)力的“村支書”位置,。在那個(gè)時(shí)期,,的確有不少這樣的“村支書”在帶領(lǐng)著農(nóng)民賺錢,并且毫無(wú)一己私利參與其中,,當(dāng)然,,能成為這樣的“村支書”,首先他個(gè)人得有錢,,在那個(gè)時(shí)代,,個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)很容易帶來(lái)虛空感,被壓榨習(xí)慣的人一旦取得做夢(mèng)也想不到的財(cái)富,,便會(huì)努力通過(guò)實(shí)公共價(jià)值來(lái)保護(hù)自己,,李二卒有句臺(tái)詞說(shuō)的好,“你們12個(gè)人有錢了,,村里的百十戶人家,,他們不羨慕?不嫉妒,?” 以前的村支書再壞,,公款吃喝、貪點(diǎn)小財(cái)算到頂了,。而現(xiàn)在的村支書今非昔比,,他們和當(dāng)?shù)卣粯樱u地?cái)控?cái),,蓋樓房掏空農(nóng)民一輩子積蓄,,小小的村支書,可以支配幾十億的財(cái)富,,而且與更高的公權(quán)力攪合在一起,,成為名符其實(shí)的土霸王,村支書犯罪,,也成為一大中國(guó)特色,。之所以說(shuō)農(nóng)村的黃金時(shí)代不會(huì)重現(xiàn),正是因?yàn)檗r(nóng)村發(fā)展帶頭人的集體淪落,,去哪兒尋找李二卒這么好的人,?成為盤亙?cè)谵r(nóng)村存亡問(wèn)題上的關(guān)鍵所在。 一方面是農(nóng)村田園荒蕪,,一方面是城市人對(duì)鄉(xiāng)村生活趨之若鶩,不少城里的有錢人回鄉(xiāng)隱居不到半年一年就紛紛逃回城里,,因?yàn)檗r(nóng)村沒(méi)文化生活,,沒(méi)有時(shí)髦娛樂(lè),,最為吸引人的拙樸鄉(xiāng)情,也被城市化的勢(shì)利所攻破,,農(nóng)村人和城里人一樣在談錢,、談房子。 想要農(nóng)村恢復(fù)魅力,,需要真正熱愛(ài)農(nóng)村的知識(shí)分子,,能夠回到農(nóng)村生活,去修補(bǔ)千瘡百孔的農(nóng)村文化,,重建農(nóng)村被破壞的鄉(xiāng)土制度與規(guī)則,。知識(shí)分子不能把農(nóng)村當(dāng)成自己養(yǎng)老隱居的最后退路,只有不斷為農(nóng)村呼號(hào),,促使政府已經(jīng)溢滿的錢包多流向農(nóng)村,,農(nóng)村才可以重新具備家園功能——這也不過(guò)是一種理想化的想法罷了,說(shuō)說(shuō)容易,,實(shí)現(xiàn)太難,。 |
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