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六大佛珠做舊做假手法詳解

 傅氏藏書 2014-02-08

   話說(shuō)很多人抱著崇敬之心把老珠子請(qǐng)回家,,本以為會(huì)有靈性,有助修為,,轉(zhuǎn)天發(fā)現(xiàn),,珠子是泡的或炸的,佛頭是塑料的,,穿的老蜜蠟孔道是琴弦磨得,你說(shuō)郁悶不,。所以還得多看多學(xué)多辨,,少吃藥。請(qǐng)老珠,,要慎重,!

孔道做舊
     很多珠友都是通過(guò)孔道的形狀及磨損程度來(lái)辨別珠子是否為老珠。而且都要求上孔道圖,,那么隨著瑪瑙玉石日益繁榮做舊的手段也是日新月異,。
    自然的老珠子孔道與穿繩常年摩擦,會(huì)產(chǎn)生非常光滑而且孔口有自然倒角空也不再那么同心圓,。這種形態(tài)怎樣快速形成呢?用琴弦?。?!這里單指吉他弦,。從木吉他到電吉他共有5種型號(hào)30根不同直徑的琴弦,而且弦外圈有鎳鋼纏絲,。非常光滑堅(jiān)韌而且還有非常規(guī)則細(xì)小的紋路,。用吉他弦擴(kuò)孔 把琴弦穿入孔道開(kāi)擼,最后古典吉他尼龍弦拋光,??椎谰蜁?huì)非常光滑細(xì)膩。如果不是專業(yè)的資深鑒定人員即使用放大鏡也很難鑒別,。

老鳳眼
     1.市場(chǎng)上老鳳眼菩提子都是酥油處理過(guò)的,。
     2.什么眼正之類的都是最近一兩年出來(lái)的說(shuō)法,三年前鳳眼很便宜但是也沒(méi)有眼正不正的說(shuō)法,,所以老鳳眼一般眼都比較隨意,,眼正的一般都是近一兩年的,。
     3.鳳眼外殼木質(zhì),里面是果肉,,內(nèi)外質(zhì)地不同,,果肉日久必腐爛或蟲(chóng)蛀或皺縮,所以老鳳眼必脫芯,繩孔不規(guī)則.

      4.無(wú)論怎樣保養(yǎng),,木質(zhì)也不能擺脫其本質(zhì),,所以老鳳眼稍輕浮水,新鳳眼一般沉水,。(少量酥油處理特別好的老鳳眼可以沉水,,屬于特例)
      5.老鳳眼一般難看一些,新鳳眼和做舊的鳳眼看起來(lái)漂亮些.
      6.西藏過(guò)去習(xí)慣用黑色的佛珠,,所以來(lái)自西藏的老鳳眼一般做成黑色的或者深褐色的,,其他顏色比較少。漢地過(guò)去很少用鳳眼就不說(shuō)了,。
鳳眼菩提子就是歷史上和經(jīng)書中描述的唯一一種菩提子,,以前藏族人所說(shuō)的菩提子也專指鳳眼菩提子,民國(guó)以前傳世下來(lái)的目前見(jiàn)到的僅有三串菩提子佛珠也全是鳳眼菩提子的,。所以說(shuō)鳳眼菩提子非常殊勝,。。據(jù)傳鳳眼菩提子具有上千年的使用歷史,,這種樹(shù)種主要產(chǎn)自佛祖誕生地的附近,,尼泊爾境內(nèi)最多,而在其他國(guó)家極其少見(jiàn),。

      尼泊爾(古印度)人在長(zhǎng)期采摘和使用的過(guò)程中,,已經(jīng)形成了傳統(tǒng)儀軌,就是把果實(shí)摘下來(lái)之后泡在酥油里使其脫殼(外殼像剛摘下的核桃所包附的物質(zhì)差不多,,一定要浸泡才能腐爛掉下來(lái)),,然后再穿成佛珠使用。這樣脫殼的鳳眼菩提子會(huì)變得異常堅(jiān)硬光滑,,珠子之間碰撞聲音清脆悅耳,,經(jīng)過(guò)這樣處理之后,佛珠經(jīng)久耐用越用越漂亮,,長(zhǎng)期使用形成一種很深邃的光澤,,透出迷人的顏色。用現(xiàn)代技術(shù)分析是因?yàn)檫@種樹(shù)種中含有一種特殊的鞣,,這種物質(zhì)遇到酥油會(huì)發(fā)生一些化學(xué)反應(yīng),,一方面使菩提子變得堅(jiān)硬,另一方面使新菩提子中的芳香態(tài)液體成分固化在菩提子之中(不處理的以后這些液體成分會(huì)因干燥而蒸發(fā)),,所以用酥油處理過(guò)的鳳眼即使用了幾百年之后仍然堅(jiān)硬如初聲音悅耳,,并且持久散發(fā)出一種芳香,,對(duì)持咒念佛非常有益。而不用酥油處理的鳳眼菩提子是近三年才出現(xiàn)的新品種,,一般是內(nèi)陸人采購(gòu)了鳳眼菩提子原籽之后,,為了節(jié)省成本用水代替酥油來(lái)浸泡脫殼,然后漂白染色后得到的(水泡之后的顏色特別不均勻,,為了均勻好看一般先脫色再染成稍黃或稍紅的顏色,,但染色劑用量較少),不用酥油處理極大地節(jié)省了成本,,但是產(chǎn)品不耐用,,聲音和氣味都不如酥油處理過(guò)的好(尤其是使用多年之后),容易開(kāi)裂,,還有一個(gè)更關(guān)鍵的問(wèn)題是這樣的鳳眼菩提子特別容易變色入手即變?cè)阶冊(cè)脚K,,過(guò)很短的幾個(gè)月時(shí)間就變成老色了但是這種色澤根本沒(méi)有魅力行內(nèi)人稱之為速成老色,這肯定不是老貨收購(gòu)者和老貨收藏者能接受的,,自己看著也不好看,。根本不像傳統(tǒng)酥油處理過(guò)的鳳眼那樣,變色需要持之以恒但是一旦變色,,魅力無(wú)窮啊,。另外鑒別真正老菩提的其中一個(gè)條件就是看菩提是不是用酥油處理過(guò),,因?yàn)橐郧坝玫钠刑岫际怯盟钟吞幚磉^(guò)的,。

老星月做舊與鑒別

    圖一:低溫油泡,即便有開(kāi)片,,而且?guī)Cy,,這就是欺騙性很高的手法,包漿死寂,,且薄如蟬翼,,無(wú)上色的奶油白,顏色均勻得如同一個(gè)媽生出來(lái)的雙胞胎,,最嚴(yán)重的是:裂,,這就是油大了的最直觀結(jié)果。

圖二:高溫油炸

      這是比較流行且包教包會(huì)的傳統(tǒng)做舊工藝,,高溫油炸,,路邊攤、手推車隨處可見(jiàn),,車痕依稀可見(jiàn),。

圖三:刷漆星月
      這個(gè)手法就太拙劣了,但是最賺錢的是它,。

以下對(duì)于老星月的特征主要是針對(duì)西藏的,。
     1.星月的開(kāi)片,。真正的老星月開(kāi)片自然,會(huì)連接成像閃電或者星河云圖一樣的形狀,,非常漂亮,,而且每一顆都不一樣。
     2.老星月的包漿,。包漿就是指時(shí)間長(zhǎng)久之后包裹在菩提子表面的物質(zhì),。(我能說(shuō)是汗水加污垢的累積么)不論何種菩提,都會(huì)有,。西藏的菩提在日常中會(huì)接觸到酥油,,有一股酥油味兒是正常的。但是真正的包漿并不是指油膩,,而是指一層光滑的包裹膜,,就算是擦去油膩依舊存在。
     3.真正的老菩提沒(méi)有所謂的精選,,在西藏菩提子就是用來(lái)計(jì)數(shù),,以前的藏民并不計(jì)較所謂的精選,所以一串菩提上面大小不一,,形狀和大小也由于磨損的關(guān)系都有些許不同,。大部分使用時(shí)間太久,都不會(huì)足數(shù),,我到西藏結(jié)緣的老菩提基本都不會(huì)滿108,,會(huì)用其他的珠子或者菩提補(bǔ)上,還見(jiàn)過(guò)扣子,,小石子等等,。
     4.真正的老星月,一串的顏色有深有淺,,不會(huì)是一模一樣的顏色,!

 金剛做舊及造假
     一、是實(shí)物作假,,即在金剛籽上動(dòng)手腳,,包括:
    1、做舊,,拿油熬,,拿油炸,等等,,借助做舊工藝,,可弄出很多黑且光亮的金剛。做完舊,,上香灰,,可以弄出所謂廟掛金剛,。
    2、上色,,尼商人在賣出金剛的時(shí)候有時(shí)候就會(huì)上第一道色,。國(guó)內(nèi)商人緊步其后,可以通過(guò)各類上色手法上色,。
    3,、蒸煮,蒸煮能較快清理,,出所謂的“南瓜紅”,,這種紅色和原籽的顏色很大不同,一般顯得發(fā)死,。因而清理的太干凈的籽一定要當(dāng)心,,要問(wèn)清楚。曾經(jīng)在某一大型出售金剛的實(shí)體店中,,看到全部的籽都蒸煮過(guò)了,。不由的心驚。

     4,、上漆和其他化學(xué)試劑,。使得金剛本身變得很好看。
     5,、上油,。包括橄欖油核桃油BB油等。上油的好處,,一是遮斷齒,,二是遮掉“水堿”,,但往往會(huì)陰了底子,。上不上油應(yīng)該由買家決定。除了單子收藏用的那種極品單籽外,,一般建議金剛不上油,。很多口頭承諾沒(méi)有上油的奸商,實(shí)際都做了假,。但剛?cè)腴T的朋友不容易發(fā)現(xiàn),。(也有很多奸商打著上油防裂的幌子~~上油確實(shí)可以適當(dāng)防裂,但也沒(méi)那么神)

二,、是使用替代物,。即用原本不是金剛的東西,冒充金剛出售,。
典型的有:
     1,、二瓣,、三瓣的造假。目前國(guó)內(nèi)所見(jiàn)二瓣幾乎無(wú)真,,三瓣很多都是用長(zhǎng)壽核桃代替,,這個(gè)上當(dāng)?shù)娜讼喈?dāng)多。

     2,、用印度籽,、印尼籽、國(guó)產(chǎn)籽冒充尼泊爾籽,。尤其是在多瓣領(lǐng)域,,假得簡(jiǎn)直是慘不忍睹。但很多人,,包括去尼泊爾本地買和印度本地買的朋友,,都上過(guò)這種當(dāng)。價(jià)差甚至達(dá)到上百倍,。

     3,、樹(shù)脂塑料等物品。
三,、是照片造假,。
借助閃光燈、背景光等,,使得照相出來(lái)的金剛和實(shí)物有很大不同,。


象牙的做舊及造假
     1、象牙做舊(通過(guò)各種液體浸泡,、暴曬等手段,,讓象牙變色、開(kāi)裂)

2,、假象牙(骨制品或人工合成)
      不管怎么造假,,我們把握住老象牙的一些關(guān)鍵特征,盡量少吃藥,。
      ①老象牙制品有著獨(dú)特的光澤和潤(rùn)度,,真正的老牙有著厚重的包漿,而且深淺不一,,裸露或人接觸較多的地方,,包漿猶如一層琥珀,呈現(xiàn)半透光澤,,讓人愛(ài)不釋手,。

      ②老象牙器物外貌還會(huì)呈現(xiàn)一根根短頭發(fā)絲樣的“雀絲”,年代越久“雀絲”越多、越黑,、越深和越長(zhǎng),,直至變成大裂。
      ③我們看老象牙的“雀絲”,,有粗,、有細(xì)、有深,、有淺,,這樣才是對(duì)的。
      ④光有“雀絲”沒(méi)有包漿的要注意了,。
      ⑤老象牙的包漿,,清代早期的牙雕外貌光彩呈深黃色,中期呈姜黃色,,晚期到民國(guó)呈淺蜜色或者灰白色,。而且時(shí)期越久包漿越厚,越接近現(xiàn)代,,包漿只是薄薄一層,。
紫檀做舊
手法之一:擦皮鞋油
      辨?zhèn)畏椒ǎ罕砻婧诹粒D光過(guò)重,,紫檀光柵般的閃光“鬼紋”被遮蓋,。有時(shí)可以看到底層的新鮮木材鮮紅色的條紋。用強(qiáng)光燈照射黑色區(qū)域和紫紅色區(qū)域邊沿明顯無(wú)過(guò)渡,,用手指用力推擦,,殘留指紋非常明顯。

手法之二:上涂料
     辨?zhèn)畏椒ǎ罕砻鏋鹾?,仿舊涂料的亞光顆粒明顯,,木紋幾乎看不到。用木料在報(bào)紙上劃動(dòng),,無(wú)明顯帶色劃痕,,或者劃痕顏色為黑色(正常情況下紫檀木應(yīng)留下紫紅色劃痕)。此種作偽,,其內(nèi)部木材可能連紫檀木都不是,。
手法之三:刷高錳酸鉀
     辨?zhèn)畏椒ǎ焊咤i酸鉀為紫黑色化學(xué)藥品,,具有強(qiáng)烈的氧化性,。涂刷高錳酸鉀溶液是常用的作舊方法。處理過(guò)的紫檀顏色發(fā)灰黑色,,強(qiáng)光燈下可以看見(jiàn)蘭紫色的印痕,,用餐巾紙帶水擦,可看見(jiàn)紫色的脫色。
手法之四:刷食用堿
     辨?zhèn)畏椒ǎ菏秤脡A為白色粉末,,化學(xué)名稱碳酸鈉,,呈弱堿性,能夠與紫檀木內(nèi)的單寧(木材的一種化學(xué)成分)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)變黑,。處理過(guò)的紫檀強(qiáng)光燈下可以看見(jiàn)脫色發(fā)白的條紋和內(nèi)部新鮮的紅色相間,。在報(bào)紙上的劃痕先棕色后鮮紅色。

手法之五:刷火堿
      辨?zhèn)畏椒ǎ夯饓A白色塊狀,,化學(xué)名稱氫氧化鈉,,呈強(qiáng)堿性,具有腐蝕性,。處理過(guò)的紫檀表面呈棕黑色,,沒(méi)有黑綢緞光彩,黑色均勻,,顏色不隨木材紋理變化,。用潮濕的手觸摸后,兩手指之間感覺(jué)特別滑膩,。用白紙加水擦發(fā)現(xiàn)脫色橙黃色,。
手法之六:刷石灰水
      辨?zhèn)畏椒ǎ菏焓遥瘜W(xué)名稱氫氧化鈣,,呈弱堿性,。處理過(guò)的紫檀表面呈烏黑色,黑色均勻,,顏色不隨木材紋理變化,,沒(méi)有黑綢緞光彩,表面木紋被黑色覆蓋,。用白紙擦沒(méi)有脫色,。在報(bào)紙上的劃痕烏黑。
     總結(jié)一下,,做老做舊無(wú)非就是蒸,、煮、炸,、泡,、熏、刷和化學(xué)試劑,。大家要多了解其物理性質(zhì),,比如外觀、密度,、氣味等等,。其實(shí)本人不贊成請(qǐng)老佛珠,,新籽自己盤看著它每天變化豈不更有樂(lè)趣嗎? 
 
 

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