文/靈佳果兒

   “尊老愛老”，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。古往今來有無數(shù)可歌可泣催人淚下的大孝故事：如《臥冰求鯉》,，講的是晉朝初年，有個孝子王祥,。雖然年幼親母病故,，繼母對他極其虐待，整天以惡言棍打相待,，但王祥從來不怨恨繼母,，反而把她當作親母一樣孝敬，因為他想總有一天他會用孝心打動繼母,，從而又能得到渴慕已久的母愛,。有一天，繼母病了,，非常想吃鯉魚,，可當時卻是天寒地凍的天氣，河里結(jié)了很厚一層冰,，怎么才能抓到鯉魚給繼母吃呢,？王祥不顧寒冷，毅然來到河邊,，脫去外衣,，躺倒在冰上，決定用自己的血肉之軀去融化那堅硬厚實的冰塊,。他身下的冰漸漸融化了，他已凍得麻木不堪,。這時,，出現(xiàn)了奇跡：只聽“撲撲”兩聲響,，冰面自動裂開了一條縫，往外蹦出兩條活蹦亂跳的鯉魚,。繼母是含著淚吃看這兩條鯉魚的,，從此改變了對王祥的態(tài)度，對他疼愛如生母,。古代像這樣的大家孝故事,，還有很多很多：《恣蚊飽血》、《哭竹生筍》,、《嘗糞憂心》等等~~這里就不一一復(fù)述了,。

    然而，在物欲橫流的世界中的今天,，還有多少這樣感天動地的大孝故事存在,？現(xiàn)在的“月光族”、“啃老族”,、“棄老族”卻是如雨后春筍,，層出不窮，比比皆是,。

    有一個朋友,，如今他已年近花甲，兒子也早已是兩個孩子的父親了,，但是近期單位正集資購房中,，仍然毫無知恥地多次向已退休的父親打電話催逼伸手要錢，說是交房子首付,?？蓱z老父在過去幾十年的歲月滄桑里，特別是在艱難的文革期間,，由于父輩們被打成右派,，他也就天經(jīng)地義成了紅衛(wèi)兵打斗打罵與欺侮的對象，無奈之下,，遠逃他鄉(xiāng),，從當時的一無所有，經(jīng)過自己不屈的打拼奮斗,，慢慢成為一名國家正式老師,，歷盡無數(shù)的艱難坎坷，飽嘗了人世間的酸甜苦辣,。但在北方,，老師的工資本來就不高，再加上老伴沒有工作又常年有病吃藥打針,，另外孫子孫女也跟自己過生活,，一月下來手中幾乎沒有節(jié)余?，F(xiàn)在自從接到兒子無情催命鬼般的要錢電話后，就一籌莫展,，常常愁的吃不下飯睡不好覺,。但可憐的父親因受不了兒子天天催命般的電話，只好硬著頭皮向親朋好友借來兒子所需要的首付款,。這樣催命電話才慢慢平靜下來,，只是可憐老父親，常常為這些借款何日能還清而成夜老淚縱橫,，愁苦嘆息到天明,。

    百善孝當先。烏鴉反哺,，羊羔跪乳,。古有“臣無祖母，無以至今日,。祖母無臣,，無以終余年”表達血濃于水的親情之言；古有美麗傳說大孝子董永,，為安葬父親,，賣身為奴，人品憨厚正直,，七仙女才下凡后看中了的“孝”才嫁給他,。也有逆子嚴俊，在惡妻桂花的逼迫下,，竟然編了個荊笆把親生母親拉到深山里喂狼,，豈不是禽獸不如。現(xiàn)今有多少孝子存于世間,？幾乎是屈指可數(shù),，少的可憐，而“啃老族”,、“棄老族”“虐老族”卻比比皆是,。

    “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼,?！币鉃椤白鹁醋约业拈L輩，推廣開去也尊敬人家的長輩,；愛撫自家的兒女,，推廣開也去愛撫人家的兒女?！边@是孟子在描寫他所理想中社會親情相交的狀況,，與孔子對大同之世的理解：“故,，人不獨親其親、不獨子其子,，使老有所終、壯有所用,、幼有所長,、鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)”的思想是一脈相承的。圣經(jīng)上也說：“要孝敬父母,，使你得福,，在世長壽，這是第一條帶應(yīng)許的誡命”,。

      每個人都會有老的那一天的到來,，而在科學(xué)經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，我們真的做到“敬老愛老”了嗎,？真的做到“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼”了嗎？然而也只有做到這些,，每個人的晚年才會是充滿溫暖,、充滿祥和充滿快樂、充滿幸福,！

    人類的繁衍生息,，生老病死，是社會歷史發(fā)展的必然規(guī)律,。老人到了老年就需要下一代人的贍養(yǎng),，因為在他們的幼年、童年,、少年,、青年時期，父母付出了哺育培養(yǎng)的代價,。這就像一年四季的農(nóng)事一樣,，春天播下的種子，發(fā)芽成為幼苗,，夏天的耕耘,、灌溉、施肥,、除草付出了辛勤的汗水,，等到秋天開花結(jié)果了，經(jīng)營者滿懷希望的喜悅,?？墒?，要是看到的是秋天是一場災(zāi)難，是絕望,，那是付出的心血的悲哀,。同樣，兒女們的不孝甚至惡劣,，那就是父母晚年的最大的悲哀?。?/font>