作為一代梟雄，無論什么時(shí)候,，劉備都堪稱是識(shí)人的明主,。

即便到了白帝城托孤的最后時(shí)刻，其精明之處仍然表現(xiàn)得淋漓盡致,，無以復(fù)加,。只不過將死之人，更多了一些無奈,、多了一些留戀而已,。想當(dāng)年，劉備與東吳陸遜決戰(zhàn)于夷陵,，結(jié)果中了人家的誘敵深入之計(jì),，火燒連營(yíng)七百里，劉備大軍一敗涂地,，最后退回白帝城,，由此染病。欲回成都,，卻羞愧難當(dāng),，病情漸漸沉重。劉備自知不久于人世,，便派人火速回成都請(qǐng)丞相諸葛亮,、尚書令李嚴(yán)等人前來永安宮托付后事。

經(jīng)此慘敗,，國(guó)家元?dú)獯髠?，自己身染重病。這段時(shí)間里,，劉備在病床上肯定想了不少,，面對(duì)匆匆趕來的諸葛亮等人，劉備表現(xiàn)出了極大的深謀遠(yuǎn)慮,，交代之全面,、思考之縝密，即便是諸葛亮也在后來的日子里一再為之感嘆,?？v觀魏、吳,、蜀三國(guó)所有托孤之君,，沒有哪一個(gè)人如劉備這般處心積慮、卓有遠(yuǎn)見。事實(shí)也證明,，劉備的這次托孤,，不僅確保了蜀國(guó)后來的長(zhǎng)治久安，也由此留下了蜀國(guó)君臣肝膽相照的千古佳話,。那么劉備的這次托孤到底有什么高明之處,，又有什么重大的歷史文化作用呢。我想,，應(yīng)從以下幾個(gè)方面予以理解,。

一是慧眼識(shí)人，察知端倪,。再把這個(gè)問題提出來,，似乎顯得老生常談了。其實(shí),，看似老生常談的問題更容易讓人漠視,，也更容易讓人忽略。諸葛亮,、龐統(tǒng),、法正這些人就不要說了，都是才華橫溢,、鋒芒畢露之人，統(tǒng)統(tǒng)歸于善于識(shí)人的劉備麾下并不奇怪,?？少F之處在于，劉備不僅善于識(shí)別人才,，更善于辨別庸才,，知道什么人可用，也知道什么人不可用,。實(shí)際很多時(shí)候,，這才是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人最高明的地方，就如當(dāng)年曹操對(duì)司馬懿評(píng)價(jià)的那樣——“鷹視狼顧,，不可付以兵權(quán),；久必為國(guó)家大禍”，劉備同樣對(duì)將來可能出現(xiàn)的問題作出了精準(zhǔn)的判斷,。諸葛亮等人與劉備見面之后,，劉備遍視眾人，當(dāng)見馬良之弟馬謖也在跟前時(shí),，就先讓眾人全部退下,，獨(dú)留下諸葛亮一人。重新落座之后,，劉備問諸葛亮：“丞相觀馬謖之才如何,？”諸葛亮答道：“此人乃當(dāng)世之英杰也,。”不料劉備卻說：“不然,。朕視其人,，言過其實(shí)，不可大用,。丞相可深察之,。”生命垂危之際,，不先商量大事,，倒談?wù)撈鹩萌说膯栴}，雖有本末倒置之嫌,，卻足以見得劉備對(duì)此次托孤事件的思慮周全,、用心良苦。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,，盡管此時(shí)諸葛亮不以為然,，但后來發(fā)生的事情卻對(duì)諸葛亮產(chǎn)生了極大的心理震動(dòng)。很顯然,，劉備的這番話,，并不是先知先覺，或是有什么超常能力,，而是在長(zhǎng)期的政治軍事斗爭(zhēng)生涯中,，逐漸形成的一種特有的敏銳性和洞察力。而所有這些,，都不是在書本上能學(xué)得到的,。遺憾的是，對(duì)于劉備的先見之明,、肺腑之語,，諸葛亮并沒有當(dāng)回事，最終錯(cuò)用馬謖,，丟失街亭,，差點(diǎn)就全軍覆沒，以至于后來諸葛亮揮淚斬馬謖,，曾追悔莫及的說：“吾非為馬謖而痛……（乃）追思先帝之言,，因此大痛也！”歷史不可重復(fù),，教訓(xùn)發(fā)人深省,，但劉備由此表現(xiàn)出來的識(shí)人之明、察人之智卻是顯而易見的。

二是先抑后揚(yáng),，恩威并施,。與其說對(duì)馬謖是不是能用、怎么用的問題上,，劉備只是表現(xiàn)出了些許的擔(dān)心,，那么將整個(gè)蜀國(guó)托付于誰，結(jié)果如何,，那才是劉備最擔(dān)心,、也是最害怕的事情了。知子莫如父,，對(duì)于自己的那個(gè)兒子,，劉備還是心中有數(shù)的，而對(duì)于諸葛亮的才能更是心知肚明,。自己死后,，君弱臣強(qiáng)，將來蜀國(guó)的命運(yùn)將走向何處,，劉備有很多設(shè)想,，也料到了幾種可能，因此如何安排就成了擺在面前的現(xiàn)實(shí)問題,。要么說,，劉備就是劉備，心機(jī)和掌控大局的能力非比常人,。他當(dāng)然知道,，有些事情要單獨(dú)交代，有些事情必須公開,。當(dāng)單獨(dú)交代了馬謖的事情之后，劉備又將眾人全部喚了進(jìn)來,，他要當(dāng)著眾人的面一試諸葛亮的心跡,。于是劉備一面寫詔書，一面與眾人話別,，極盡煽情之能事,。寫完詔書后，直接交給諸葛亮說：“煩丞相將詔可就付與劉禪,，勿以為常言也,。凡事宜調(diào)教之！”一個(gè)“調(diào)教”,，實(shí)際已經(jīng)表明了劉備的本意,。但接下來的事情卻迅速逆轉(zhuǎn)，劉備先是讓諸葛亮站起來，一手掩淚,，一手拉住諸葛亮的手,，說出了一句最要命的話：“君才勝曹丕十倍，必安國(guó)而成大事,。若嗣子可輔,，則輔之；如其不才,，君可自為成都之主,。”此言一出,，諸葛亮一下就跪下了,，“汗流遍體，手足失措”的說：“臣安敢不竭股肱之力也,？愿效忠貞之節(jié),，繼之以死！”從劉備這番話看,，顯然是有些言不由衷,、前后矛盾了。目的當(dāng)然只有一個(gè),，那就是對(duì)諸葛亮有所告誡,，也好當(dāng)著群臣的面讓諸葛亮表明態(tài)度。假若此時(shí)諸葛亮有片刻的猶豫,，能不能活命還真就不好說,。見諸葛亮如此緊張，劉備內(nèi)心稍稍寬慰,。但未來不可預(yù)測(cè),，光靠壓制不行，還要捆綁,，更要服其心,。于是接下來，劉備又把劉永,、劉理喚至近前吩咐道：“朕亡之后,，你兄弟三人皆以父事丞相?！痹捯徽f完,，立即命兒子上前拜諸葛亮為義父。諸葛亮本就緊張萬分,，劉備的“親情牌”又把諸葛亮感動(dòng)的淚流滿面,，跪下又是連連磕頭：“臣以肝腦涂地,，安能補(bǔ)報(bào)知遇之恩也！”到了此時(shí),，諸葛亮已完全被劉備震住了,，不要說自己從來沒有取代的心思，即便是有也已經(jīng)沒有后路了,，除了以死報(bào)答,，別無選擇。

三是預(yù)設(shè)埋伏,，相互牽制,。盡管如此，劉備還是不放心,，這邊給諸葛亮一番軟硬兼施,，那邊卻又給其他臣子作了另一番交代。這番交代,，看起來輕描淡寫,，不如對(duì)諸葛亮的那番話有份量。但仔細(xì)觀察卻不難發(fā)現(xiàn),，其實(shí)這正是劉備為防止將來諸葛亮慢慢做大而采取的一種補(bǔ)救措施,。讓兩個(gè)兒子參拜完諸葛亮以后，劉備轉(zhuǎn)過頭來先對(duì)以李嚴(yán)為首的眾官說：“朕已托孤于丞相,，令嗣子以父事之,。卿等官僚勿可怠慢，以負(fù)朕望耳,?！边@話乍聽起來是囑咐大家，好好配合諸葛亮的工作,，并沒有稀奇之處,。實(shí)際卻是話中有話，另有玄機(jī),。劉備這么說至少有兩個(gè)好處：一是讓群臣作證,，既成事實(shí)，給諸葛亮形成心理上的壓力,；二是分明在暗示大家，要監(jiān)督諸葛亮的行為,，如果違背今日誓言,，可群起而攻之，“勿可怠慢”,、“以負(fù)朕望”,。后事交代得如此詳細(xì),，古今罕見。但要說這樣就算完了,，顯然還不是劉備的性格,。最后，劉備還是把“殺手锏”亮了出來,，給李嚴(yán)等人交代完之后,，劉備又轉(zhuǎn)向趙云。與交代諸葛亮的話相比,，給趙云說的就完全是另一種意味了：“朕與卿于患難之中,，相從到今……卿可想朕之故交，早晚看覷幼子,，勿負(fù)朕言,。”趙云一聽,，也是“泣拜于地”,，表達(dá)忠心。如此三番五次,，看起來是有些多此一舉了,。其實(shí)這正是劉備的精明之處，關(guān),、張已亡,，在武將里面，趙云是唯一一個(gè)可以信任并能托付大事的軍事干部,。早年追隨劉備,，忠肝義膽，情同手足,，長(zhǎng)坂坡懷抱阿斗,，出生入死之人，這種感情不是誰都能替代得了的,。更何況,，趙云是一員武將，軍中威信誰能仰望,。萬一有一天,，諸葛亮偏離輔政軌道，趙云出于對(duì)劉備的忠心和對(duì)劉禪的疼愛又如何能坐視不管呢,。

白帝城托孤,，千古流芳，令人稱道,。但仔細(xì)思來,，卻也不免驚心動(dòng)魄,，暗流涌動(dòng)。

或許也正是劉備如此的深思熟慮,，縝密安排,，才有了劉氏江山的長(zhǎng)期穩(wěn)固。在后來的數(shù)十年里,，劉氏集團(tuán)除了面對(duì)魏吳兩國(guó)的軍事威脅,，本國(guó)內(nèi)部從未出現(xiàn)過任何的政治斗爭(zhēng)和政局動(dòng)蕩，不像魏,、吳兩國(guó),，內(nèi)部爭(zhēng)奪、君臣易位此起彼伏,，甚至一度到了血雨腥風(fēng)的地步,。

當(dāng)年，司馬懿評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r曾經(jīng)說過這樣一句話：“吾能料其生,，不能料其死,，孔明真神人也！”現(xiàn)在看來,，料其死的高手不只是諸葛亮,，還應(yīng)有劉備。當(dāng)然需要補(bǔ)充的是,，劉備給劉禪的詔書上有這樣一句千古名言：莫以善小而不為,，莫以惡小而為之。這是寫給劉禪的,，也是寫給輔佐劉禪的眾臣子的,，當(dāng)然更是寫給諸葛亮的。