（作者：周賢益）

    黃姚，我的家鄉(xiāng),，古樸,，迷人。

    像這樣的姚江水源支流還有許多,。如位于黃姚古鎮(zhèn)東北部的界塘，匯聚各個(gè)山頭山嶺之水,，形成一個(gè)大水庫,，供應(yīng)著附近各村寨居民飲用水。水庫附近的五指山,，因?yàn)橛形鍌€(gè)小山頂,，恰似人的五指，故名“五指山”,。五指山西面有“出氣巖”（因常有水霧氣從洞口冒出得名）,，此洞口小內(nèi)寬，在《昭平縣志》亦有記載,，洞內(nèi)特別寬敞,，可容近萬人呢，洞景奇特三曲折,，冬暖夏涼,。明代萬歷年間，苛捐雜稅民不聊生,，黃姚瑤民黎福莊黎天龍父子倆揭竿而起反抗官府,，響應(yīng)者達(dá)二萬人，官府多次剿襲無功而返,。后來,，李錫（李道清）、黃仲拙,、黎崇遠(yuǎn)等人在熟悉環(huán)境的情況下,，互相配合，分而擊之,，同時(shí)也采取了馮都（廣東人，進(jìn)士）招安策略,，逐漸瓦解平息起義瑤壯反民,。不愿招降的瑤壯民眾及家屬最后躲在出氣巖中，被活活熏死洞中,。黃仲拙獨(dú)殺義軍一百超八人而受封韋洞（今鐘山縣英家桔芬）巡檢司,。李錫（李道清）后裔則定居于界塘，他鎮(zhèn)壓黃姚古鎮(zhèn)民亂而受居民愛戴,，后來古鎮(zhèn)居民建有安樂寺紀(jì)念李錫（李道清）,。黎崇遠(yuǎn)則獲平樂府賞“得勝莊”（建于黃姚王竹），并與平樂府公主結(jié)婚，定居黃姚鎮(zhèn)王竹村,。黎崇遠(yuǎn)等（包含部分瑤壯民眾）為感激馮都所授招安等鎮(zhèn)壓亂民策略,，在王竹建有馮都廟，供奉馮都進(jìn)士,。黎氏后裔將“得勝莊”改作為祠堂,，稱“勝莊祠”。

    流水經(jīng)過筆頭村,，這里的姚江畔有一座山,，名為車山。每逢洪澇,，水漫山腳,，山如車子般會(huì)動(dòng)。實(shí)際上,，山不動(dòng)水動(dòng)而已,。這是視覺動(dòng)靜之間對(duì)比的幻象。山并不高,，山里有一個(gè)山洞,，冬暖夏涼，清代曾是學(xué)生匯聚學(xué)習(xí)的地方,，時(shí)稱“筆頭讀書巖”,。清代道光年間，佛山同知李百齡游經(jīng)此地,，曾揮毫贊之“翰林院”,。清代莫仕勉舉人棄官在此從事教學(xué)至六十八歲，至今仍流傳有他教學(xué)時(shí)寫過的四百副對(duì)聯(lián)（手抄本）,，贊學(xué)生的有“步月才人舉筆動(dòng)心千樣賦,，凌云秀士開篇過目數(shù)行書”；寫夜景的有“半夜蛙聲吵鬧茺曠無止息,，初更螢火光輝綠野有情形”,。莫先生教學(xué)還有獎(jiǎng)勵(lì)，“今早默書一字不訛當(dāng)有賞,，明年赴考三場(chǎng)得意自成名”,，他的學(xué)生較為有名的是李可鑫、覃家林,、何天倫,、成子善等。據(jù)說,，李可鑫,、何天倫慕名接受先生教育的時(shí)間僅有一個(gè)月。但是，對(duì)于聰明的孩子來說,，一個(gè)月,，足以獲取先生教育的精華?？追蜃拥茏尤?，賢人七十二。莫先生也是想教出賢人的,，其聯(lián)曰“士子攻書十載寒窗燈火苦,，儒生習(xí)學(xué)一朝金榜姓名香”。時(shí)勢(shì)改變,，思想亦改變,。“日熱如湯始見炎君方秉令,，天烘似火須知赤帝正當(dāng)權(quán),。”他的若干學(xué)生成人之后順應(yīng)潮流,，亦有一番光彩,。他鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好知識(shí)，敢于闖蕩,，“井底泥蛙豈識(shí)江湖風(fēng)浪闊,，林間茅鵲不知漢學(xué)碧天高?！睂W(xué)生,，李可鑫，黃姚鎮(zhèn)下白人,，文武雙全,。辛亥革命成功后，黎元洪當(dāng)上了中華民國臨時(shí)副總統(tǒng),，為鼓舞軍心,，論功行賞，他給李可鑫錄取首功,。1912年夏,，李可鑫在京師軍官學(xué)校進(jìn)修結(jié)業(yè)后回故里省親，還拜訪了先生莫仕勉,。李可鑫與地方文人蒙肇基外出調(diào)查探訪，看到村民們正在新建成的庵里求神拜佛,，他動(dòng)情地作了一首詩,。詩曰：“孤峰獨(dú)立水之東，山下巍峨一殿宮。木偶何曾能庇祐,，愚民偏要禱熙隆,。自將經(jīng)濟(jì)投空界，熟見神權(quán)湊佛功,。若把香資建學(xué)校,，不知成就幾英雄”。詩中流露出他痛惡迷信,、倡導(dǎo)科學(xué),、捐資興學(xué)的主張。一位開明的成姓地主及時(shí)響應(yīng)了他的主張,，表示愿意捐一塊良田作為校址,，興建學(xué)校。1914年,，李可鑫病逝,，終年22歲。學(xué)生,，成子善,，黃姚鎮(zhèn)筆頭村人，他任北伐炮兵營營長(zhǎng)時(shí)曾返鄉(xiāng)探親,，村民夾道歡迎,。 1931年成子善病死于廣州軍營，無子嗣,。其侄孫成啟盛（現(xiàn)為退休教師）家留有從成子善家?guī)Щ貋淼呐跉?，?dāng)做量米的米斗。成子善之妻蒙氏,，改嫁陳阿養(yǎng)（黃姚鎮(zhèn)大灣屯人）,。學(xué)生，覃家林,，黃埔軍校第七屆學(xué)員,，文武雙全，曾任梧州軍團(tuán)團(tuán)總,。另一個(gè)學(xué)童何天倫,，長(zhǎng)大后也是黃埔軍校學(xué)員。

    江水緩緩流淌,，流進(jìn)白石屯,。筆頭寨與白石屯隔著河，古代人過河的石跳橋現(xiàn)在還在呢,。這里的山峰清秀,，洼地平整,，江水清澈，田園優(yōu)美,，如至世外田園般令人愉悅,，是《諜戰(zhàn)1949》、《華紗》,、《終極諜匪》等電影外景拍攝基地之一,。

    江水流過白石屯，進(jìn)入中洞村,，江邊群山屹立,，最為稱奇的是山中的孔明巖，一洞貫三山,，上有五個(gè)山頭,，總長(zhǎng)約二千米，徒步從黃姚鎮(zhèn)中洞村三寶山洞口進(jìn)入,，在筆頭村陽洞寨硝泥磅的洞口出,，一路欣賞兩三小時(shí)也不為過。三寶山的洞口九個(gè)平方米左右,，顯得較為寬敞,，硝泥磅的洞口約兩個(gè)平方米，略顯小氣了,。從黃姚鎮(zhèn)中洞村三寶山洞口進(jìn)入,，進(jìn)到洞里，回頭看那洞口,，外面的光直射而入,，一孔之明，是名喚“孔明洞”原因之一也,。另一個(gè)原因是：初進(jìn)洞中,，立即會(huì)被洞中的鐘乳石吸引，洞內(nèi)通道環(huán)環(huán)繞繞,，大洞連小洞,，小洞連支洞，洞洞相連,，如進(jìn)入諸葛孔明布下的迷宮陣,，無法找到出口，故名“孔明巖”,。如果沒有熟悉這洞景的向?qū)?，一般人都不敢進(jìn)入洞內(nèi)玩耍。傳說的事情很多,，較為可信的是陽洞寨的硝泥磅的來歷：明代黃姚有一武生名李亞魁,，游覽孔明巖之后,，順手抓了一把泥土，回家將其混入配制的火藥中,，感覺效果很好。后來他參加武藝考核,，火藥的運(yùn)用尤為出色,，成為武舉人。武舉人制火藥取泥的山磅就叫“硝泥磅”,。且細(xì)說孔明巖,，冬暖夏涼，與別的巖洞無異,。走進(jìn)洞中,，立即會(huì)被洞中的鐘乳石吸引，洞內(nèi)通道環(huán)環(huán)繞繞,，如進(jìn)入諸葛孔明布下的迷宮陣,。洞中奇靜，讓你可以聽到自己的心跳聲,、呼吸聲,、腳步聲。若有水滴落到你的頭上,，祝賀你,，你是幸運(yùn)的人。這山千百年的靈氣凝結(jié)在這水滴中,，因?yàn)闊o數(shù)這樣的水滴才匯聚成這一洞風(fēng)景,。水滴落到你的頭上，靈氣落到你的頭上,，能力就非凡了,。你看到了“瑤姐歌臺(tái)”了嗎？默默地為你的心上人高歌一曲吧,，因?yàn)閻?，是不需要理由的，盡管付出吧,，只要你的心上人幸福,，你就是幸福的。你看到了那鶴發(fā)童顏的“南極仙翁”了嗎,？與三寶山相距不遠(yuǎn)的三丫山腳有“朝水庵”,，有聯(lián)“朝向西天迎佛祖，水流南海接觀音,，”與佛祖觀音一起來黃姚玩耍的“南極仙翁”留戀這洞景,，竟然化石長(zhǎng)住在此,，還會(huì)給游人添福祿壽呢！就在這附近的村寨,，出現(xiàn)了好幾位年超百歲的老人,，最長(zhǎng)壽的老人活到了一百一十歲。現(xiàn)在,，黃姚鎮(zhèn)內(nèi)還有十位百歲老人哦,。游孔明巖可謂如閱“萬卷書”，令人回味無窮呢,！

江水流過中洞村,，與樟木林鄉(xiāng)交接處有一座大山，山腳有一山洞,，名曰“風(fēng)窟”,，冬有暖風(fēng)夏吹涼風(fēng)，為路人歇息最愛之處也,。炎夏,，群眾稱之為“天然電風(fēng)扇”。曾任廣西壯族自治區(qū)政協(xié)副主席的韋瑞霖,，曾因公務(wù),，經(jīng)風(fēng)窟作詩曰“石洞橫生草徑邊，行人來往暫休閑,。暖風(fēng)吐掃三冬雪,，爽氣吹涼五夏天?！?/strong>

愛上家鄉(xiāng),，愛上姚江。舀起一瓢姚江水,，總有故事在其中,。可以傾聽,，可以訴說,，可以沉默。