周銀鶴/文

乾造：丁丑 庚戍 乙巳 壬午

大運(yùn)：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰

這是《神峰通考》最經(jīng)典的一個(gè)命例,。

金雞陳秀二公富命木火傷官庚金為病

楠曰：乙生戌月木神輕,，用火傷官作用神。金水兩般為我病,，南方火運(yùn)長精神,。

乙木生臨戌月，本金剛而木柔也,。若以旺弱而推,，人命行南方，似泄氣矣,。蓋旺弱命,，乃愚術(shù)不精妙理。大抵當(dāng)以有病而論,，十月九驗(yàn),。故八字有病者，宜行去病之運(yùn),。人多富貴,。此造喜戌中有一點(diǎn)火星，透出天干,，再喜戌午合成火局,，作木火假傷官看，喜月上有一點(diǎn)庚金為官星,，為我之病神也,。何以言之？蓋傷官以官星為病,。書云：“有病方為貴”,，早年己酉戊申，病神得祿,，推其不美,。一入南方丙午丁未，去庚金病神,，所謂格中若去病,，財(cái)?shù)搩上嚯S，興家創(chuàng)業(yè),，則富宜矣,。乙甲運(yùn)中，雖不及丙丁炎,，去庚金為親切,，蓋亦喜甲乙以生丙丁也。所以老益精神，只畏壬運(yùn)來破火,，放起庚字,，恐生不得祿。但子星不足者,，蓋因日主氣火不中和也,。若以雜氣財(cái)官論之，全非妙理也,。

用歸秀論翻譯他的話說：地支一片旺火,，年干透丁旺火，丁火貼身克月干庚官,，其意在去官,；庚金坐下戍土，戍與時(shí)支午化火,，日支巳火幫戍化火,，戍土化為火克坐上庚金，意在去庚,，順其柱中五行克之意象必在去庚官，故以火去庚官為用神,。庚為忌神,。

此造在當(dāng)時(shí)引起許多命理家的爭論，有的說傷官見官,，官星較旺,，用印生身制傷護(hù)官，有的說傷官見官,，用財(cái)化傷生官,。但是他們的論斷都與行運(yùn)不符，命主于丁未,、丙午,、乙巳火旺制去庚官運(yùn)里富甲一方的。見證了張神峰理論的正確性,，于是他的“蓋旺衰論命乃愚術(shù),，不精妙理。大抵當(dāng)以有病而論,，十有九驗(yàn),，故八字有病者，宜行去病之運(yùn),，人多富貴,。”這句話了成了千古八字命理名句，成了后學(xué)者學(xué)命的楷模,。至于此造子星不足者,，我認(rèn)為，是象征子星的庚金通根于年支丑,、日支巳,，去之不盡，被旺火所傷之故,。如果庚金無根,，去之盡了，就會子星多的,。

乾造：己巳 辛未 乙亥 丁丑

這也是《神峰通考》最經(jīng)典的一個(gè)命例,。

營山吳精三公庚辛金為病神丙丁火為福神

楠曰：乙木生臨未月提，傷官木火是真機(jī),。辛金透出為真病,，丁丙交來是福基,。

乙木生于未月,，透出丁火，作真?zhèn)?。見辛金己丑,，七殺為病。行丁卯丙寅,，克去辛金,，為去病之神。多子生?cái),，蓋日干有氣,，能任子也。一入丑運(yùn),，三合起殺星,，官訟宜也。

用歸秀論翻譯他的話說：乙木生于未月火旺,，年支巳火助旺,，未中丁火克坐上辛金，時(shí)干透出丁火,，受日干乙木之生而旺克月干辛金,。全局旺火意在去金，故以火為用神,，金為忌神,。

以柱中五行生克意象論命自古有之,，《神峰通考》中就有這樣的例子很多，可見古人對柱中五行生克意象的重視,。