中國(guó)佛塔之演變（1）

    塔是佛教之產(chǎn)物。發(fā)源于古印度的佛教,，自公元前2世紀(jì)沿著通貫亞洲大陸的絲綢之路傳到中國(guó)后,，塔隨之傳入我國(guó)，便與我國(guó)的具體情況相結(jié)合,，逐漸創(chuàng)造出了中國(guó)式的寺塔,。

    塔原是保存或埋葬佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的舍利所用的建筑物。釋迦牟尼遺體火化后,，其骨殖變?yōu)樵S多晶瑩明亮,，五光十色，擊之不碎的珠子,，稱之為舍利子,，還有其他的身骨、牙齒,、毛發(fā)等等,，也成為舍利。對(duì)于佛教徒來說,，這舍利是一種至高無上的神圣物品,，是佛的象征，所以他們爭(zhēng)先恐后地要求供奉這些舍利,，以表達(dá)對(duì)佛的虔誠(chéng)信仰,。于是，在事關(guān)釋迦牟尼一生重大轉(zhuǎn)折的地方,，建造了專門的,、像樣的供奉舍利的建筑物，這樣,，塔便應(yīng)運(yùn)而生了,。

    塔在梵文中意指墳冢而言，即最初埋葬釋迦牟尼舍利的建筑物,，早期漢譯為“窣堵波”,、“浮屠”、“浮圖”等,。然而,，塔最初是何等模樣呢？古印度的釋迦牟尼窣堵波,，現(xiàn)已不存，或是經(jīng)過多次毀壞后又多次重建,，已非原物,。從現(xiàn)存最早的一個(gè)印度佛教塔式建筑的典范之作—桑奇大塔，其始建于公元前三世紀(jì)，后經(jīng)多次擴(kuò)建,。我們還可以看到早期埋葬佛舍利之塔的基本形狀：它完全是一個(gè)墳?zāi)沟臉幼?，中央是一個(gè)半圓覆缽形的大土冢，冢頂上豎一根長(zhǎng)桿串連起多個(gè)圓盤,，長(zhǎng)桿四周為一方形圍欄稱平頭,。冢下有基臺(tái)和欄墻，前面還設(shè)有供人上下的梯級(jí),。半圓冢的外圍以欄墻環(huán)繞,，欄墻四面辟有雕刻精美的砂石制牌坊門。該大塔直徑約36.6米,，高約16.5米,，位于印度中央邦首府博帕爾附近的桑奇村。

                         印度桑奇大佛塔（重建于公元1世紀(jì)）  （網(wǎng)絡(luò)照片）

                              印度桑奇大佛塔剖視圖  （網(wǎng)絡(luò)圖片）

    鹿野苑位于印度北方邦瓦拉那西以北約10公里處,，是釋迦牟尼成佛后初轉(zhuǎn)法輪處,。佛教在鹿野苑附近開始傳播開來。據(jù)說鹿野苑自阿育王時(shí)代起,，即備受景仰崇拜,。八世紀(jì)初，唐朝高僧玄奘西游時(shí),，此地層軒重閣,，連垣周堵，垣中有高二百尺之精舍,，其西南有阿育王所建高七十余尺之石柱,，僧徒千余眾，為最鼎盛時(shí)代,。     

    公元13世紀(jì)左右,，由于受到回教徒的入侵與印度教徒的摧毀，此地遂成廢墟,。但遺留有公元前3世紀(jì)孔雀王朝阿育王所建的達(dá)密克佛塔（也有一種說法認(rèn)為建于笈多王朝公元4世紀(jì)到6世紀(jì)）,。塔總高44米，圓柱形,，覆缽頂,，用磚砌成，基礎(chǔ)是石料,。下層直徑28．4米,，高13米．八面皆雕刻了各種精致花紋和人物、鳥獸等圖像,。塔身有許多佛龕,，現(xiàn)已沒有佛像,。該塔屬留存極少的阿育王時(shí)期建筑。

                                印度鹿野苑達(dá)密克塔  （網(wǎng)絡(luò)照片）

    作為佛之表征的塔,，是和佛教的教義及其他名物一起傳入中國(guó)的,。從歷史上看，在新疆綿延的古絲綢之路上,，遺留著許多舉世聞名的故城,、寺廟、佛塔,、石窟寺等,。在上述的故城遺址中，今天,，我們還能看到從漢以來建造的土塔,。這些土塔都是在佛寺里建造的，采取夯土板筑的方式,。它們大多是方形的折角形基座,，座上即為覆缽形塔身。這里,，我們仿佛看到了古印度“窣堵波”的模樣,。因此，除早期佛窟外,，這些土塔恐怕是我國(guó)最早的佛塔形制了,。

    樓蘭古城遺址位于我國(guó)新疆巴音郭楞蒙古族自治州若羌縣北境，羅布泊以西,，孔雀河道南岸7公里處,。樓蘭城中最高的建筑物是位于城東部的一座佛塔。現(xiàn)存遺跡的高度為10.4米,，外形與古印度的“窣堵波”相似,。其塔基為方形，每邊長(zhǎng)約19.5米,，塔身為八角形,，用土坯夾木料壘砌而成，中間填土夯實(shí),。塔頂圓形,，直徑約6.3米，殘高約2.1米,。塔身的木上,，個(gè)別部位外緣殘留有雕刻紋飾。在塔南側(cè),，塔基與塔身之間,，有供攀登用的土坯階梯,，寬約0.3米,。佛塔外皮呈紅色,，在附近發(fā)現(xiàn)木雕座佛像，飾有蓮花的銅長(zhǎng)柄香爐等,。

                   新疆樓蘭佛塔（建于東漢時(shí)代） （20世紀(jì)80年代西域研究所出版的明信片）

                  新疆樓蘭佛塔（建于東漢時(shí)代） （1999年《新疆的誘惑》明信片）

    營(yíng)盤古城遺址位于樓蘭古城西200公里左右的孔雀河北岸的一處緩沖坡上,，距尉犁縣200公里。營(yíng)盤古城是個(gè)正圓形,，直徑有300米左右,。從殘墻的結(jié)構(gòu)可以看出，墻體是用土塊夯成的,，或用芨芨草,、蘆葦和著相間的沙土，壘筑而成,。古城西北1.5公里處有一片佛寺遺址,，佛塔由土坯壘砌而成，基座為方形,，塔頂為圓柱型,，整體呈覆缽形。佛塔底邊長(zhǎng)為10米左右,，殘高5米,，由于年代久遠(yuǎn)及可能的人為破壞，佛塔有部分坍塌,。據(jù)考,，年代大概與樓蘭古城相近。

                        新疆尉犁營(yíng)盤古城佛塔（建于東漢時(shí)代）  （網(wǎng)絡(luò)照片）

    蘇巴什佛寺位于新疆庫(kù)車東北23公里銅廠河出口處兩岸,，東寺和西寺隔河相望,。古城遺址始建于東漢（公元1世紀(jì)），隋唐（公元6至8世紀(jì)）盛極一時(shí),。

    東寺遺址南北長(zhǎng)約535米,，東西寬146米，下存房舍,、塔廟遺址,，均為土坯建筑，墻壁高的為10多米,。城內(nèi)可見三座佛塔,，均以土坯壘砌而成。在遺址南端有一排建筑遺存,，其中一座佛塔保存較清晰,，方形基座,，圓柱體塔身，覆缽式頂,，塔身外殘存一排柱洞,，表明原來這里塑有佛像。

   

新疆庫(kù)車蘇巴什東寺佛塔（建于東漢時(shí)代） （1987年新疆?dāng)z影藝術(shù)出版社出版的明信片）

                        新疆庫(kù)車蘇巴什東寺佛塔（建于東漢時(shí)代） （網(wǎng)絡(luò)照片）

    高昌故城位于新疆吐魯番市以東約40公里處火焰山以南,，艾丁湖北岸,，始建于公元前1世紀(jì)漢代。漢唐以來,，高昌是連接中原中亞,、歐洲的樞紐。是世界古代宗教最活躍最發(fā)達(dá)的地方,。唐代佛教高僧玄奘,，公元629年，出玉門,，經(jīng)高昌,，沿絲綢中路到印度。在高昌,，玄奘誦經(jīng)講佛,，與高昌王拜為兄弟，留下一段千古佳話,。

    高昌故城分為外城,、內(nèi)城和宮城三部分。城垣保存較完整,。外城略呈方形,，城墻為夯筑，周長(zhǎng)約五公里,。外城的西南部寺院面積較大,。從遺址看，有寺門,、場(chǎng)院,、正殿、佛塔及多層佛龕的塔基,，佛塔都筑成“窣堵波”式,。

    新疆吐魯番高昌故城佛塔（建于漢代） （1980年新疆人民出版社出版的明信片）

    熱瓦克佛寺遺址位于新疆和田市吉亞鄉(xiāng)北約35公里處的沙漠中，它是一組佛塔為中心的佛寺建筑群,，面積2300平方米,。熱瓦克佛寺遺址建于南北朝時(shí)期，佛塔有院墻,、被院落所包圍,。整個(gè)佛塔分三層,，第一層為正方形的佛基，佛基高2.5米,，邊長(zhǎng)24米,，第二層也是正方形，高2.8米,，邊長(zhǎng)11米,，第三層為圓形，中間是空心的,，高3.6米，頂部直徑9.6米,。院墻內(nèi)有大量壁畫,、泥塑、佛像,。壁畫中的故事都是佛教故事,。泥塑佛像靠貼在院墻內(nèi)外兩壁。佛塔外還散布著大量紅,、灰色陶片,、佛像殘片等。

                      新疆和田洛浦熱瓦克佛寺佛塔（建于漢代）  （網(wǎng)絡(luò)照片）

    新疆尼雅遺址位于尼雅河末端已被黃沙埋沒的一片古綠洲上,。古遺址散處掩坦在古尼雅河谷的沙丘鏈之間,，以佛塔為中心，呈帶狀南北延伸25千米,，東西布展5—7千米,。佛塔的建筑形制是方形的臺(tái)基，覆缽形的塔身,。臺(tái)基共有三層,，由下向上逐漸內(nèi)收。底部第一層直接建筑在雅丹臺(tái)地上,。目前暴露于地表的僅存東北面的一塊,，其余部分僅能在佛塔下部的直立面上見到。第二層,，分別以兩層土坯和兩層膠泥間隔壘砌而成,。第三層，全部用膠泥堆砌而成,。覆缽部分全部以土坯拌以膠泥,，壘砌而成，高約4.3米,，呈圓柱形,。佛塔塔基部分邊沿殘失嚴(yán)重,，四角均已不存。佛塔的中心部位,，由覆缽頂部向下,，現(xiàn)存一個(gè)約0.3米見方的柱槽。其中原插有一根木柱,，沿著佛塔中心向下達(dá)2米多深,。

                      新疆和田民豐安迪爾佛塔（建于漢代末年）  （網(wǎng)絡(luò)照片）

    米蘭古城遺址位于新疆若羌縣城東80里處。米蘭的8座佛塔分布在米蘭戌堡的周圍,，其中5座在戌堡西南約1.8公里處,，彼此相距幾十米到幾百米。戌堡南約300米處有兩座,，另一座在戌堡東北約2公里處,，佛塔的建筑方式分土坯砌筑和夯土堆筑兩種，佛塔殘高約3～6米,，基底寬約4～10米,，塔頂為圓拱形，大都已經(jīng)殘破,。

                          新疆若羌米蘭佛塔（建于東漢時(shí)代）  （網(wǎng)絡(luò)照片）

    摩爾佛塔位于新疆喀什市東北30公里的黃土臺(tái)地上,，這里是我國(guó)西域古疏勒國(guó)都附近的一座佛寺遺址。遺址現(xiàn)有兩座殘存佛塔,，建于魏晉時(shí)期（公元3世紀(jì)）,。東南面的那一座，方形基座,，分為逐次遞縮的5層,。座上為圓柱形塔身，覆缽頂,，從底到頂通高12.8米,。莫爾佛塔身用麥草調(diào)和黃土脫出的方形和梯形土坯砌成。塔體中空,，上部可見攀登的踏腳坑,，頂上有圓孔（近景主圖）。西北面的另外一座佛塔有如倒置的大斗,，底大頂小,，塔身殘高7米。塔身正面和兩側(cè)留有佛龕遺跡,，內(nèi)中當(dāng)年有雕塑的小型佛像,，現(xiàn)已剝蝕一空。此塔應(yīng)是寺院的中心建筑物（遠(yuǎn)景圖）。

              新疆喀什摩爾佛塔（建于魏晉時(shí)期）  （1987年中國(guó)旅游出版社出版的明信片）

                         新疆喀什摩爾佛塔（建于魏晉時(shí)期）  （網(wǎng)絡(luò)照片）