超越自我的24句格言
如果沒有人相信你,,那就自己相信自己,;如果沒人欣賞你,那就自己欣賞自己,;如果沒人祝福你,,那就自己祝福自己。用心去觸摸屬于自己的陽光,,用愛去創(chuàng)造屬于自己的時(shí)空,。當(dāng)自己讀懂了自己,也就讀懂了世界,。 1,、心靈的純美讓我們擺脫種種欲望的糾纏。 心靈的純美會(huì)讓我們擺脫種種欲望的糾纏,,不為外物所累,,而達(dá)到內(nèi)心的平靜與和諧,。這種來自心靈純美的和諧是一種豁達(dá)的人生態(tài)度,是一種看破世俗的智慧,。只有這樣,,我們才能躲開功名利祿的紛紛擾擾,讓我們的心靈在生命的原野上自由自在地馳騁,,我們才會(huì)獲得真正的幸福,。 2、惟有寬容大度才能成就一切,。 “泰山不讓土壤,,故能成其高;大海不擇細(xì)流,,故能成其深,。”徑路窄處,,留一步與人行,;滋味濃的,減三分讓人嘗,。此是涉世一極安樂法,。惟有寬容大度,才能莊嚴(yán)菩提,;惟有寬容大度,,才能成就一切。 3,、張開我們的第三個(gè)眼睛探知從未想象到的境界,。 禪是世界上最不合理的,最不可思議的東西,。這就是以前我為什么認(rèn)為禪不能加以邏輯分析或理智處理的緣故,。通常我們不知道自己握有那許多使自己快樂和互愛所必需的能力。我們在自己周圍所看到的一切掙扎都是來自于這種無知,。禪希望我們張開“第三個(gè)眼睛”去看那由于自己的無知而從未想象到過的境界,。 4,、在人生的道路上碰到艱難困苦是必然的過程,。 在人生的道路上碰到艱難困苦是必然的過程,生活就像翹翹板,,不是上便是下,。重要的是我們能不能夠運(yùn)用智慧,在煩惱,、失敗中,,吸取經(jīng)驗(yàn),,增長見識(shí),不斷地嘗試,,積極開拓自己的人生,。《宛陵錄》中,,黃檗禪師有所領(lǐng)悟地說:“塵勞迥脫事非常,,緊抱蠅頭做一場,不經(jīng)一番寒徹骨,,怎得梅花撲鼻香,。” 5,、心態(tài)決定思想心開路就開,。 心態(tài)決定思想,思想決定行為,,行為決定習(xí)慣,,習(xí)慣決定性格,性格決定命運(yùn),。一旦你的心門打開了,,心態(tài)調(diào)好了,就能“豪情壯志盡施展”,,就能“珠璣錦繡任揮灑”,。“心開,,路就開,,心死,路就死,?!?/span> 6、人生充滿無常如同春夏秋冬的輪轉(zhuǎn),。 人生充滿無常,,無常即苦。佛法告訴我們,,生命的無常是無法回避的,,我們應(yīng)該面對它、認(rèn)識(shí)它,、超越它,。一說到苦,很多不了解佛法的人總認(rèn)為佛教是消極的,,是悲觀的,。其實(shí)不然,,佛教認(rèn)為苦是一種客觀存在,世間的一切都有生住異滅的過程,,人生都要經(jīng)歷生老病死,,如同春夏秋冬的輪轉(zhuǎn)一樣,是一種自然現(xiàn)象,。 7,、忍是心靈深處對人性魔邪的一種自律。 人生有很多事,,需要忍,;人生有很多欲,需要忍,;人生有很多情,,需要忍;人生有很多苦,,需要忍,;人生有許多痛,需要忍,;人生有很多話,,需要忍。人生有很多氣,,需要忍,。忍,有時(shí)是環(huán)境和機(jī)遇對人性的社會(huì)要求,,有時(shí)則是心靈深處對人性魔邪的一種自律,。 8、相逢是前世修來的緣不要計(jì)較太多,。 人與人之間不總是和諧,,但也絕不是永遠(yuǎn)對立,那么為什么不試著去謀求雙贏,?人生苦短,,每個(gè)人都不容易,有交集才會(huì)精彩,。相逢是前世修來的緣,,大家同坐一條船,擁擠總是難免,,立足之地不過尺許,,讓他幾分又何妨,?縱然是不小心碰著了點(diǎn),,就不能相逢一笑,,盡皆釋然。 9,、活在希望之中不是消極期待而是主動(dòng)創(chuàng)造,。 人要抱著希望才能活得好。希望是指愿意主動(dòng)實(shí)現(xiàn)其生活,,讓生活更美好,,更健康,更有活力,。希望不是消極地期待,,而是主動(dòng)地創(chuàng)造。希望即是生命和生活的本身,,而不是野心和貪婪,。因此抱著希望的人,總是心懷具體的目標(biāo)和理想,,而非虛幻的空想,。他們不斷孕育新的生活,,心智不斷成長,,因此生命也是蓬勃地發(fā)展。
10,、知足常樂的人生,。 人之所以有煩惱,原因就在“不知足”,,例如當(dāng)你找到一個(gè)工作以后,,你所想的是要怎樣往上爬,要怎樣才能出人頭地,,所謂“這山望到那山高”,,當(dāng)你所想的就是這些的時(shí)候,,你的煩惱就產(chǎn)生了,。如果你能用另一個(gè)想法:“這份工作確實(shí)得來不易,,它是社會(huì)上種種的因緣與助力,才讓我得到這個(gè)工作的機(jī)會(huì)?!弊匀荒憔蜁?huì)珍惜與尊重這份工作,,而且對社會(huì)與人群會(huì)存著一種“感恩”的心,用這種心態(tài)對待工作與工作的伙伴,,隨時(shí)都會(huì)感到愉快與滿足,。 11、認(rèn)識(shí)人生真諦去除貪欲,。 一個(gè)真正認(rèn)真生活的人,,在任何情況下,不會(huì)因世俗的虛榮誘惑而喪失自己的品性尊嚴(yán),。人生短促,,我們應(yīng)該排除一切困難而工作,并做到圓滿的成功,,謀求為人類生活的利益做貢獻(xiàn),,再從自我實(shí)際的力量去創(chuàng)造命運(yùn)。 12,、打開自己的心眼眼明不如心明,。 人生大部分都在黑暗中摸索,有人眼睛雪亮,,但心靈黑暗,,有人雖然眼盲卻心地明亮。心盲比眼盲更苦,,這樣的人生總在無明中,,茫然不知前途,真的是苦難人生,。人世間的確需要更多明眼人,,來引領(lǐng)“心眼盲瞎”的人走對路,這很重要,。我們要把握時(shí)間,,建設(shè)好自己的心,打開自己的心眼,,才能去引導(dǎo)“心眼盲瞎”的人,。 13、獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂,。 當(dāng)一個(gè)過客面對千變?nèi)f化的世界,,期待安全感或追尋永恒的快樂是極其愚蠢的。人為了一絲快樂而努力工作,,忍受苦楚,。但如果人想獲得永久的快樂就必須放棄易逝的享樂,;若人要結(jié)束痛苦,須將私心連根拔除,,并學(xué)習(xí)惜福,。
14、不攀緣未來不執(zhí)著過去安住于當(dāng)下,。 佛法的明燈為我們在漫漫修行的道路上指明了方向。難行能行,,難忍能忍,,內(nèi)心需要充滿自在與包容,不攀緣于未來,,也不執(zhí)著于過去,,而是安住于當(dāng)下,把握現(xiàn)在,。內(nèi)心充實(shí),、安祥,時(shí)時(shí)刻刻保持一顆平常心,,以平常心而為道場,,去實(shí)踐佛法,去體悟宇宙人生的真諦,。 15,、以人為鏡超越自我。 我們太在乎自己了,,—切都從“我”出發(fā),,一切都以“我見”和“我的感覺如何”為出發(fā)點(diǎn),而忽略了他人的需求和感受,。如何換個(gè)位置,,以人為鏡,重新審視自己,,才知道原來就是因?yàn)樽晕抑行?,才?dǎo)致了這許多的矛盾和誤解。佛陀用“正見”告誡我們,,隨時(shí)把“我”眼中不順的“別人”當(dāng)成一面鏡子來觀察“我”,,不帶任何扭曲地覺知“我”的真相,那么這個(gè)“我”才會(huì)快樂地活在當(dāng)下,。 16,、天下沒有不勞而獲的東西。 收獲大,,再艱苦的工作也會(huì)變得愜意,。收獲可以使人忘卻不快的往事,對前景充滿信心。從失敗的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),,因而獲得最寶貴的經(jīng)驗(yàn),,這亦是工作——即勞動(dòng)帶來的一種收獲。沒有付出,,便沒有收獲可言,。世上收獲最多的人,往往是付出最多的人,。記?。禾煜聸]有不勞而獲的東西!
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17,、在生活中學(xué)會(huì)放下,。 人生的諸多煩惱追根溯源就是沒有在生活中學(xué)會(huì)放下,有時(shí)即便明白了煩惱的根源所在卻不能或不肯放下,,如此身心必定背負(fù)沉重的包袱,,而為了這些包袱,就必須付出異常的心血和精力,,于是原本可以輕松前行的腳步開始變得蹣跚,,生活也在重壓之下變得越來越辛苦,越來越累,。
18,、用奉獻(xiàn)的態(tài)度獲得感情才是最崇高。
真正的感情應(yīng)該不是占有,,而是一種奉獻(xiàn),。但是,一般人卻不容易做到,,總是以一種嫉妒的心理來擁有感情,,甚至于用一種永不滿足的態(tài)度來爭取感情。這種感情并不純潔,,真正的感情應(yīng)該從奉獻(xiàn)中獲得,,因?yàn)橛梅瞰I(xiàn)的態(tài)度獲得的感情才是最崇高的感情。
19,、透過苦的真相徹底地摧毀他,。
在這世上的一切眾生,除了被苦所折磨外,,沒有別的了,,只有苦在干擾心。學(xué)習(xí)法的目的是為了徹底摧毀這個(gè)苦,。如果苦生起,,是因?yàn)槲覀儧]有真正地認(rèn)識(shí)它,,不論我們多么努力,試圖以意志力,、財(cái)富和地位來控制它,,都是不可能的。假使我們不徹底了解苦和苦的起因,,無論我們多么努力試圖以自己的行為,、思想或世間的財(cái)富來和它交易,都是沒有辦法的,。惟有透過清明的認(rèn)知和覺醒,,透過知道它的真相,苦才會(huì)消失,。
20,、磨練自己的心讓生命能作最有意義的發(fā)揮,。
俗話說:“各人吃飯各人飽,,各人生死各人了?!币虼吮仨氁约簭那趧趭^斗中去創(chuàng)造光明,,從勤勞奮發(fā)中去完成自己的理想。我們也可以把一切工作,,當(dāng)作磨練自己身心的機(jī)會(huì),,讓我們的生命能作最有意義的發(fā)揮,讓我們的生命能有最充實(shí)的內(nèi)容,,雖然人生命的時(shí)間才幾十年,,但是我們可以利用短暫的生命,來完成具有無限價(jià)值的事業(yè),。
21,、虛空包容萬有。
人的心,,是高山,、海洋所不能比的,所謂“心如虛空”,,就是放下頑強(qiáng)固執(zhí)的己見,,解除心中的框框,把心放空,,讓心柔軟,,這樣我們才能包容萬物、洞察世間,,達(dá)到真正心中萬有,,有人有我,、有事有物、有天有地,、有是有非,、有古有今,一切隨心通達(dá),,運(yùn)用自如,。
22、點(diǎn)亮心靈的燈光,。
我們?nèi)绻獌艋鐣?huì),,必須要先凈化自己、凈化心靈,。凈化心靈就是點(diǎn)亮自己內(nèi)心的明燈,,要把自己的慈心點(diǎn)亮起來,才能凈化,。點(diǎn)亮般若智慧的心燈,,我們心里的燈,最光明的就是般若智慧,。智慧由心生起,,有了般若智慧,就可以把紅塵世界的真相看得清清楚楚,,把人情看得清清楚楚,,把事理看得清清楚楚,把宇宙人生都看得清清楚楚,,對于自己何去何從,,當(dāng)然就有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
23,、開開心心過一生自自在在活到老,。
開心是一種覺悟的境界,是一種寬容,、安詳?shù)男膽B(tài):人能夠活得無憂無愁,,沒有煩惱,心無掛礙,,就會(huì)感悟到世間上最美麗的表情就是開心微笑,,因此人要擁有一顆樂觀的心態(tài)是最重要的。
24,、最平常的人最富有,。
世間的人,并非都是善于包裝自己的,。只要肯付出,,付出真心,,您將因此驕傲,因?yàn)槟鷵碛辛私疱X無法替代的寶藏,。會(huì)因此而朝氣蓬勃,,所有的包袱也不會(huì)因付出而增加。得到的祝福也不再只是虛假,。平凡的事物,、平凡的思想,將伴隨平凡的心,,創(chuàng)造不平凡的生活,。縱使有一天青山已老,,只要您肯重新出發(fā),,相信即使在寒冬,人情的柴火也將令您感到溫暖,,體會(huì)到存活于世間的真諦,。相信最真的微笑,可以融化陌生的面具,,而一個(gè)破繭而出的人,,將更明白生命的意義,。
美麗是氣質(zhì),。氣質(zhì)是一個(gè)人的深刻內(nèi)涵,豐富而悠久,。它歷經(jīng)時(shí)間,,才彰顯出特有的魅力;從容淡靜,、溫文爾雅是心靈綻放的奇葩,,是潔凈心田的泉水流淌;自信的語言,,淡然的微笑如陽光,。讓肢體語言更有感染力,讓行動(dòng)更干練,;用知識(shí)充實(shí)自己,,用音樂修養(yǎng)自己。因?yàn)闅赓|(zhì)是一個(gè)人身上永遠(yuǎn)的經(jīng)典
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