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《奇門樞要》完整注解版連載四

 孫朝學(xué) 2014-01-16

 《奇門樞要》完整注解版連載四

 

 

旺相自然不畏死

命宮、用神若臨旺相,、月,、日之地,雖值傷,、死,、兇門、克,、沖,、刑、破亦不足為憂,,何謂也,?蓋緣其氣盛也。

 

休囚雖動亦何怡

命宮用神若臨休囚月破之地,,雖值生合,、旺動、吉門吉神亦不足為樂,,何謂也,?蓋緣其氣敗也。

 

克奔旺相挫其銳

凡名用旺相而他爻來克,,雖不致大咎,,則小有不足,恐未之能免,。

 

克及休囚傷至肌

名用休囚而他爻來克,,則不但招咎,而傷身之患恐必有所罹,。

 

身旺尤憚侵者眾

身雖居旺,,亦怕克神結(jié)伙來迫。即被伙眾來迫,,而我不招尤罹傷者未之能有也,。

 

身衰更恐眾官欺

身已居衰,更怕克神結(jié)伙來逼,,然彼既伙眾來逼,,而我無力支持,能以保全軀者未之能有也,。

 

真旺真衰須辯徹

真旺者以時在當(dāng)令,,又得月建日時之值,雖有微克,,毫無忌憚?wù)呤且玻?span style="CoLor: blue">真衰者以時在死囚,,又受月日之破,少有來克者即屬損軀,,而隨克制去者是也,。

 

假衰假旺要深知

假衰者以時不在當(dāng)令之衰,,而又得日月生合,雖有克神亦無大咎者是也,;假旺者以時不在當(dāng)令之旺,又不得月建日時之值之扶,,一見克神即屬驚險,,而隨克制服者是也,。

 

真中有假假為用

凡真旺真衰之際,,內(nèi)中隱假當(dāng)以假者論事。何也,?謂諸心包藏于中,,日日添假抽真,,而假熾真昧故云是也。

 

假里藏真真者思

凡假衰假旺之際,,內(nèi)中含真當(dāng)以真者論事,。何也?謂福心存誠于中,日日加真去假,,而真進假退,,故云是也,。

 

衰宮隱旺當(dāng)言旺

此言已在衰令之際,而內(nèi)藏真旺,,又得月日生合,,則既以旺者作論是也,。

 

旺地潛衰且論衰

訾已在旺令之際而隱真衰,,又遭月日克破則衰者論是也。

 

衰墓衰空徒費力

夫即在衰時而又值空墓,,是衰而又衰之象,,所謀求財何益之有,。惟卜病尤兇,,卜訟為喜,。

 

旺空衰墓待時施

時當(dāng)旺令,,總值空墓亦無非暫時騫滯之象,。一朝跳出空墓,,則陡然而興者有之。凡動靜沖合空墓刑破生克旺衰種種有主客者,,以主客二宮而論,;無主客者以命用二宮而論,,再兼之三乙參之,四值而決其興亡,,當(dāng)退之趨避并詳其關(guān),、是,、是,、是屬之征念以分陰陽二神,,以定休咎兩象,,則始無誤矣,。

 

應(yīng) 

 

應(yīng)遠干支全取暗,,近期都在地儀奇

丙重丁輕天乙半,孟遲仲緩季飛馳

課應(yīng)于遠須取暗干六甲,課應(yīng)于近須取地盤奇儀,。六甲者即自甲子終癸亥也。如乙丑丙寅日應(yīng)期是之。奇化者即自戊己終丙乙也,,如庚日丁日應(yīng)期是之。知其終始則必當(dāng)辨其遠近,,遠者孟甲與丙月,近者季甲與丁星,,緩者仲甲與乙日,,三甲既辨三奇既知,而期限不驗者未之有也,。

 

流年太歲干支判,,所屬合沖年己而

以暗干支自旬首屬至本年太歲宮,,觀其取直干支空墓與本命用神二宮干支空墓生克沖合,則知其年內(nèi)之臧否,。大若以所喜者為吉,,所忌者為悔也。

 

月自年來觀否泰

以暗干支自旬首數(shù)至本月月建宮,,觀其所值干支空墓與本命用神二宮之干支空墓生克沖合,,則知其月內(nèi)之憂虞。大要以所喜者為吉,,所忌者為否也,。

 

日時宮分系安危

以時干支自旬首數(shù)至本日日辰宮,觀其所值干支空墓與本命用神之干支空墓生克沖合,則知其日禍福,。又于本日時辰暗干支自旬首數(shù)至本時辰宮,,觀其所值干支空墓與本命用神干支空墓沖合生克,則知其時內(nèi)之休咎,,亦以所喜為吉,,所忌者為兇也。

 

會宮有時當(dāng)知害,,成敗凋殘亦有宜

會局者即我有甲申彼有甲子或彼我俱同或彼我合全之類,,然而即會必成,兼有應(yīng)虛一待用及成局破局之日更當(dāng)彼我當(dāng)破之際有會局無會局有生合無生合至所問吉兇之事值應(yīng)合破而成敗故曰凋殘亦有宜,。

 

有合有生皆晦朔

格中多破多沖多刑多制必當(dāng)應(yīng)值合值生去制去刑之日也,。

 

逢沖逢制盡盈虧

格中多合多生多空多墓必當(dāng)值沖值制出空出墓之日也。

 

暗里藏明明暗發(fā)

暗里藏明既當(dāng)應(yīng)暗干之生克沖合而不應(yīng)者有之反應(yīng)暗干所值之明干生克沖合也,。

 

明間藏暗暗間察

明間藏暗者即當(dāng)應(yīng)明干之生克沖合而不應(yīng)者有之反應(yīng)明干所值之暗干之生克沖合也凡觀所應(yīng)日辰不離扶抑墓拔之四端故在學(xué)人臨機領(lǐng)會,。

 

應(yīng)暗地盤于是主

此承接上章明間識藏暗而來然亦應(yīng)暗更當(dāng)觀地盤之干。如暗干是癸,,而應(yīng)地盤癸字宮暗甲之類是也,。

 

應(yīng)明天干是根芽

此承上章暗里明而來然亦明更當(dāng)觀天盤之干。如暗干是庚,,而應(yīng)天盤庚字宮暗甲之類也,。

 

征福逢生逢合處,,禳災(zāi)去克去刑司

察福之所來必當(dāng)決其逢生逢合之日審災(zāi)之所去則應(yīng)定其去刑之時,。如戊加丙之類福來應(yīng)丙日癸日福去應(yīng)壬日辛日。乙加辛之類災(zāi)去應(yīng)丁日己日災(zāi)來應(yīng)辛日庚日是也,。至放擊刑如甲子戊在震福在午日災(zāi)應(yīng)子日之類,。甲戌己在坤福應(yīng)辰日災(zāi)應(yīng)戌日也,余仿此,。

 

合墓沖關(guān)開是應(yīng)  自空發(fā)起起為期

合者墓者空者蓋應(yīng)沖開發(fā)起之日,。如丙墓乾應(yīng)辰日壬日丁日,丁合壬應(yīng)癸日丙日,,空在庚應(yīng)寅日申日之類也,,余仿此。

 

禍來賊日兼克日  祥去脫時并盜時

假如來人年名甲問何日防禍只斷庚日辛日何日禍退只斷丙時丁時也,。

 

靜欣沖動動欣合  沖喜合住合喜推

盤中皆靜概應(yīng)沖動之日盤中旺動概應(yīng)合住之日盤中沖開概應(yīng)合住之日盤中合住概應(yīng)沖開之日故曰沖喜合合喜沖也如甲木沖應(yīng)庚日合巳日是之,,他仿此。

 

少有安閑當(dāng)值管  偶然動作把權(quán)持

安靜旺動二者兼有應(yīng)當(dāng)值之日,。如甲安靜應(yīng)甲亦有應(yīng)甲下之見巳也臨己旺動應(yīng)己亦有應(yīng)己下之見甲也是矣,,他仿此。

 

囚死動生生者屬

爻中已囚死之際偶有動生者概以生宮為應(yīng)期。如乙動應(yīng)乙日,,壬動應(yīng)壬日是也,,余仿此。

 

旺胎動克克之觀

爻中已旺相之機偶有動克者概以克宮為應(yīng)期,。如庚動應(yīng)庚日,,戊動應(yīng)戊日是也,余仿此,。

 

死囚動克克侵干

爻中已囚死之際俄有動克者概以身已弱而不喜其克課吉則當(dāng)應(yīng)克去克神之日,。如乙動來克應(yīng)期在辛是之,若課兇直斷乙日而備禍讒是也,,余仿此,。

 

胎旺動生制生支

爻中已旺相之際俄有動生者蓋以身已強而不喜其生課吉則當(dāng)應(yīng)制去生神之日。如乙動來生應(yīng)期在庚是之,。若課兇直斷乙日而備咎患是也,,余仿此。

 

囚死無援須待氣

然而身居旺相之地毫無制服事必須待時乃可,。如夏至令身居坎一應(yīng)冬至后成者也,。

 

旺胎失制侯時衰

然而身居旺地毫無制服事亦須待時乃可。如夏至后身居在離九應(yīng)冬至后有成是也,。

 

妙機要審天干地  玄旨當(dāng)明速共遲

里中機徽概審應(yīng)期之宮天干地干暗支暗干而斷,,大抵旺者從衰,衰者從旺,,旺喜其沖克,,衰喜其生合,并詳之遲速,,較之輕重,,而能越出其范圍者,曾未聞有幾,。

暗干須詳非與是,,暗支要攻合和離。

內(nèi)藏君子為多福,,內(nèi)隱小人是禍基,。

暗干所觀無非五兇四吉內(nèi)藏之機密,可知暗干所關(guān)無非沖合邪正內(nèi)隱之良莠,,可表其藏四吉合德則暗中必有君子,。真謂其隱五兇刑沖則暗中必有小人讒害,有君子者進之,,有小人者退之,。知進知退則可知存亡之道也,。

 

時乘他性當(dāng)從化,格得原由以本為,。

從此性者則立秋之令坤為金,,立冬之令乾為水立春之令艮為木,,立夏之令巽為火,。然而當(dāng)此令時,則不可以坤土乾金艮土巽木謂之,,故曰從化,。如不當(dāng)此令時則仍以坤土乾金艮土巽木謂之,故曰本為知是者則可以明化育之道也,。

 

兼其所屬征其數(shù)  審定分州辨九夷

以五行所屬而定數(shù)數(shù)以九宮所屬而定分分則數(shù)之消長盈縮可立辨分之東南西北可立別矣

余研臨事十二法用“動,、靜、反,、面,、沖、合,、連,、屬、關(guān),、夾,、間、照所效者亦頗居多,,然而動盤中之動,,靜局內(nèi)之靜,反者盜我,,而面者生我,,沖者沖我,合者合我,,連者連我屬者同我,關(guān)居前四后四,,夾居前一后一,,間在命用之間,照在前六,,對宮也,,亦非嬌柔之論,乃大有理義者也,,學(xué)人不可不知焉,。

 

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