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黃庭堅(jiān)書法藝術(shù)篇一

 水墨苕溪 2014-04-09
解讀 | 黃庭堅(jiān)書法藝術(shù)篇一
2014-04-08 中國書法報(bào)
解讀黃庭堅(jiān)之一
偉大的另類,,不被理解的突圍
 
本篇觀點(diǎn)大多是在教科書上看不到的。解讀黃庭堅(jiān),,沒有介紹生平,,也沒有著眼于書法點(diǎn)劃結(jié)體等現(xiàn)象方面,而是通過梳理黃庭堅(jiān)書法發(fā)展的脈絡(luò),,談作品的風(fēng)格,、意韻乃至思想層面的變化,認(rèn)真讀懂應(yīng)該對(duì)理解書法有一些幫助,。

我寫得慢,,努力將所理解的書法思想表述出來,,邊思考邊打字,一晃又熬了一個(gè)通宵,。個(gè)人觀點(diǎn),,謬誤之處請(qǐng)您指正,歡迎討論,。
 
前言
 
穿越歷史的對(duì)話讓人期待,。
 
九百多年前,有兩個(gè)人峨冠博帶,,對(duì)酒品字,。坡翁評(píng)涪翁書法:死蛇掛樹;涪翁反唇譏坡翁:石壓蛤蟆,。說罷二翁大笑,深以為然,。蘇東坡與黃山谷,,大宋數(shù)百年出蘇黃米蔡,一對(duì)師徒便居主次二席,,兩人亦師亦友,,都是胸有丘壑眼光極高妙,風(fēng)淡云輕互相打趣,,想象如此情景,,怎不令人悠然神往?
 
黃庭堅(jiān)的經(jīng)歷與蘇軾相似,,同樣極有才華和抱負(fù),,但現(xiàn)實(shí)中處處制肘,四面碰壁,,無法實(shí)現(xiàn)理想,,心中的苦悶可想而知。只有縱情山水之間,,在詩歌和書法之間才能得到自由,,縱情開懷,奔放不羈,。
 
他的復(fù)雜性,,給解讀添加了很大障礙。我試圖分解幾個(gè)小話題,,去接近和理解他的藝術(shù)世界,。


 
篇一:偉大的另類,不被理解的突圍
 
評(píng)價(jià)一位書法家的作品,,往往想當(dāng)然地認(rèn)為,,作品肯定是越晚期的越好,、越成熟、越可為代表,。文徵明是最典型的例子,,晚年用筆之精妙,幾乎令人神馳目眩,、嘆為觀止,。
 
黃庭堅(jiān)呢?同樣,,一般簡(jiǎn)單地認(rèn)為晚期的松風(fēng)閣詩卷和題東坡寒食跋為最佳,,最成熟。而稍早期的作品,,如教審帖,、制嬰香方帖,被想當(dāng)然地忽略了,。
 
歷來書法評(píng)論家都多持此論,,教科書上也認(rèn)為如此。
 
很多人肯定黃庭堅(jiān),,只是出于宋四家的大名,,其實(shí)并不真正理解他。
 
很多人否定,、不理解黃庭堅(jiān),,多基于一個(gè)直觀的認(rèn)知:歷來被認(rèn)為最能代表黃庭堅(jiān)、晚期最成熟的作品,,如行楷松風(fēng)閣,、題寒食跋等,法度上,、章法上,,都存在很多不合理的地方,淺白地講,,就是感覺字都沒寫準(zhǔn)確,,也就談不上好;而諸上座等草書更是大異常態(tài)草法,,云山霧里,,看不明白。
 
理解黃庭堅(jiān),,很困難,。
或者換一種說法,他的作品看不出哪里好,。
以二王主導(dǎo)的晉唐標(biāo)準(zhǔn)來衡量,,連最基礎(chǔ)的技法上,,都處理得不合法度,書法能好到哪里,?
 
很多人都有這樣的疑惑,。
 
但我認(rèn)為,黃庭堅(jiān)的書法不僅好,,而且偉大,。


 
讓我們簡(jiǎn)單梳理一下黃庭堅(jiān)書法發(fā)展的脈絡(luò)。
 
黃庭堅(jiān)早年勤學(xué)二王一路,,達(dá)到了一個(gè)極了不起的高度,。他最成熟、最美妙的行書作品,,是中期的行書,,正是被忽略了的教審帖、制嬰香方等帖,,同一時(shí)期的現(xiàn)存作品還有花氣熏人帖,。在意韻、法度之間游刃有余,,黃庭堅(jiān)幾乎將二王一路的筆法寫到了極致,絢爛無比,,出神入化,。這一時(shí)期的作品,才是黃庭堅(jiān)傳統(tǒng)行書的巔峰之作,,是最美妙,、最傳統(tǒng)、最成熟的作品,。
 
中期以后,,他變了!
 
黃庭堅(jiān)一反在傳統(tǒng)筆法上追求精工美妙,,以極大的魄力和天馬行空的想象力,,開始了書法上的偉大突圍(這種變化,與個(gè)人際遇和政治態(tài)度上的轉(zhuǎn)變是相連的:早年為實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù),,努力向傳統(tǒng)靠近,,希望得到認(rèn)可,能夠有一番作為,,經(jīng)歷過多年的起伏浮沉,,由希望到失望,漸漸世事洞明淡泊寧然,,不再堅(jiān)持對(duì)傳統(tǒng)的執(zhí)著,,一心擺脫固有枷鎖的束縛,,自我意識(shí)漸漸覺醒,開始突圍),。
 
從先秦,、秦漢、魏晉至隋唐,,書法到大唐基本上已經(jīng)奠定了整體格局,,后世書家多在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)行風(fēng)格上的衍變,在魏晉風(fēng)度,、大唐法度與自我書寫的個(gè)性中尋求一個(gè)結(jié)合點(diǎn),,成一家之言。唐人在法度上做到了極致,,那么宋人便向意韻上極力地豐富,,努力張揚(yáng)自我的個(gè)性(米芾的出現(xiàn),絕對(duì)不是偶爾),。但是,,無論如何求變,自唐以后的書家,,基本上都脫離不了晉唐書法樊籬,,多在以二王為主導(dǎo)的晉唐書法體系里苦苦追尋。
 
只有在黃庭堅(jiān)這里,,出現(xiàn)了大不一樣的變革,,他從早期的追尋,轉(zhuǎn)向了突圍,。他選擇了創(chuàng)造,。
 
而且,還實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)方向上的大突破,。


 
一個(gè)方向,,是開啟了大楷上的偉大突破。
 
晉唐以來,,楷書大家無論是顏真卿,、柳公權(quán)的雄壯巍峨,歐陽詢,、虞世南的豐朗遒美,,還是李邕、徐浩的沉穩(wěn)凝實(shí),,或巍然如山傲然峙立,、或風(fēng)淡云輕閑庭漫步的大家氣象,都將字的神氣收斂在一定區(qū)域內(nèi),,典型的特征是起合回筆(收拳抱胸),、沉筆下壓(穩(wěn)扎馬步),、中宮收縮(含勁蓄勢(shì)),雖然不如行書通過諸般變化以達(dá)到氣息上的呼應(yīng)回轉(zhuǎn),,但用筆的方向和起承轉(zhuǎn)合之間,,隱隱可見氣息內(nèi)斂,讓筆意斂于字內(nèi)或外一定范圍內(nèi),。
 
到黃庭堅(jiān)為之一變,,受瘞鶴銘啟發(fā),經(jīng)李北海,、徐季海的一路,,以松風(fēng)閣、經(jīng)伏波,、龐居士寒山子等行楷作品為代表,,似武術(shù)宗師拳腳伸展大開大闔,又如負(fù)劍俠士醉臥高崗清風(fēng)曉月,,處處有頂天立地之感,。黃庭堅(jiān)為大楷的發(fā)展開創(chuàng)了一條寬敞的大路,。(有人會(huì)疑惑,松風(fēng)閣、經(jīng)伏波神祠不是行書作品嗎?請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注,黃庭堅(jiān)解讀之《行楷之辨,,尋找山谷楷書經(jīng)典》,,暫名)



另一個(gè)方向,,是草書上的偉大創(chuàng)新,。
 
黃庭堅(jiān)的草書中吸收了王羲之、懷素,、高閑等歷代名家的優(yōu)點(diǎn),,傳統(tǒng)草書筆法爛熟于心,卻不固步自封,、化地為牢,,試圖化古而出新。從花氣熏人帖上,,已有從二王向自我轉(zhuǎn)化的跡象,。其時(shí),二王筆法未脫,,自我意識(shí)又初現(xiàn)意趣,,筆下精熟絢爛如花,馳駐之際又有縱伸橫逸略逾規(guī)矩趣味漸生,,其中妙處令人贊嘆,。從行草公以道安帖(偏傳統(tǒng)),、杜甫寄賀蘭铦詩(偏自我)二帖也可以看出這種探索(時(shí)間上無法考證先后,但可見傳統(tǒng)與自我的融合的過程,,還不成熟),。直到廉頗藺相如傳、諸上座等草書帖的橫空出世,,才真正實(shí)現(xiàn)了化傳統(tǒng)入已意,,將于古人處學(xué)來的草書技法完全化入了自我的書寫意識(shí)中,心手無礙,,意筆雙暢,。此時(shí)黃庭堅(jiān)的草書,用筆張弛相望左右開張縱伸橫逸無不自如,,筆形豐富變化奇詭人莫能測(cè),,墨色枯潤相映布白天趣盎然,氣勢(shì)豪邁超凡脫俗,。筆墨往往從讓人意想不到處出,,卻又絕不突兀孤立,令人拍案叫絕,。至此,,黃庭堅(jiān)完成并完善了自我草書語系的建構(gòu)。相對(duì)于懷素,、張旭對(duì)漢唐草書的繼承發(fā)揚(yáng),,黃庭堅(jiān)更是在繼承之上實(shí)現(xiàn)了偉大的突破,打開了草書發(fā)展的新格局,。
 
在這兩個(gè)方向上,,黃庭堅(jiān)以極大的才華與氣魄,浪漫不羈的個(gè)性氣質(zhì),,實(shí)現(xiàn)了偉大突破,。但是,自由不羈是一柄雙刃劍,,豐富的想象力和創(chuàng)造性,,能夠披荊斬棘開拓一片新空間;同時(shí),,過度的自由不羈往往伴生有粗獷和缺憾,,作品會(huì)存在這樣那樣的缺點(diǎn)、不成熟和不完美,。
 
是的,,偉大,但不完美。


 
黃庭堅(jiān)的傳統(tǒng)行書在中期便已成熟,,晚期的行楷和草書又極偉大,。
很多人可能會(huì)問,那為什么黃庭堅(jiān)書法的認(rèn)知度如此偏低,?
 
為什么,?
 
對(duì)普通愛好者而言,黃庭堅(jiān)的作品風(fēng)格多樣,、變化豐富,,欣賞者往往喜歡其中能夠引起共鳴的某一點(diǎn):有的人極喜歡題寒食跋(典型的個(gè)性化的作品,其實(shí)在黃庭堅(jiān)書法中并不具代表意義),,有的人最愛花氣熏人帖,,也有人鐘情于松風(fēng)閣詩卷。黃庭堅(jiān)書法好還是不好,、到底有多好,,很多人的態(tài)度是混亂的、迷茫的,,這種喜好無法形成統(tǒng)一和清晰的認(rèn)知,。
 
而對(duì)評(píng)論家來說,囿于認(rèn)知水平和死守傳統(tǒng)固化的模式等各方面原因,,往往會(huì)產(chǎn)生評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)位,。
 
歷來評(píng)論書法,行書多是以傳統(tǒng)的二王為參照,,楷書則以唐楷為標(biāo)準(zhǔn),;選評(píng)論的樣本,多為書法家晚期最成熟的作品,。但事實(shí)上,,這種評(píng)判方式放在黃庭堅(jiān)身上,剛好是反的,。
 
如果選黃庭堅(jiān)最成熟,、最美妙的傳統(tǒng)行書作品,無疑應(yīng)以中期為佳,,教審帖、制嬰香方帖,、花氣熏人帖等等,,在技法上、意識(shí)上,,都是極成熟,、極完美的,以二王的技法標(biāo)準(zhǔn)來衡量,也是超一流的,?!?但是,一般評(píng)判黃庭堅(jiān)行書成就的時(shí)候,,卻恰好又忽略了這一時(shí)期的作品,,普遍會(huì)認(rèn)為,早中期嘛,,還不成熟,,不具代表性。
 
如果從開創(chuàng)性上來衡量書家的成就,,松風(fēng)閣詩卷,、經(jīng)伏波神祠、龐居士寒山子詩,、砥柱銘,、送四十九侄等行楷作品開啟了大楷上的偉大創(chuàng)新,這種創(chuàng)新突破了晉唐楷書的傳統(tǒng)法度,,極大膽地破而后立,,開拓了一條別開生面的大楷之路?!?但是,,評(píng)判黃庭堅(jiān)行書成就時(shí),卻偏偏又選擇了這些在大楷上具有偉大開創(chuàng)意義卻并不成熟的晚期作品,,并以晉唐傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行生搬硬套,,只見書法中的隨意、缺憾,、不合法度,,卻無視其中極豐富的變化性、創(chuàng)造性,。
 
在開創(chuàng)性上另一個(gè)方向,,廉頗藺相如傳、諸上座草書帖,,代表了黃庭堅(jiān)草書的最高成就,。他的草書中既蘊(yùn)含了傳統(tǒng)草書的技法元素,又不畫地為牢,,突破了規(guī)則的桎梏,,以天馬行空的想象力、開闊豁達(dá)的浪漫情懷,,和自由不羈汪洋恣肆的姿態(tài)來表現(xiàn)草書,,極具線條張力和情緒感染力,無論是用筆、用墨,、線條上還是書法空間美學(xué)等方面,,黃庭堅(jiān)都進(jìn)入了前所未有的新領(lǐng)域、新高度,?!?但是,評(píng)者的思維往往局限于是否符合二王旭素所開創(chuàng)的草法,,以固有的草法模式逐字去套,,又如何能夠理解黃庭堅(jiān)的書法境界?


 
本篇結(jié)語:
 
評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)位,,和黃庭堅(jiān)書法的自我矛盾(后面會(huì)專門講一篇,,黃庭堅(jiān)解讀之《未臻圓融,偉大與缺憾的共生》,,暫名),,導(dǎo)致了很多認(rèn)知上的誤區(qū),使這位偉大的書法家,,很難被普遍理解,。
 
行楷上,黃庭堅(jiān)跳出了法度的嚴(yán)苛桎梏,,代之以隨性,、自由的欹正變化,使楷書突破了傳統(tǒng)的框框,,讓一個(gè)個(gè)字跳出來,,以頂天立地的姿態(tài)大字呈現(xiàn)。然而,,正書之所以被稱為楷書,,便在于建立了一套嚴(yán)格的楷法規(guī)則,不守規(guī)則,,便處處破綻,,處處可挑毛病。從這個(gè)意義上講,,書法愛好者以唐楷的標(biāo)準(zhǔn)去衡量,,往往會(huì)認(rèn)為黃庭堅(jiān)的書法中,筆法,、結(jié)體,、章法處處有毛病。
 
草書上,,突破二王旭素以來的草書體系,,黃庭堅(jiān)構(gòu)建了自我的草書語言。變化莫測(cè)的草法極大地突破了原有的草法結(jié)字體系,,脫略規(guī)則形跡,,妙處不易師法、難以品味,,很多人欣賞不了,,理解不了。即使愛好者摹得三分相似,,一旦脫帖,,處處無所適從。難以學(xué)習(xí),,難以理解,,也便難以被認(rèn)知。
 
黃庭堅(jiān)是書法史上最偉大的另類,,不以常理度之,。
 
教科書上對(duì)黃庭堅(jiān)的理解,仍然停留在對(duì)個(gè)別作品的淺層次介紹上,,套用幾句沒有營養(yǎng),、放之四海皆準(zhǔn)的評(píng)語,將松風(fēng)閣詩卷,、題寒食跋簡(jiǎn)單定義為最好的代表作品(這句話并不是基于爭(zhēng)論哪件作品最好,,而是認(rèn)為當(dāng)前對(duì)黃庭堅(jiān)的研究還是太淺薄,沒有理清其書法發(fā)展的脈絡(luò),,說到底還是沒有真正理解黃庭堅(jiān)書法),,豈不可笑?若不是宋四家之名,,黃庭堅(jiān)恐怕會(huì)被很多人忽略吧,?
 


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