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藝海拾貝:東坡評(píng)四人,一字定終身(李修運(yùn))

 文化佳園 2020-09-08

年逾五十,,讀書有些慢,,也該品匝書中滋味了。我發(fā)誓把家中汗牛充棟的書,,挑出幾本精粹來,,作立體閱讀,,其中一本便是黃山書社的《蘇東坡全集》。豎排版,,繁體字,,看得有些吃力。時(shí)光那么慢,,時(shí)光那么美,,讓我享受這慢悠悠的美好吧。

蘇軾《祭柳子玉文》中說:“元輕白俗,,郊寒島瘦,。嘹然一吟,眾作卑陋,?!边@句話是夸贊,沒有嫌四人卑陋之意,,讀眾嘹然一吟,,是覺得自己卑陋了。元稹輕佻,,白居易俚俗,;孟郊清寒枯槁,賈島孤峭瘦硬,,這是他們四人詩(shī)的風(fēng)格,,是病嗎?

元稹詩(shī)的“輕”,,大抵指其作品輕佻,、輕薄,如《會(huì)真詩(shī)三十韻》等艷情詩(shī),這也是中唐文學(xué)世俗化的表現(xiàn)之一?!皯蛘{(diào)初微拒,,柔情已暗通。低鬟蟬影動(dòng),,回步玉塵蒙,。轉(zhuǎn)面流花雪,登床抱綺叢。鴛鴦交頸舞,,翡翠合歡籠,。眉黛羞頻聚,朱唇暖更融,。氣清蘭蕊馥,,膚潤(rùn)玉肌豐。無(wú)力慵移腕,,多嬌愛斂躬,。汗光珠點(diǎn)點(diǎn),發(fā)亂綠松松,。方喜千年會(huì),,俄聞五夜窮。留連時(shí)有限,,繾綣意難終,。”說實(shí)話,,元稹寫得好美好美,,兩情繾綣,恩愛異常,。食與色,,難道說不得?說得,,否則就有些道貌岸然了,。寫得美,值得提倡,,如果“淫靡”,,就有些過頭了;“淫靡”者,,艷詩(shī)也,。 

元稹艷詩(shī)可分為兩大類:一類是寫女子的外貌、神態(tài),、氣質(zhì),,意在干教化;二是大膽寫男女性愛,,數(shù)量少,,似乎僅有《會(huì)真詩(shī)》,但卻格調(diào)高雅,,艷麗而不邪,。試看元稹的第一類艷詩(shī):“莫畫長(zhǎng)眉畫短眉,,斜紅傷豎莫傷垂。人人總解爭(zhēng)時(shí)勢(shì),,都大須看各自宜“,。(《有所教》)“山泉散漫繞階流,,萬(wàn)樹桃花映小樓,。閑讀道書慵未起,水晶簾下看梳頭,。(《離思五首》之二 )“紅羅著壓逐時(shí)新,,杏子花紗嫩曲塵。第一莫嫌材地弱,,些些紕縵最宜人,。(《離思五首》之三) “雨濕輕塵隔院香,玉人初著白衣裳,。半含惆悵閑看繡,,一朵梨花壓象床。(《白衣裳二首》之一 )“藕絲衫子柳花裙,,空著沉香慢火熏,。閑倚屏風(fēng)笑周昉,枉拋心力畫朝云,?!保ā栋滓律讯住分?)“山榴似火葉相兼,亞拂磚階半拂檐,。憶得雙文獨(dú)披掩,,滿頭花草依新簾?!保ā峨s憶五首》詩(shī)之四 )“春水消盡碧波湖,,漾影殘霞似有無(wú)。憶得雙文獨(dú)披掩,,鈿頭云映退紅酥”,。(《雜憶五首》詩(shī)之五)“芙蓉脂肉綠云鬟,掩畫樓臺(tái)青黛山,。千樹桃花萬(wàn)年藥,,不知何事憶人間?!?(《劉阮妻二首》之二) ,。以上元稹諸詩(shī),都美到極致,。大概歷代文人所詬病的,,是元稹的私生活不吧,?

元稹的私生活確實(shí)很糟,他不僅腳踏多只船,,家花野花都采,,還不擇手段。當(dāng)年,,元稹與薛濤分別時(shí),,不當(dāng)面跟她告別,寫了首很酸的詩(shī),,說“別后相思隔煙水,,菖蒲花發(fā)五云高”。言下之意,,我要走了,,走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,但是我會(huì)想你的,。后來呢,,薛濤等了他10年,終于元稹快想起她了,。這時(shí)候,,他見到一位新人,又一次把薛濤拋諸腦后,。這位新人叫劉采春,,是一位少婦,和她做戲子的老公一起來元稹府上獻(xiàn)藝,。劉采春擅長(zhǎng)演參軍戲,,又會(huì)唱歌,那種少婦的成熟嫵媚讓元稹神魂顛倒,,他寫詩(shī)贊她“言詞雅措風(fēng)流足,,舉止低徊秀媚多”。他霸占了劉采春達(dá)七年之久,。后來,,他還向好友白居易借過官妓玲瓏。豎子太色,!

“白俗”指白詩(shī)通俗平易,。幾乎凡是文人都怕別人說自己寫的東西俗,可有人偏偏就把詩(shī)歌往俗了寫,,還引以為榮,,這就是白樂天。那他寫詩(shī)俗到什么地步,?大和尚惠洪的《冷齋夜話》里這樣說:白樂天每作詩(shī),,問曰解否,?嫗曰解,則錄之,;不解,,則易之。這就是所謂的“老嫗?zāi)芙狻?。連目不識(shí)丁的老太太都能聽明白,,這詩(shī)也夠俗了吧。這就不像有些文人的作品,,別說是老太太,,就算是今天古代文學(xué)專業(yè)的研究生也是云里霧里,。王安石更是一針見血的說:“世間俗語(yǔ)言已被樂天道盡,。”你看這白居易都俗到什么水準(zhǔn)了,,天下的俗語(yǔ)言都讓他說光了,,竟然把會(huì)說話的王安石都逼得沒話說了,這就是唐代我所謂的“白話運(yùn)動(dòng)”,。當(dāng)然,,白居易不是不會(huì)寫雅詩(shī),而是別有用心,。那他到底是藏著什么心眼兒呢,?樂天曾說:“不求宮律高,不務(wù)文字奇,,唯歌生民病,,愿得天子知?!贝笠馐?,我寫詩(shī)可不像別人那樣,糾結(jié)在是不是合轍押韻,,是不是文字優(yōu)美,,一語(yǔ)驚人,那樣有什么用,?我寫詩(shī)目的只有一個(gè),,那就是要如實(shí)反映生民疾苦,最后把話傳給皇帝,,解民倒懸之苦,,為老百姓干點(diǎn)實(shí)事。人家寫詩(shī)是這目的,。白居易看到百姓疾苦,,心有不安,,思考如何解決他們的實(shí)際困難?白居易只能發(fā)揮自己的寫詩(shī)長(zhǎng)項(xiàng),,力求做到凡有井水處,,皆能歌白詩(shī),久而久之,,上達(dá)于皇帝,,皇帝一關(guān)注,問題不就解決了嗎,??蛇@首先要求大家得都能聽明白,否則連聽都聽不明白,,誰(shuí)會(huì)讀你的詩(shī),,又怎么造出輿論?所以這詩(shī)就得往俗了寫,! 補(bǔ)充一點(diǎn),,白居易詩(shī)歌以俗著稱,但翻開樂天全集可以發(fā)現(xiàn),,他的俗詩(shī)所占比例不高,,主要集中在《新樂府》、《秦中吟》等一批詩(shī)歌當(dāng)中,,諸君熟悉的《賣炭翁》這是此類,。說白居易俗主要指的也就是這些,雖說少點(diǎn),,但在文學(xué)發(fā)展史的意義卻尤為重大,。

當(dāng)代孫犁的文章通俗吧?汪曾祺小說通俗吧,?可都是光芒萬(wàn)丈之作,。趙樹理滿腹經(jīng)綸,一部俗到底的《小二黑結(jié)婚》馳名中外,??磥恚笏拙褪谴笱?,俗是一種化境啊,。

再說說“郊寒島瘦”吧。唐代孟郊,、賈島的詩(shī),,清峭瘦硬,好作苦語(yǔ),,故有此謂,。另外,,他們的詩(shī)有些寒酸。 孟郊,,字東野,,湖州武康人。少時(shí)隱居嵩山,,稱處士,。可憐他近50歲才中進(jìn)士,,任溧陽(yáng)縣尉,,與韓愈交誼頗深。抑郁不得志,,遂辭官事孝,,其《游子吟》為唐詩(shī)中之極品。終生貧困潦倒,,死后竟無(wú)錢下葬,,韓愈為之作墓志銘。孟郊前期由隱而仕,,詩(shī)皆言志,有為而作,;后期仕途坎坷,,詩(shī)轉(zhuǎn)向抒情,形成險(xiǎn)怪詩(shī)風(fēng),?!昂奔戎冈?shī)內(nèi)容之嗟悲嘆苦,亦謂其詩(shī)有清冷之意境美,?!昂弊詢?nèi)心生,苦寒啊,,清冷啊,,呼喚溫暖啊?!按饶甘种芯€,,游子身上衣。臨行密密縫,,意恐遲遲歸,。誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉,?!蹦笎蹌龠^三春暉,,太陽(yáng)照不到苦寒的孟郊,只有母愛的靈光讓他倍感溫煦,。登科后,,他揮筆寫下:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無(wú)涯,。春風(fēng)得意馬蹄疾,,一日看盡長(zhǎng)安花?!币酝谏钌系睦ьD與思想上的局促不安再不值得一提了,,今朝金榜題名,郁結(jié)的悶氣已如風(fēng)吹云散,,心上真有說不盡的暢快,,真想擁抱一下這大自然。策馬奔馳于春花爛漫的長(zhǎng)安道上,,今日的馬蹄格外輕盈,,不知不覺中早已把長(zhǎng)安的繁榮花朵看完了。

苦寒的孟郊也溫暖了一把,!

賈島也是個(gè)苦孩子,。賈島,字浪仙,,自稱碣石山人,,范陽(yáng)(今北京附近)人。初落拓為僧,,名無(wú)本,,后還俗,屢舉進(jìn)士不第,。在洛陽(yáng)以詩(shī)文投謁韓愈,,因有吟詩(shī)沖犯韓愈馬頭之“推敲”佳話流傳。其五古詩(shī)宗法韓愈,、孟郊,,喜為詠懷述志刻琢窮苦之言,賈島以苦吟著名,,因?yàn)椤皟删淙甑?,一吟雙淚流”之嘆。后專攻五律,,獨(dú)樹一幟,,多吟詠情性,刻畫景物之作。詩(shī)風(fēng)清奇僻苦,,峭直深刻,,以寄情偏僻,鑄字煉句取勝,。有趣的是,,這郊寒島瘦,一隱一僧,,皆與一代文宗韓愈結(jié)下不解之緣,。

“十年磨一劍, 霜刃未曾試,。 今日把示君,, 誰(shuí)有不平事?”悲壯得很,,無(wú)一絲“瘦”的蹤影,。“松下問童子,,言師采藥去,。只在此山中,云深不知處,?!贝嗽?shī)意境飄飄欲仙,瘦者為誰(shuí),?“閑居少鄰并,,草徑入荒園。鳥宿池邊樹,,僧敲月下門。過橋分野色,,移石動(dòng)云根,。暫去還來此,幽期不負(fù)言,?!彪y道月光下的老僧是個(gè)瘦人?“數(shù)里聞寒水,,山家少四鄰,。怪禽啼曠野,落日恐行人,。初月未終夕,,邊烽不過秦。蕭條桑柘處,煙火漸相親,?!边@里的“寒水”肯定瘦得幾乎斷流!

蘇軾乃千古一人,,他只用了四個(gè)字—-輕,、俗、寒,、瘦,,就評(píng)定了四個(gè)人的詩(shī)作,后生只有欽佩了,。

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