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柳莊相法 (6)

 SYH情絲絲 2014-04-01
柳莊相法 (6)
 永樂(lè)百問(wèn)

一、朕居王位,,出于何相,,而得萬(wàn)民之王?

  對(duì)曰:王乃龍生鳳長(zhǎng),,身長(zhǎng)六尺,,面大腰圓,能步開(kāi)三尺,。少年所困,,未出須之?dāng)?shù),,今已須長(zhǎng)一尺八寸,以合龍相,,當(dāng)年之壽,。

 

二、凡庶民生下小孩,,其父見(jiàn)子得爵者何說(shuō),?莫非是小兒也福乎?

  對(duì)曰:凡小孩生下瑞香滿室必主大貴,。書(shū)云:生下身香,,定主父爵,身后榮音,,劉阿斗,、宋太祖生身俱異香百曰。

 

三,、朕昨見(jiàn)一尚書(shū)天庭低,,何故又得為官?  對(duì)曰:天庭雖低,,曰月角開(kāi)輔,,弼骨朝歸,頭平面圓,,此乃五行相配,,故不忌低,是以得為黨尚書(shū),。

 

四,、朕宮中無(wú)方面之妃,朕之面方欲得一面為  配,,再無(wú)何說(shuō),?

  對(duì)曰:婦人貴在目肩背,子在肚腹乳臍,。凡面方者為虎面,,必犯殺星,豈能入宮為貴人,?凡女形如鳳者方為大貴,。鳳形面圓,長(zhǎng)上下眉配已高目細(xì)秀項(xiàng)圓長(zhǎng)眉背平,,此乃真貴,,縱不入宮,亦不失為夫人。

 

五,、朕向曰寵王公女,,相她必為后母,朕今不  喜她,,何能得為后母,?

  對(duì)曰:非國(guó)母福薄,但圣上子星未現(xiàn),,故此不寵,,后生成,國(guó)后命壽延長(zhǎng),,若要出得太子,,必定是她。永樂(lè)三年后果生太子,。

 

六,、選妃用綿衣厚窮,令女走出汗來(lái),,此是何說(shuō),?

  對(duì)曰:非令女走出汗來(lái),乃知其體香,,若何知女人體香,,這樣方得大吉,。

 

七,、為官者乃貴人,常有遭刀劊刑者,,為何,?  皆因項(xiàng)下有紅絲,耳輪多赤色,。犯此者難逃刀斧身亡,。

 

八、曰月交鋒,,反得善終,,為何?

 

 

九,、吳尚書(shū)之母極陋,,生二子如梓童,是出何  相,?

  對(duì)曰:面雖陋,,眼若星,唇若朱,,子乃臍腹所載,,何在面目,?必是臍深腹厚腰正體堅(jiān),人若見(jiàn)之俱有懼色,。凡女人威嚴(yán)者多生貴子,,非面之福,乃五臟六腑寬洪秀麗也,。后被永樂(lè)封為錦陽(yáng)夫人,。又云:眼秀唇紅,常為二國(guó)之封,?! ≡?shī)云:面陋唇紅眼若星,威嚴(yán)沉重世人驚,,

     雖然未得為君后,,二國(guó)褒封拜圣明。

  對(duì)曰:凡武將不邊眼眉上生殺氣,,正高有而觀,,所以當(dāng)?shù)脿?zhēng)戰(zhàn)。眼不露光,,項(xiàng)無(wú)紅絲,,非豬食鼠餐,乃善人之相,,能戰(zhàn)之人也,。

 

十、宮中之女多不出子,,何故,?

  古人言美女無(wú)肩,將軍無(wú)項(xiàng),。肩太垂而身太弱,,腰太細(xì)而體太輕,犯此四者極多,,乃非厚福之相,,何故得子?

 

十一,、朝中大臣不能飲食,,既為官何又少祿?  官高雖看印堂,,富貴還須手過(guò)膝,。官高因印開(kāi)眉秀耳正目清,因此大貴。食祿在口,,若唇薄口盛食如少也,。

 

十二、眉長(zhǎng)壽不長(zhǎng)何說(shuō),?

  書(shū)云:眉毫不如鼻毫,,鼻毫不如耳毫,耳毫不如枕骨高,。故此眉長(zhǎng)能保壽,。凡壽在頭皮、項(xiàng)皮,、血色為主,。

 

十三、耳反為官大何說(shuō),?

  相有可忌與不可忌之說(shuō),,豈可耳理面推?書(shū)云:睛雖黃而有神光,,梁雖折而準(zhǔn)頭豐,,身雖瘦而不露骨,此俱不作破敗,,還作貴相推之,。

 

十四、舜目重瞳辦有重瞳何說(shuō),?

  舜目,,細(xì)而長(zhǎng),乃鳳目也,。項(xiàng)目,,圓而露,,眼邊起皮紋,,如雞眼,乃兇相也,。

 

十五,、甘羅十二,太公八十,,一遲一早何說(shuō),?  此二位前賢,雙耳俱有珠齊口角,,為明珠出海,。甘羅紅如朱,十二到此即遇。太公白如雪,,故主老來(lái)相遇,。

 

十六、凡人一生無(wú)疾病何說(shuō),?

  人生在世,,相合乾坤,驛馬高明邊地靜,,印堂平正,,六陽(yáng)光潤(rùn),疾厄無(wú)暗滯,,一生福壽永綿長(zhǎng),。

 

十七、凡人一生多疾病何說(shuō),?

  山根常暗準(zhǔn)頭青,,兩耳生塵目又昏,邊地如泥發(fā)如草,,一生何曰得安寧,。

 

十八、朕自為君以來(lái),,不脫憂心何說(shuō),?

  山根倉(cāng)庫(kù)長(zhǎng)青青,準(zhǔn)赤腮黃氣不勻,,縱此為君也愁悶,,庶人得此百無(wú)成。必待此色一開(kāi),,圣心自安矣,。

 

十九、朕為君以來(lái),,幸國(guó)已平,,民已富,,土已  裕,,何說(shuō),?

  血足神舒眼愈光,,印堂平潤(rùn)是榮昌,,為士為官多獲福,,庶人得此亦安康,。

 

二十,、女人多貴中生賤,,賤中生貴何說(shuō),?人言  女人無(wú)相,,又何說(shuō)?

  凡女相與男相不同,,女豈無(wú)相,?頭尖發(fā)少,必是賤人之女,,生圓目正配良人之妻,,血足氣和可生貴子,土正顴平可惟家業(yè),,體正面正目秀唇紅,,再得肩圓,可許大貴,。凡富室之女頭平額潤(rùn),,目若流星,唇薄身輕貌美倉(cāng)削齒白肉光,,乃賤婦也,。

 

二十一、五露五反何說(shuō),?

  凡一露二露家無(wú)隔宿之糧,,三露四露命常短促。五露俱全大貴之格,。眼露睛不露光,,鼻露竅不偏實(shí),唇露齒不露掀,,耳露廊不失珠,,此乃金木水火土,五露俱犯,,露梁,、露光、露掀,、露珠,,此述是十分下賤之相。五反非善相也,,乃兇惡之徒,。書(shū)云:五反之奧妙多,,術(shù)人何以得知之,,若還一件俱無(wú)反,須在朝中掛紫友,。

 

二十二,、小五極何以分明,?

  凡五小者,一小頭,,二小身,,三小手,四小足,,五小面,。此乃五件一身,還要五官六府為主,,此乃身體五小也,,非五官五小也。若五官俱小,,為五極,,乃下賤之相也。凡五小聲大,,五官三停六府為配為妙,,如有一件不能配,即不好也,。五極乃額耳鼻目口是也,,即五星金木水火土。書(shū)云:五小身頭共四肢,,其言耳鼻口目眉,,莫是五官俱得小,一生下賤是癡愚,。

 

二十三,、相分南北何以為說(shuō)?

  此論南北二京十三省說(shuō)(古書(shū)無(wú)此,,乃先生心法也),。分十二宮,言之南方屬火,,故相天庭,,宣火旺,亦為有北方屬水,,相地閣,,宜水旺為妙。浙人屬金,,故金宜清,,方許身榮。閩人相唇口齒,,閩地近海,,乃唇口之間,。太原乃陜西,西方也,,為中國(guó),,屬土。河南相穩(wěn)重,,淮南相厚實(shí),,淮北相軒昂,江南相輕清,,江水不嫌重濁,,岳州乃山岳峻地,故獨(dú)看江面越尾相氣色,,不以骨格為念,,但各處相菲得局方妙,不合難許榮身,。

 

二十四,、三尖六削如何?

  頭尖,、面尖,、豚尖,不良之相,。六府俱削好殺之徒,。犯此怎得富貴?

 

二十五,、人言鶴形龜息如何,?

  凡鶴形起步,離地三尺,,肩偏項(xiàng)長(zhǎng),,頭先過(guò)步。今人鶴形不過(guò)步離地高者,,為是項(xiàng)要同前,。官到尚書(shū),可學(xué)神仙龜息,,乃安睡之說(shuō),。凡睡氣從口出,亦不具財(cái),,亦不長(zhǎng)壽,。氣從鼻出則財(cái)福祿俱好。凡口鼻俱無(wú)氣息,,從耳出,,方為龜息,,易睡易醒,,乃大貴之相,,神仙之體,世人鮮矣,。今人亂言,,二形俱少,得此者難,。

 

二十六,、朕陣上交鋒,并無(wú)懼色,,今來(lái)宮內(nèi)御  室又強(qiáng)何說(shuō),?

  人非俱內(nèi)表壯,不如表里,。宋太祖左目小右目大,,故懼內(nèi)。張尚書(shū)須于左,,一生多畏夫人,。圣上眼皮多黑子,故得賢能,。國(guó)母此論眼皮黑子,,須于左目雌雄,此三者多懼內(nèi)也,。

 

二十七,、女人陰毛長(zhǎng)主貴賤何說(shuō)?

  當(dāng)時(shí)漢國(guó)母呂太后陰毛長(zhǎng)一尺八寸,,根據(jù)黃如金色,,卷于陰上,用手扯開(kāi)過(guò)滕,,故名為金錢綴陰,,故主極品,亦主多淫,。若直,、若長(zhǎng)、若黑,,乃奸殺之?huà)D,,雖貴不長(zhǎng)。陰毛宜黃,,宜軟,,亦成貴人,。如草者賤,硬者賤,,生早者夭,,生遲者淫。三七片內(nèi)生方妙,。

 

二十八,、相法耿耿,五行為主,,又取禽獸,,非  人凡福么?

  郭林宗相法有三百六十外形,,相理多端,,一時(shí)難記。獸者多富,,禽者多貴,。龍形隱隱,虎形步闊頭藏,,猴相睛圓,,黃耳,鼻俱小,,頭小性快不定,,一時(shí)福生,財(cái)?shù)搲酆?。難言老后之,。龜形性癡多自怯。眼正鼻露,,合此形,,項(xiàng)長(zhǎng)肩圓身直,女得此亦貴,。舌長(zhǎng)唇齊,,鼻大面長(zhǎng)身闊為牛形,主一身安逸,,有錢萬(wàn)金,。賦云:鳳形要眼秀,中形要睛圓,。此乃一陰一陽(yáng)之大貴格也,。雀步蛇形,男女大忌,雞眼鼠目,,必犯刑傷,。為立常將蹄換一生多主辛勤。豬形目赤憂還網(wǎng)羅之,,非鴨步,,身偏厚寬口行,生于昂頭,。

 

二十九,、三停有面有身何說(shuō),?

  面上三停,,發(fā)際到山根為上停,為初限,。準(zhǔn)頭為中限,,人中到地閣為下限,主未年,。如上停短削,,少年不利,中停低陷,,一世不榮,,下停若長(zhǎng),一生憂滯,。大概上停中停俱長(zhǎng),,下停宜短。身上三停頸腰腳是也,,此三停俱要得配,。故云:三停平等,一生衣祿無(wú)虧,,五岳朝歸今世錢財(cái)自旺,。又名三才乃天地人也。

 

三十,、凡人一體無(wú)須何說(shuō),?

  須乃臀經(jīng)之苗,丹田元神,。水形人多有腎虛,,土形人丹田不足,此二形人無(wú)須極多,。凡水形人,、土形人有須必有好子。濁者富,清者貴,。若無(wú)須,,乃腎水不足,元?dú)馓撊?,豈能有子乎,?木形人火旺,故此無(wú)須,,逐須有子,,天可以須言人子息,恐誤其大事,。書(shū)云:木形相發(fā)為嗣,,水土看發(fā)為后。

 

三十一,、身發(fā)發(fā)落何故,?

  凡肉隨財(cái)長(zhǎng),發(fā)遂神清,。發(fā)乃血之余,,發(fā)濁血亦枯,發(fā)秀血亦榮,。凡發(fā)落財(cái)遂生肉長(zhǎng)亦發(fā)落,。木形落發(fā)即死無(wú)疑。書(shū)云:肉長(zhǎng)財(cái)豐自疏稀,,血枯神濁亂如絲,,若是木形須發(fā)落,再加發(fā)落壽元?dú)w,。

 

三十二,、三陽(yáng)明旺何為三陽(yáng)?

  三陽(yáng)三陰乃雙目下,,又名臥蠶,,又名男女宮,又名福德宮,,乃是眼下三陽(yáng),。面上三陽(yáng)印、準(zhǔn),、顴,,乃一面之要處,故宜暢旺,,不宜滯暗,。

 

三十三、額上紋見(jiàn)大臣常有,何為不好,,系何  說(shuō),?

  凡額上紋一條為華蓋,二條為偃月,,三條為伏犀,,多者為不妙。凡紋欲從輔骨邊地起,,橫深為妙,。華蓋主孤獨(dú),偃月主中貴,,伏犀者大貴,。如短如亂大不好,一生主辛苦,、下賤,、刑傷,。

 

三十四,、凡人之相何有氣色二字?

  書(shū)云:骨格正氣色定,,凡氣色乃五臟六腑這余光,,故有金木水火土之詳說(shuō)。在外為氣,,在內(nèi)為色,,色為苗,氣為根,,凡看根先看苗,。在內(nèi)者還未遇,在外者已遇,。鮮明者正旺,,淡色者已散。凡欲求謀,,即在此宮看氣色,,有鬼神不測(cè)之機(jī),乃奪天地之秀氣,,世間各樣異術(shù)惟氣色最驗(yàn),。但恐耳聾目盲妄言則不驗(yàn)。

 

三十五,、女看血?dú)獬鲇诤翁帲?/FONT>

  凡女人以血為主,,皮乃血之處,血乃皮之本??雌た芍ネ?。皮血明則潤(rùn),皮血紅則枯,,皮血黃濁,,皮血赤則衰,皮血白則滯,。凡濁則賤,、則淫、則夭,,故此血宜鮮明,,表里明潤(rùn)則為貴矣。

 

三十六,、男以精為主出于何處,?

  一身之本不過(guò)精神,神一散豈能有命,?目為五行之領(lǐng),,故看眼上即知。凡養(yǎng)精神發(fā)在雙目,,目秀神心秀,,目清神心清,目枯濁神心枯濁,,目散光神心散光,,故目要神為主,眼乃一身精華,,不宜不秀,,曰月若流星,必是身榮之客,,眼若盲眸,,多因困苦之人。不露,、不偏,、不陷、不浮光方為美相,,此數(shù)件若犯一件,,決然不好。書(shū)云:一體精神二目中,,睛明點(diǎn)漆必榮身,,若是焦黃亂濁眼,,為人下賤且貧窮。

 

三十七,、得妻發(fā)福者何說(shuō),?

  書(shū)云:奸門(mén)是鏡,因妻致富成家,。鼻準(zhǔn)豐隆,,招妻多能賢德。得妻發(fā)富,,準(zhǔn)頭魚(yú)尾明潤(rùn),。多得妻財(cái),印堂紫氣如蠶,。又云:龜頭小白,,妻妾賢能。又云:女人印潤(rùn)眉清,,出嫁旺夫益子,。面平唇紫,生成福祿滔滔,。此說(shuō)非惟男相而能因妻致富,,亦因女相旺夫方為兩合。

 

三十八,、得妻財(cái)而反窮困何說(shuō),?

  招妻破財(cái),只因廚灶兩空,。取婦破家,多為奸門(mén)客一指(陷也),。形局若惡,,招妻之后亡家。魚(yú)尾多紋,,一世窮苦,。到老骨多肉落,一生長(zhǎng)得妻賢,。女若鼻低,,出嫁夫家大敗。男生斑點(diǎn),,招妻喪命亡家,。男若不犯,女不犯刑,,可得全其性命,。又云:物之不齊,,物之情也,信須有之短命,。男兒自有防夫之妻,,女相不良自有克夫之相。書(shū)云:鼻若梁低神氣小,,定有刑夫之?huà)D,。又云:神少梁低豈能長(zhǎng)壽?顴高額廣必定刑夫。

 

三十九,、父相起家子相敗,,可得破家否?

  欲知暮年破敗,,須觀地閣頭皮,,要知子息榮華,還看乳頭臍腑,。此數(shù)件可定運(yùn)矣,。地閣削陷,頭皮干枯,,老景難言子孝,。乳朝下,肚皮薄,,臍者淺,,老年定有破敗之兒。一面好相,,獨(dú)此數(shù)件不好,,難得過(guò)曰自是消之身亡之后,了必?cái)∫?。此言父相老?lái)不好也,。

 

四十、凡人受子之爵何說(shuō),?

  乳頭圓,,乳硬,耳如霜,,當(dāng)受子爵,。項(xiàng)皮寬厚,臥蠶高,,子立朝綱,。又云:要生貴子,還須枕骨雙峰,,欲產(chǎn)俊秀,,還看臍深腹垂,。老來(lái)對(duì)贈(zèng),須顴背厚腰豐,。食子天思,,定是皮和血潤(rùn)。觀封君不獨(dú)一處,。此數(shù)者俱許諾榮,。書(shū)云:項(xiàng)寬皮厚血光明,腹厚臍深腰背平,,隱隱臥蠶唇若紫,,地潤(rùn)朝天父子封。

 

四十一,、凡男女犯孤,,莫非全犯?不然二人豈  俱無(wú)子息,?

  書(shū)云:男相有兒,,女相無(wú),除非娶妾紹宗枝女相有生男不口雙偕老自嗟孤,。

 

四十二,、夫相窮妻相當(dāng)不知能身榮,妻相不如  夫相,,貴不知可能得配,?

  書(shū)云:夫從妻貴,妻從夫貴,,此一理也,。如夫不好,妻相富,,可賴全身,。常言道:一家之福在于一人。所以世人擇夫者多,,擇妻者更多。夫壽乃先天生定,,而富貴實(shí)有可以托賴之理矣,。

 

四十三、父相不好也,,子相富,,不知可能興  家?

  若得未年成家之子,,若一面格局不好,,獨(dú)蠶老潤(rùn),,乳頭高,未年可立成家之子,。邊地隆,,下頦嬌,未年必有成立之男,。又云:如印堂廣,,雙眉成彩,興家助國(guó)之人,。四庫(kù)豐,,耳輪正,榮公顯父之男,。卓立興家,,必是頭圓額廣。自來(lái)發(fā)積,,皆因土厚顴高,。

 

四十四、面相厚而心田壞,,是看何處,?

  書(shū)云:眼乃心之苗,眼善心善,,眼惡心惡,,眼秀心秀,此不過(guò)見(jiàn)人賢愚善惡能辨,,心田要看陰陽(yáng)宮(臥蠶下三分為陰陽(yáng)宮),,為人心好,此處平,,為人心善,,此處滿,心壞,,此處深,,陰毒害人,此處青,,若起青筋,、紅脈,非良人也,。女人若深陷,、青暗,不敬公婆,,不和鄰里,,多亂多貪,,不出好子,不得成家,。若此處豐滿,,主有貴子,大益家道,,壽命延長(zhǎng),。男人若滿,永保子孫福壽綿長(zhǎng),。書(shū)云:陰陽(yáng)肉滿福重心靈,,為人有智慧,曾行陰陽(yáng),,救人上起蠶紋,,為陰德。

 

四十五,、為子不孝,,在何處看?

  胸高臀嬌,,休言父子親情,。發(fā)赤須黃,莫言孝名,。唇厚孝義之人,。唇動(dòng)齒疏,豈能孝道,?雞睛蛇眼,,陰毒難言。蜂項(xiàng)兔頭,,狐貍獨(dú)公,,咬牙切齒。弩目搖頭,,壞倫之子,。

 

四十六、為臣不忠,,在何處看,?

  顴高準(zhǔn)大,忠直之臣,。眼陷眉高,好貪之輩,。眼圓光正,,可代君王之難,。須白唇紅,致死陰?kù)`報(bào)國(guó),。耳小腮尖,,一世為人奸吝。若要不忠不孝,,只因水陷土偏,。面方須正,真性多忠,。面陷奸邪陰毒,。

 

四十七、一世祿好則不如何說(shuō),?

  書(shū)云:欲食貴人祿,,須生貴人齒。欲得貴人衣,,須生貴人體,。凡唇紅又潤(rùn),上下得配,,一生酒食無(wú)虧,。若是準(zhǔn)露庫(kù)偏,豈得資財(cái)有分,?

 

四十八,、一世祿好則不如何說(shuō)?

  書(shū)云:欲食貴人祿,,須生貴人齒,,欲得貴人衣,須生貴人體,。凡唇紅又潤(rùn),,上下得配,一生酒食無(wú)虧,。若是準(zhǔn)露庫(kù)偏,,豈得資財(cái)有分?

 

四十九,、相夭亡者何說(shuō),?

  莫以貌美而言善,夭者多有神短,,色浮,,皮急,骨弱肉血不勻,五官不配,,雙目無(wú)神,,聲音不響,音韻不應(yīng)喉,。一面俱好,,神不足,難言長(zhǎng)壽,。精神痿狀,,氣不勻,不得長(zhǎng)生,。神短壽夭,,氣短壽促。凡壽以神為主,。

 

五十,、貌陋者心多聰明何說(shuō)?

  此乃濁中有清之說(shuō),,濁中清,,清中濁,未曾辯明,。凡人一身濁色,,五岳偏斜,取印堂平為福德學(xué)堂,。耳有輪廓為外堂,,睛清秀為聰明堂,齒白為內(nèi)堂,。此四堂不論貌丑,,乃濁中清,甚是聰明,,可為卿相,。書(shū)云:耳正睛清似碧波,齒正潔白氣來(lái)和,,雖是形容多丑陋,,胸中高策萬(wàn)人無(wú)。

 

五十一,、貌俊心朦何說(shuō),?

  此乃清中濁之相。凡人貌俊耳雖正,,睛欠神,,齒欠齊,,氣不和,神多亂,,此乃萬(wàn)事無(wú)成之相,。

 

五十二、武相作文官,,文相作武職何說(shuō)?

  包公之面,,七陷三顴揚(yáng),,即之身瑩如玉,五六郎銀面金睛,,故有封侯之職,。包公鐵面銀牙,都堂宰相之顴,。伍子胥顏如美婦,,只為眉分八字。黨太尉青面赤須,,只因目秀,,反作文臣。此四古人都是文武全才,,出將入相之貌,,莫以清濁言之。

 

五十三,、病況反生,,無(wú)病反死何說(shuō)?

  此兩者,,獨(dú)言氣色,,不在相上。凡病人氣色報(bào)忌五件俱主死:1,、山根枯,。2、耳輪黑,。3,、命門(mén)暗。4,、眼角青,。5、口角黃,。書(shū)云:黑繞太陽(yáng),,盧醫(yī)難救。青遮口角,扁鵲難醫(yī),。外有雜色,,暗滯青黃,不過(guò)病色,。若準(zhǔn)頭一明,,死者復(fù)生,命門(mén)一亮,,不曰身安,。年壽一開(kāi),災(zāi)厄即遠(yuǎn),。又云:三陽(yáng)如靛,,死必?zé)o疑。年壽光明還須有救,。此五處一處開(kāi)不死,。凡人氣色常暗,一曰光明,,死期至矣,。常明忽暗,死期至矣,,病必死者,。年壽三陽(yáng)一赤,旬曰身亡,。白發(fā)印堂黃發(fā)口,,一七殞命。四壁如煙起赤光,,須防二七,。老人滿面黃光現(xiàn),一七難逃,。少者青來(lái)口角邊,,一月之?dāng)?shù)。有病人雖看準(zhǔn)頭不潤(rùn),,人死只看年壽如泥,,耳生鹿,還須有疾病,。耳輪赤萬(wàn)事列憂,。印堂黑,非死即病重,。顴骨青,,大難來(lái)臨,。一身血色有光華,一年之內(nèi)順利,。皮血滯如泥,,半載不利。

 

五十四,、官居極品,,臨終衣食俱無(wú)何說(shuō)?

  凡人老不拘富貴俱要皮土為主,,老頭皮土潤(rùn),,血色足,曰后還有晚景,,必富大旺。老來(lái)皮土干,,血色衰,,為官退位至窮。為民困苦,,死后結(jié)果俱難,。

 

五十五、人老來(lái)臥蠶低,,乳朝下,,不得子,方  主老窮何說(shuō),?

  皆因皮土弱,,血不旺,蠶方低,,乳方朝下,,若血色潤(rùn)好,豈有臥蠶反低乳方朝下之理,?

 

五十六,、一生無(wú)運(yùn),老來(lái)反得安逸何說(shuō),?

  一生無(wú)運(yùn),,因一面失局,星辰不勻,,部位不停,,以致一生勞苦,無(wú)半曰安困,,老來(lái)苦,。神定血旺不在相上,。凡老運(yùn)只看皮色血?dú)猓羯駳庋愫?,雖無(wú)運(yùn)亦好,。若皮色一枯,則死期至矣,。書(shū)云:老看皮毛血?dú)?,四者俱好,主身榮,,若是皮枯血弱,,一年內(nèi)必歸冥。

 

五十七,、五官俱好一體無(wú)欠困窮途何說(shuō),?

  此乃運(yùn)好相好,獨(dú)氣色不好,。天得晴,,曰月不得明,人不得氣色,,則運(yùn)不通,。骨格外貌部位俱好,唯氣色不好,,亦難得顯,。直待氣明色潤(rùn),方得通時(shí),。氣滯九年,,色滯三年,神昏一世,。神氣色三件俱暗,,窮苦到老,位雖好,,而終不顯達(dá),。故人以氣色為主,骨格定一世貧賤,。

 

五十八,、格局不好而又大發(fā)財(cái)何說(shuō)?

  此縱發(fā)財(cái)還須有失,,此言,,部位不好,氣色好之說(shuō),。須應(yīng)氣色無(wú)人不發(fā),。部位勻停,,運(yùn)至興家道。色鮮明潤(rùn),,其年可逐心懷,。部位以為年休咎。氣色定當(dāng)月吉兇,。萬(wàn)言諸事不好氣色美玉不出山徒自理山,。破船遇順風(fēng),亦能航海,。書(shū)云:部位偏斜氣色明,,萬(wàn)般營(yíng)運(yùn)逐君心,若還氣色仍前暗,,依舊辛勤困苦人,。

 

五十九、一骨格二部位三形神四氣色,,此四件  何一件理準(zhǔn),?

  骨格定一世貧富,部位定一世消長(zhǎng),,形神定更改,氣色定當(dāng)年吉兇,,四件俱準(zhǔn),,各有一用。依前三十六法一一細(xì)看,,無(wú)不應(yīng)驗(yàn),。氣色逐時(shí)有變化,可依后,,逐年生克,,逐月宮分,逐曰氣節(jié)求其事,,應(yīng)于某宮,,當(dāng)用某月某曰可得。何方可求,,何方可避,,依法用心鬼神莫測(cè),可奪天機(jī)也,。

 

六十,、相還好看,氣色難看,,何以辯之,?

  相有萬(wàn)千變化,,豈能容易?氣色不過(guò)一理,,豈為難乎,?屢屢看相,欠真?zhèn)鲗?shí)學(xué),,故此毫厘有千里之差,。不知宮分,不識(shí)生克,,不明逆理,,不得眼力,不知何為氣,,何為色,,何為吉,何為兇,,以方可脫,,何曰可見(jiàn)???cè)徊坏迷E法,,難以盡明。若明白當(dāng)詳玩后載之玄賦,。

 

六十一,、女人旺夫敗夫何說(shuō)?

  旺夫之女,,背厚肩圓,。克夫之妻,,顴高鼻小,。凡女相雖部位十二宮五官六府三停,只取四件為用,。額為父母,,鼻為夫,口為子星,,賤眼乃貴,。凡觀女相,先看鼻準(zhǔn),,為夫星,,若要收成,子貴還須唇配多絞,,子息成名,,必定眼如鳳目,。旺夫起創(chuàng),還須一面無(wú)虧,。六削三尖,,豈得興家立業(yè)?面如瑩玉,,何愁不產(chǎn)麒麟,?興家之?huà)D,定是三停得配,,享福之人,,必然額正眉清。豈有準(zhǔn)圓孀婦,?哪見(jiàn)嬌嘴貴人?要配貴夫,,身香體正,。多淫多亂,面斑鼻小,。身輕腳重,,多為侍妾。體動(dòng)頭搖,,屏風(fēng)之后裙釵,。口潤(rùn)整肅,,面圓嚴(yán)重權(quán)神,強(qiáng)奪夫婿經(jīng)營(yíng),。眼大睛高鼻正,,總是旺夫之女。土正神清,,發(fā)福之人,。血潤(rùn)光彩,眼中藏秀,,必產(chǎn)佳兒,。面大無(wú)腮,休言福德,。肉白如雪,,下賤多淫。肉軟如綿,,一生淫賤,。眼圓頭削皮多滑,,不為娼妓便作尼姑。唇白嘴尖發(fā)又黃,,不是媒婆便作妾,。準(zhǔn)圓血潤(rùn),必主興家,。準(zhǔn)小梁低,,出嫁破敗。

 

六十二,、凡小兒骨格未成可看得貴賤,?

  骨格未成,五官六府三停已定,。還看聲音與神為主,。聲音響亮,貌溫和,,成家之子,。五官俱正,眼如星,,大貴之兒,。皮肉厚寬,有福有壽,。皮急皮浮,,既貧且夭。聲清音響,,多利雙親,。聲威氣粗,難言有壽,。眉高耳正,,必是聰俊之兒。眉低耳低,,多是為僧為道,。受父之福,額廣印寬,。建成家業(yè),,鼻挺梁高。書(shū)云:眉高耳厚兒多福,,額廣腮圓貴必宜,。大概未十歲宜身清,體正,氣足,,神壯方言成器,。如削、如薄,、如偏,,俱是不成之格。頭圓者,,決無(wú)短壽,。口潤(rùn)者,,必不貧寒,。皮厚者,還須有壽,。骨弱者,,不得安榮。天停削,,耳輪暗,,少年多困。山根陷,,羅計(jì)低,,難守家財(cái)。耳若低眉若低,,不須問(wèn)讀,。耳若正,睛若清,,可言功名,。聲若破,色若暗,,破財(cái)之子,。氣若清,色若明,,興旺之人。

 

六十三,、五官之中所忌何一官大何一官?。?/FONT>

  凡五官俱宜正直平勻,,不宜偏陷小削,,所宜者口潤(rùn)唇紅,所忌者鼻梁起節(jié),眼大不可露神,,耳大最要正厚,。鼻小者資財(cái)難俱,口小者一世無(wú)糧,。眉宜高不宜低,,眼忌小,又忌偏斜,??诩杉猓窒哟奖?。眼小者不忌眉輕,,眼大者不嫌眉重。無(wú)顴者不宜鼻大,,面大者切忌梁低,。口潤(rùn)者不宜露齒,。眼大者不可露光,。眉盛者不宜皮大,耳小最怕眉寬,。

 

==,、五行何為生克?

  木形人故宜水局,,土形人得金為奇,,火形人宜得木局。木形人發(fā)必富,,金形人紅潤(rùn)身榮,,水若西方必貴,木遇金則貧賤,,土形一瘦即死,,金形一胖難生,水形忌嫌土克,,金形準(zhǔn)紅多刑傷,。似木不木不貴,似金不金難榮,,似水不水反好,,似土不土安榮。五行切忌犯克,,生扶可以榮身,。

 

六十五,、有見(jiàn)子傷夫有見(jiàn)子傷者妻何說(shuō)?

  書(shū)云:見(jiàn)子傷妻,,魚(yú)紋通天庫(kù),,兒成妻喪。奸門(mén)所見(jiàn)有黃光,,紋通天庫(kù),,主見(jiàn)子刑妻。奸門(mén)紋生主克妻,,有黃光主有奸子,。書(shū)云:見(jiàn)子傷唇顴高,睛陷印堂平,,膚子守節(jié),,鼻弱梁低妻似火。凡婦人顴高眼陷豈不傷夫,?印堂平者主有子,。鼻乃夫星,一陷定刑,。唇紅必有子,。又婦人睛赤,見(jiàn)子刑夫,。男子睛黃,,刑妻克子。又云:克妻生子臥蠶血潤(rùn),,魚(yú)尾青,,克子害妻,奸門(mén)明潤(rùn),,臥蠶弱,。

 

六十六、出胎傷父,,又主刑娘何說(shuō),?

  小兒發(fā)低必傷父,曰月旋螺定傷母,。又云:寒毛生角幼失雙親,,眉毛螺旋定主刑母。刑父者,,頭偏額削,,妨母者,眼陷眉交,。胎毛黃,恐防難養(yǎng),胎毛黑,,恐有刑傷,。

  詩(shī)云:額削頭偏曰月垂,又刑父母又災(zāi)危,,眉交眼陷山根斷,,乃是人間破敗兒。

 

六十七,、面相好有一處破敗,,可有忌否?

  周身上下十二宮三十六法,,若有一處失陷,,難以言其全福。有十二件美中生惡之法:

1,、頭雖圓而無(wú)腦,,一世不能成立。

2,、天停高而發(fā)如草,,一世下賤愚玩。

3,、眼雖清而雙眉?jí)?,一世不能成立?/FONT>

4、耳雖正而軟如綿,,一世愚頑志劣,。

5、梁雖高而山根陷,,一生貧窮,。

6、準(zhǔn)雖圓而井灶大,,一生難望聚財(cái),。

7、顴雖高而左右不配,,主一生孤獨(dú),。

8、唇雖紅潤(rùn)而齒疏少,,凡事無(wú)成,。

9、項(xiàng)雖圓而雙眉縱,,主一生貧寒,。

10,、腹雖厚而上大下小,一生不發(fā),。

11,、臂雖大而失旖不平,一生勞苦,。

12,、掌雖厚而上無(wú)紋,和生愚賤,。

  此十二件,,若犯一件,縱有陳平之貌,,張良之財(cái),,亦不能發(fā)跡。故此莫以美惡而言好,,相中秘訣有乘除之法,,人莫知之。

  詩(shī)云:一面昂然好五官,,身平體正氣神寬,,局中若有些須破,一中無(wú)成萬(wàn)事難,。

 

六十八,、婦人面帶殺星,傷夫克子,。不知何  說(shuō),?

  女人相有七殺,此乃洞濱所傳,,屢屢有驗(yàn),。美婦黃睛為一殺,面大口小為二殺,,鼻上生紋為三殺,,耳反無(wú)輪為四殺,極美面如銀色為五殺,,發(fā)黑無(wú)眉為六殺,,睛大眉粗為七殺。如五官俱正,,一面無(wú)虧,,犯此亦主刑夫。

  詩(shī)云:色若桃花面如銀,,雖知美相反生嗔,,刑夫害子無(wú)成曰,,只好花街柳巷行。

 

六十九,、婦人以嚴(yán)為主,,何以為嚴(yán)?

  凡婦人安莊恭敬為嚴(yán),,形體端正為威,作事周正,,令人一見(jiàn)皆有懼色,,坐立不偏,語(yǔ)言不泛,,寬大胸襟,,溫和顏貌,樂(lè)不喜,,難不憂,,乃麈中之貴婦,可以受子之封,。詩(shī)云:體正身端坐立平,,威嚴(yán)一見(jiàn)世人驚,行藏舉止胸襟大,,養(yǎng)子須當(dāng)拜圣明,。

 

七十、才學(xué)在人腹內(nèi),,何能得知,?

  書(shū)云:眉聚山川之秀,胸藏天地之機(jī),,目如雷灼流星,,自有安邦高策?! 〕鍪乐?,齒中唇紅麈中隱士見(jiàn)人不俱,胸中自有長(zhǎng)策,。漢高祖欲一隱士道人,,門(mén)首其人而不起,高祖曰:欲一士安邦來(lái),,求賢列其士向陽(yáng)覓風(fēng)而應(yīng),,一一對(duì)答如流。高祖曰:此乃上士之士,。夫形容丑怪,,石中有美玉之藏,,只看其眉目胸襟行動(dòng)軻知其學(xué)。耳印開(kāi)一寸,,作為田舍之翁,。面起三顴,必作邊庭,。勇士眉分八字,,可作軍官。庫(kù)若斗圓,,當(dāng)作武將,。肩高背厚,必然不是常流異貌異人,,可以為帥為將,。

 

七十一、過(guò)于酒色則氣色難辨,,何以能定禍  福,?

  凡人過(guò)于酒,不過(guò)皮上燥滯,,過(guò)于色,,不過(guò)三陽(yáng)三陰燥滯,不可,,可者為災(zāi)禍,。凡男子有色,三陽(yáng)青,,女人有色,,鎖陽(yáng)骨青,不在別處,,唯此為驗(yàn),。所以不關(guān)禍福。凡未用酒色在里,,已用酒色在表,,還依書(shū)法一一各官細(xì)查,無(wú)不應(yīng)驗(yàn),,豈可以酒色誤人大事,?

 

七十二、凡人心善惡怎看得出,?

  書(shū)云:心善三陽(yáng)光彩,,心藏惡毒淚堂深,陰陽(yáng)失陷人多毒,心內(nèi)奸邪口角青,,眸子若邪心豈正,?鷹腮鼠耳是奸雄,目赤睛黃全惡害,,青筋面白莫同居,。以上數(shù)件最是可忌。又云:口正唇齊準(zhǔn)又隆,,三陽(yáng)潤(rùn)色印堂紅,,顏和語(yǔ)軟神舒暢,價(jià)重名高世所宗,。此乃奇福上格,,世人不知此法。

 

七十三,、吉兇之事何以免脫?

  地有東南西北,,人有五行,,色有五樣。如水多遭難,,宜往東方可脫,。火多金難,,宜往北地方安,。水弱土多,還可西方助其根本,。如火來(lái)克金,,宜往北方。金來(lái)克木,,宜往南方,。一面木色,宜行火地,。一面水色,,急去東方。大概氣開(kāi)色潤(rùn),,可求謀行動(dòng),。色開(kāi)氣昏,宜守,。發(fā)在某宮,,定在某月,現(xiàn)在某位謀事可知,。知者須防一生堅(jiān)守,,可免兇厄,。

 

七十四、天地人

  先生曰:子初游淅省,,復(fù)到江南,,后來(lái)都下過(guò)美色異相數(shù)十萬(wàn)矣,未賞誤人之事,,在窗下幾年作此三冊(cè),,分為天、地,、人,。

  上本可知人貴賤窮通,中本可知人當(dāng)年吉兇禍福,,下本可知未來(lái)休咎,,子孫之盛衰。,,凡相盡此四十二訣之中矣,。又附百問(wèn)在外,自高先生來(lái)看,,百問(wèn)之后,,心生慧法,察理推情,,屢屢見(jiàn)人,,不及柳莊相法神異。后高公將此書(shū)與秦動(dòng)士張野狂歸湖,,再不傳世,。原本刊板柳莊相法不傳于世,高公后來(lái)嘆曰:吾自學(xué)數(shù)十年,,異集異書(shū)見(jiàn)過(guò),,未曾見(jiàn)此朗然明白,頓悟玄機(jī),,作梅窗賦一篇,,以賦曰。

  大哉人身生物之體,,合乎天地一氣,,而先生觀格局,規(guī)模五行強(qiáng)弱,,不可不察十二宮中,,不可不知一百部位,大概只須看格局,細(xì)究還宜察看五官形神,,要配格局,,要強(qiáng)官府,要停氣色,,要潤(rùn)部位,,要高三停,要平宮,,宮不宜缺陷,,部不可紋低,木滯梁金造作棟渠之器,,水厚得土方為福壽之人,,火克金形到底難言有壽,水生木格必須還要成名,。五行得生旺可得一身顯達(dá),。一局失其垣,難問(wèn)一世榮名,。頭圓發(fā)秀,,必是清高之士。休下腹垂,,守為安樂(lè)之人。眉高耳聳,,到老得人欽敬,。印潤(rùn)梁高,一生新近高人,。準(zhǔn)大心懷德行,,梁低破祖離宗。眼大若無(wú)光彩,,為人決犯刑名,。耳大口如一撮,天年四九歸陰,。鼻大者獨(dú)嫌孔露,,口大者要有棱角。眼黃者男女切忌,。唇紅者男女偏宜,。面陷多傷骨肉,顴高及好為非,。倉(cāng)庫(kù)配,,當(dāng)為宰相,輪弼明,一品隨朝,,邊地起,,何愁不富,四壁暗,,羅細(xì)之非,。鼻小面大,何須求利,?眉低眼陷,,一世辛勤。夫灶空倉(cāng)庫(kù)陷,,何年發(fā)福,?頭皮枯,血不潤(rùn),,一載歸陰,。滿面色放光華,為人下賤且是愚蒙,。鬢眉齊清生過(guò)目,,為人正大,兼有賢妻,。上停長(zhǎng)一生富足,,中停長(zhǎng)財(cái)?shù)撠S盈,若是下停一潤(rùn),,為官必至尚書(shū),。無(wú)殺女人之面,有顴還作夫人,。鼻陷兒童無(wú)腦,,有壽宜不昌。曰曰榮神,,只為浮筋露骨,。時(shí)時(shí)費(fèi)力,皆因血暗皮粗,。臀尖股小,,豈得安身之處?神昏目暗,,中年破敗傾家,。眼若浮光,女犯浮,,多奸事,。鼻梁露節(jié),,女刑男破一身貧。頭尖額削,,一世奔走,。腰偏皮薄,到老孤單,。唇掀齒露,,且且夭。目斜根斷,,曰賤曰奸,。顴骨高,上下要配,,準(zhǔn)額大,,井灶要齊。成家子腮圓肉厚,,敗家子反耳聳眉,。當(dāng)家婦背平腰潤(rùn),亂家婦體細(xì)身輕,。偏斜何須問(wèn)福,?觜尖唇白三十早刑。一面好相而腰尖,,必淫亂,。印平唇厚貌丑必產(chǎn)奇英。小兒神旺,,何愁關(guān)殺,?婦女聲清可配良人。一品二品異相一時(shí)難辨,,三品四品印平氣足神清,,五六七八品,,頭圓腹垂背厚豐,,五長(zhǎng)五短須配,五大五小要?jiǎng)?。相雖一體,,有萬(wàn)分,一時(shí)難辨,,再論分明,。

  先生欲歸田里,不受爵綠金帛,。永樂(lè)賜以綠柳百株,,肥田百畝,,歸隱浙越,賜號(hào)柳莊先生,。后高公思慕請(qǐng)旨,,宣九次不至朝關(guān),高公親往浙越,,但見(jiàn)仙莊閑臨綠水,,戶繞肥田,花紅柳綠,,翠竹盤(pán)松,,感憶不盡,又見(jiàn)門(mén)懸金字,,戶列紅碑,。

  辭曰:湛然清靜禍福難侵,或氣和離一事不逐,。黑氣若穿五竅,,身陷幽靈。旺氣如犯三臺(tái),,祿從天降,。居官見(jiàn)逢赤色,同在交增士庶,。雙顴見(jiàn)紅色,,兄弟競(jìng)爭(zhēng)是敵。天停白氣,,春愁口舌刑殺,。地闊黑云,秋怕交爭(zhēng)詞,。奸門(mén)黃氣,,因奸而尚然成婚。妻部黑云,,故舊而間變盜,。赤色忌侵酒令,酒色亡身,,炎光怕見(jiàn)陰官,,防妻產(chǎn)厄。青色生于眼下,,必是妻妾子女,。白氣長(zhǎng)于鼻頭,須有父母兄弟之刑,。中央土色逢紅,,而終見(jiàn)災(zāi)殃,。青黃神色縱紅,而必?zé)o多憂,。天中黑霧,,退官失職。印堂黑色,,移徒之愁,。年上色黃,即封官爵,。壽上色紅,,妻必爭(zhēng)克。年上橫紋赤黑,,或憂父母,,或憂身壽。年上黃色紅云,,一喜子孫,,一喜綠。白為死喪,,赤乃官災(zāi),,黑為病患之憂,青為驚辱之事,。眼下黑色而爭(zhēng)訟,,眉上黃明而受福。黑如油抹,,人命多傷,。黃似土酥,財(cái)帛廣聚,。紅黃入于面上,,多因敕賜金帛。年上黑霧,,應(yīng)天獄,,定見(jiàn)官中而招。魚(yú)尾青,,奸事敗,。準(zhǔn)頭黃明,,祿位成,。黑連年上,女定招災(zāi),。青入人中,,男須敗業(yè),。禍喪起于白頭,憂病常在眉發(fā),。黃明求官易得,,鼻孔暗黑,干事難成,。因奴馬而爭(zhēng)強(qiáng),。淚堂黃色,而莫得,。龍宮黑子,,左害子而右害女。眉上白光左損父而右損母,。山根赤而雙目如火,,血光之厄。黑云氣應(yīng)天岳,,酒食色欲之憂,。求官進(jìn)職,三臺(tái)上必光明,。財(cái)退官災(zāi),,五岳中而黑暗。小求大得,,蓋天庭兩角分明,。不勞而成,因蘭臺(tái)邊四方明潤(rùn),。印堂黃色如柳葉朝邊地,,九十曰三品登壇。高廣紫氣以有明,,于夭中一年間,。兵符拜相,驛馬紫氣,,四十曰內(nèi)有小人百事,。若僧道,古月至弟,,年內(nèi)應(yīng)后,。有氣色一冊(cè),十分?jǐn)啾M,,宜詳察之也,。

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