養(yǎng)生保健重在養(yǎng)心

我國中醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為:“怒傷肝、思傷脾,、喜傷心,、悲傷肺、恐傷腎”,。它告訴我們,，人的心理活動(dòng)與人的生理功能之間存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系，良好的情緒狀態(tài)可以使人的生理功能處于最佳狀態(tài),，反之則會(huì)降低或破壞人的某種功能或組織,，引發(fā)各種疾病。有研究表明,，人類疾病的絕大部分都與不良心態(tài)有關(guān),。萬病心中生,，萬境心中起 ,。它提示我們，養(yǎng)生,，首先應(yīng)當(dāng)養(yǎng)心,，身心健康才是真正的健康,，養(yǎng)生必須先要養(yǎng)心。

這里所謂養(yǎng)心,，不是指保護(hù)好心臟,，而是指調(diào)控好你的心態(tài)，包括思想,、感情,、情緒、意念,，等等,。人的心態(tài)需要保持平和，猶如人的體溫必須保持正常一樣,。心胸寬闊而勇敢,，形體安定而不游移，專心一意,，清心寡欲,，自然百病消除，健康的根本在心,，一切法從心生,，心凈則身凈，凡人欲求長壽,，應(yīng)先除病,，欲求除病，當(dāng)明用氣,，欲明用氣,，當(dāng)先養(yǎng)性，養(yǎng)性之法,，當(dāng)先調(diào)心,，心寬一寸，病退一丈,，心治則百絡(luò)皆安,，心樂則百年長壽。 養(yǎng)生先養(yǎng)心,，心養(yǎng)則壽長,。

        我們知道“肝、脾,、心,、肺、腎”都是人體的主要器官，是物質(zhì)的東西;而“怒,、思,、喜、悲,、恐”都是人的情緒表現(xiàn)和條件反射,，屬于精神的范疇。兩者之間既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,，既相互促進(jìn)又相互影響,，既相互依存又相互作用，既相互矛盾又相互統(tǒng)一,?？茖W(xué)把握和正確處理人體物質(zhì)和人格精神的辯證關(guān)系，不僅是科學(xué)的“養(yǎng)生”之道,，更是寬松環(huán)境,、幸福快樂,、益壽延年的關(guān)鍵,。由此可見，養(yǎng)心對(duì)養(yǎng)生是多么的重要,。養(yǎng)心是最好的養(yǎng)生方式,。

      中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，而養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心,。誰擁有了心理平衡,，誰就擁有了健康和長壽，不吃補(bǔ)藥和保健品,，健康活到100歲,，人體是最好的藥庫自己是最好的醫(yī)生，食物是最好的藥物健康是最大的財(cái)富,，凡人欲求長壽,，應(yīng)先除病。欲求除病,，當(dāng)明用氣,，欲明用氣，當(dāng)先養(yǎng)性,。

　　下士養(yǎng)身,，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心,。也就是說,，在中醫(yī)看來，養(yǎng)心是養(yǎng)生的最高境界，是養(yǎng)生的核心和關(guān)鍵,。
 　  長生之法，奧秘?zé)o窮,。究其根本,，必先養(yǎng)其心，守其神,。 一種良好的心境,，比十副良藥更能解除心理上的疲憊和痛楚。
　       　　
　　何以養(yǎng)心,，恐怕誰也難以開出一個(gè)一應(yīng)俱全的藥方來,。在實(shí)際生活中，有很多問題并不需要具體的答案,，提出問題只不過是想藉此來達(dá)到溝通的目的,。思考如何養(yǎng)心，也當(dāng)如此,。那么如何來養(yǎng)心呢,？

一、靜心,。

       動(dòng)以養(yǎng)身,，靜以養(yǎng)心。養(yǎng)心首先要靜心,。氣順,、慎怒、平和,，是養(yǎng)心六字訣,。心靜才能氣順，氣順才能養(yǎng)心,。養(yǎng)心要養(yǎng)性,，養(yǎng)性之法，當(dāng)先調(diào)心,。講究清心寡欲,，就是這個(gè)道理。心治則百絡(luò)皆安,，心樂則百年長壽,。趕走奢欲，回歸本原 ,，靜心去躲,，回歸寧靜 。　在達(dá)觀寧靜的心境下,，人體自身的免疫力,、代償力、康復(fù)力得到最佳組合,，各項(xiàng)機(jī)能陰陽平衡,，和諧運(yùn)行，精,、氣,、神、形達(dá)到最佳境界,，心靈平靜了,，心理就平衡，生理就穩(wěn)定,，病理就不發(fā)生,，即使發(fā)生了，也能很快重新平衡,。

       情緒乃一身之主,，一個(gè)人如果終日思前想后、欲望不止,，難免會(huì)百病叢生,，說不良情緒是疾病的催化劑一點(diǎn)也不會(huì)過分。要消除不良情緒,，重要辦法之一,，就是要學(xué)會(huì)靜心。心靜才能氣順,，氣順才能健身,。靜心的最佳途徑是煉心，靜心的至高境界是樂心,。如果你的心里每天都是快樂的,，那就說明你在養(yǎng)心方面確實(shí)是個(gè)高手。

生活中往往有些人做不到這一點(diǎn),，愛生氣,、斗氣、較勁,，不大一點(diǎn)小事也要整個(gè)面紅耳赤,。也有的人由于貪心作怪，總以為自己應(yīng)當(dāng)擁有更多的財(cái)物,，應(yīng)該比別人生活得更好,，以至于放棄了對(duì)自己的約束,，不該拿的也拿，落了個(gè)晚節(jié)不保的結(jié)局,。類似現(xiàn)象雖然大多事出有因,，但不管哪一種，無不與心態(tài)失控有關(guān),，無不傷及身體健康,，無不有損美好生活。
       飯養(yǎng)人,，歌養(yǎng)心,。沒事的時(shí)候,，靜下心來聽聽音樂,，看看書，練練書畫,，下下棋,，即可陶冶情操，也可靜心養(yǎng)心,。帶給你一個(gè)健康的心態(tài),，帶給你一個(gè)樂觀健康的身心。

　　人的肉身需要五谷雜糧瓜果蔬菜等營養(yǎng),，人的心靈也需要有精神食糧來滋補(bǔ),，也要不斷修煉，才能心安理得,，快樂安祥,。
　　

二、養(yǎng)神,。

　　心態(tài)平衡是養(yǎng)生健身之大本,。養(yǎng)心之道先養(yǎng)神。凝神,、靜氣,，靜心。養(yǎng)心之大道也,。 “心就是心態(tài),，保持一份平和的心態(tài)，才能談養(yǎng)生,?！辈还芙】档娜诉€是身患疾病的人，心態(tài)都是第一位的,。一份愉快的心情勝過一切,。淡泊名利,，遇事不怨天尤人，然后盡情地享受生活,，對(duì)待生活保持一個(gè)知足的心,，這就是正確的養(yǎng)心之道。有的人由于嚴(yán)重消極,，老感到自己被社會(huì)閑置,，被人們漠視，以致心灰意懶,，頹廢變態(tài),，毀蝕掉了自己的心靈和意志。

       佛家有言,，天有三寶日月星,，地有三寶水火風(fēng)，人有三寶精氣神,。在人之三寶中,，精要化為氣，氣要化為神,；神是精氣之和,，神乃人之靈魂。所以,，養(yǎng)心,、靜心、樂心,，最終要?dú)w結(jié)到養(yǎng)神上來,。神凝才能氣定，氣定才能心靜,。養(yǎng)神,，說到底就是要凈化人的靈魂。如果你的靈魂始終是美麗的,，那你就擁有了“不老之藥”,，而且會(huì)成為被眾多人羨慕的養(yǎng)心專家。
       養(yǎng)神還要做到起居有常,。將自己的生活規(guī)律化,，不僅包括睡覺，還有平時(shí)對(duì)各種生活細(xì)節(jié)的安排,。這樣,，心態(tài)、飲食,、運(yùn)動(dòng)加規(guī)律作息,，這是養(yǎng)生四大訣竅了,。養(yǎng)心需靜，養(yǎng)神則講人要有精氣神,，哀莫大于心死：靜心不是要一切死心,、灰心，要保持積極的心態(tài),，追求健康向上的一種心態(tài),，要活的有滋有味。 有的人過分懷舊,，整日沉浸在那些殘缺的,、蒼白的回憶里，以至于對(duì)眼前的一切都毫無興趣,，即使美好的生活也索然無味,。有的人由于盲目攀比，總覺得自己得到的太少,，失去的太多,，事事不如別人,，以至于悲觀喪氣,，經(jīng)常悶悶不樂，甚至患上了精神抑郁癥,。養(yǎng)神就不要生閑氣,、不要生死氣，打開你的心鎖,，活出健康,。心態(tài)是大自然恩賜的健康法寶 。道家講究精,、氣,、神，就是這個(gè)意思,。

三,、修德
 　  “養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”,。大德“必得其壽”的理論已被醫(yī)學(xué)實(shí)踐所證實(shí),。很多醫(yī)學(xué)實(shí)踐證明，善養(yǎng)生會(huì)養(yǎng)心和道德品質(zhì)修養(yǎng)緊密相關(guān),，其內(nèi)涵十分豐富,。如:愛情美滿、唱歌吟誦,、寬宏大度,、淡泊名利等等,，都能使人健康長壽。

        從古至今,，人們一貫崇尚“懲惡揚(yáng)善”的道德和法律精神,，以弘揚(yáng)“真善美”貶斥“假丑惡”。人都有“喜,、怒,、哀、樂,、悲,、恐、驚”,，但值得注意的是這“七情”重在把握好分寸和尺度,，切不能越頭過火，否則將物極必反,。養(yǎng)心要做到溫和,、善良、寬宏,、幽默,。仁心仁德、養(yǎng)心立德,，是一個(gè)人身心健康十分重要的內(nèi)在要素,。宅心仁厚，少生閑氣,?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“恬淡虛無，真氣從之,，精神內(nèi)守,，病安從來”就明確提出養(yǎng)身養(yǎng)心應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)和品德修養(yǎng)。

       所謂德高者：一是具有良好的人際關(guān)系,，這是身心健康的重要標(biāo)志之一,；二是具有個(gè)性善良，人格高尚,，為人正直,，胸懷坦蕩，情緒樂觀,，意志堅(jiān)實(shí),，感情豐富；三是具有良好的處事能力,，能正確客觀地分析自己,，解剖和認(rèn)識(shí)自我,，適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境。從而遇事情看得開,，忍得住,，少生氣，利于心,。

       養(yǎng)心務(wù)必修德,，生活中能使人動(dòng)心的東西太多了。但凡能讓你動(dòng)心的無不與自己的名利得失密切相關(guān),，許多人心難靜,、氣難順、神難凝,，均與此有著千絲萬縷的聯(lián)系,。它告誡我們，養(yǎng)心務(wù)必要養(yǎng)德,。特別是面對(duì)物欲橫流的“花花世界”,，你更應(yīng)當(dāng)把養(yǎng)德視為養(yǎng)心之本。德高才能心靜,，德高才能神凝,。養(yǎng)德最要緊的是去除那些束縛自己的名韁利索，使自己不為名利得失所折磨,。