其實(shí)，華羅庚早就有了成句,。他看了看大家,，一字一字說(shuō)出下聯(lián)：“九章勾股弦”?！肮垂上摇笔侵袊?guó)古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》的內(nèi)容,，而“九章”又是在座的趙九章的名字，恰與“三強(qiáng)”相對(duì),。對(duì)句一出,，滿座的人都稱贊這是絕對(duì)，天衣無(wú)縫,。從此,，流傳下這段趣聞佳話。

紅樓夢(mèng)里的楹聯(lián)

     自楹聯(lián)藝術(shù)出現(xiàn)以來(lái),，就被廣泛應(yīng)用于古典詩(shī)文中,。除了一些形式明確的對(duì)聯(lián)外，還在許多地方見(jiàn)到類似的身影,，比如章回小說(shuō)的回目,，就大多為對(duì)聯(lián)形式，許多小說(shuō)每一回也常常以對(duì)聯(lián)結(jié)尾,。我們熟悉的《紅樓夢(mèng)》中有很多副對(duì)聯(lián),，如第十九回回目：情切切良宵花解語(yǔ),；意綿綿靜日玉生香，就是一副對(duì)仗工整的對(duì)聯(lián),。曹雪芹還在書(shū)中為太虛幻境這些場(chǎng)合撰寫(xiě)過(guò)對(duì)聯(lián)：假作真時(shí)真亦假,；無(wú)為有處有還無(wú)。更多的是為書(shū)中的一些具體場(chǎng)所寫(xiě)下的對(duì)聯(lián),，其中很多還可以在北京的大觀園中見(jiàn)到,。比如藕香榭的“芙蓉影破歸蘭槳，菱藕香深寫(xiě)竹橋”,；瀟湘館的“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”,；沁芳亭的“繞堤柳借三篙翠,，隔岸花分一脈香”；等等,。

妙趣橫生“無(wú)情對(duì)”

     有一種特殊的對(duì)聯(lián),，只講究上下聯(lián)字詞相對(duì)，至于內(nèi)容則是毫無(wú)關(guān)聯(lián),，絕不相干,，而且相差越遠(yuǎn)越好，可謂風(fēng)馬牛不相及,，以此使人產(chǎn)生奇譎難料的妙趣,，這就是所謂的“無(wú)情對(duì)”?！盁o(wú)情對(duì)”盛行于明清,，大多都是信手拈來(lái)，偶然得之,，出其不意,，卻又回味無(wú)窮。

明成祖朱棣曾對(duì)心腹大臣解縉說(shuō)：“我有一上聯(lián)叫‘色難’,，著實(shí)難對(duì),。”解縉應(yīng)聲答道：“容易,！”朱棣說(shuō)：“既然你說(shuō)容易,，就請(qǐng)對(duì)出下聯(lián)吧?！苯饪N說(shuō)：“我不是對(duì)出來(lái)了嗎,？”朱棣愣了半天，方才恍然大悟,?！吧y”,，即面有難色之意?！吧睂?duì)“容”,，“難”對(duì)“易”，實(shí)乃精巧之無(wú)情對(duì),。

清初有一位姓李的私塾先生,，在一次布置課堂作業(yè)的時(shí)候，以“庭前花正放”為題讓學(xué)生對(duì)下聯(lián),，結(jié)果一個(gè)學(xué)生的答案竟是“足下李先生”,，字字相對(duì)且極其工整，卻又暗含對(duì)老師的嘲諷之意,，弄得這位先生哭笑不得,，一時(shí)竟不知該給零分還是滿分。

有的無(wú)情對(duì)還曾拿王室成員開(kāi)涮：“珍妃蘋(píng)果臉,，瑞士葡萄牙,。”清光緒帝一朝的珍妃長(zhǎng)得比較豐腴,，所以光緒帝說(shuō)她長(zhǎng)著一張?zhí)O果臉,，“珍”和“瑞”同是祥稱，“妃”和“士”是人稱,，“蘋(píng)果”和“葡萄”皆是水果,，“臉”和“牙”都是人體部位。

清朝乾隆年間的學(xué)者陸耳山曾與紀(jì)曉嵐共同編撰《四庫(kù)全書(shū)》,，一日他出城訪友,，歸途路過(guò)四眼井時(shí)休息飲馬，思得上句“飲馬四眼井”,，可就是想不出下句,。第二天，他就跟紀(jì)曉嵐提起此事,，紀(jì)曉嵐忍俊不禁：“我想出來(lái)了,，你可不要生氣啊,！”陸耳山應(yīng)允,，紀(jì)曉嵐便含笑對(duì)出下聯(lián)：“馱人陸（六）耳山?！眱扇怂鞊嵴拼笮?。

清末政治腐敗，賣官鬻爵成風(fēng),，一藥商花巨款買了個(gè)四品官,，整日穿著天青褂,，經(jīng)常向周圍人炫耀。時(shí)人不齒,，作無(wú)情對(duì)諷之曰：“四品天青褂,，六味地黃丸?！?/SPAN>

八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí),，有個(gè)比利時(shí)的軍官自稱半個(gè)“中國(guó)通”。清朝一位大臣知道后,，指著門(mén)口的桃花,，給他出了一個(gè)上聯(lián)：“公門(mén)桃李爭(zhēng)榮日?！边@個(gè)比利時(shí)人絞盡腦汁想了半天也沒(méi)有答案,。那位大臣緩緩說(shuō)出了下聯(lián)：“法國(guó)荷蘭比利時(shí)?！边@個(gè)比利時(shí)軍官頓時(shí)瞠目結(jié)舌，不由得感嘆漢語(yǔ)的博大精深,，于是不再那般囂張了,。

巧用對(duì)聯(lián)妙答

　　對(duì)聯(lián)，又稱楹聯(lián),，講究語(yǔ)句對(duì)偶,、言簡(jiǎn)意賅、對(duì)仗工整,、平仄協(xié)調(diào),，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，2005年國(guó)務(wù)院將對(duì)聯(lián)習(xí)俗列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。有很多名人學(xué)者,，工于對(duì)聯(lián)，善于作對(duì),，留下了許多巧用對(duì)聯(lián)做妙答的趣聞?shì)W事,。

　　姚廣孝VS朱棣

　　明太祖朱元璋去世后，皇長(zhǎng)孫朱允炆繼位,。建文帝登基伊始,，就大力削藩。雄踞北京的燕王朱棣,，素有起兵造反之意,，但考慮到雙方力量對(duì)比懸殊，一直舉棋不定,。一日,，寒風(fēng)襲來(lái),，冷氣逼人，室外的水都結(jié)成了冰,。朱棣滿懷心事,，見(jiàn)此觸景生情，感嘆道：“天寒地凍,水無(wú)一點(diǎn)不成氷（“氷”同“冰”）,?！鼻∏纱藭r(shí)，姚廣孝聽(tīng)到此句,，當(dāng)即答道：“國(guó)亂民愁,王不出頭誰(shuí)做主?”國(guó)家危亂之際,，燕王您不挺身而出，還有誰(shuí)能主沉浮呢,？隨后,，他向朱棣分析形勢(shì),指出若不立即起兵,后果將不堪想象。朱棣深受震動(dòng),，不久便以“清君側(cè)”的名義起兵,討伐朱允炆,。

　　“水”字上面加一個(gè)點(diǎn)，就是“氷”字,，朱棣說(shuō)這句話,，表現(xiàn)出內(nèi)心猶豫、情緒低落,。姚廣孝則根據(jù)此言,，答道“王不出頭誰(shuí)做主”，“王”字上面加一個(gè)點(diǎn),，就是“主”字,，意在勸朱棣堅(jiān)定信心，起兵靖難,。其對(duì)仗工整,，寓意深刻，堪稱妙對(duì),。

　　解縉VS曹尚書(shū)

　　解縉是明代三大才子之一,，精于對(duì)聯(lián)，與清代紀(jì)曉嵐并稱為我國(guó)歷史上最出色的“對(duì)聯(lián)圣手”,。少年時(shí),，解縉就已才華橫溢，名震鄉(xiāng)里,。一位家住附近的曹尚書(shū),，聞此不大相信，想親自試探一下,，于是邀請(qǐng)解縉到府上做客,。解縉到后,，曹尚書(shū)見(jiàn)他穿著綠色棉襖，說(shuō)道：“出井蛤蟆穿綠襖”,，將其比作出井的蛤蟆,，意在刁難解縉。解縉當(dāng)即明白其用意,，思索片刻,，見(jiàn)到曹尚書(shū)身著紅袍，朗聲答道：“落鍋蝦公著紅袍”,，凌厲反擊,，將曹尚書(shū)比作鍋中的蝦，令其哭笑不得,，也令人拍案叫絕,。

　　程敏政VS李賢

　　明代文學(xué)家程敏政少年成名，才思敏捷,。大學(xué)士李賢有意將女兒許配給他,，請(qǐng)他來(lái)家做客。李賢指著桌上的果品,，對(duì)著程敏政說(shuō)道：“因荷而得藕”,，諧音“因何而得偶”，意在考驗(yàn)他,。程敏政對(duì)此心領(lǐng)神悟，指著盤(pán)中的杏,，當(dāng)即回曰：“有杏不需梅”,。有了杏就不需要梅，諧音“有幸不需媒”,，有幸得到您的賞識(shí)而不需要媒人,。李賢暗自嘆服，果然將女兒許配于他,。而李賢,、程敏政巧用諧音聯(lián)表達(dá)心意的經(jīng)典對(duì)白，亦成為文學(xué)史上的一段佳話,。

　　張之洞VS李鴻章

　　張之洞博聞強(qiáng)識(shí),，才華出眾，11歲時(shí)成為貴州省學(xué)童之冠,，26歲時(shí)會(huì)試高中探花,。辛丑議和時(shí)，李鴻章與他意見(jiàn)不一,，發(fā)生分歧,。李鴻章指責(zé)張之洞：“香濤做官數(shù)十年,，猶是書(shū)生之見(jiàn)耳?！睆堉刺?hào)“香濤”,，李鴻章是在說(shuō)他空談?wù)`事。張之洞聽(tīng)到后,，反唇相譏：“少荃議和兩三次,，遂以前輩自居乎？”諷刺李鴻章多次屈辱議和,，倚老賣老,。二人信手拈來(lái)，飽含深意,，卻又能如此工整,，實(shí)屬不易。

　　孫中山VS張之洞

　　光緒年間,，孫中山留學(xué)日本歸來(lái),，途徑武漢，很想拜見(jiàn)湖廣總督張之洞,，與其討論時(shí)事,。他向門(mén)官遞上名片，上面寫(xiě)著“學(xué)者孫文求見(jiàn)之洞兄”,。張之洞見(jiàn)來(lái)者口氣不小,，很不高興，向門(mén)官詢問(wèn)詳情后,，寫(xiě)下：“持三字貼,，見(jiàn)一品官，儒生安敢稱兄弟,？”然后令仆人拿出去,。孫中山看后，略微思索,，對(duì)出下聯(lián)：“讀千卷書(shū),，行萬(wàn)里路，布衣亦可傲王侯,！”張之洞得知,，暗自驚嘆其才華與氣勢(shì)，急忙接見(jiàn)了孫中山,。

　　毛澤東VS夏默庵

　　1917年夏天,，為了實(shí)踐古人“游者豈徒觀覽山水而已哉，當(dāng)識(shí)得其名人巨子賢士大夫，所謂友天下之善士也”的理念,，毛澤東和同學(xué)蕭子升進(jìn)行長(zhǎng)沙,、寧鄉(xiāng)等五縣游。在安化縣,，他們聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)孛逑哪诸H有學(xué)識(shí),，便去登門(mén)造訪。兩次被拒絕后,，他們?nèi)圆凰佬?，三顧夏家。夏默庵不得已開(kāi)門(mén),，隨口說(shuō)道：“綠楊枝上鳥(niǎo)聲聲,，春來(lái)也，春去也,？”以此來(lái)探知對(duì)方深淺,。毛澤東思索一會(huì)兒，對(duì)道：“清水池中蛙句句,，為公乎,，為私乎？”晉惠帝司馬衷曾問(wèn)隨從青蛙鳴叫是為公還是為私,，毛澤東巧妙借用此典故作答,，顯示出豐富的知識(shí)與敏捷的才思。夏默庵贊嘆不已,，當(dāng)下就盛情款待二人,，并與他們開(kāi)懷暢談。

　　郭沫若VS湯光先

　　郭沫若少年時(shí)在私塾讀書(shū),，私塾與太平寺后院僅隔一墻,，院中有一棵桃樹(shù)，桃子碩大鮮美,。一天，趁老師湯光先不在,，郭沫若和同學(xué)從墻角一個(gè)小洞里鉆過(guò)去,，偷吃了桃子。寺廟里的和尚發(fā)現(xiàn)后,，告訴了老師,。湯老師一再追查，無(wú)人回應(yīng),，于是他憤懣道：“昨日偷桃鉆狗洞,，不知是誰(shuí)？”言罷，讓學(xué)生對(duì)下聯(lián),，對(duì)得上就可免罰,。在眾人沉默中，郭沫若站起來(lái)說(shuō)：“他年折桂步蟾宮,，必定有我!”既委婉地承認(rèn)自己就是“始作俑者”,，又表示將奮起努力的決心。湯老師聽(tīng)后,，詫異于郭沫若的才識(shí)與膽略,，轉(zhuǎn)怒為喜，免除了懲罰,，而且此后更加器重郭沫若了,。

　　對(duì)聯(lián)寓意深刻，博大精深,，善用對(duì)聯(lián),，既能巧妙作答，又能展露才華學(xué)識(shí),。當(dāng)然,，作對(duì)聯(lián)需要深厚的文化功底，也講究嚴(yán)格的對(duì)仗規(guī)則,。只有認(rèn)真學(xué)習(xí),，勤于總結(jié)，才能夠精通格律,，作出精彩的回答,。

賞桂時(shí)節(jié)品桂聯(lián)

   我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)，在聯(lián)苑中有不少對(duì)聯(lián)與桂花有關(guān),，金秋賞桂時(shí)節(jié),，倘能品味一下與桂花有關(guān)的對(duì)聯(lián)，則更添賞桂的情趣,。

   南宋杰出女文學(xué)家李清照一生撰有不少對(duì)聯(lián),，其中一聯(lián)寫(xiě)道：“露花倒影柳三變，桂子飄香張九成,?！鄙下?lián)中的“柳三變”是宋代著名詞人，在此與下聯(lián)中的“張九成”為宋高宗時(shí)人相對(duì),，同時(shí),，上聯(lián)中的“露花倒影”是柳三變的詞句，與下聯(lián)中的“桂子飄香”是張九成的文句相匹配,，上下聯(lián)珠聯(lián)璧合,，獨(dú)見(jiàn)匠心,。

   明代才子解縉曾撰有一聯(lián)：“蒲葉桃葉葡萄葉，草本木本,；梅花桂花玫瑰花,，春香秋香?！鄙下?lián)中的“蒲”,、“桃”恰與“葡萄”諧音；下聯(lián)的“梅”,、“桂”又與“玫瑰”諧音,。同時(shí)，“蒲葉桃葉葡萄葉”,，歸納于“草本木本”,。“梅花桂花玫瑰花”,，體現(xiàn)于“春香秋香”,，足見(jiàn)聯(lián)語(yǔ)構(gòu)思奇巧，新穎有趣,。

   古代有兩個(gè)文人,，一個(gè)叫王寵、另一個(gè)叫文衡山,，兩人常作聯(lián)互娛,。一次，兩人外出賞景,，王寵脫口吟出一上聯(lián)：“二月鶯花,，聲色動(dòng)人耳目，”此時(shí)文衡山應(yīng)聲續(xù)了下聯(lián)：“九秋蟾桂,，影香惹我身心,。”上聯(lián)寫(xiě)絕了眼前鶯花之美,，下聯(lián)寫(xiě)活了月中桂花之影,，上下聯(lián)繪聲繪色，生動(dòng)傳神,，相映成趣,。

   四川新都的桂湖公園，素以沿湖栽植桂花而聞名,，是著名的賞桂勝地,。郭沫若題聯(lián)贊道：“桂蕊飄香,，美哉樂(lè)土,；湖光增色，換了人間?！贝寺?lián)觸景生情,，景中有情，情自景生,。同時(shí),，將桂湖公園的“桂湖”兩字，分嵌于上,、下聯(lián)之首,，更見(jiàn)妙筆生花，別具新意,。

   陜西漢中市的圣水寺,，因寺旁有一棵漢代栽植的桂樹(shù)而聞名，此古桂雖迭經(jīng)二千余年滄桑,，但依舊葉茂花繁,，芳香四溢。寺內(nèi)撰有一聯(lián)：“桂樹(shù)騰芳,，美蔭古茂資福地,；靈泉毓秀，清光蕩漾滌俗氣,?！贝寺?lián)如畫(huà)，意境優(yōu)美,，足以勾起人們對(duì)圣水寺古桂的游思,。

鼠聯(lián)賞趣

　　南宋著名詞人李清照和丈夫趙明誠(chéng),一次應(yīng)邀參加青州有名的老壽星的壽宴,席間,眾人請(qǐng)他們夫婦倆合作一副壽聯(lián),祝賀烏老壽星壽誕。李清照夫婦即興撰就一聯(lián):

　　“烏龜方姓烏,龜壽比日月,年高德亮,；老鼠亦稱老,鼠姑兆寶貴,國(guó)色天香,。”

　　聯(lián)中“鼠姑”為牡丹的別稱,。上下聯(lián)立意精巧,幽默風(fēng)趣,既祝福壽主品行高尚,而且巧嵌“烏老”二字,眾人聽(tīng)后滿堂喝彩,。

　　明代,一商人請(qǐng)一秀才為其撰寫(xiě)一聯(lián),要求聯(lián)語(yǔ)嵌入其經(jīng)營(yíng)的酒和醋,寫(xiě)進(jìn)養(yǎng)的豬要肥,寫(xiě)出家中不鬧鼠。符合要求,付銀子十兩,。那秀才眉頭一皺揮毫寫(xiě)下:

　　“釀酒缸缸好,做醋壇壇酸,；養(yǎng)豬頭頭大,老鼠只只死?！?/SPAN>

　　此聯(lián)可謂大吉大利,符合主人要求,。可那商人卻不認(rèn)賬,拒付約定的銀子,秀才拂袖而去,。是晚,秀才將此聯(lián)加了兩個(gè)標(biāo)點(diǎn),改為:

　　“釀酒缸缸好做醋,壇壇酸,；養(yǎng)豬頭頭大老鼠,只只死,。”

　　翌日,商人見(jiàn)到此聯(lián),氣紅了眼,但又無(wú)奈,。

　　諧趣橋聯(lián)的興味

  在橋梁對(duì)聯(lián)中,，有一種諧趣聯(lián)，很有興味,。這種對(duì)聯(lián)大多都是比較淺顯明白,，朗朗上口，常以典故和傳說(shuō)來(lái)加強(qiáng)其寓意和趣味,。

  北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)與友人同游江西九江甘棠湖,，湖的長(zhǎng)堤上有一座“思賢橋”。黃庭堅(jiān)面對(duì)思賢橋,，口出一聯(lián)：“思賢橋,，橋上思賢，德高刺史名留世,；”黃庭堅(jiān)用的是“頂針格”修辭手法,，友人一時(shí)對(duì)答不上來(lái)。于是,，黃又自己對(duì)出下聯(lián)：“琵琶亭,，亭下琵琶，情多司馬淚沾襟,?！边@副對(duì)聯(lián)寫(xiě)的是一段歷史故事?！暗赂叽淌贰敝傅氖前拙右?，在其遭貶時(shí)，曾任九江刺史,，頗有政績(jī),，后人建白公祠以祀。在九江他寫(xiě)下了詩(shī)歌名篇《琵琶行》,，后人遂建亭以作紀(jì)念,。黃庭堅(jiān)以這一歷史事實(shí)和兩處建筑吟出這副對(duì)聯(lián)，是謂對(duì)白居易的稱頌,。對(duì)仗精當(dāng),，文辭巧妙，“情多司馬淚沾襟”一句,，更具幽默和情趣,。

  清代著名才子，號(hào)稱“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋,，不僅擅長(zhǎng)詩(shī)畫(huà),，還撰得好聯(lián),。相傳一次他和友人對(duì)句，他先出一上聯(lián)：“日照紗窗,，鶯蝶飛來(lái)，映出芙蓉牡丹,；”友人苦思冥索,，未能對(duì)出下聯(lián)。不覺(jué)已是臘月,，一日雪后,，到戶外散步，踱上一座小橋,，看到橋面上有狗和雞在雪上踩出“梅花”和“竹葉”的形狀,。于是，頓來(lái)靈感,，吟出下聯(lián),，并將“板橋”二字嵌入聯(lián)中。聯(lián)云：“雪落板橋,，雞犬行過(guò),，踏成竹葉梅花?！编嵃鍢蚵?tīng)到友人對(duì)出的下聯(lián),，很是欽佩。

  廣東某地有一處地名叫“風(fēng)吹徑”,，有一座橋名叫“水吼橋”,，有人以此寫(xiě)了副對(duì)聯(lián)：“風(fēng)吹徑口風(fēng)吹徑；水吼橋頭水吼橋,?！弊髡咭浴帮L(fēng)吹”、“水吼”復(fù)辭互對(duì)的手法,，狀述這一景觀,，讀后使人感到妙趣橫生。

  還有以疊字的方法撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián),，明代陳啟東作品是：“分水橋邊分水吃,，分分分開(kāi)；看花亭下看花回,，看看看到,。”這種疊詞連綿的對(duì)聯(lián),，似有繞口令的效果,，是一種變讀對(duì)聯(lián),，它在讀音上表明意思，出現(xiàn)多次的字,，有不同的讀音,。如上聯(lián)的五個(gè)“分”字，第1,、2,、5個(gè)“分”字，讀作分,，分開(kāi)的意思,；第3、4個(gè),，讀作份,，即“份兒份兒分開(kāi)”之意。下聯(lián)的“看”字,，相應(yīng)地讀成“看”和“刊”,。

  更有一些反映人文、民情,、習(xí)俗的橋聯(lián),，引人入勝。貴陽(yáng)北關(guān)外,，有一座頭橋,，這座橋的一副楹聯(lián)是：“說(shuō)一聲去也，送別河頭,，嘆萬(wàn)里長(zhǎng)驅(qū),，過(guò)橋便入天涯路；盼今日歸哉,，迎來(lái)道左,，喜故人見(jiàn)面，握手還疑夢(mèng)里身,?！边@一副對(duì)聯(lián)通俗明白，用口語(yǔ)化的詞句,，把橋頭迎來(lái)送往的場(chǎng)面繪聲繪色地描摹了出來(lái),，如臨其境，回味不盡,。類似這種看似通俗,、富含哲理，且又詼諧的橋聯(lián)是很多的，這里再舉一例,。

  在江西廬山五老峰下,，有一座“仙人橋”。其對(duì)聯(lián)是：“想上去嗎,？上去便能通碧落,；快下來(lái)吧！下來(lái)難免墜紅塵,?！闭媸牵氤上珊纹淙菀?！這種參禪佛理，實(shí)有對(duì)官場(chǎng)名利之徒,、患得患失之人,，是一種諷刺與規(guī)誡。

  南京市區(qū)夫子廟有一座“文德橋”,，始建于明萬(wàn)歷年間,，因這一帶是進(jìn)京趕考的書(shū)生住宿的地方，故取名為“文德橋”,。后人以對(duì)聯(lián)形式評(píng)述說(shuō)：“文之有德,，詩(shī)之有德，畫(huà)之有德,，無(wú)非是人之有德,；石可成橋，木可成橋,，鐵可成橋,，豈不知史可成橋?！边@副對(duì)聯(lián)的文辭,，看似淺顯，卻含意深廣,，不言引申意義,，僅字面上的含意就很豐富。它告訴人們,，不論為文,、為詩(shī)、為畫(huà),，首先是要做一個(gè)道德高尚的人,；歷史如橋，含先人哲理,。好一副妙聯(lián),！ 

鼠無(wú)大小皆稱老,龜有雌雄總姓烏,。

　　上下聯(lián)首尾分別倒嵌“老鼠”、“烏龜”,而“烏”字又是烏某的姓,頗有巧思奇趣,。

古代清官詩(shī)聯(lián)擷趣

在中國(guó)歷史上,，出現(xiàn)過(guò)許多彪炳青史的清官良吏，他們淡泊自律,，清心直道,，關(guān)心民瘼，體恤民疾,，公正廉明,，勵(lì)精圖治，深受百姓的擁戴和推崇,，他們或?yàn)楸硎拘嫩E志向,、或?yàn)榫咀陨矶鞯脑?shī)、文,、辭,、對(duì)聯(lián)，為后人所傳誦,、稱道,。以此表明自己的官德、官風(fēng),、政愿等為官之道,。言為心聲，他們的拒腐詩(shī)文催人奮進(jìn),，也充滿正氣,，流芳百世。  

漢武帝時(shí),，汲黯新任淮陽(yáng)太守,，當(dāng)?shù)睾兰潅冇麄浜穸Y登門(mén)拜望，汲黯知悉,，親寫(xiě)詩(shī)詞以榜文張示：“太守府門(mén)朝南開(kāi),，無(wú)理有錢莫進(jìn)來(lái)，自知之明聽(tīng)勸導(dǎo),，行賄則是小人才”,。公元764年，杜甫在劍南節(jié)度使嚴(yán)武府中當(dāng)幕僚,。有人送他一條十分名貴的毛毯,，名“織成錦”。杜甫原物送還后題詩(shī)曰：“奈何田舍翁，受此厚贈(zèng)情,。錦鯨卷還客,，始覺(jué)心和平”。白居易任杭州刺史期滿還鄉(xiāng),，檢點(diǎn)行囊發(fā)現(xiàn)箱內(nèi)有幾片天竺山石片,，那是他游天竺山時(shí)檢的。此時(shí)他想,，它山之石據(jù)為己有,，似有不妥，便寫(xiě)詩(shī)以自?。骸叭隇榇淌?，飲水復(fù)食葉。唯向天竺山,，取得兩片石,。此抵有千金，無(wú)乃傷清白”,。 

明朝弘治年間,，一吏部尚書(shū)王恕,，曾在門(mén)柱上撰寫(xiě)一副對(duì)聯(lián),，把京官登門(mén)送禮及外任官攜帶禮物進(jìn)京，行賄等均斥之為可恥行徑,，聯(lián)云：“任于朝者以饋遺及門(mén)為恥,；受任于外者以苞苴入都為羞”。清朝無(wú)錫知府武漠赴任時(shí),，在置衙掛出副對(duì)聯(lián)做安民告示,，其中有一聯(lián)曰：“罔違道，罔拂民,，真正公平,，心欺無(wú)怍,；不容情,，不受賄,，招搖撞騙,，法所必嚴(yán),?！边@種直白的聯(lián)語(yǔ)不僅詞露冷鋒,，語(yǔ)帶刀音，該聯(lián)一貼出“四方人皆聚觀,，時(shí)先聲所奪,，平日紳衿之出入縣庭者，皆息危懼,?！鼻宓拦饽觊g，湖南蔡信芳任陜西蒲城縣知縣，他清廉正直，重士愛(ài)民,，頗有政聲,。離任之日,，百姓攔道挽留,，蔡信芳十分激動(dòng),，含淚寫(xiě)詩(shī)相贈(zèng)：“罷郡輕舟回江南，不帶秦中一寸棉,?；乜慈豪杞杂欣ⅲL(zhǎng)亭一別心黯然,?！?nbsp;

道光八年,，著名文學(xué)家、“作蜀碩儒”梁章巨擢任廣西巡撫,，兼署廣西學(xué)政時(shí),，邀請(qǐng)趙慎珍為其題署衙聯(lián)：“為政不在言多，須息息從省身克己而出,；當(dāng)官務(wù)持大體,，思事事皆民生國(guó)計(jì)所關(guān)”。盡管聯(lián)句簡(jiǎn)直,，略欠工整，但告誡為官者，謹(jǐn)慎廉政,，克己奉公內(nèi)容貼切，樸實(shí)而又自然,。道光年間,，余小霞任廣西三防主簿時(shí)自撰的一幅楹聯(lián)頗為有趣：“與百姓有緣,，方來(lái)此地；期寸心無(wú)愧,，不鄙斯民?！惫鹆指匦掴葜脮r(shí),，府衙楹聯(lián)多出自余小霞之手筆,，如儀門(mén)聯(lián)、大堂聯(lián)云：“此是公門(mén),，裹足莫干三尺法；我無(wú)私謁,，盟心只凜一條冰。”“領(lǐng)郡愧難勝，愿閭閣欲變飲羊，人除害馬,；同舟須共濟(jì),，與僚察政期訓(xùn)雉,，節(jié)勵(lì)懸魚(yú),。”聯(lián)中“懸魚(yú)”典出東漢，廬江太守羊續(xù)是位清官,，從不為不義之財(cái)所動(dòng),，“布綢穿敗,，糊紙補(bǔ)之,?！备┙箖€兩次給他送魚(yú)，他都令人將魚(yú)懸于屋檐下，任其曬成臭魚(yú)干。那些想徇私枉法,、行賄之人見(jiàn)此聯(lián)，免不了心寒腳軟。明朝信陽(yáng)州胡審安,，為官清廉,，在任滿卸職時(shí)借向“城隍”辭行之際，薄服輕裝,。途經(jīng)城隍廟時(shí),，感慨賦《任滿謁城隍》詩(shī)明告：“一官來(lái)此幾經(jīng)春,，不愧蒼天不負(fù)民,。神道有靈應(yīng)識(shí)我，去時(shí)還似來(lái)時(shí)貧”,。借向城隍廟表達(dá)衷心,，向民眾表明己心跡，坦蕩為官,，來(lái)去輕松,。 

明朝于謙在任時(shí)，一身正氣,，兩袖清風(fēng),，很受百姓愛(ài)戴，他寫(xiě)的詩(shī)辭也膾炙人口,。他在《詠石灰》中寫(xiě)道：“千錘萬(wàn)鑿出深山,，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,，要留清白在人間,。”他官至監(jiān)察御史,，為官清廉,，一生家無(wú)余財(cái)，針對(duì)當(dāng)時(shí)許多官員乘巡視之機(jī)搜刮錢財(cái),，回京后向上司送禮物的風(fēng)氣,，寫(xiě)了一首《入京詩(shī)》予以諷諫：“手帕蘑茹及線香，本資民用反為殃,，清風(fēng)兩袖朝天去,，免得閭閻話短長(zhǎng)?！卑阉压蚊褙?cái)?shù)奈：?，為政清廉的必要，宣傳輿論的反?yīng),，直言勸諫的苦心,，盡在詩(shī)中。明朝況鐘，于宣德五年,，曾外放蘇州知府,，他到任后嚴(yán)懲貪官污吏，平反冤獄,，興修學(xué)府,，關(guān)心民間疾苦，被蘇州人稱為“況青天”,。正統(tǒng)五年,，他任滿赴京考績(jī)時(shí)，寫(xiě)下了一首詩(shī)：“檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕,，京華望去幾多程,。停鞭靜憶為官日，事事堪持天日盟,?！焙?jiǎn)易輕便的行囊，清正廉潔的思想,，超然物外的思緒,，大義凜然的正氣，躍然紙上,，詩(shī)讓人過(guò)目難忘,。明朝楊繼盛為官清正，因揭發(fā)奸相嚴(yán)嵩被陷入獄,，寫(xiě)《自說(shuō)》以明志：“飲酒讀書(shū)四十年,，烏紗頭上是青天。男兒欲上凌煙閣,，第一功名不愛(ài)錢,！”明代永樂(lè)年間，吳訥任監(jiān)察御史,，人品剛直公正,，從政廉潔自持，頗有美譽(yù),。有一次,，他巡視貴州，返京時(shí)地方土司贈(zèng)送黃金百襾,，吳訥憤然拒納,，當(dāng)場(chǎng)在禮盒上題詩(shī)回絕：“蕭蕭行李向東還，要過(guò)前途最險(xiǎn)灘,。若有贓私并土物,，任教沉在碧波間,。”這首詩(shī)是自警,，是自律,，是自省，也是對(duì)行賄人奉勸,，自古來(lái)行賄受賄,，天理難容。明朝主考官李汰到福建主考,，有人欲以黃金買金榜題名,，李汰憤然拒絕并賦詩(shī)一首：“義利源頭識(shí)頗真，黃金難換腐儒貧,，莫言暮夜無(wú)知者,，須知乾坤有鬼神,。”主考官雖然貧窮,，但正氣不能丟失,，暗室虧空,，神目如電，人神共知,。清代葉存仁為官三十余載,，甘于淡泊，毫不茍取,。離任時(shí),，僚屬們趁夜晚用一葉扁舟為他送來(lái)臨別饋贈(zèng)，他即興賦詩(shī)一首以拒贈(zèng)：“明月清風(fēng)夜半時(shí),，扁舟相送故遲遲,；感君情重還君贈(zèng)，不畏人知畏己知,?！?nbsp;

清朝張伯行，被譽(yù)為“天下第一清官”,。從來(lái)不受納屬下分文贈(zèng)禮,，備受康熙皇帝的稱贊并委以重任，因而晉升為福建巡撫,。其走馬到任后,，為杜絕送禮者，張伯行便寫(xiě)了一首《禁止饋送檄》文,，張貼在巡撫署衙門(mén)外：“一絲一料,，我之名節(jié),；一厘一毫，民之膏脂,。寬一分,，民受賜不止一分；取一文,，我為人不值一文,。誰(shuí)云交際之常，廉恥實(shí)傷,，倘非不義之財(cái),，此物何來(lái)？”那些送禮者見(jiàn)此犀利檄文,，不敢自討沒(méi)趣,，均悄然離去。 

中國(guó)古代清官的拒賄詩(shī)聯(lián)等,，言簡(jiǎn)意賅,，語(yǔ)言精巧，簡(jiǎn)潔明了,，充滿正氣,，至今讀起來(lái)余味悠長(zhǎng)，發(fā)人深思,。乃詩(shī)言志也,，素有“言為心聲”之說(shuō)。這些置身仕途的古代官員們,，大多不是詩(shī)人,、聯(lián)家，但是他們那誠(chéng)摯通俗的詩(shī)語(yǔ),、聯(lián)句,，卻一直留傳至今。這就說(shuō)明了一個(gè)道理：為官者若能公正無(wú)私,、廉潔愛(ài)民,，人們是不會(huì)忘記他們的?！肮偾迕褡园病?，百姓們安享太平盛世時(shí)，由衷地呼喚清官,。

藥名妙對(duì)/ 楊光治

藥名是專有名詞,，不含蘊(yùn)著感情色彩，可是對(duì)聯(lián)高手也能自然地將它們組進(jìn)對(duì)聯(lián)之中,。這副清代人撰寫(xiě),，由十種藥名組成的對(duì)聯(lián)就是其例：

白頭翁牽牛過(guò)常山,，遇滑石，跌斷牛膝,；

黃發(fā)女炙草堆熟地,，失防風(fēng)，燒成草烏,。

聯(lián)語(yǔ)表面上是說(shuō)「白頭翁」和「黃發(fā)女」在農(nóng)事活動(dòng)中不幸發(fā)生事故──前者牛膝受傷,，后者草堆失火。這兩件事雖然沒(méi)有什么積極的社會(huì)意義,，然而絕非「無(wú)厘頭」,。句子里的「白頭翁」、「牽?！梗颗,；ǎⅰ赋Ｉ健?、「滑石」,、「牛膝」、「炙草」（即炙甘草）,、「熟地」,、「防風(fēng)」、「草烏」（即「附子」）都是藥名,。「黃發(fā)女」必定也是藥材,，但由于筆者欠缺才識(shí),，未能查證。

有人還機(jī)智地將中成藥嵌進(jìn)對(duì)聯(lián)里,。

清代,，蘇州籍人士陳見(jiàn)三在揚(yáng)州開(kāi)設(shè)青芝堂賣藥，發(fā)財(cái)之后很想過(guò)官癮,。當(dāng)時(shí)用錢買官（稱為「捐」）是合法的,，他就用錢來(lái)「捐」了一個(gè)「同知」的官銜（清代的同知是知府的佐官，五品,，大概相當(dāng)于現(xiàn)在的副地級(jí)）,。這位老兄僅是捐得官銜而已，并沒(méi)有擔(dān)任實(shí)際職務(wù),，更何況,，這種不是通過(guò)科舉考試而獲得的「捐班出身」是被人瞧不起的，但每逢喜慶宴會(huì),，他卻洋洋得意地穿著官服亮相,，于是有人寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)來(lái)諷刺他：

五品天青褂,；六味地黃丸。

「天青」,，天藍(lán)色,，這是清代五品官袍服的顏色。這副對(duì)聯(lián)雖然平仄失協(xié),，可是在詞性方面對(duì)得巧奪天工,。上句寫(xiě)此「官」所穿的袍服，下句寫(xiě)此「官」賴以賺錢的藥品,，對(duì)聯(lián)將二者連在一起,，可謂不倫不類，然而這正是此「官」形象的真實(shí)寫(xiě)照,，妙絕,！

去年逝世的當(dāng)代翻譯名家楊憲益除了精通外語(yǔ)之外，還具有極深厚的國(guó)學(xué)根底,，曾創(chuàng)作過(guò)不少別出機(jī)杼的詩(shī)詞,。一次他患了感冒，戲作了一首七律來(lái)回答關(guān)心他的友人,，其中有一聯(lián)云：

久無(wú)金屋藏嬌念,，幸有銀翹解毒丸。

以中成藥銀翹解毒丸來(lái)對(duì)「金屋藏嬌念」,，十分工整而且情趣盎然,，真是令人過(guò)目難忘。

兩副另類挽聯(lián)

　　挽聯(lián)是對(duì)死者表示悼念的對(duì)聯(lián),，或是歌頌死者生前的功業(yè),，或是表示生者對(duì)死者的懷念。但也有些另類的挽聯(lián),。

　　1946年,，戴笠墜機(jī)死亡，蔣介石囑咐陳立夫隆重舉辦追悼會(huì),，并示意弄幾幅名人的挽聯(lián)來(lái)悼念,。乘名流聚會(huì)的機(jī)會(huì)，陳立夫提出送挽聯(lián)的事,。像戴笠這樣的人,，如果諛揚(yáng)，必為智者不恥,；反之,，又恐納禍。

　　眾人互相推諉之后,，推章士釗來(lái)寫(xiě),。章不好再推,，一番思考之后寫(xiě)下一副挽聯(lián)：生為國(guó)家，死為國(guó)家,，功罪蓋棺須論定,；名滿天下，謗滿天下,，是非留待后人評(píng),。

　　這挽聯(lián)不吹不捧，不卑不亢,，也算給戴笠留了個(gè)顏面,。相比之下，袁世凱就沒(méi)有這么幸運(yùn)了,。他一命嗚呼后,，某君寫(xiě)下這樣一副挽聯(lián)：起病六君子，送命二陳湯,。

　　“六君子”和“二陳湯”均是中藥湯劑名,。上聯(lián)說(shuō)楊度、孫毓筠,、嚴(yán)復(fù),、劉師培、李燮和,、胡瑛六人建立“籌安會(huì)”,，稱“籌安六君子”，公開(kāi)擁立袁世凱做皇帝,，讓袁得了想做皇帝的病,。

　　“二陳湯”則指陳樹(shù)藩、陳宦和湯薌銘三人,，他們先捧袁稱帝，大勢(shì)去后,，又爭(zhēng)相宣布“獨(dú)立”,，成了袁的“送終藥”！

趣妙的彌勒佛聯(lián)

陳永坤

游覽佛教寺院,，常?？梢钥吹揭蛔鹛恍芈陡埂⑿θ菘赊涞姆鹣瘛獜浝辗鹱?。彌勒佛俗稱大肚羅漢,，據(jù)民間傳說(shuō)，彌勒佛是根據(jù)五代梁朝一位名叫契此的僧人形象而塑造的,，相傳他極為珍惜糧食,，每見(jiàn)五谷掉地便隨手撿入隨身攜帶的布袋,，用以施舍窮人，故名布袋和尚,。

由于彌勒佛笑口常開(kāi),，既慈祥，又有趣,，吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的香客和游人,，深得民間喜愛(ài)。歷代文人雅士紛紛潑墨揮毫,，撰寫(xiě)出一副副意味雋永,、各有妙趣的楹聯(lián)裝點(diǎn)在各地的古剎寺院之中。

北京潭柘寺彌勒佛龕兩邊有一副寓意深邃的楹聯(lián)：

大肚能容,，容天下難容之事,；

開(kāi)口便笑，笑世間可笑之人,。

此聯(lián)把彌勒佛的形象勾畫(huà)得淋漓盡致,，趣味盎然。巧妙的是,，作者還借寫(xiě)彌勒佛之像來(lái)針砭天下難容之事,，嘲諷世間可笑之人，可謂用心良苦,。

四川峨眉山靈巖寺也有一副令人回味無(wú)窮的聯(lián)句：

開(kāi)口便笑,，笑古笑今，凡事付之一笑,；

大肚能容,，容天容地，與己何所不容,。

此聯(lián)與北京潭柘寺聯(lián)有異曲同工之妙,，更主要的是它蘊(yùn)含著人生哲理。

杭州靈隱寺,，峰巒挺秀,，溪泉清澈，曾被譽(yù)為“西湖第一名勝”,。在天王殿大門(mén)兩側(cè)有一副獨(dú)具特色的彌勒佛聯(lián)：

峰巒或再有飛來(lái),，坐山門(mén)老等；

泉水已漸生暖意,，放笑臉相迎,。

此聯(lián)想象豐富，構(gòu)思新穎，既寫(xiě)了殿內(nèi)的彌勒佛,，又運(yùn)用移情手法巧妙地融入了飛來(lái)峰和冷泉亭勝景,，文釆飛揚(yáng)，使佛像特點(diǎn)和秀美風(fēng)物相映成趣,。

山東濟(jì)南千佛寺始建于唐貞觀年間,，其中的彌勒佛堂有一短聯(lián)：

笑到幾時(shí)方合口；

坐來(lái)無(wú)日不開(kāi)懷,。

聯(lián)語(yǔ)幽默含蓄,，把古代文人那種憤世嫉俗的傲氣，與世無(wú)爭(zhēng)的思想,，用俏皮語(yǔ)的形式表達(dá)出來(lái),，亦莊亦諧，別有情趣,。

峨眉山洪椿坪彌勒佛堂聯(lián)：

處己何妨真面目,；

對(duì)人總要大肚皮。

這寓有哲理的警句,，豈止是對(duì)佛像的贊美,，分明是闡述待人處世的真諦，欣賞之余,，令人思索再三,。

妙趣橫生賞月聯(lián)

    古往今來(lái)，不少人愛(ài)把中秋的圓月作為詠聯(lián)的好題材,，并產(chǎn)生了許多妙趣橫生的佳聯(lián),，讀來(lái)令人回味無(wú)窮。

    相傳清代有一位叫徐稚的小孩,，非常聰明,。有一年中秋節(jié)，徐稚的老師出了上聯(lián)：“中秋賞月,，天月圓,，地月缺”。此聯(lián)中的“地月缺”指人不團(tuán)圓,。小徐稚聽(tīng)后,，迅即對(duì)出下聯(lián)：“游子思鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)苦,，本鄉(xiāng)甜”。此聯(lián)緊扣上聯(lián),，并道出了“每逢佳節(jié)倍思親”的人間真情,。從此以后，徐稚的名聲大震。

    江蘇才子繆文才,，在中秋之夜宴請(qǐng)好友顧松年,。那夜，天氣非常好,，一輪明月掛在天空,。顧松年抬頭望月，觸景生情吟出上聯(lián)：“天上月圓,，人間月半,，月月月圓逢月半?！边@聯(lián)妙就妙在六個(gè)“月”字巧妙地組合在一起,，這下真的難住了繆文才?？娢牟趴嗨紨?shù)日,，依舊沒(méi)對(duì)上。轉(zhuǎn)眼到了這年的除夕,，家家戶戶忙著過(guò)年,，繆文才頓受啟發(fā)，終于對(duì)出了下聯(lián)：“今日年尾,，明日年頭,，年年年尾接年頭?！笨娢牟畔氤鱿侣?lián)時(shí),，喜出望外，忙跑到顧松年家報(bào)喜,。

    1996年中秋,，湖南長(zhǎng)沙天心閣征聯(lián)，請(qǐng)臺(tái)灣大學(xué)教授伏家莫先生寫(xiě)出上聯(lián)：“天心閣下話團(tuán)圓,，天意如斯,，民意如斯，天下團(tuán)圓應(yīng)有日”,。當(dāng)時(shí)應(yīng)征者不少,，但都不如意。后來(lái),，遼寧鐵嶺一作者的下聯(lián)使人眼睛一亮,，并摘得桂冠。這下聯(lián)是：“龍首山頭歌崛起,，龍威丕振,，國(guó)威丕振，龍頭崛起正當(dāng)時(shí)?！薄褒埵咨健痹谶|寧鐵嶺,，與 “天心閣”正相對(duì)。好一個(gè)“龍威丕振”,、“ 國(guó)威丕振”,，此乃中華民族傲然崛起的奪目象征。

    有一年中秋夜,，紀(jì)曉嵐的妻子指著窗紗吟出了一上聯(lián)：“月照紗窗,，個(gè)個(gè)孔明諸葛亮?！倍嗄赀^(guò)去了,，紀(jì)曉嵐依然沒(méi)對(duì)上此聯(lián)。后來(lái),，有一人看了京劇表演藝術(shù)家梅蘭芳先生的戲后,，從梅蘭芳的名字中得到了啟發(fā)。梅蘭芳字畹華,，于是,，此人續(xù)出了下聯(lián)：“風(fēng)送幽香，郁郁畹華梅蘭芳,?！边@副對(duì)聯(lián)，對(duì)仗工整,，佳偶天成,，妙不可言啊。

    中秋之夜,，食月餅賞圓月吟佳聯(lián),，真是別有情趣呢。