|
昨天看歷史劇《神探狄仁杰》，劇中唐初人物竟然說(shuō),；“看來(lái)狄仁杰已經(jīng)‘成竹在胸’……”,。這顯然是在穿越，因?yàn)椤俺芍裨谛鼗蛐赜谐芍瘛币辉~出自蘇東坡的文章《文與可畫(huà)谷偃竹記》：故畫(huà)竹必告得成竹于胸中,，執(zhí)筆熟視,，……”,。 原文 《文與可畫(huà)谷偃竹記》 竹之始生,，一寸之萌耳,，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚹以至于劍拔十尋者,，生而有之也,。今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之,，豈復(fù)有竹乎,！故畫(huà)竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視,，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者,，急起從之，振筆直遂,，以追其所見(jiàn),，如兔起鶻落，少縱則逝矣,。與可之教予如此,。予不能然也，而心識(shí)其所以然,。夫既心識(shí)其所以然而不能然者,，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng),，不學(xué)之過(guò)也,。故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之,，豈獨(dú)竹乎,？ 子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也,，而養(yǎng)生者取之,；輪扁，斫輪者也,，而讀書(shū)者與之,。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者,，則非耶,？”子由未嘗畫(huà)也，故得其意而已,。若予者,，豈獨(dú)得其意，并得其法,。 與可畫(huà)竹,，初不自貴重,，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門(mén),。與可厭之,，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材?！笔看蠓騻髦?，以為口實(shí)。及與可自洋州還,，而余為徐州,。與可以書(shū)遺余曰：“近語(yǔ)士大夫，吾墨竹一派,，近在彭城,，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣,?！睍?shū)尾復(fù)寫(xiě)一詩(shī)，其略云：“擬將一段鵝溪絹,，掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng),。”予謂與可,，竹長(zhǎng)萬(wàn)尺,，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯,，愿得此絹而已,。與可無(wú)以答，則曰：“吾言妄矣,，世豈有萬(wàn)尺竹哉,！”余因而實(shí)之，答其詩(shī)曰：“世間亦有千尋竹,，月落庭空影許長(zhǎng),。”與可笑曰：“蘇子辯矣,，然二百五十匹,，吾將買(mǎi)田而歸老焉?！币蛞运?huà)筼筜谷偃竹遺予,，曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬(wàn)尺之勢(shì)?！惫o筜谷在洋州,，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也,。予詩(shī)云：“漢川修竹賤如蓬,，斤斧何曾赦籜龍,。料得清貧饞太守,，渭濱千畝在胸中?！迸c可是日與其妻游谷中,，燒筍晚食，發(fā)函得詩(shī),，失笑噴飯滿案,。 元豐二年正月二十日，與可沒(méi)于陳州,。是歲七月七日,，予在湖州曝書(shū)畫(huà)，見(jiàn)此竹廢卷而哭失聲,。昔曹孟德《祭橋公文》,，有“車(chē)過(guò)”、“腹痛”之語(yǔ),。而予亦載與可疇昔戲笑之言者,，以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也。 |
|
|
來(lái)自： 深山樵夫野芳齋 > 《萬(wàn)事的由來(lái)》
