多多未必益善

　　古人語(yǔ)：“多多益善”。在我看來(lái),，“多多”未必“益善”,。

　　做事，“多多”未必“益善”。在我們的詞典里有個(gè)詞語(yǔ)叫“適而可止”,。也就是說(shuō),，做什么事情到了一定程度就該停止，并非越多越好,。做什么事情都要有個(gè)界限,，如果超過(guò)了這個(gè)界限只能適得其反。

　　說(shuō)話,，“多多”也未必“益善”,。一個(gè)喋喋不休者，像一只漏水的船,，每一個(gè)乘客都希望趕快逃離它,。多言是虛浮的象征，因?yàn)榭陬^慷慨的人,，行動(dòng)很可能是吝嗇的,。多說(shuō)招惹，多言必失,，多言多敗,。１８２５年，沙皇尼古拉一世平定了一場(chǎng)叛亂,，將其中一名判亂領(lǐng)袖李列耶夫判處死刑,。行刑的那一天，李列耶夫絞架的繩莫名其妙地?cái)嗔?。在那個(gè)時(shí)候,，這樣的情況按慣例被認(rèn)為是天意赦免。李列耶夫站起身來(lái),，確信自己安全了,，就喊道：“俄國(guó)連制造繩索都不會(huì)，還能做什么大事呢,？”尼古拉一世本來(lái)已經(jīng)簽署了赦免令,，但聽(tīng)到他說(shuō)的這些話就改變了決定。沙皇說(shuō)：“讓我們用事實(shí)來(lái)證明一切吧,?！庇谑撬栈亓松饷饬睢５诙?，李列耶夫再次被推上絞架,。這一次繩索沒(méi)有斷。

　　疑慮,，“多多”也未必“益善”,。多疑,，是一個(gè)人精神上的癱瘓。它好像是思想上的一顆毒瘤,，稍不注意,，就會(huì)流出毒液，腐蝕人的思想,。你就會(huì)喪失理智,，以主觀、片面,、刻板的思維邏輯來(lái)主導(dǎo)自己的推理,，毫無(wú)根據(jù)地進(jìn)行判斷。大家都知道曹操在一次遇難后,，躲到一親戚家里,。親戚為了歡迎曹操的到來(lái)，欲殺豬款待曹操,。一天清晨,，親戚家的人在院子里磨刀準(zhǔn)備殺豬，曹操聽(tīng)到磨刀聲后,，便起了疑心,，懷疑是不是親戚家人要?dú)⑺Ｓ谑窍认率譃閺?qiáng),，把親戚一家人全都?xì)⒐饬恕?/p>

　　可見(jiàn),，在歷史上，在生活中,，“多多”未必“益善”的事情還是很多的,。愛(ài)情多了，除了妻子還有情人,；時(shí)間多了,，除了無(wú)聊還是空虛；煩惱多了,，除了煩惱還是煩惱……

　　所以,，在我看來(lái)，“多多”未必“益善”,！